高中第二单元孟子蚜6我善养吾浩然之气课时演练选修先秦诸子蚜 试题(共8页)

六、我善养吾浩然之气(hàoránshīqì)
一、根底稳固
1.以下句子不含通假字的一项是哪一项( )
解析:A项,“女〞通“汝〞;B项,“曾〞通“增〞;C项,“慊〞通“惬〞。

答案:D
2.以下加点词语的解释,有误的一项是哪一项( )
闵．其苗之不长而揠之者闵:同情,怜悯。

病．矣病:疲累,倦困。

熄．熄:指战争平息。

拂．乱其所为拂:违犯,违背。

解析:B项,“闵〞应为“忧虑,担忧〞。

答案:A
3.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒无益,而又害之。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。

(3)入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。

参考答案:(1)以为集义养气没有用而放弃它的,是种庄稼而不锄草的人;促使它生长的人是拔苗助长的人,——不仅没有用途,而且还损害了它。

(2)富裕和显贵不能扰乱他的心,贫穷和低贱不能改变他的节,势力和压力不能屈从他的志:这样的人就是大丈夫。

(3)内没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士,外没有敌国干预与侵略的忧患,这样的国家常常会灭亡。

二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。

(公孙丑问曰):“敢问夫子(fūzǐ)恶乎长?〞
曰:“我知言,我善养吾浩然之气。

〞
“敢问何谓浩然之气?〞
曰:“难言也。

其为气也,至大至刚,以直养而无害,那么塞于天地之间。

其为气也,配义与道;
无是,馁也。

是集义所生者,非义袭而取之也。

行有不慊于心,那么馁矣。

我故曰,告子未尝知义,以其外之也。

必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。

无假设宋人然。

宋人有闵其苗之不长而揠之者,
然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗那么槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒无益,而又害之。

〞
(?孟子·公孙丑上?)
4.对以下句子中加点词的解释不正确的一项是哪一项( )
A.无是,馁．也馁:丧气,萎靡不振。

B.必有事焉,而勿正．正:端正。

揠．之者揠:拔起。

耘．苗者也耘:除草。

解析:B项,正:预期。

答案:B
5.以下句子中加点词的意义和用法一样的一项是哪一项( )
A.以．直养而无害以．其外之也
其．苗之不长而揠之者谓其．人曰
而．往视之非徒无益,而．又害之
者．也助之长者．
解析:D项,者:助词,……的人。

