马崇仁形象翡翠学

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翡翠36水、72豆(绿)、108蓝-通俗形象解说

翡翠36水、72豆(绿)、108蓝-通俗形象解说

翡翠36水、72豆(绿)、108 蓝-通俗形象解说翡翠有“三十六水、七十二豆(绿),一百零八蓝”之说,一般是用来说明水底种色的变化十分复杂,种类繁多、较难鉴别。

并不是真的要把翡翠的“三十六水、七十二豆(绿)、一百零八蓝”,一一划分出来供我们鉴别使用。

记得有人说过,这句话好像是明清时代“天地会” 、“洪帮”等组织的帮会语言,把它用于翡翠的水色种底的对比上,说明翡翠质量变化的复杂性。

这次主要想用最通俗办法让大家了解翡翠的种水。

对于翡翠每个人根据自己的经验、阅历、学习的不同程度,对它有不同的理解和认识。

借用赌石之王马崇仁老先生的形象翡翠学,我们就用我们平时最常见的东西来类比!龙石种极品龙石种料子,是整块翡翠当中最好的一部分,所以称为龙石种。

龙石种是翡翠中的顶级种类,无棉纹、杂质,如丝绸般光滑细腻,极其温润,荧光四射。

绿色的玻璃(很难找到合适的东西!)极品龙石种,真漂亮!玻璃种玻璃种翡翠,顾名思义是像玻璃一样透,品质非常细,结晶颗粒致密,是翡翠中的极品。

普通玻璃,钢化的!玻璃种翡翠冰种冰种指冰种翡翠是肉质仅次于玻璃种翡翠的一种翡翠,其肉质特征、透明度、外观与冰箱里的冰块接近,属于半透明的翡翠。

冰种翡翠的肉质半透明中带有一种冰质感,给人以冰清玉莹的感觉。

这是2012 年中国纬度意义上最北的存在的大冰块,猜猜里面冰块里面的是什么?阿拉斯加湖里捡到的冰块!木纳的冰种小料子!冰种翡翠,跟冰有点神似吧!糯种类糯指的是翡翠玉的细腻度,种是指翡翠玉材料的质地。

具体细分还有叫做冰糯的、糯等等!冰糯冰糯种指比冰种略混着的种分,就像杂质略多的冰一样。

糯米种的透明度更低一些,而且在翡翠的内部常会分hmzb168 布大量的细小杂质组分,整体看来不但浑浊,更显得不够纯净。

白米粥,长时间的炖!非常细腻,无法看到粥内的颗粒!冰糯的翡翠挂件!糯!我们平时吃的粥,那种煮的烂烂的感觉!糯种挂件,糯糯的感觉!豆种豆种翡翠的名称十分形象:其大多呈短柱状,恰似一粒一粒的豆子排列在翡翠内部,仅凭肉眼就能够看出这些晶体的分界面。

翡翠文化介绍

翡翠文化介绍

翡翠文化介绍“爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。

我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器一开始,就带有神秘的色彩,有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等作用。

春秋战国时期,儒生们把礼学与玉结合起来研究,用玉来体现礼学思想。

为适应统治者喜爱玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,附在玉物理化学性能上的各种特点,随之"君子比德于玉",玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。

不过那时加工技术十分原始,佩戴玉的只是少数达宫贵人、豪门贵妇,而真正的流传于民间当在宋朝以后。

当时民间就有一种风俗,即当一对青年男女喜结良缘,老祖母从红绸包了一层又一层的玉手镯拿出给新人戴上,祝福新人生活和谐美满,而在若干年后的某一天这一幕又回重现。

这一传统恰体现了玉石特有的坚固不朽的本质,相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。

当时过境迁的今日里,玉特殊和独有的品质早就根植在中国人崇玉、爱玉的心里,玉代表了美好、尊贵、坚贞和不朽。

“谦谦君子,温润如玉”在拥有玉的同时,也陶冶了自己的情操,深化了自己的心灵。

翡翠的流行传说十三世纪初,云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,这块石头就是翡翠,因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高,在玉石家族中称“硬玉”,又称“玉中之王”。

