新书推荐:《三因司天方解读》

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新书推荐:《三因司天方解读》
《五运六气入门与提高十二讲》之后,邹勇教授再次推
出五运六气理论与临床提高著作《三因司天方解读》!三因司天方由宋代陈无择创制,陈氏以五运六气理论为指导,制
五运时气民病证治方十首,六气时行民病证治方六首,计十
六方。

清代廖问作《三因司天方》,没有依据陈氏制方本原,对后
学多有误导;王旭高作《运气证治歌诀》亦未能揆度陈氏制
方之原旨。

当代顾植山教授尚用司天方,作者应用三因司天
方得益于顾植山教授的引领。

《三因司天方解读》是司天方
问世844年来,首次找出陈无择制方本原,并以之为基础,
创新五运六气临证方药,实践应用,明显地提高了临床疗效。

作者简介:
邹勇,主任医师、三级教授,全国优秀中医临床人才,山东
省名中医,现任山东省烟台毓璜顶医院中医中西医结合科主
任。

从事五运六气理论和实践数十年,兼任中华中医药学会
内科专业委员会常委,中华中医药学会五运六气专家工作组
专家,山东中医药学会五运六气专业委员会副主任委员。

内容简介本书通过解读三因司天方,还原陈氏制方本原,
指导临床应用。

陈氏制五运时气民病证治方临床表现取自
《素问·气交变大论》,制方依据《内经》性味理论。

六气时
行民病证治方临床表现和治法取自《素问·六元正纪大论》,其制方,依据《内经》五味胜复理论治则。

三因司天方具有
明显的针对性和局限性。

作者在此基础上,创制邹氏五运六
气临证方药,扩大了临床应用,并附以临床验案,是对中医
理论的继承、创新和发展。

本书特点本书以经解读司天方,并效验临床;深入浅出,通俗易懂,便于自学;展现三因司
天方制方本原,拓展历代医家研究认识,并在继承的基础上
创新发展。

是五运六气理论临床应用研究提高专著,能明显
指导临床实践,提高临床疗效。

新书抢先读
第一讲五运时气民病证治方
麦门冬汤一、原文
凡遇六戊年,赫曦之纪,岁火太过,炎暑流行,肺金受邪,
民病痎疟,少气咳喘,血溢泄泻,嗌燥耳聋,中热,肩背热
甚,胸中痛,胁支满,背髀并两臂痛,身热骨痛,而为浸滛(淫)。

为水所复,则反谵妄狂越,咳喘息鸣,血溢泄泻不
已;甚则太渊绝者死。

麦门冬汤
治肺经受邪,上气咳喘,咯血痰壅,嗌干耳聋,泄泻,胸胁
满,痛连肩背,两臂膊疼,息高。

麦门冬去心,白芷,半夏,竹叶,甘草,钟乳粉,桑白皮,
紫苑(菀)去茸,人参,各等分。

每服四钱,水盏半,姜二
片,枣一枚,煎七分,去滓,空心服。

二、理论依据 1.临床表现
《素问·气交变大论》云:“岁火太过,炎暑流行,肺金受邪。

民病疟,少气咳喘,血溢血泄注下,嗌燥耳聋,中热肩背热。

上应荧惑星。

甚则胸中痛,胁支满胁痛,膺背肩胛间痛,两
臂内痛,身热骨痛而为浸淫。

收气不行,长气独明,雨水霜
寒,上应辰星。

上临少阴少阳,火燔焫,水泉涸,物焦槁,
病反谵妄狂越,咳喘息鸣,下甚血溢泄不已,太渊绝者死不
治,上应荧惑星。


2.症状分析岁火太过,谓火运太过之年,六戊阳年太徵岁,
火乘金侮水,如侮水太过则水复。

六十年中,岁火太过之年
共有六年:戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午。

岁火太过,炎暑流行,火热应心,心火乘肺金,肺经受热。

症见上气咳嗽、咯血、痰壅、嗌干、哮喘之症;耳开窍于肾,火焰于上,火旺侮水可致耳聋;肺与大肠相表里,肺热下传
则泄泻。

《素问·至真要大论》云:“热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。


火热在心肺经脉循行,可见胸胁满,痛连肩背,两臂膊疼。

如加临少阴、少阳主客之气,则火燔焫,火热盛极,必有水
复。

可见谵妄狂越,咳喘息鸣,血溢、泄泻之症,水火交争,心肺俱病。

《素问·至真要大论》云:“诸躁狂越,皆属于火”。

3.病因病机
1)炎暑流行,肺经受热。

2)火热太过,心肺热盛。

3)岁火太过遇少阴、少阳主客之气,火热炽盛,火热之气
侮水太过,则水气来复,水火交争,病及心肺。

4.治则
苦以泄火,辛以助金,甘以扶土生金。

5.方解
《素问·脏气法时论》云:“肺苦气上逆,急食苦以泄之。

”方
以竹叶苦平、紫菀苦温以泄火热,降肺气上逆。

半夏辛平,
姜、白芷辛温以助肺金,辛还可润肾燥,以治火旺侮水所致
耳聋。

《素问·脏气法时论》云:“肾苦燥,急食辛以润之。


腠理,致津液,通气也。

”麦门冬、钟乳粉、桑白皮、炙甘草、人参、枣之甘以扶土生金,金旺则自御外邪;培土抑火,以
制炎暑。

此方体现了陈无择从肺脾论治的制方思想,不以火热为治,
亦不为水复、水火交争而设。

麦门冬汤治“肺经受邪,上气咳喘,咯血痰壅,嗌干耳聋,泄泻,胸胁满,痛连肩背,两臂
膊疼,息高。

”水复的制方原则,《素问·至真要大论》云:“热司于地,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。


【本文选自《三因司天方解读》,人民卫生出版社,作者:
邹勇。

人卫中医编辑整理。

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情。


...。

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