七年级语文上册 第一单元 4古代寓言二则学案 苏教版

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4. 古代寓言二则
第一课时
【学习目标】
1.熟读、背诵《郑人买履》,理解大意。

2.掌握重要的词语意思,会翻译关键句子
3.明白《郑人买履》蕴含的道理:迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

【重点难点】
1. 掌握重要的词语意思,会翻译关键句子
2. 明白《郑人买履》蕴含的道理:迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

【自主导学】
1. 《郑人买履》选自,作者,(朝代)人,法家学派的主要代表人物。

2. 给加点的字注音。

买履.()自度.其足()吾忘持度.()遂.不得履()
3. 解释加点的字。

买履.至之.市
而置之其坐.而忘操.之
吾忘持度.自度.其足
反.归取之及.反
遂.不得履宁信度,无.自信也
4.填空
①郑人有欲买履者,,。

②及反,市罢,。

③人曰:“” 曰:“”
5.用现代汉语翻译下面句子。

①郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

②已得履,乃曰:“吾忘持度。


6. 简洁概括课文内容。

【自主合作探究】
7. 《郑人买履》中那个“买履者”是一个什么样的形象?这则寓言是怎样刻画这一形象的?
8. 《郑人买履》中的买履人的可笑之处是什么?
【反馈检测】
9. 阅读文章完成下面各题。

(20分)
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。

” 反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。


(1)翻译下列句子。

(9分)
①至之市,而忘操之。

②及反,市罢,遂不得履。

③宁信度,无自信也。

(2)解释下列“之”的意思,并按要求归类。

(6分)
①而置之其坐②至之市,
③而忘操之④何不试之以足
A做代词,代物的: B做动词用的:
(3)最能体现郑人愚蠢的一句话是(2分)
(4)(4)这则寓言故事包含了什么道理?(3分)
10.阅读下文,完成各题。

杀驼破瓮
昔有一人,先瓮①中盛谷。

骆驼入头瓮中食谷,首不得出。

既不得出②,其人以为忧。

有一老人来语③之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头④,自能出之。

”即采⑤其语,以刀斩头。

既杀驼,而复破瓮,如此痴人为世人所笑。

注释①瓮(wèng):一种口小腹大的陶制盛器。

②既不得出:头缩不出来。

③语(yù):告诉。

④斩头:指斩骆驼的头。

⑤采:采纳。

⑴在下面的句子中加一个逗号。

如此痴人为世人所笑。

⑵解释加点的词语。

①骆驼入头瓮中食.谷
②而复.破瓮
③有一老人来语之.曰
⑶翻译句子。

汝莫愁,吾教汝出。

⑷说说你读了这则寓言后的收获。

第二课时
【学习目标】
1. 熟读、背诵《刻舟求剑》,理解大意。

2.掌握重要的词语意思,会翻译关键句子。

3. 明白《刻舟求剑》蕴含的道理:不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。

【重点难点】
1.掌握重要的词语意思,会翻译关键句子。

2. 明白《刻舟求剑》蕴含的道理:不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。

【自主导学】
11.《刻舟求剑》这则寓言出自编者是
12.给加点的字注音。

涉.江()其剑自舟中坠.于水()
不亦惑.乎()遽契
..其舟()()
13. 解释加点的字词。

楚人有涉江
..者其剑自舟中坠于水
...
遽.契其舟遽契.其舟
舟止.是.吾剑之所从坠
求剑若此
..不亦惑.乎
14.翻译下列句子。

①遽契其舟。

②是吾剑之所从坠。

③求剑若此,不亦惑乎?
15. 用自己的话说说《刻舟求剑》讲了一个什么故事。

【自主合作探究】
16.你觉得《刻舟求剑》中掉宝剑的人愚蠢之处在哪里?
17.《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节?
18.你能写出这则寓言故事的寓意吗?
【反馈检测】(20分)
19. 读句子,回答问题。

(8分)
(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

(4分)
(这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。

这个“多此一举”的行为反映了什么?)
(2)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(4分)
(这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?)
20..课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。

(4分)
(1)郑人最可笑的“言”:
(2)楚人最可笑的“行”:
21. 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?你认为现实生活中还有这样的人吗?如果有,你准备告诫他如何做事情。

(4分)
22. 寓言,就是把深刻的道理寄托在浅显的故事中。

我国古代的寓言故事还有很多,你还知道哪些寓言故事,比一比,看谁写得多。

(4分)
4 古代寓言二则
1.《韩非子》韩非战国
2. lǚ duó dù suì
3.鞋到…去同“座”座位拿,携带量好的尺码
量长短(动词)同“返”返回到,等到终于不
4.①先自度其足,而置之其坐。

②市罢,遂不得履。

5.①有个郑国人,想去买双鞋,先自己量好脚,把量好的尺码放在自己的座位上。

②已经拿到了鞋子,(才发现忘记带尺码)就对卖鞋的人说
6. 写一个要买鞋的郑国人因为忘记了带量好的尺寸,结果没有买到鞋的故事,从而说明做事情迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的道理。

7. 买履者是一个十分死板、固执而又愚蠢的人。

文章通过人物的动作和语言勾画了买履者相信量好的尺寸,不相信自己脚的愚态。

8. 只相信量好的尺码,不相信自己的脚。

9.(1)等到他到了集市上,却忘了拿自己量好的尺码。

等到这个郑人回到集市上,集市已经散了,终于没有买到鞋。

我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。

(2)①指量好的尺码②到……去③指量好的尺码④指鞋A:①③④B:②
(3)宁信度,无自信也。

(4)说明书本上的东西不一定可靠,根据现实的需要大胆地试,才是解决问题最有效的办法。

10.⑴如此痴人,世人所笑。

⑵①吃②又③代养驼之人
⑶你不要忧愁,我告诉你使骆驼出来的方法。

⑷遇事要多动脑筋想一想,找出解决问题的最好方法。

11.《吕氏春秋》吕不韦
12. shè zhuì huò jù qì
13. 渡江掉立即,匆忙雕刻停止这儿像这样糊涂
14.①急忙在船边上刻下记号②这儿是我的剑掉下去的地方③像这样找剑,不是很糊涂吗?
15..文章写一个渡江的楚人不小心剑掉入河中,却在江边根据刻在船上的记号找剑,结果一无所获的事情。

告诫人们:不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会达到预期的结果。

16.不动脑子,不知道船和剑的关系是一动一静,把两者都看成静的事物了。

(4)讽刺了那些墨守成规,不顾客观事物发展变化的人,说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。

17.“刻舟”是把十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣,这一细节生动地刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。

18.讽刺了那些墨守成规,不顾客观事物发展变化的人,说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。

19.(1)反映他思想僵化,宁可信“度”而不信自己的脚。

(2)原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。

启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题。

20.(1)宁信度,无自信也。

(2)从其所契者入水求之。

21.两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。

因此,事情就做不成:郑人买不到鞋,楚人找不到剑。

只有遵循事物发展的客观规律,不墨守成规,才能把事情做好。

22. 如:画蛇添足,叶公好龙,守株待兔,滥竽充数等。

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