文学作品阅读课程：分析概括形象

识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒 之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而 言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继 续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中 倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工 的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。 我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺 畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔 强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干 的峥嵘了。
点拨关键
1.阅读要特别关注三类文字：一是文中少量的、分散的人物描写文字(因为 散文写人不像小说那样集中、饱满)，二是关于人物叙事的文字，三是针对人物 展开的议论、抒情文字。
2.掌握分析人物的方法，概括人物性格、品质、精神等特点。散文分析人 物的方法同小说一样，即抓住正面描写(语言、动作、心理、外貌、神态等)和 侧面描写(正衬、反衬等)。不同的是，散文中的人物形象往往不像小说中的那 样丰满、完整，而是集中突出其中的一个或几个方面，要根据散文中重点描写 人物的段落，集中概括。此外，散文中作者的议论、抒情文字可以帮助我们完 成对人物的分析、概括。
⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是 “清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是
“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏 晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅 集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清 谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的 《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘， 三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可 以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当 年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交， 那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。 进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一 缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历 的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争 先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照 彻。(选自《散文选刊》，有删改)
(2)文章写出了竹子的哪些精神气质？ 答案 坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。 (3)竹子形象有何作用？试结合文本简析。
答案 a.艺术构思上，竹子是全文的线索，贯穿全篇，并把众多材料组织 在一起。 b.揭示文章的主旨，竹子是作者寄托情感的物象，通过描写竹子的特点， 来礼赞竹子的精神品格，进而托物言志，表达自己的崇高追求。
3.适当关注散文的写人类型，有助于掌握人物的精神品质。 散文写人，重在表达某种思想感情，如写历史之人，写功成名就之人，写 作者敬仰之人。作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是对这一人物所具有 的精神品质的推崇。所以，掌握了人物形象的分类，在分析作者思想感情上就 可以事半功倍。 ①从时间上分，有历史之人、追忆之人、现实之人等。 ②从身份上分，有功成名就之人、对作者产生重要影响之人、生活中平凡 之人等。 ③从作者态度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒贬不一之 人等。 ④从写作目的上分，有追念亡人、激励后人、引人深思、博人同情等。
3.分析物象作用 (1)分析主体物象作用 主体物象和作者的感情有直接关联，或贯穿全文，或直接点明中心。作用： ①线索作用，把众多材料组织在一起；②象征作用，它象征某种意蕴，隐含主旨； ③衬托作用，在写人散文中借物写人，衬托人物形象；④寄托作者感情。 (2)分析次要物象作用 ①结构角度：开头结尾的策略，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照 应的勾连，伏笔悬念的设置。 ②内容角度：充实内容，升华深化主旨，寄托作者感情。 ③主体形象角度：对比、衬托、类比、虚实相生，使主体形象更加鲜明突出。
2.散文形象核心
二、精准掌握形象特点与作用题答题要点 阅读下面的文字，完成文后题目。
挺拔之姿
朱以撒 ①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人 就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。 ②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有 过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无 际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海 里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最 先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认
④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多 天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草 的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一 定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异
于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨 遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的 意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维 在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风 来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板 桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道 的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一 个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是 内在的支撑。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那 山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到 工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看 到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
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从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正 要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个 大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色 的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗 红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。
(2)人物形象 散文中的人物与小说中的人物有所不同。小说是以塑造人物为中心，反映社 会的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，是作者根据现实生活中的人物原 型加工提炼而成，是艺术的真实，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中， 也更有普遍的代表性。散文中的人物形象是为表达散文主旨服务的，它并非塑造 人物，而是借助人物形象表达作者的某种思想感情，所以散文中可以没有中心人 物，也可以有多位中心人物，而人物本身往往是真实的。 当然，散文中的人物形象同样具有艺术想性则包括人物形象的性格特征和社会意义两个方面。
一、散文形象知识梳理 1.物象与人物形象之理解 (1)物象 物象主要有景、物两类。景，景物；物，自然物和人造物，包括动物、器 物、建筑物之类。由于这些景、物出现在散文中不仅有其自身的具体意义，而 且具有被赋予的抽象意义，即被注入了作者的思想，浸透了作者的情意，故称 作“意象”也无妨。 散文中的物象受文本语境的制约，因此阅读时需要依文定意，也就是说， 要认真阅读文本，从中体味景、物所蕴含的意义。这与古典诗歌中的意象不同。 古诗中的常见意象一般都有相对固定的意义和情感意蕴，而散文中物象(意象) 的意义却是临时被赋予的，脱离了文本，就无所谓“意象”了。
③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强 劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中 显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开 来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动 作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有 风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了， 余韵袅袅。
课时精练
由实及虚，兼备形神，分析概括形象
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
浣花草堂
黄裳 到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》 是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上 灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读 了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、 用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和 可贵的才华。
点拨关键
1.分析物象特点、作用的前提——圈点阅读 圈点阅读是一种跳跃式、筛选式阅读，即只读与物象有关的文字。对描写 物象相对集中的文字，要细读，作圈点式阅读，即圈点勾画出那些点明物象特 点的文字，以及与它有关的议论抒情文字。 2.分析物象特点要从三方面入手：一是物象的外在特征或特点，包括形态、 声音、色彩、气味等；二是物象的内在品质(内涵、本质、精神)；三是物象所 蕴含的作者的思想感情。
由实及虚，兼备形神，分析概括形象
任务情境： 散文是以抒情为宗旨的，但散文抒情多数不是直接抒发的，而是借助
一定的形象，主要指散文中的人、景、物等。就高考选用的文本看，散文 的形象主要指人物形象和物象两种。分析概括散文中的形象，就是能辨清 文中形象的主次关系，明白主要形象承载抒情言志的任务，次要形象和主 要形象构成对比、衬托或类比关系，以突出主要形象。最后，就是答好形 象方面的试题。
⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常 生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。
渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无 间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素 在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时 过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为 他们就是一片会行走的竹子。
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杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留 下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋 代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过 十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条 田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
对点题型
1.分析概括物象特点和作用 (1)第②段中的竹子形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
答案 a.高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。 b.一尘不染。如“竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光 的亮泽”。 c.有担当。如“每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至 于坠入饥寒之中”。 d.可供食用。如“简单地烹调之后，无异于美味了”。 e.生长永不停息。如“不舍昼夜继续伸长”。 f.成材。如“成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着 规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序”。 g.倔强。如“它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝 虬干的峥嵘了”。
(2)第⑥段中的“农耕者”形象有何特点？请结合文本简要分析。
答案 a.坚韧、忍耐。如“在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”。 b.实在、长于自守、默默无语。如“实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长 于自守，默然无语”。 c.强悍。如“民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄”。 d.身材不高大。如“少年时过早地负重，后来再也长不高了”。