A项,以:介词,用/介词,因为。

B项,代词,自己的/代词,他的。

C项,连词,表承接/连词,表递进。

答案:D
6.以下各项中,对?孟子?选段理解不正确的一项是哪一项( )
A.“浩然之气〞是指人的仁义道德修养到达极高的程度时所具有的一种正气凛然的精神状态。

B.“浩然之气〞需要(xūyào)用“义〞来培养,一方面注重外在力量,另一方面要有经常性的仁义道德蓄养。

C.孟子认为,对于“养气〞有两种人的做法是缺乏取的:一是拔苗助长,一是放任不管,这两种做法
都会对“养气〞产生危害。

D.?孟子?散文素以雄辩著称,论证纲目明晰,说理善用譬喻,形象生动,深入透彻。

选文表达了这个
特点。

解析:B项,“气〞是“义〞在内心的积累,不需要外力助长。

答案:B
7.翻译文中画横线的句子。

(1)其为气也,至大至刚,以直养而无害,那么塞于天地之间。

(2)必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。

参考答案:(1)它作为一种气,极宏大极坚强,用正义去培养它而不加损害,就会充满于天地之间。

(2)一定要做集义养气的事,但又不要预期所到达的效果,心中不要忘记,不要促使它成长。

(二)〔2021·,三(三)〕阅读下面的材料,完成第9~10题。

知言者,尽心知性,于凡天下之言,无不有以究极其理,而识其是非得失之所以然也。

浩然,浩大流行之貌。

气,即所谓体之充者。

本自浩然,失养故馁,惟孟子为善养之以复其初也。

盖惟知言,那
么有以明夫道义,而于天下之事无所疑;养气,那么有以配夫道义,而于天下之事无所惧,此其所以当大任而不动心也。

(选自朱熹?四书章句集注·孟子集注?)
8.根据材料可以判断,朱熹这段话是对?孟子?中“我知言,我善养吾〞一句的注释。

解析:结合课文,利用成语和名句可以想到这四个字。

答案:浩然之气
9.从画线句中概括“知言〞和“养气〞的功能。

解析:此题选用朱熹关于?孟子?的一段注释,即对名言“我知言,我善养吾浩然之气〞的解读。

在设题上注重中学教学和高考选拔双重实际,连接课内外,彰显文化性,以填空、概括等题型进展考察。

此题要求概括“知言〞和“养气〞的功能,扣住“功能〞二字从画线句中截取关键词语整合答案即可。

参考答案:(1)知言,能明道义(dàoyì),于事无疑。

(2)养气,能配道义,于事无惧。

(三)(2021·,二)阅读下面的文言文,完成第11~15题。

?三事忠告?二那么
张养浩
治官如治家
治官如治家,古人常有是训．矣。

盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。

有所不知,那么有所不治也。

况牧．民之长,百责所丛,假设庠序,假设传置,假设仓廥,假设囹圄,假设沟洫,假设桥障,凡所司
者甚众也。

相．时度力,敝者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。

假设曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌那么庶务皆隳矣。

前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。

禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。

中既不给,其势必当取于人。

或者营利以侵民,或者因讼而纳贿,或者名假贷,或者托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。

己虽日昌,民那么日瘁;己虽日欢,民那么日怨。

由是而坐败辱者,盖骈首纟丽踵也。

呜呼!使为妻妾而为之,那么妻妾不能我救也;使为子孙而为之,那么子孙不能我救也;使为朋友而为之,那么朋友不能我救也。

妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷假设廉勤乃职而自为之为愈．也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸害生几席也。

二者之间,非真知深悟( ),未易( )
言。

有官君子,( )审择焉。

(选自?三事忠告?,文渊阁?四库全书?本)
10.对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项是哪一项( )
A.古人常有是训．矣训:斥责。

牧．民之长,百责所丛牧:治理。

C.相．时度力,敝者葺之相:观察。

愈．也哉愈:更好。

解析(jiě xī):A项,训:名词,教诲的话。

答案:A
11.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是( )
二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。

有官君子,( )审择焉。

A.之与而
B.者与其
C.之所其
D.者所而
解析:此题可采用代入法。

根据语境,第一空填“者〞,翻译为“的人〞;第二空填“与〞,翻译为“同〞;第三空填“其〞,用于祈使句,表示希望或者命令语气,翻译为“应该,还是,可以〞。

答案:B
12.以下用“/〞给文中画波浪线局部的断句,正确的一项是哪一项( )
A.假设曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/那么庶务皆隳矣
解析:此题可结合文意或者句中有标志作用的词语来断句。

如“何预我事〞,即“预我何事〞,中间不能断开,据此可排除B、D两项;“那么〞前应断开,据此可排除C项。

答案:A
13.以下各句对原文的理解与分析,不正确的一项是哪一项( )
A.治官如治家,凡事当知,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。

