逃离平淡的狂欢——解读影片《将爱情进行到底》的狂欢化叙事模式

形式 。人 回到 自我 ，脱 去束缚 ，理 想与现实暂 时融为一体 ，
这 就是人与人 的不分 彼此 ，相互 平等 ，不 拘形 迹 ，自由来
往 ，从 而形成 了一种 人 的存 在形 态 ，一种狂 欢节 的世界感
受 。再 次 ，狂欢 是开放 性 的，显 示 了对人 的生活 、生存 的
一
种 复杂的观念 ，这 种节 日的感 受 ，显示着 不断 的更新 与 爱情 的狂欢 有多 少种可 能？十二 年前 ，青 春 的杨 峥 和
撞见文慧正在举行一 场狂欢 派对 ，杨 峥冷 眼旁观 妻子 的忙 碌 ，却募 见那 一群纸 醉金迷 的男男 女女 突然 冰冻定 格 ，杨 峥伸手去触摸那 正举杯 的 、正舞动 的真 人塑像 ，却 只是 一
片沉静。这是 一个极 具象征 画面 的魔幻 镜像 ，不 知不觉 不 经意 中，人性 的疏懒 自私冷 漠 已经 把婚 姻冰冻 成 围城 ，已 经把伴侣 生生地疏 离成 了陌生 人。片刻 的踌躇 不安后 ，局 外人杨峥选择 了深夜逃 人家对 面 的旅馆 中 ，然后 隔着一 条 马路的咫尺 ，用 一架 望远 镜 悄悄 地窥 探 陌生 爱人 的秘 密 。 这也是一个有象 征意义 的镜头 。生 活 中，如 果夫妻 总带 着 有色眼镜来 揣摩臆 测对方 的话 ，那 婚姻还 能不 围城化 ，不 橡皮 化吗？ ！导演没有选择从文慧的视角或从一 个全能全 知 的视 角来叙述 ，所 以我们 无从知 道杨峥 在她 内心 的真正 分 量 ，我们 只Байду номын сангаас 到 杨峥 苦 苦 地 寻求 “ 她 爱 我 么？她 关 心 我 么？ ” 的答 案。长久 以来 ，杨峥一直在努力证 明文慧仍可 为 最深 的牵挂 、最 深 的爱 恋 ，但 自己却没 有 了爱的动 力和 能 力。清醒 时 ，杨峥一 次次跑 到警察 局询 问文 慧是否 来找 过
事模式改变了电影单一 的、封闭的状态 ，狂欢基 于现实生 活，然 而又让生活 在短时 间内充满各种 可能 ，把 《 将爱情 进行 到底》
变成了一个 丰富的电影文本 ，同时也把解读此文本的话语权交付给了观众 ，让他们根据 自己的人 生经验或主观臆测 自由地感 受解
读的快乐或痛苦 ，从而意外地获得充足的想象余地和人生感悟 ，这也正是影 片的现实意义和经典之处 。 【 关键 词］ 巴赫金 ；狂欢理论 ； 《 将爱情进行到底》 ；叙事模式
真假假 的现象评判 留给 了观众 。故 事 中，陈奕迅那 “ 等你 爱我 ……” 歌声 沧桑 而揪 心 ，它能触 动我们 深藏 内心 的痛 ， 能不禁让人感 叹 ：岁月 在等待 中蹉跎 ，因为爱 情而走 进 了
片创作者 和欣赏 者的狂欢 ，充满 可能性 的 、自由的 、开放
性 的狂 欢 。
第一个故事是走 入 狂欢 的开始 ，杨峥 和文 慧还有 着平 常夫妻 的平淡 和麻木 ，但 内心 各 自藏 着对 狂欢 的向往 。故
事发生在北京 ，杨 峥 和文慧初 恋后顺 利走 向婚姻 ，但 却像
婚姻 ，却又为何会在某 年某 月某天 某刻 唏嘘不 已地遥 望爱 情 ，仿佛 自己从来 都是个 局外 人 ！也许被 橡皮婚 姻折磨 得
影视文学
丽丽
逃离平淡的狂欢
解读影 片《 将爱情进行到底 》 的狂欢化 叙事模 式
一李 颖 吕丽塔 １ ０ ０ ８ ７ １ ； ２ ．北京林业 大学外语学院 ，北京
（ １ ．北京大学 出版社 ，北京
１ ０ ０ ０ ８ ３ ）
［ 摘
要］ 本文试图用巴赫金 的狂欢理论解读电影 《 将爱情进行到底》 的叙事模式 ，分析影 片的三段式叙事 手法。狂欢化 的叙
更 替 ，不断 的死 亡与新生 ，衰颓 与生成 ，它总是面 向未来 。
文 慧真诚地 热恋 ；十 二年后 ，成 年 的他 们如何 应对 现实平
淡 的生 活 ，如何 面对 被岁月 磨砺得 激情不 再 的爱情？影 片 《 将 爱情 进行 到底 》 借完 全割 裂 的北 京 、上海 、波尔 多 的
前苏联著名 叙事学 家 、文艺 理论 家巴赫金 ，把狂欢 节
业 、自己的朋 友 圈、 自己 的兴 趣爱 好 、自己 的闲 暇娱 乐 ， 却残忍地忽视 了和杨峥 的交 汇时空 。回家时 ，杨峥 意外 地
的表现形式与文艺创 作 的叙 事模 式联 系在一起 ，提 出了得
到欧美广泛认 同的狂欢 理论 ：首 先 ，狂欢 是充满 各种 可能
性的 ，是没有边 界的 ，不受 限制。狂欢 节使人 摆脱 了一切
等级关 系 ，特权 、禁令 ，它使人 们从 非官 方 的、不 严肃 的 角度 与立场看世界 ，所 有的人都 暂 时置身 于原有 的生 活制 度 之外 。狂欢是生 活 的实际存 在 ，是生 活本身 的形 式 ，是 生 活在 狂欢 节上 的 表现 ，而表 现暂 时 又成 了生 活 。其次 ， 狂欢是 自由的 ，在狂欢 中人们展 现 了 自己 自身存 在的 自由
“ 三城记 ” ，从杨峥 的视 角 ，以狂欢 的手法 ，开放式地 叙述 了杨峥 和文慧三种爱情命运 的可能 。 我们所看到 的影像 ，与其说是 三种完 全不 同版本 的杨 峥 的故事 ，不如 说是 杨峥想像 的狂欢 ，更深 层地说 ，是影
他 ；迷迷糊糊地发 着 高烧时 ，杨峥 还在恍 恍惚惚 地想 着是 不是文慧正照顾着 自己。影 片 的第 一个 故事 是荒诞 中透着 痛苦无奈 的现 实 ，从杨 峥 的视 角 ，导演 给我们 展示 了人性 的 自私冷漠会 冰冻 婚姻爱 情 的可能性 ，而把虚 虚实实 、真
冻得麻木而痛 苦。这个故 事里 的文慧 是理性 的 ，她从 婚姻 的坟墓里选择逃 向 自己的城堡 ，有 条不紊 地经 营 自己的事
麻木而痛苦的成年观众应该 换位思 考 ， “ 我爱她／ 他 么？我 怎么关心她／ 他呢？ ” 这就是这个 故事的积极之处。 第二个故 事是 狂欢 的 渐人 佳境 。平淡 不 如 意 的生 活 ， 如果能和初恋 重续 前缘 ，该是 怎样 的疯狂 场面 。上 海 ，在
这个都市里 的其他 夫妻 一样 ，七 年之痒 之后被 橡皮婚 姻冰