翡翠产地多属于未开发山区,虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹,但孟尹深山,往往走上一日不见阳光,茫茫林海,只有求玉人走出的小毛路;雾露河,滚滚浊流,每逢夏日雷雨天气,水面上处处泡起,缕缕烟生,烟生至三尺高度即聚拢不散,人坐船中,伸手不见五指,如入五里雾中。

除了蛮烟瘴气,蚊蟒疟疾,环境恶劣,加上工具原始,旱季短少,物资缺乏,玉石的开采,备极艰辛。

浅谈翡翠原石类型划分及特征(一)

浅谈翡翠原石类型划分及特征(一)

浅谈翡翠原石类型划分及特征(一)
马崇仁
【期刊名称】《中国黄金珠宝》
【年(卷),期】2015(000)010
【摘要】本期,我们要为大家介绍《形象翡翠学》一书中有关翡翠原石类型划分及特征的相关知识。

缅甸翡翠的矿床成因类型可分为原生矿床和次生沉积矿床两种类型。

而翡翠原石类型(矿石类型)则分为两大类共五种类型:第一类:岩石玉,也叫山岩石,属原生型翡翠。

其下不再细分,仅此一种类型。

第二类:砾石玉.是由原生翡翠演变而来的次生沉积型翡翠。

一共有四种玉石类型:山石、水石、半山半水石和乌砂石。

【总页数】2页(P96-97)
【作者】马崇仁
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】P619.283
【相关文献】
1.翡翠矿石类型及其矿物组合特征 [J], 宋绵新;易发成
2.翡翠矿床类型、成因及翡翠皮壳特征分析 [J], 刘子燕
3.浅谈翡翠原石与翡翠石器的对比分析 [J], 黄含笑
4.浅谈翡翠原石类型划分及特征(二) [J], 马崇仁
5.浅谈中国煤矿水文地质类型划分与特征 [J], 常彩叶
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翡翠教程(上)

翡翠教程(上)

讨论环节
什么是“飘” 和“优色调优 先”?
“飘”和“优色调优先”
凡是雕件上翠色只有几丝、几点,不成块,不成 团的,而且翠色部分的种质较好,有一种“活的感觉”, 我们就使用“飘”来形容。 在描述时要采用“优色调优先”原则。比如,当一 块翠件上出现既有祖母绿又有菠菜绿时,即使菠菜绿 面积大于祖母绿,我们仍然描述为祖母绿。因为这块 翡翠的价值主要就体现在这一点祖母绿上。
关于“正”
上过图画课的人都知道,绿色是用黄色和蓝色调配出来的,是 黄色和蓝色的叠加。翡翠的绿是否“正”,取决于黄、蓝成分是否恰当。 若黄少蓝多,则颜色偏蓝,显得阴而不正。若黄多蓝少,则颜色偏 黄而浮嫩,同样称为“不正”。另外,我们希望翡翠的绿色要浓,也 就是“含翠量”要高。但是,如果翠色过浓,则感觉色老而闷,同样 称之为“不正”。
(1).用种质来形容:如玻璃地、冰地、糯地、马牙地等。 (2).用颜色来形容:如芙蓉地、花青地等。 (3).用水头来形容:如清水地、浑水地 (4).用颜色加水头来形容:如紫水地、灰水地等。
后三类与“种”都没有关联,运用时要注意区分。
讨论环节
什么是“冰味、苘份” ?
答案
冰味
苘份
“冰味”是指种质老和水头好的程度。冰味越足越好。
什么是玉?
1.以重量为标准: 2.以质地加外观为标准: 3.以硬度为标准: 4.以透明度为标准: 5.以矿物成分为标准:
第二节
硬玉、软玉和翡翠的命名
讨论环节 翡翠定义是什么?
翡翠定义
法国 德穆尔 “玉是包括两种矿物软玉和硬玉的隐晶集 合体” “翡翠是以硬玉为主的、有多种矿物组成的集合体”。 “硬玉”是其矿物学名称,而翡翠是宝石学和商业名称。
色的评判标准
马崇仁先生把对色的评判归纳为“浓、阳、正、匀、活”, 相对应的为“淡、阴、偏、散、呆”。这个评判标准,和市面 上流行的“浓、阳、正、和”或“浓、阳、正、匀”的主要区 别就在于“活”。 “活”与“和”的差别在于“活”是动态的, 而“和”是静态的。“活”更能体现高级别翠色表现出的那种 灵动感,而“和”则缺乏这种生动的感觉。对“花”的判别,同 样要强调一个“活”字。

