《行者无疆》读后感精彩

《行者无疆》读后感精彩
行者无疆读后感篇一
观景，情由心生。

随着作者的笔触，一处处美景在我心中展现，虽未曾亲历过，仍会留下深刻的记忆。

安谧的欧洲，罗马的古老历史延续千年，威尼斯潺潺流水带来了欢歌笑语，宽不过一米的窄街，凝聚了自由与青春的活力。

“大地在此结束，沧海由此开始”。

窗外是
葡萄牙人波折的历史，光辉的岁月在钟表中渐渐流逝，墓地的荒芜叹息了时过境迁的之感，传承百年的希腊神话是想象力的结晶，几经战火席卷的德国也有自己的美好，童话般的北欧有梦幻般的雪，银色的雪原别有韵味，残余的遗迹，书写了回忆，谱出了孤独。

一幕幕场景浮现于眼前，单调平凡的视野中闪现了异国风光，一本书，一行字，更仿佛是一辆驶向远方的列车，载满回忆，把我带到了素未谋面的欧洲，带到了这个蒙着神秘面纱的大陆，我惊叹于美景，品味历史，由心底深发出一种奇妙的感觉。

欧洲历史虽不比中国悠久，我惊叹于几百年纷飞不断的战火，沉醉于雪中的城堡。

或许我们的脚步只局限于一个小小的圈子里，如若不能身临其境，那也可随着书籍开始浪漫的旅程，这趟旅程没有目的地，没有约束，用心灵去感受便足矣。

如同书名一般“行者无疆”。

的确，我们要尽力走好脚下的路，然而心灵的方向却永不受限，让其飞翔于真正的海洋之中，感受文化深刻的内蕴，这才是旅行，一场归属于心灵的旅行。

废墟、大海、流浪，历史从这里出发；
森林、山丘、古堡，历史在这里隐藏；
热闹、精致、张扬，历史在这里转折；
苍凉、寂寞、执着，历史在这里凝冻。

跟随着余秋雨先生的笔迹，跟随着《行者无疆》，我感受着世界的彼岸或潮起潮涌，或风平浪静，听者伟人们的声声巨响，沉思着他们的点点滴滴。

他来到了罗马，把“伟大”这个词留给了那座唯一的城市，他笔下罗马的伟大是透彻的，“伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一
道雕纹溢出，从每一束老藤溢出。

”正是这种彻底让其他城市自愧弗如，知趣避过。

他那空灵的文字让我感到了一份实在。

今天的罗马是一座更加古老却未曾荒废的庞大空城，这是一种可触摸的空，可谛听的静，但如此般彻彻底底的休假在中国只能成为一个永远闪动在彼岸的梦影。

他沉重却不乏风趣：“人家的休假是转换身份，
我们的休假是叠加身份。

叠加在远离办公室的地方，叠加在山光水色之间，那是多么不自然，那是多么矫情。

”在他的笔下，中国人似乎又增添了一分可悲。

对于威尼斯，他怜爱、心痛“小巷只能让它这么小着；老楼只能让它在水边浸着；
那么多人来来往往，也只能让一艘艘小船解缆系缆地麻烦着；白天临海气势不凡，黑夜只能让狂恶的浪潮一次次威胁着；区区的旅游收入当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修房屋的支出，也只能让议员、学者、市民们一次次呼吁着。

”威尼斯因过于出色，因众人的分享、争抢已成了风烛残年的老人，他们显得沉默“这些泛光不亮，使那些古建筑有点像勉强登台的老人，知道自己已经不适合这样
亮相。

浸泡在水里的房子在白天溶入了熙熙攘攘的大景观，不容易形成凝视的焦点，此刻夜幕删除了它们的背景，灯光凸现了它们的颓唐。

本来白天与我们相对而视，此刻我们躲进了黑暗，只剩下它们的孤伤。

”带着苍老，他们过着属于自己的日子，不需要别人的怜悯。

从余秋雨先生对他们的商家的描述可看出，他们坚守着人格的自尊，“店是祖辈传
下来的，半关着门，不希望有太多顾客近来，因为这是早就定下的规模，不会穷，也不会富，正合适，穷了富了都是负担。

