鲁迅的悲剧观和悲剧小说浅探

,
一大 批 具有 先 进 思 想 的 小资 产阶 级 知 识 分 子
“
顺 应 时 代 的 潮流
,
和
为 艺术
”
两 面大 旗
。
他 们 对现 实 社 会 的 种 种 矛 盾 和 弊 端
用小 说
和 戏 剧 等 形 式 进 行猛 烈 的 揭 露 和 抨 击
但是 由 于他 们 的 世 界 观 是小 资产 阶级 的
因 此他 那 种 基
,
企 图 从人 的 主 观欲 望 和 主 观 情 感 上 去 寻找 悲 剧 的 本 源 的 界说
。
自然 也
就不 能 把 握 住 悲 剧 的真 谛
“
五四
“
”
新 文 化运 动 的 浪 潮
。
,
对封 建文 化 来 了 一 场 摧枯 拉 朽 的大 冲 击
,
。
,
开 了反 帝反
, ,
封建 的 新 文学 的 先河 树起了 为人生
、
想
:
的 搏
从而 使 悲 剧 的 意 义 首先 体 现 着 社会 功 利 价值
。
鲁迅 的认识 已达 到 这样 的 高 度
,
抓住
了 悲 剧 的 基 本 特征 善 的力 量 时
,
即 无 价 值 的 恶 的 势 力带有着 传统 的 实在 的 力 量
。
这 种 冲突 才具 有 悲剧 性质
。
他 看 出了 悲 剧的 实 质 两种 意 志
,
悲剧 秘艺术
作为一 个 客 观 的 审美 对 象 去考察
是一 个感 性 的具体 存在
“
鲁迅 将 悲 剧 放 在广 阔 的社 会 活动 中
这 是 同 马 克思 主 义 的 悲 剧 认 识 相 一 致 的
,
它 确定 了 鲁迅 悲 剧 创 作 博大 的社 会底
,
蕴
。
尤 为难 能 的 是
鲁迅 以 人 生
有价 值 的东 西
它 比 一 切 美学 家
。
与 艺 术 家 更 深 刻 更 准 确 地 把 握 住 了 悲 剧 的 本质
,
更 接 近 马 克 思 主 义 悲 剧 美 学 原理
而这
相对 地 说
,
悲 剧 认 识 是不 太 发 展 的
。
最 早 的 悲 剧 美 的形 式成 功 地
《 红楼 梦》
。
对 封建 社会 作出 判 决 和 否 定 的 是 曹雪 芹 的
、
压 倒 了 有价 遣 的 即 一方 面 在 于 有 价 值
,
( 善 ) 和 无价 值 ( 恶 ) 这 两 种 社会 力 量
、
两 种理 想 的 冲突斗 争
,
另一 方面 也
在 它们 之 间 的 实 际 力 量 的 比 较 着 悲剧 的 性质
, , ,
因而 这 两个 方 面 既 联 系 又 区 别
。
两 者 的 行 动 和 斗 争 确定
没 有 茧 命理 想
又 使 悲 剧 带 上 没 有 出路
具有 挽 歌
色 调 的 根 本缺 陷
继 曹 雪芹 之 后 的著 名 美 学 家 应 当 说 是 王 国 维
。
他 最 早 把 悲 剧 理 论 作为 一 种 美 学 范 畴
,
从 西方 引 进 中 国 恨的 矛 盾 泥 淖之 中 楼 梦》
, ,
。
他对 悲 剧 有着 许多超 凡 脱 俗 的 见 解
,
粉 饰 生 活 的 作 品 表 示不 满 而 极 力 推 崇 《 红
另一方 面他 又 不 敢 正 视 产生 悲 剧 的 现实 基 础 和 阶级 本 源
,
企 图用
。
“
欲
”
去 掩盖
《 红 楼 梦》 悲 剧 冲突 的 矛 盾实 质 于 脱 离现 实人 生
终 致 将这种 冲 突 导 向 宿 命 的 神秘 主 义
,
”
。
鲁迅 这一 论 断
,
较为全 面 的 代 表 了 他 对 悲 剧 的 认 识
: ,
所 以 一直 为人 们 注 目
,
。
然 而这 个 命
题 的真 正 可 贵 之 处还 在 于 一 点却 很 少 为人 们 提 及 在 中 国 美学 史 上
揭 露 现实 生 活 的 矛盾
, ,
。
当 马 克 思 主 义 悲 剧 理 论 尚 未 传入 中 国 之 前
, ,
。
鲁迅 对 待 悲 剧 的 态 度
“
是 既 不 同于 悲 观 主 义 者
,
。
也不 同 于 一 般 的 民 主 主 义 者
,
鲁迅
人生
,
作 为 悲 剧 冲突 的 角逐场
,
这 首 先 就 将 悲剧 的 本 源
。
穷 追到 现实 生 活的 基 础 之
,
这就 抓住 了 悲 剧 本 源 的 实质
,
悲 剧 本 是 现实 生 活 在人们 头脑 中的 折 射
与工 农
大 众 缺乏血 肉 联 系 他 们 的 这 种 揭 露 和 抨 击 大 多是 从 生 活 的 旁观 者 和 研究者 角度进 行 的
因 而 他 们 笔 下 的 悲 剧 人 物 更 多 的 沉 溺 在 个 人 境遇 中
,
,
。
情 感 的 哀伤
,
束 缚在 内 心矛盾 的 瓤
葛中 度
以 上
,
。
,
还 不 能 充分 认 识 如 何 才 能 使 悲 剧 冲突 的 揭 示 达 到 体现 出 社 会冲突 的 必 然 性 的 高
而 两 者 的 实 际 力 量 较 量 决定 着悲剧 的严肃 性
。
尤 其是 对
《 红楼 梦 》
的评 价
、
பைடு நூலகம்
,
至
今为 红 学 研 究 者 们 重 视
,
但是
,
由 于 他 无 力 解 决 自 己 世 界 观 中对 自 己 所 属 阶 级 的 爱 与
、
表 现 在 艺 术观 上 的 灵 与 肉
希望 与 绝 望 的 冲突 又 使 他 陷 入 颓 废
, ,
感伤的
他一 方 面 对 文 坛 上 那 些掩 盖 矛 盾
,
, 被 毁 灭 作 为 悲剧 的基 本 内容 这反
,
映 出鲁迅 是 以 强 烈 的 社会 功 利性 和 极为 严 肃 的 态 度来 认 识 悲 剧 是 一 个 严肃 的 世 界 斗
,
。
他 已看到
、
,
悲 剧 的世 界 理
其 所 以 严肃 就 在 于 这 里 反映 着 两 种 对立 的 势力
。 ,
意志
鲁迅
的 悲 剧 观 和 悲 剧 小 说 浅 探
黄俊 英
(一 )
鲁迅 曾对 悲 剧 作过 许 多精辟 的 阐 述
《 再 论 雷 锋 塔 的 倒 掉 》 一 文 中的 一段 话
,
其 中最 为著 名 的 便 是 他在 一九 二五 年二 月 写 的 即
“
,
悲 剧 将 人生 有价 值 的 东 西 毁 灭 给人 看
,
曹雪 芹尽
,
管 以 严 峻 的 现 实主 义 态 度
,
无 情 地 判决 了 封建 宗 法 制 度 的 没 落 以 及 必 然面 临 的 崩溃
, , ,
透
露 了 民主 主 义 和 人 文 主 义 思 想 的 萌 芽 辉高 度 但是 那 浓厚 的 忧郁 和 感伤
。
而达 到 与 西 方 十 九 世 纪 批 判 现 实 主 义 相 媲 美 的 光