翡翠王马崇仁讲解形象翡翠学

翡翠王马崇仁讲解形象翡翠学

翡翠王马崇仁讲解形象翡翠学2007-8-29 00:00 来源:马崇仁1940年出生在滇西古城腾冲。

600多年前往返于南方丝绸之路上的腾冲商人,在缅甸北部发现了一种经过切磨之后,变得漂亮异常的石头,这就是“玉石之王”翡翠。

从此,玉匠、珠宝商云集腾冲。

马崇仁的父亲也是其中的行家里手。

马崇仁在璞中识玉马崇仁说:“2岁时,腾冲被日本人占领,父亲把家里囤积的数千斤翡翠原料埋至地下逃难,3年后,再回转家乡,老家已成一片废墟,翡翠原料也踪迹难寻,不过翡翠的传说依然在脑海中留有深厚的印象。

”马崇仁自己的一生也和“玉石”紧紧联系在一起,20世纪50年代,他进入大学地质课堂,80年代又成为同辈中最早下海的人之一。

他先后创办了两家专营翡翠石料的商号,其业绩也在瑞丽腾冲一带的数百家玉石商号中名列前茅。

世代玉石经历让马崇仁对翡翠了如指掌。

任何一块没有“开刀”的毛料,他都能估算出价格,而且十拿九稳,被人们称为“翡翠大王”。

丰富多彩的翡翠复杂而又多变,致使很多人不解其真谛而望翠兴叹。

诚然,翡翠与其他任何一种宝石玉石相比的确难了许多,但也不至于让人无法熟悉她,只是你还没有找到一种方法去解读熟悉翡翠而已。

那么,形象翡翠学也许就能帮助你快速打开通向翡翠世界的那扇门。

(一)形象翡翠学的概念:用民间通俗的形象词语和物化概念来表述翡翠各种特性的学说叫做形象翡翠学。

形象翡翠学是本人提出的一种诠释翡翠语言的学科。

千百年来,中缅玉石界人士在翡翠流通的全过程中,用一种通俗易懂的语言进行交流和切磋,这种语言都是些物化了的、形象化的词语,人们用它来表述翡翠的各种特征,而且多以词冠出现,如“菠菜绿”、“苹果绿”、“玻璃地”、“蛋清地”等。

“菠菜绿”是指翡翠的绿色很像菠菜叶子那样的绿色。

“蛋清地”是说翡翠的地子很像鸡蛋清那样细腻通透。

这种沿袭千百年的翡翠行业用语已经根深蒂固地扎根在翡翠文化的土壤之中,她是绝对不会被别的什么“科学”的东西所取代的。

(二)形象翡翠学的实用意义:形象翡翠学的任务是为翡翠学习者提供一个熟悉翡翠的快捷方法。

浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用

浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用

浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用翡翠人物雕刻是中国传统工艺美术的一种,特别是圆雕技法在翡翠雕刻中具有重要的地位。