因此，他们不是在博取钱财，而是在固守一种生态。

”此刻，心中不由燃起了敬意，仿佛在他们面前，一切物质上的成就变
得庸俗，降得很低很低。

满足自己的就是富足，适合自己就是成功。

在西班牙南部，从弗拉门戈舞里，带给我冷峻与火热的交织和异域的美。

“瘦削的
男子一脸愁楚，一出场就把自己的脚步加速成夏季的雨点，像要把一身烫热霎时泻光。

”“这夏季的雨点是骑者的节奏、勇士的步数，他正以祭拜式的感动来酬谢上天
赐予的幸福？”这热情，这激昂，让每一位读者向往，这炽烈的高傲、流动的孤独、忧郁的奔放，让每一位刮宫那种憧憬……
对于欧洲城市，如果用“繁华”一词来描述，未免显得庸俗。

这知识它们的第一层次
叫打点生活，还有更高的第二层次叫打点历史，第三层次叫打点自然。

余秋雨先生生动地描述道：“一路行来，觉得这些城市千百年来都在自身等级上爬坡。

有的爬
着爬着就爬不动了，便蹲在一些告诉上，一蹲就蹲了好几百年，有的则还要往上爬。

”一个“爬”字，一个“蹲”字，演绎着他们生活的自然，始终追随着一份自在，追随着一份无拘无束，表达着人生的本态。

他说：“这就像一位草莽英雄落脚京城，
看他是否过好了，低要求，看他摆脱草莽多少；高要求，看他保留多少草莽。

”读着，我们身处城市的繁嚣，车水马龙，俨然成了华美的玩具，只剩下可怜的虚假的装点。

巴黎是一座最健全的城市，即便如此，也有重要缺失，那就是，热闹的巴黎，不容易找到十八世纪。

原因是其中轰轰烈烈的启蒙运动。

从余秋雨的形象比喻，我们尝试理解着十八世纪的法国。

“十八世纪像是滔滔激流，十七世纪是它的左岸，十九
世纪是它的右岸。

左岸上，路易十四穷奢极侈，大兴土木，都留下来了；右岸上，经十八世纪的冲击而巍然成型的土地上站立起一个拿破仑，也留下了种种遗迹。

结果，难于寻找的恰恰是激流本身。

轰鸣声早已远去，河床上一片空寂。

”特殊的年代，特殊的背景，构建了一个不一样的巴黎，它热情，它轩昂，它忧伤，它温柔，
如一位柔情万种的少妇，让人怜爱，却饱含内涵，永远猜不透。

正因如此，这座城市便有了一种令人陶醉的体温。

他走过古老而神秘的宫殿，踏过荒芜渺远的大地；他饱览温柔碧绿的水城，探询神圣遥远的极地；他走过了繁荣喧嚣，却始终不忘寒冷孤僻的冰岛。

朋友劝阻他不应该选择隆冬去冰岛，他知识淡淡地说：“不去冰岛则罢，要去定要赶一个冰天雪地。

严冬是它的盛世，寒冷是它的本相，夏天反倒是它混同一般的时候，不去则罢。

”
这就是余秋雨，这就是真正的行者，在点点滴地追求，在历史的陪伴下钻营，在冰天雪地里行走……
他深深地爱着每一寸土地，每一寸冰清玉洁，以至于舍不得踩下脚去。

他的脚步永远不会停歇，他的心灵之旅正在延续，风急浪高，晚霞凄艳，他默默地，把所有的历史穿过。

行者无疆，他的世界永远没有尽头，正如哥伦布所说：“不在乎脚下，只在乎前方。

”他追随的正是这流浪的本性。

我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧，在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。

第一次看到时给我一种莫名的压抑。

当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。

与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。

我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以独立走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。

他用“行者无疆”给书命名，却让读者做了思者，行者无疆，思者亦
无疆。

转眼到了南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。

归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。

好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。

于是威尼斯身上产生了矛盾之美。

其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？也许正是因为有这一个又一个的矛盾，人生才称之为人生。

