祠堂里的蝙蝠

祠堂里的蝙蝠
说起蝙蝠，现在许多小孩会联想到电视里或漫画中的“蝙蝠侠”。

可在我们那个家电没有普及的童年时代，虽没有什么“蝙蝠侠”，但却有着许多活生生的真蝙蝠。

蝙蝠，家乡话称为“be4 bo5”（潮拼），是一种体表黑色，体形似长了双翅的老鼠的动物，故其又有“飞鼠”或“天鼠”之称。

那时，我们对蝙蝠的了解甚少，甚至很少能近距离的接触，只认为它是一种神秘的鸟类，夜间出没飞行，白天却不见其踪影。

古怪的蝙蝠常年夜间出没在神圣的老祠堂，自然而然的被乡民们披上一层神秘的面纱，乡民们对其怀有几分敬畏，并将其视为“神物”。

它与村里的燕子一样，都被村民视为“神鸟”并保护着，从不敢对其随便掠捕。

家乡的大祖祠，是村里最为古老的祠堂，始建于南宋年间，属“三进两天井式”的传统格局，是每位博社乡人既熟悉而又亲切的地方。

除了时年节日的祭拜，同时也是旧时的办学场所，更是村里老人歇息闲聊、儿童戏玩的乐园。

古朴的老祠堂，历经岁月的洗礼，显得格外沧桑。

祠堂内的木雕、桁木、桷条等被历年的香火熏得漆黑暗哑，但又不失其栩栩如生的灵气，时刻散发出一种古雅的气息。

然而，这些暗黑的桁边桷落往往就成为了大量蝙蝠最为喜好的栖藏之处。

傍晚时分，祠堂前中央的池塘边上搭起了电影棚，正准备播放当晚的电影。

此时，正是蝙蝠频繁出没的时刻。

大祖祠的前厅与官厅的桁边桷落、木雕等的缝隙处，是蝙蝠栖藏最多的地方。

每到这个时候，当你跨进大祖祠时，抬头仰望，便有成群的蝙蝠在空中盘旋飞舞，飞来转飞。

漆黑的夜空，成为了蝙蝠的快乐天堂，同时也是蝙蝠捕捉蚊子、昆虫等食物的最佳时机。

那时的大祖祠，蝙蝠在上空飞，人在地上玩，互不打扰，和谐相处。

人们习惯用“飞禽走兽”来形容鸟类和兽类。

然而，蝙蝠既不是鸟也不是兽，而是一种具有飞翔能力的哺乳动物。

蝙蝠的视力较差、对光极为敏感，只喜欢夜间觅食，白天憩息。

而且，在黑暗的夜间，蝙蝠是靠声波与听觉来探路和捕掠食物的。

在如今看来，这种独特的超声波功能，对于当时一个懵懂无知的小孩来讲，是难以置信的。

如今，曾经熟悉的蝙蝠，已不见其踪影。

哪怕是夜间，再也看不见一只蝙蝠出没。

究竟是气候的变化驱赶了它们？还是食物链的断裂饿死了它们？又或者是环境的变迁迫离了它们呢？我想，蝙蝠消失的原因极大可能是由于栖藏环境的改变与食物链的失衡造成的。

随着农村经济水平的不断发展，老房屋与老祠堂大量被改建与翻新，用的材质也发生了巨大的变化。

无论是灯光配套，还是桁桷等木质材料的防腐措施，都做得非常到位。

而天性喜好栖藏于残瓦朽木、烂桁阴暗房檐下的蝙蝠，自然无所适从，这是环境的改变。

其二，与现代家庭和农作物大量使用杀虫剂导致昆虫、蚊子、飞蛾等的减少有着密切的关联。

食物来源的锐减，栖藏环境的消失，进一步压榨了蝙蝠生存的空间，从而导致了大量蝙蝠的逃离和灭亡。

当然还有其他因素，例如：人口剧烈增多、空气污染等等。

家乡的一砖一瓦、一石一木，消失时，我们或许关注；但家乡的一禽一鸟、一景一物消失时，却是那么的悄无声息，难被察觉。

如果说黑暗的天空，是蝙蝠飞翔的舞台，那么古老的祠堂，便是蝙蝠的藏身之处。

没有了藏身之处，也难怪蝙蝠会离我们而去。