圆雕技法是一种雕刻手法,通过对翡翠材料进行精细的加工和塑造,使得翡翠材料呈现出完美的立体效果。

在翡翠人物雕刻中,圆雕技法的运用非常广泛,可以塑造出生动逼真的人物形象,给人以美的享受和审美体验。

本文将从翡翠人物雕刻的背景、技法特点和应用实例等方面进行浅谈,旨在探讨圆雕技法在翡翠人物雕刻中的重要作用。

一、翡翠人物雕刻的背景翡翠人物雕刻起源于中国古代,是中国传统工艺美术中的重要组成部分。

翡翠具有坚硬细腻、色彩鲜艳、质地温润等特点,因而被古人誉为“美玉”,并且在历史上一直被用来雕刻各种艺术品,其中以人物雕刻最为著名。

中国古代玉雕艺术在商周时期已经开始鼎盛,随着时间的推移,翡翠人物雕刻艺术逐渐成熟,并形成了独特的风格和技法。

翡翠人物雕刻作为中国传统工艺美术的精髓之一,在中国文化史上具有重要地位,被誉为“东方雕刻艺术的明珠”。

二、圆雕技法的特点1. 独特的手法:圆雕技法是雕刻的一种基本手法,通过对翡翠材料进行细致的雕刻、琢磨和打磨,使得翡翠作品呈现出丰富的层次和细腻的质感。

圆雕技法不同于其他雕刻技法的扁平和线条,它更侧重于利用光影和质感来表现作品的立体感和形态美。

2. 精湛的技艺:圆雕技法要求雕刻师具备精湛的技艺和丰富的经验,能够熟练地掌握各种雕刻工具的使用方法,熟悉不同翡翠材料的特性,以及对人物形象的把握和塑造能力。

只有掌握了这些基本技能,才能够创作出优秀的翡翠人物雕刻作品。

3. 生动逼真的效果:圆雕技法可以使翡翠人物雕刻作品呈现出生动逼真的效果,使得人物的形象栩栩如生,仿佛要跃然而出。

这种立体的表现形式使得观者在欣赏时更加容易与作品产生情感上的共鸣,增加了作品的艺术感染力。

1. 塑造人物形象:圆雕技法在翡翠人物雕刻中最主要的作用就是用来塑造人物的形象。

雕刻师通过对翡翠材料的精细雕琢和打磨,以及对人物特征的把握和表现,使得雕刻出来的人物形象栩栩如生、栩栩如生,充满了生命力和情感。

通灵珠宝

通灵珠宝

通灵珠宝通灵珠宝,柏林电影节指定珠宝,首个随宇宙飞船进入太空的珠宝品牌。

其新一代钻石蓝色火焰曾作为比利时国礼赠予中国政府代表。

通灵珠宝,始终致力于比利时优质切工钻石及传世翡翠的推广,为顾客创造值得“为下一代珍藏,直至世代传承“的珠宝。

股东包括:EDT(欧陆之星,全球最大的钻石切割贸易机构)、沈东军、马峻等机构与个人。

截至目前,通灵珠宝在中国各大城市开有约300家专营店。

通灵珠宝独家发售的新一代钻石蓝色火焰,曾被比利时钻石博物馆、MAS博物馆永久馆藏,并作为比利时国礼,于2009年在比利时王储见证下赠予中国政府代表。

目录1公司介绍2指定珠宝3独家发售4蓝色火焰5经典系列6马崇仁7通灵传世翡翠1公司介绍通灵珠宝,柏林电影节指定珠宝,首个随宇宙飞船进入太空的珠宝品牌。

其“蓝色火焰“钻石曾作为比利时国礼赠予中国政府代表。

通灵珠宝,始终致力于比利时优质切工钻石及传世翡翠的推广,为顾客创造值得“为下一代珍藏,直至世代传承“的珠宝。

股东包括:EDT(欧陆之星,全球最大的钻石切割贸易机构)、沈东军、马峻等机构与个人。

截至目前,通灵珠宝在中国各大城市开有约300家专营店。

3通灵珠宝通灵珠宝独家发售的”新一代钻石蓝色火焰”钻石,曾被比利时钻石博物馆、MAS博物馆永久馆藏,并作为比利时国礼,于2009年在比利时王储见证下赠予中国政府代表。

通灵珠宝结婚对戒“穿越时空” 系列,由一个钻石原坯,切割成两颗美钻,分别镶嵌于男戒和女戒,寓意“两钻同坯,天生一对”;高级定制“红毯”系列,成为柏林电影节国际国内明星走上红毯的挚爱;高端典藏“博物馆”系列印记被比利时MAS博物馆永久馆藏。

2008年,经过严格的挑选,通灵传世翡翠伴随“神舟七号”航天飞船遨游太空,成为中国首个进入太空的珠宝品牌。

通灵珠宝,已经成为下一代珍藏。

2指定珠宝2009年起,通灵珠宝以傲人品质和真挚诚意,征服严谨挑剔的柏林电影节组委会,连续4年成为欧洲三大电影节之一—柏林电影节指定珠宝,为赴约柏林电影节的国际明星们高级定制“红毯”系列珠宝。