中欧的奥地利虽然也有深远的文化，却不像南欧的意大利那样颓墙残柱，而是处处都被收拾的齐整光鲜。

有人评论说，这是没有文化的做法。

其实又何必让所有的建筑都沉浸在历史里呢。

看看今天有着“天堂”美称的杭州，除了保留一些极具历史意
义的古迹外，到处都体现出新世纪，不一样的天堂美。

我喜欢眼前的杭州，也喜欢书中的奥地利，喜欢两者共有的古今共存之美。

西欧的巴黎是我意识中最熟悉的城市，作者笔下的巴黎和我想象的一样高傲，气宇轩昂而且神采奕奕。

作者在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”，财富的聚合，
人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合``````的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在，而巴黎人巴黎的程度也让作者惊讶。

其实人都是一样的，北京申奥成功时，北京人的狂欢或许也会让巴黎人惊讶。

喜欢自己的城市，就像喜欢自己一样，没有错！
北欧的冰岛是我个人最向往的国家，因为它的名字听起来孤傲，冷漠，与世隔绝。

而且我一直固执地认为冰山下是有火种的，那儿的火焰最耀眼。

作者把冰岛形容成恬然隐者，而冰岛人对自己国家的描述似乎也透露出隐者的恬淡。

其实，和大部分欧洲国家一样，冰岛也是有着深厚文化底蕴的，比如萨迦（saga），冰岛中世纪的一种叙事散文，一直以一种不张扬的状态默默的存在着。

现代的世界需要冰岛这一种独特的恬淡之美，像是每个人心中都拥有一份对平淡的渴望，也许在心中最隐秘的地方。

最后，北极圈的旅程是艰难的，冬天最冷的时候闯北极，艰难是理所当然的。

也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。

合上书，却没有合拢我的思绪。

作者走了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。

看完整本书，我脑中似乎留下了什么。

中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。

例如，中国倡导“中庸之道”几千年，但至今还经常为“非此即彼”的极端思维互损互耗，反倒是欧洲文明能把古典传统和现代创新，个人自由，社会公德融会贯通。

五千年积淀下来的文化固然珍贵，但祖先们留给我们的应该是基础，而非枷锁。

如果老鹰在争得一片天空后，就在同一个地方徒劳地盘旋，那么它只能累死在过去的荣誉中。

那一片天空可以成为他炫耀的资本，但继续搏击长空才是它继续强大的唯一选择。

相同的道理，从初中到高中，通过中考，我赢得了一片天空。

但我的旅程还远未结束，我也相信我的天空也远不止这些。

高级中学是我的下一个起点，而绝非终点。

余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结？”我又何尝不是呢，当我上了读书这条路，有哪一个终点算得上终点呢？
古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。

”
看完这本书后，我觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。

”
行者无疆，学者无疆，思者无疆！
行者无疆读后感篇四
一个百无聊赖的下午，坐在图书馆的角落里，手捧一本书，静思生活事。

这种令人向往的生活，我曾经历过一次。

手捧《行者无疆》，感受旅途之美。

余秋雨的《行
者无疆》无疑是一个成功的作品。

它记录了余秋雨在欧洲一些国家城市旅程中的全部感受，算是一部考察西方的随笔集。

余秋雨曾在书中感慨“欧洲文明确实优秀而
成熟，能把古典传统文化和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。

