四个馒头，寓意深刻

四个馒头，寓意深刻
一、第一个馒头。

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。

于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。

B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。

于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。

思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。

于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。

思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。

反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。

二、第二个馒头。

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。

”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。

”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。

B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。

”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开
门，说：“我只有半个馒头了。

”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。

思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。

思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。

思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。

三、第三个馒头。

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。

感动得热泪盈眶，长跪不起。

此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。

同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。

农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。

后来，因犯大错破产。

B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。

感动得热泪盈眶，长跪不起。

此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。

但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。

思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。

思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。

思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。

很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。

四、第四个馒头。

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。

后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。

B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。

农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。

有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。

于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。

思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为，一些心智不够成熟者的行为。

思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。

思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。

思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。