备战中考语文文言文必考篇目之对比阅读虽有佳肴(解析版通用版)

虽有佳肴
（一）（2022·广东广州·中考真题）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】
大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（选自《礼记正义》）
1.(1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）
A．不知其善．也陈康肃公善．射
B．然后能自反．也窥谷忘反．
C．女有归．一屠晚归．
D．是．谓大同是．非木柿
(2)把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。

(3)下列对文章的理解和分析，不正确
．．．的一项是（）
A．甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。

B．乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。

C．乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。

D．甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。

【答案】(1)D
(2)选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。

(3)A
【解析】
(1)本题考查一词多义。

A.善：好处/擅长；
B.反：反省/同“返”，返回；
C.归：女子出嫁/回来；
D.是：这/这。

故选：D。

(2)本题主要考查学生对句子翻译能力。

翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况
重点词：与，同“举”，推举，选举；信，诚信；修，培养。

(3)本题考查对内容的理解。

A.有误，甲文所说的“教学相长”与现在的理解不一样，现在的理解“教”“学”是两个主体，而课文所说的“教”和“学”是对同一个主体而言，即教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习。

因此本项说法错误；
故选A。

【参考译文】
【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的方法，不学习，就不知道它的好处。

所以学习这样以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。

知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。

所以说教与学是互相促进的。

教别人，也能增长自己的学问。

《兑命》上说“教人是学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧。

【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子有职务，女子有归宿。

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。

所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

（二）（2022·山西·中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”
子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”
选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
选自《礼记·学记》2．辨其音·走进文本：与“知之者不如好．之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）A．好．语似珠B．好．学不倦
3．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
翻译：有志同道合的人从远方来，________________________
（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：_____________________，________________________。

4．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。

”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

5．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？
温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。

【答案】2．B
3．不也很快乐吗？所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

4．诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

批注：这句诗蕴含的哲理是天地万物新陈代谢，生生不息，要用乐观的精神看待社会人生。

5．示例一：座右铭：学而不思则罔，思而不学则殆。

理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。

只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。

示例二：座右铭：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

理由：这句话的意思是一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。

我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚守气节，不能改变自己的志向。

【解析】
2．考查字音字义。

“知之者不如好之者”意为：知道学习的人不如爱好学习的人。

“好”读作hào，意为：爱好。

A.意为：指诗文中警句妙语很多。

“好”读作hǎo，意为：美好；
B.意为：爱好学习，不知疲倦。

“好”读作hào，意为：爱好；
故选B。

3．本题考查文言翻译。

要求：完整，流畅，准确。

注意：(1)亦，也；乐，快乐；乎，吗；(2)是故，因此；困，困惑。

4．考查诗句赏析。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含了哲理的诗句是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。

沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。

他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物，天地之间万物新陈代谢乃是常理，面对生活中的困境，应保持积极乐观的心态。

5．考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。

如把“三人行，必有我师焉”作为座右铭。

这句话的意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

这句话体现出一种谦虚的学习态度。

它会激励着我随时保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，向身边的人学习，取长补短，得到进步与提升。

【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定
见。

”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

”
虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。

虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

所以说教和学是相互促进的。

《尚书•说命》说：“教人是学习的一半。

”这话说的就是这个道理。

（三）（2021·四川广安·中考真题）文言文阅读
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。

夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（选自《颜氏家训》）【注】①华（huā）：花。

②登：进用，这里指摘取。

6．解释下列句子中加点词。

（1）虽有至道
．．_____
（2）学．学半_____
（3）以补．不足也_____
（4）但．能说之也_____
7．下列各组句子中加点词语意义和用法相同
．．的一项是（）
A．弗食．食．马者不知其能千里而食也
B．故．曰：教学相长也故．虽有名马，濡辱于奴隶人之手
C．古之．学者为己何陋之．有
D．行道．以利世也不得志，独行其道．
8．用现代汉语翻译下列句子。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

9．阅读选文，回答下列问题。

（1）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的______，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的______。

（2）请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。

【答案】6．（1）最好的道理（2）同“教”，教导（3）弥补（4）只
7．B
8．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。

（2）学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实。

9．（1）重要性（重要）目的（作用）（意思相近即可）（2）充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德行，以利于事。

（答出其中两点，意思相近即可）
【解析】
6．理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的“至道”是“最好的道理”；“但”是古今异义词，“只”的意思。

7．考查对文言词语的意义和用法。

A.食：动词，吃/动词，喂养；弗食食马者不知其能千里而食也
B.故：连词，所以/连词，所以；
C.之：助词，的/宾主前置标志；
D.道：名词，道义，主张/名词，原则，行为准则；
故选B。

8．本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重
点实词必须翻译到位。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（1）句中的“知（知道）、反（反省）、困（困惑）”几个词是重点词语。