”这是作为
一个学者对于文化的由衷的评价，更是余秋雨值得人称赞的地方。

一本书，最成功之处无疑是引起读者思考，并让读者产生共鸣。

毋庸置疑的，余秋雨做到了。

令我最佩服的便是，余秋雨在描绘一座城市风光时，不仅仅是在写景，更多的是个人的思考。

正是他深入地思考与剖析，才成就了《行者无疆》这一传世珍宝，我很庆幸我有读过这本书，也很庆幸可以通过余秋雨的视角去领略欧洲国家的风土人情。

阅读了第一卷访南欧中的罗马假日，脑海中浮现的便是《罗马假日》这部经典浪漫的电影。

罗马这个国家，隐藏着千百年来的秘密，蕴含着深厚古老文明的文化，更散发出迷人的浪漫，让许多人旅游时都为之赞叹。

不过读完这章之后，我了解到原来罗马人对于休假这件事情特别重视，五千八百万的意大利人居然在休假时有三千万到了国外，商店大门紧闭，街上空荡荡的，俨然一座空城。

也是，一向安安静静与世无争的罗马人，自然乐于享受生活带来的美好，休假便是他们使杂务中断，焦灼凝冻，肢体回归的最好方法。

正如文中的最后一句，“那么罗马，你的每一次空城，必然都会带来一次人格人性上的重大增补”。

罗马这个神秘的地方，还有许多
惊喜之处值得我们去探寻。

文艺复兴大概拯救了欧洲中世纪的黑暗，在这一时期欧洲出现了大量被人们所称颂所记忆的拯救者们，这些拯救者们也被称作大师。

每个时代的大师都有他们独特的记忆，而这一篇《大师与小人》中讲述的就是米开朗琪罗的一些故事。

米开朗琪罗是一个画家，也是一个雕塑家。

他所都要经历的，或者说应该经历的事，他都是以一种更高的思想去看待、去发掘一些不同。

大师总是与众不同的，他们期待着自己的独一无二，却又更期待拥有对手，他们需要一个肩并肩竞争的人。

但在他们的路上总有一些被称为小人的人类，那些人被世俗所羁绊，但同时身体力行地去羁绊这些大师的人。

大师们一边要完成自己的著作，一边又要抵抗着外界的干扰。

他们从不惧怕真心艺术节之间的不服气，因为一旦提到作品，他们都能够尽释前嫌。

但是遇到小人时，无论怎么辩解，语言都似乎显的苍白无力。

从这一篇我们看出，生活中的小人，其实是非常可怕的，也警示着我们，我们不应该去成为一个小人，应该以宽广的胸怀，去看待每一件事情，去看待每一个人，而不是急于一时的利益，去阻止一个时代的发展。

因为在文中写到，作者余秋雨认为，文艺复兴运动退潮的标志，应该是米开朗琪罗之死吧！这是时代的警钟。

有关米开朗琪罗这一章已经让我深有感触，《流浪的本义》这一章又给我新的思考。

巴塞罗那，这座城市的主题是流浪。

流浪是看起来让人触目惊心的一个词，一个会让我想起贫苦大众的词，甚至是弱者的一部分，然而，我错了。

在这里流浪者几乎是旅行者的意思，是艺术家的意思。

他们每一个几乎都有高雅的生活追求，不为物欲困扰，选择自由自在的生活旅行，他们追求生命的自由，生活的快乐。

流浪者大街是他们艺术的展现，也许他们迫于生活在这里卖艺卖物，但他们所表现出的艺术的气息，所笼罩的文明的秩序，所融合的主客一体，让文化行者――余秋雨深深喜
欢着这样一个流浪者之地，并且百逛不厌。

在真人雕塑这一小部分中，当人伴演的塑像追上小气的“偷拍客”时，依然那么有礼有节，“能不能再与你拍一张”，一句多么委婉的话，既不会让“偷拍客”尴尬，又可以达到收取费用的目的，同时期间体现出了人文主义关怀与真人塑像的高素质。

