漫谈“十二生肖”

，
申
为 鹰 酉 为螳螂 亥
，
，
为狼
可 见秦与 楚 的 十 二生
”
肖
各成体 系 互 不相 干
（
。
又 据 天水 放马 滩汉 简 甲 种
巳
，
日
书 释 文 记 载 子为 鼠 丑 为 牛 寅 为 虎 卯 为 兔 辰 为 虫
）
，
，
，
为 蛇 午 为 马 未 为 羊 申 为猴 酉 为 鸡 戌 为 犬 亥 为 豕 至 此 不难 看 出
(
古籍 研 究
〉
年第
期
漫谈 十 二 生
“
”
肖
崔 恒 升
“
十二 生
；
”
肖
亦 称 十 二属 相
； ；
“
。
在 古 代文 献 中 最早 最 全 记 载 当 推 西 汉 王 充 〈论 衡 物 势
； ；
篇
》
子 为 鼠 丑 为 牛 寅 为虎 卯 为 兔 辰 为 龙
。
已
为蛇 午为马 未 为羊 申 为猴 酉为鸡 戌 为
”
， ，
；
”
，
象幼子 象 酒器
“
”
“
；
；
；
形 戌作 圣
明白
。
”
象 斧钺 形 亥 作
；“Leabharlann 构 形未 明。。
用 此 十 二 字组 合 成 十二 辰
，
意 义 何 在？ 不 甚
但 有 人说 出 于 杂 凑
“
”
似 乎 过于 武 断
1
0 8
漫 谈 十 二 生
“
”
肖
后 又 以 十 二 物 相 配 而成 十 二 生
午 为 阳 极 显明 刚 健
，
，
以 马 配之
，
；
丑 为 阴极
，
俯而 慈爱 生 焉
以牛配之
以
；
未 为 阳 极 仰 而 東礼行 焉
，
，
羊配 之
；
；
寅为 三 阳
申 为 三 阴
日
，
阳 生 則 暴 以 虎配 之
，
，
阴胜則 黠
，
以
；
猴
之
；
生 东 而 有 西 西 之鸡
月
生西 而 有 东 卯之 兔 此 阴 阳交 感之义
，
。
“ ” ”
〈
论 衡 物 势 篇 是 直 接 取 之 汉 简 的 物 名 仅将 辰 为 虫 之 虫 改 作 龙
’
“
“
，
。
而 汉 简 在 融 合秦 简 的 基础 上 经 过 调 整 修 改 后 才 为 中 原 人 所 接 受
、
。
于此 我 们 认 为 十 二
“
生
”
肖
当 源于 秦 文 化
二辰之 名
“
，
。
” “
‘
十二生 肖
“
立 意正 同
。
。
后世 的十
二生 肖
或即
由 此 发展 演
化 而 来 亦有 可 能
于此 可 知
，
。
此 说 可 为 四 宿 作注 脚
先 以 十 二 种动
，
物配
以 十二 月 名
，
后又 演 变为 人 所生年 的 属 相 是 很
，
自
然 的事
。
其 后 随 着 时间 的 推 移 十
治 区 武 川 县 城西 南
二生 肖 已
为 人 们 所应 用
。
如
：
周 书 晋 荡 公 护 传 》 记 载后 周 宇 文 护 之 母 在 齐 贻 书 护 曰
， ，
“
：
昔 在武 川镇 在 今 内 蒙 古
”
自
生 汝 兄 弟 大 者 属 鼠 次者 属 兔 汝 生属 蛇
如
。
此 时 大概 在 民 间 也 得 到 普
遍应用
。
与此 同 时 已 流 布到 国 内 外 并且 用 为 纪 年
“
； ，
”
肖
；
：
鼠也 丑
； ；
，
牛也 笑
；
，
虎也
；
即
；
，
兔也
，
展 原
（ 。
简 漏
抄生
已
，
虫也
；
午 鹿也 未 乌
， ；
，
也
；
申
，
环也
酉
，
水也
，
戌 老
羊也
亥 豕也
其 中 除 辰 未知 生
有 互倒
实指 蛇
。
“ ”
“
“
”
肖
“
外 其 他 所 配之 物 与 〈 物 势 篇 〉 所 列 之 动 物 也 不 完 全相 同 物 的 序 次 也