相玉学

相玉学

在选和观察翡翠原石的时候,凭借的是对翡翠的多方面观察和思考,统称:“相玉”。

首先对翡翠的表皮做出判断,所以古古翡翠在此特别说明和大家一起学习分享。

那什么是相玉学呢?“相玉学”是近五百年来,经营玉石翡翠的云南滇西人凭着中国文化意识发明出来的一种对翡翠玉石的砂发皮壳、内皮雾、玉肉的颜色、毛病和厂口区别的优劣判断的学问,在这点云南的玉石商家团结一致,为翡翠界做出了卓越的知识贡献。

这些宝贵经验,在保守的旧社会,只是单传亲传,严防外传。

直到1989年6月,周经纶先生的《宝石天命》一书的出版,才总结成文字问世。

在翡翠原料的表皮上,见与表皮一样或深或浅颜色的风化、半风化沙粒呈带状环状块状等有规律有方向性的排列现象,说明原石局部受方向性的动力变质与热液蚀变作用的共同强烈影响,使其内部有可能使铬元素释放而致绿。

翡翠表皮是翡翠原料在演化过程中风化作用形成的。

古古翡翠实际总结,翡翠表皮颜色有:黑、灰、黄、褐、浅黄、白等色。

皮的颜色的形成是两种地质作用的综合,即由翡翠外部氧化作用使铁的氢氧化物渗透到翡翠皮面的细小微裂隙中,再与表皮下正在氧化的杂质元素相互作用的结果。

根据皮的颜色、致密程度、光润度、凸凹度大至可估计出翡翠原料内部的色彩、水头好坏、地的好坏、种的老嫩及裂绺的多少。

如皮上表现致密细润,通常显示其内部透明度好杂质少。

皮表面表现为不明显之苔状物,常反映显示其内可能有绿。

皮面凸凹不平粗糙者,显示其内裂绺多,质地疏松,水差。

再好翡翠皮上颜色变化大,且有黑癣之类的条带斑块者,就应该有绿出现的可能。

黑皮乌砂含铁等杂质很多,即使其内有绿,决大多数为偏蓝的绿。

黄白沙皮上水后有手感细沙脱落者、一般水头足。

褐色皮称之黄鳝皮,一般种很老,若皮细嫩并见苔藓状及黑色条带者,显其内水好可能有高翠。

有脐带的地方不一定有绿,一定要有“松花”的出现,才能说明其内可能有绿。

翡翠表皮隐约可见的一些像干了的苔藓一样的色块,斑块、条带状物称“松花”。

马崇仁形象翡翠学

马崇仁形象翡翠学

辞旧迎新的发言稿(精选5篇)辞旧迎新的发言稿(精选5篇)在现在的社会生活中,发言稿应用范围愈来愈广泛,发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。

那么,怎么去写发言稿呢?以下是小编为大家收集的辞旧迎新的发言稿(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

辞旧迎新的发言稿1尊敬的各位领导、同志们:春节好!在这辞旧迎新、吉祥喜庆的时刻,我们满载丰收喜悦,憧憬美好未来,共同庆祝公司xx年的经营业绩,安排部署20xx年的工作,我谨代表生产部位向大会作表态发言。

首先,恭祝大家及家人身体健康、阖家欢乐、万事如意!岁月流金,盛世丰年。

回顾xx年,在公司高层团队正确的领导下,我们生产部位全体干部员工紧紧围绕总体工作思路团结奋进、拼搏创新、兢兢业业、务实奉献,xx年责任制目标圆满完成,取得了丰硕的成果:全年共生产啤酒37.08万千升,创历史新高;降低生产成本1750万元,超额完成150万元;成本同比大幅下降,千升酒利润增长63%,总体经济效益同比明显提升;整个生产从酿造原料到包装成品精细操作、层层把关,产品质量稳定提升,尤其口感稳定性明显提升;全年无重大质量投诉及安全责任事故发生;现场管理进一步改善提高。