他们向往远方，他们诗意的栖居。

领略了南欧的人文气息后，就再来欣赏一下令人惊叹绝伦的建筑，阿汗拉布拉宫。

在《死前细装》一章中，作者对阿汗拉布拉宫进行了一番描绘:“今天我们一行来到这里，首先惊诧它的巨大，层层进去，对于能否在一天之内走完它，已失去信心。

”“阿汗拉布拉宫，就是在绝望的平静中完成的精细雕刻。

”之所以有阿汗拉布拉宫的建成，都是源于西班牙人和摩尔人的土地之争。

雄健得不受地域限制的祖先在赢得土地、又在百年后即将失去领地时，留下一批没有地域安身的子孙。

在格拉纳达这座孤城，对峙了两百年的战争显得空寂、平静。

摩尔人在绝望中趋于平静，在平静中细细修饰着阿汗拉布拉宫。

作者言道:“最准确的比喻应该是死前细装，知道死期已临，却还有一点时间，自己仍然精力充沛，耳聪目明，于是就细细装扮起来。

”他们早已不在乎明日，不在乎外界，一切只为了自习更好的生活，把一切精力投入其中。

与其说这是一种无奈，不如说是一种豁达。

毫无意义地殊死搏斗换来的只会是哀鸿遍野的惨象，而趋于平静、趋于祥和生活，最后得到的还可能会是流传千古的创举。

很多时候，不需要太过追求利益化的目的，也不需要太过在意一个华而不实的虚名。

以一个宽广豁达之心去看待事物、精致生活，往往才会把生活过得更加自由自在，更加精彩纷呈。

头发黑而茂密，眉毛平而宽厚，斯文眼眶后面是炯炯有神的双眼，这就是余秋雨，一位平凡又伟大的人物。

天将降大任于斯人也。

余秋雨先生，从事着许多人都不考虑的事业，孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。

《行者无疆》这本书，是旅行日志，是文化追溯，是历史重任。

它不仅仅是一份记录，更是余秋雨先生高层级的思想成果。

每一处古迹，都有它独有的特点，都有它自己的灵性。

而这本书就是在告诉我们，我们应该以怎样的姿态去面对这历史产物，我们应该以怎样的方式来保护这文化瑰宝。

历史的车轮已无法回转，但历史的遗迹却有溯可寻。

行者无疆，行无止尽，这就是余秋雨先生所要传达的，也是我们需要践行的。

永远谦逊，时刻学习！
“一切达观，都是对悲苦的省略”人生之于历史，不过是沧海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此苍白，如此无助。

然而有意义的人生决不仅限于此，我们都可以成为思者，虔诚地去拜谒那些遥远而陌生的城市；不竭地去思索那些深邃而神秘的文化；狂热地去追逐那些沧桑而又光辉的岁月。

我想，这也许就是余秋雨先生想要告诉我们的，行者无疆。

行者无疆读后感篇五
6个月，余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录；
是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略，更是不同文化的学习探索、风土人情的揣摩与体会，每一次历史的背后都引发我们无限惊叹和思索。

让人惊叹的是，无论余秋雨站在那一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。

我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。

它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。

行者注定是孤独的，是凄凉的、是痛苦的，但注定又是不可战胜的。

历经无数的游行，每次彷徨于陌生的都市，见证一次次的生死浩劫、历史沧桑巨变，心灵在一次次震惊和痛苦中游离，但这倘若无法摧毁一个战士的心志，必将使得他更为强大。

我一直对行者这个词十分敬仰，或许源自于水浒中“行者武松”的果敢和仗义的好感，亦十分向往成为一个暂称为“行者”的旅游过客，虽不得真谛，但还可在路上行走几番。

人一生至少有两件事是还必须要做的，一件是旅行，一件是读书，前者可以使你身体在路上，后者则可以使心灵游历于世界的历史舞台，但我觉得不纯粹的去行走一番永远都无法那么的真切。

有那么一天，让我们都成为一个自诩为行者的过客，游历着世界上那么多无尽的文明瑰宝，暂得那心灵的复杂，将别有一番滋味！
行者无疆读后感篇六
断断续续读完余秋雨先生所著的《行者无疆》这本书，仿佛是一次奇妙的游历，心境豁然。

立于书页指间，书中美轮美奂的世界令人陶醉，风景触手可及。

一行字母、一条小巷、一片墓地、一份图表、一座城堡、一群闲人、一块巨石、一面蓝旗。

古老而神秘的欧洲，厚重而丰盈的疆土，在余秋雨先生的笔下，充实而释然的拉开帷幕。

全书共分四卷，第一卷：废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发。

第二卷：森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽。

第三卷：热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折。

第四卷：苍凉，寂寞，执着，历史常常在这里凝冻。

四卷分别记述了他在南欧，中欧，西欧和北欧的所见所闻，所思所想，描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。

这本书也可以说是余秋雨先生的欧行漫记，他与同行者一道远行，前往欧洲进行社会考察和采访。

从南欧一角踏上欧洲大陆开始，由南至北，一路前行，带领读者走遍欧洲九十六座城市。

无论他站在哪一座城市，他并不止于眼前的风景，总是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。

意大利的庞贝古城废墟，是大自然以火山的威力，瞬间凝固了一座鲜活的城市。

可以想象，站在发掘出的废墟面前，人类群体在毫无预告的情况下集体死亡，霎时毁灭，是何等震撼，以至于作者在文中频频使用“劳累”和“心累”的词语。

知道罗马，是缘
于美丽绝伦，风华绝代的奥黛丽赫本的电影《罗马假日》，唯美暖心的爱情故事外，罗马的伟大与厚重，从每一扇旧窗、每一块旧砖、每一道雕纹、每一处老藤溢出，。