“
肖
，
或 源 于古 天 星 四 宿 青 龙 白 虎 朱 鸟 亦 称 朱 雀
“
：
、
、
（
、
或
鹑
” 、
“
凤
”
）
、
玄 武 或称 龟
十二 辰考〉
， ，
“
” 、
或称 蛇
“
而推 演 之
。
傅运 森 在
中 认 为 明 郎 瑛 〈七 修 类 稿 〉 以 阴 阳 说 十 二 生
；
肖
：
子 为 阴极 幽 潜隐 晦 以 鼠 紀之
；
； ；
犬 亥为 豕
；
亦 见 于东汉 蔡 邕
。
月
令 问 答〉
“
。
为 古 代术 数 家 以 此 十 二 种 动 物 配 合 十 二 地 支 遂
演 变 为 人 所 生 年 的属 相
曾 见何书
然 至 宋 代 还 不 大为 人 知 晓 因 而 有 朱 子 熹 尝 问 蔡 季 通 字 元 定 十 二 相 属 起 于 何 时
。
三阴
”
，
即 〈 易 〉 卦 的 （ 坤 〉 卦 亦象 盛 阴 之
这种说 法 实 属蹈 阴 阳 学 之 旧 辙 似 不可 取
。
今 人 曾 宪 通 先 生 在 楚 月 名 初探 中 认 为
〉
“
帛 书 图 象 以 十 二种 神兽 配 十 二 月 名
’
，
与后 世术
数家以十
二种
动 物 配 十 二 支 的 所谓
“
十
全 为 借 音字
；
。
“
子 甲 骨文 作
，
片
；
构形 未 明 丑 作
；
象 手 指 甲 形 为 又之
，
‘
本字 寅 作
形 午作
；
“
”
含
“
象 巧形 卯 作 办 象对 剖 之形 辰作 妗 象持 农 具 形 巳 作 妒 象 杵 形 未 作 宰 象 树木 枝 干 突 出 形 申 作 广 象 闪 电 形 酉 作
” “
）
？
？
季通亦 无 以对
”
。
直 到 清 代 方 为 人 所 知 以 为 始 于汉 王 充 之 说
，
。
今 据考 古 发
掘 材 料 证 实 早 在 战 国 时 期 即 已 有 了 而 且 已 为 南 方 楚 人 和 西方 秦 人 所 运 用
，
。
在出 土的 云 梦
秦简
（
日
书 〉 背 面 盗者〉
子
，
一
节 中 载有 十 二生
，
其 所配 之 虫
申 之 环
。
”
在 古代 虫 与 蟲 是 不 分 的 虫 读 为
“ ” “
，
为 虺之 本 字 即 毒 蛇 故 虫
，
。
有 人读 为 猿
“
”
即猿
，
“
。
酉 之 水
”
“
，
有 人读 为 雉
“ “
” “
”
，
即 野 鸡 殆今之 鸡
，
，
是 从 雉驯 养 而 成 的 兽
“
两 者 均 未 说 出 依据 使 人 难 以 置 信
。
。
亥 之配 豕
”
，
即猪
。
释 （ 尔 雅
）
：
豕子
猪
”
。
在古代 豕 与 猪是有 区 别 的
又据 刘 信 芳 〈 中 国 最 早 的 物 候 历 月 名
帛〉
：
—
楚 帛 书 月 名 及神 祇 研 究 》 中 的 考 释 认 为 楚
〈
）
，
丙篇动 物的 原型 子 为 鹿 寅 为 獭 卯 为 驾
③
。
“
（
即鹌
巳
为蛇 午 为鸠
， ， ， ，
；
辰 已 阳 起 而 动作 龙 为 盛 蛇次 之 故龙 蛇 配 焉
；
戍 亥 阴 敛而潜 寂 狗
，
司
夜 猪镇静 故 狗猪
，
，
馬
”
。
“
所谓 阴 阳 气
“
”
，
指 天 地 间 化 生 万 物之 二 气
，
“
；
阴极
指 阴 气极盛
“
；
阳极
指 阳 气 极盛
“
。
三阳
”
，
即 〈易 〉 的 三 阳 交 合 之则 为 〈乾》 卦 亦 象 盛 阳 之 气