（2）句中的“夫（发语词，不译）、犹（好像）、玩（赏玩）、华（花）、登（摘取）、其实（它的果实）”几个词是重点词语。

9．（1）本题考查学生比较阅读的能力。

【甲】文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们学习的“重要性”。

【乙】文是把古人学习的目的和今人学习的目的进行比较。

据此理解概括可填写作答。

（2）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

从“古之学者为己，以补不足也”可以知道，古人学习是为了充实自己，弥补自身不足；从“古之学者为人，行道以利世也”可以知道，古人学习是为了推行主张，造福社会；从“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知道，古人学习是为了涵养德性，有利做事。

据此可概括作答。

【参考译文】
【乙】古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。

古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己，提高自己的水平求得升官。

学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实；评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样。

（四）（2022·山东东营·模拟预测）阅读下面的文段，完成问题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎？
（选自《虽有嘉肴》）（乙）任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。

每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。

夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。

观书有会意者，题其衣裳，以记其事。

门徒悦其勤学，常以净衣易之。

临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自《拾遗记》，有删改）注释：①任末：人名。

②笈：书箱。

③庵：茅草小屋。

④荆：灌木名。

⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。

10．解释下面句子中加点的字。

（1）不知其旨．也旨：
（2）学．学半学：
（3）负．笈不远险阻负：
（4）题．其衣裳题：
11．甲乙两文在写法上的不同之处。

12．结合（甲）（乙）两文中的内容，谈谈在求学上给你哪些启示？
【答案】10．（1）味美（2）同“敩”，教导（3）背（4）写，题写
11．示例一：（表达方式上）甲文以议论为主，通过类比、道理论证，层层推进，步步深入，以理服人；乙文则以记叙和描写为主，通过讲述任末勤奋学习的故事，阐述了要勤于求学的道理。

示例二：（体式功用方面）甲文选自《礼记·学记》，其中包括诸多议论体裁的文章，本篇就是其中一篇论述教学关系的议论文，文章条理清晰，逻辑性强，并注意采用多种手法进行说理。

乙文选自《拾遗记》，以小说传奇为主，多折射现实生活。

选文讲述任末求学过程，叙事委曲，描写生动，辞采可观，文末阐述劝人勤奋学习的道理。

12．①在学习中，当别的同学遇到问题的时候，我们要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

②学习中，我们要端正学习态度，务必克服一切困难，勤奋学习。

（或从学习方法角度，“不动笔墨不读书”，“好记性不如烂笔头”，养成随时记录的良好习惯。

）
【解析】
10．本题考查理解文言实词。

解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。

（1）句意：就不知道它味道甘美。

旨：味美。

（2）句意：教人是学习的一半。

学：同“敩”，教导。

（3）句意：（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。

负：背。

（4）句意：写在自己的衣服上。

题：写，题写。

11．本题考查文章写作手法。

可从表达方式、体裁、句式等角度思考。

从表达方式上看：【甲】在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作类比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”的观点，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，给人一气呵成之感。

因此，【甲】文以议论为主，通过道理论证，层层推进，步步深入，以理服人；【乙】文讲述任末勤奋学习的故事，运用描写的方法写出了任末的勤奋（依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝为墨。

夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照），告诉人们要学习在于勤奋的道理。

因此，文章以记叙和描写为主。

从句式上看：【甲】文多用对偶句（如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”“学然后知不足，教然后知困”“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”），节奏鲜明，韵律感强。

文章共五句话，就有三句采用对偶句，句式整齐，两两相对，读起来朗朗上口。

【乙】文则多用短句，多用动词（如“依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝为墨”中的“依、编、削、刻”等），形象地写出任末求学的刻苦。

从体式功用方面看：【甲】文选自《礼记·学记》。

《礼记·学记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，其中包括诸多议论体裁的文章，本篇就是其中一篇论述教学关系的议论文。

【乙】文选自《拾遗记》。

《拾遗记》主要内容是杂录和志怪，以小说传奇为主，多折射现实生活。

选文讲述任末求学过程，是一个劝人勤奋学习的小故事。

12．本题考查个性化解读文本。

结合文章内容和主旨，结合自己的读书体会，谈自己在求学上得到的启示。

示例：【甲】文说“学然后知不足”，意思是：学习以后才知道自己的不足之处。

告诉我们人要不断地学习，通过学习，才能明白自己的不足，发现了自己的不足，才能不断改正，这样自己才能不断进步，学识才能不断提高。

【乙】文中，任末“观书有会意者，题其衣裳，以记其事”，意思是：看书有领会的时候，写在自己的衣服上，用来记住这件事。

启示我们，当我们读书有心得体会或遇到不解问题时的时候，一定要动笔记录，记录是积累知识的最好的方法，因为“好记性不如烂笔头”，我们要养成随时记录的好习惯。

【参考译文】
【乙】任末十四岁时，求学没有固定的老师。

（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。

他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。

晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。

看书有领会的时候，写在自己的衣服上，用来记住这件事。

学生们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣
服。

他临终时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。

”
（五）（2022·安徽·模拟预测）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。

夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

（选自《颜氏家训》）【注】①华（huā）：花。

②登：进用，这里指摘取。

13．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）虽有至道
．．
（2）学．学半
（3）以补．不足也
（4）但．能说之也
14．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