B.官吏假设对家人侵吞牟利的“侵渔〞行为不加制止,那就会处处受制,祸生几席。

C.前一那么谈如何做事,后一那么言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。

D.两那么忠告观点鲜明,论证方法那么有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。

解析:此题考察对文章大意的理解和对文章手法的分析。

可在通读全文的根底上加以把握。

“前一那么谈如何做事,后一那么言如何做人〞错误,通读全文,不难发现两段既谈了做人,又谈了做事。

答案:C
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。

(2)居官所以不能清白(qīngbái)者,率由家人喜奢好侈使然也。

(3)使为子孙而为之,那么子孙不能我救也。

解析:此题考察文言句子翻译的才能,考生要注意落实重点字词,结合文本内容来翻译。

(1)注意关
键词“洁〞(清扫)、“堙〞(堵塞的)、“缺〞(缺失的)的翻译。

(2)注意关键词“率由〞(大都是
由于)、“使然〞(导致这样的)的翻译。

(3)注意关键词“使〞(假如)、“为之〞(做这些事)、
“我救〞(宾语前置)的翻译。

参考答案:(1)肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。

(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人爱好奢侈造成的。

(3)假如为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。

参考译文:
?三事忠告?二那么
治官如治家
治理官员如同治理家庭,古人曾经有这样教诲人的话。

大概一个家庭的事情,无论是可以缓慢
可以急迫要做的,无论是大事还是小事,都应当知道。

不知道,就不能治理。

何况治理老百姓的长官,各种职责缠身,像,像楼堂馆所,像官仓,像牢房,像沟渠,像道路交通阻碍,所要管理的事物很多。

观察时机,考虑自己的才能,坏了的修葺它,肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,旧所没有了
的建造起来。

假如说那些事情没有治理,关乎我什么事,我做官一阵子就分开了,何必自己使自己受苦,这个念头一萌发,那么一切普通的公务都完了。

前辈说,公务,一丝一毫不尽心,即使追求了一点点俸禄,所犯的罪行也比天大。

禁家人侵渔
(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人爱好奢侈造成的。

其中得不到供应的,那种情势下一定从别人那里获得。

或者者追求利益侵损人民,或者者通过打官司索取贿赂,或者者名义上借钱,或者者委托亲属,在宴会上
搜敛,整个家庭没有禁令,致使官员一做事情就有人阻挠,威风无所施行。

自己虽然财运日益兴盛,老百姓却日益衰竭;自己虽然日益欢乐,老百姓却日益怨恨。

因此败落成为被侮辱的人,手脚都
被捆绑起来。

唉!假如为了妻妾来做这些事(HY受贿),那么妻妾是救不了我的;假如为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的;假如为了朋友来做这些事,那么朋友是救不了我的。

妻妾、子孙、朋友都救不了我,哪里赶得上在你的职位上廉政勤政,自己救自己更好!自己救自己,即使全家永久淡泊,可是荣耀延及子孙;为别人(谋利)即使一时喜悦好似值得欢乐,可是祸害就在几席之间产生了。

这两者之间,不是真切深入感悟的人,不能轻易和他议论。

做官的君子,还是要审慎地选择。

三、语言表达
15.灯谜是我国源远流长的一种文学款式。

请你参考下面的谜语例如,根据所给的谜面和括号
(kuòhào)里的要求猜谜。

(1)例如:谜面:七品芝麻官(猜一种文体)
谜底:小令。

谜面:言师采药去(猜一种文体)
谜底:
解析:从前面的句子看,“松下问童子〞,说明这句话是童子的答复,故可猜“童话〞。

答案:童话
(2)例如:谜面:古代的交通事故(猜一成语)
谜底:人仰马翻。

谜面:报晓声中扭秧歌(猜一成语)
谜底:
解析:由“报晓声〞可猜是“听到鸡鸣〞,由“扭秧歌〞可猜是“起舞〞。

答案:闻鸡起舞
16.用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊〞做文段的开头,重组下面的句子。

可以改变语序,增删词语,但不要改变原意。

孟子,性格锐利、强悍,在现实生活面前无奈地且战且退的同时,爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊,为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。

参考答案:中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格锐利、强悍的孟子在现实生活面前无奈地且战且退的同时爆发出来的,而孟子也就因此为中国知识分子的领地竖起了原始的木栅栏。

内容总结
（1）六、我善养吾浩然之气
一、根底稳固
1.以下句子不含通假字的一项是哪一项()
解析:A项,“女〞通“汝〞
（2）散文素以雄辩著称,论证纲目明晰,说理善用譬喻,形象生动,深入透彻（3）或者营利以侵民,或者因讼而纳贿,或者名假贷,或者托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施
（4）第三空填“其〞,用于祈使句,表示希望或者命令语气,翻译为“应该,还是,可以〞。