15．【甲】文开篇用类比手法论述了学习的____________，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的
____________。

16．请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。

【答案】13．（1）最好的道理；（2）同“敩”，教导；（3）弥补；（4）只。

14．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

（2）学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实。

15．重要目的
16．充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德性，有利做事。

【解析】
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：虽然有最好的道理。

至道：最好的道理。

（2）句意：教人是学习的一半。

学：同“敩”，教导。

（3）句意：以弥补自己的不足。

补：弥补。

（4）句意：只能说说罢了。

但：只。

14．本题考查的翻译能力。

直译为主，意译为辅。

（1）句重点词：困，不通，理解不了。

自反，反省自己。

强，勉励。

（2）句重点词：犹，犹如。

华，花朵。

其，它的。

实，果实。

15．本题考查比较阅读的能力。

【甲】文结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们学习的重要性。

【乙】文结合“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也”可知，把古人学习的目的和今人学习的目的进行比较。

16．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

结合“古之学者为己，以补不足也”可以知道，古人学习是为了充实自己，弥补自身不足。

结合“古之学者为人，行道以利世也”可以知道，古人学习是为了推行主张，造福社会。

结合“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知道，古人学习是为了涵养德性，有利做事。

根据文章内容可知，作者十分推崇古人的学习目的。

其实，学习就应该像古人那样。

【参考译文】
【乙】古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。

古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己，提高自己的水平求得升官。

学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实；评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样。

（六）（2022·上海·模拟预测）阅读下面古文，完成问题。

【甲】
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

【乙】
孔子学琴
孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。

师襄子曰：“可以益．矣。

”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得数也。

”有间，曰：“已习其数，可以益矣。

”孔子曰：“丘未得．其志也。

”有间②，曰：“已习其志，可以益矣。

”孔子曰：“丘未得其人也③。

”有间，有所穆然④深思焉，有所怡然高望而远志焉。

曰：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也？”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。

”
【注】①进：继续学（新内容）。

②有间：过了一段时间。

③为人：作曲的人。

④穆然：默然，沉静深思的样子。

⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。

17.(1)【甲】文选自《_____》，该书为 _____家论著的汇编。

(2)解释【乙】文中加点字。

①可以益．矣
②丘未得．其志也
(3)用现代汉语翻译下面的句子。

知困，然后能自强也。

(4)对【乙】文画线句的理解。

最恰当的一项是（）
A．（孔子）愉悦地登高远眺，志意深远。

B．（孔子）轻快地仰视远眺，意志深远。

C．（孔子）轻快地登高远眺，志意深远。

D．（孔子）愉悦地仰视远眺，意志深远。

(5)【甲】【乙】两文的话题都是关于 _____的。

【甲】文主要谈了 _____的观点。

【乙】文中，“孔子学琴”经历了 _____、掌握技法、_____、理解作者的过程。

(6)“孔子学琴”的故事印证【甲】文中所言的道理，最适切的一项是（）
A．虽有至道，弗学，不知其善
B．学然后知不足
C．教然后知困
D．教学相长
【答案】17.(1) 《礼记》儒
(2)①增加；②领会。

(3)知道困难，然后就能自强不息。

(4)D
(5)学习；教学相长；熟悉曲子；领会志向。

(6)B
【解析】
(1)本题考查文学常识。

《虽有嘉肴》选自《礼记》，《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

(2)本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：可以增加学习内容了。

益：增加；
②句意：我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。

得：领会。

(3)本题考查文言文句子翻译。

注意重点词语：知：知道。

困：困难。

(4)本题考查对画线句的理解。

“有所怡然高望而远志焉”句中重点词语有：怡然，欣喜；高望，高瞻远望；远志，意志深远。

句子的意思是“欣喜陶然，高瞻远望而意志深远”。

故选D。

(5)本题考查对文章内容的分析。

结合甲文的“虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困”和乙文中的“孔子学鼓琴师襄子”可以看出，两文写的都是关于学习的；
结合甲文中的“是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也”可知，甲文谈了“教学相长”的观点；
结合“孔子学鼓琴师襄子，十日不进”可知，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事；
结合乙文中“丘已习其曲矣，未得数也”“丘未得其志也”“丘未得其人也”可概括出，孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。