成绩取得的同时也存在很多不尽人意之处,如成本挖潜还不够细致深入,自主管理不够完善深化,这些问题需要我们在今后的工作中深思、完善。

今后,我们一定戒骄戒躁,以此为新的起点,面对不足拾遗补缺、完善提升,争取再创佳绩!面对竞争激烈与瞬息万变的市场,公司抓住先机,创造了历史性的突破。

同时公司领导高瞻远瞩,下半年适时确立“抢抓机遇、快速发展”,未来3—4年打造80万kl啤酒城的战略目标,扩建工程迅速铺开,银麦跨上了大发展的快车道。

潜龙在渊,蓄势腾飞,励精图治,继往开来。

xx年公司面临前所未有的历史机遇,内部架构整合、革故鼎新,市场通路精耕,我们生产部位已将完成产量46万kl;口味稳定、口味一致性质量零投诉;责任投诉率万kl酒小于0.5次;3—9月份责任停机机械小于7小时、电器小于5小时;生产效率再提高一个百分点;实现降低生产成本2100万元的目标层层落实分解、签订目标责任书,以归零的心态,适应公司新形势的洗礼,激发对工作更高的追求、接受新的挑战,重点从以下几个方面深入展开工作:一、实现口味稳定及口味一致性零投诉。

玉王毒眼识玉,却在投标时被自己人背叛,输于心计

玉王毒眼识玉,却在投标时被自己人背叛,输于心计

玉王毒眼识玉,却在投标时被自己人背叛,输于心计堪比澳门赌王何鸿燊齐肩的马崇仁先生,这是一个传奇人物毒眼识玉。

赌王档案馆:马崇仁,业内被誉为“玉王”,来自云南腾冲。

半个多世纪以来,几代人一直从事翡翠行业。

从腾冲到瑞丽到南京,从贸易公司到上市公司,见证了中国翡翠发展的现代历史。

他们的“形象翡翠”理论已成为业界的经典。

这种重38公斤的材料于2006年首次出现在仰光托盘上,黑色的外壳被切成两块。

表面有许多丝带。

在带状物的交界处,它们是大而囊性的。

丝带的面积很大。

丝带颜色丰富,呈黄色,地上的肉稍厚,但种子很老。

这块美丽的玉石引起了竞买者的极大兴趣,是当时公开市场上最大的竞买热点。

图中的手镯在切割后的石头上售价超过500万元。

确定原石的赌博性质,其余是确定投标价格,为了准确估计颜色,有必要使所有的皮疹壳上清楚。

这种皮疹在黑皮上不是很明显,像草或老鼠的脚印。

只有当石头被弄湿并仔细观察时,我们才能看到原来石头的一面已经被擦掉了皮疹,其他部分还没有擦掉,这仍然是未知的。

经过十多天的反复阅读和观察,马崇仁发现了锰在整个外壳上的分布,然后将每一面的锰与板上的颜色在三维空间中进行了连接和对比,从而得出了颜色的空间形态。

最后,确定了板上的色组不仅磨损上下,而且有相对稳定的颜色趋势,甚至可能有扩大的趋势。

因此,马崇仁根据颜色的空间形态,估计颜色的重量为8kg,占原石重量的四分之一至五分之一,其中重绿色重量约为5kg。

最后,应确定颜色的单位重量价格。

马崇仁应该决定颜色的稠密部分应该在每对25万到30万人之间。

人民币是计算出来的。

五公斤等于1602(31.25克是一个或两个),它的价值超过4000万元,加上其余的。

地理位置,整块玉石的价值应在5000万元左右。

因此,马素恩制定了一个保守的出价为35至4000万元人民币。

投标计划已经拟定,但由于马伦团队之前已经赢得了许多投标,剩余的计划资金不足。

个人竞价,所以我们不得不邀请夏老师团队一起竞价。

翡翠赌王传奇一掷三亿豪赌,切涨4个亿!一条珠链就卖了三千万!

翡翠赌王传奇一掷三亿豪赌,切涨4个亿!一条珠链就卖了三千万!

翡翠赌王传奇一掷三亿豪赌,切涨4个亿!一条珠链就卖了三千万!马崇仁,业界尊称“翡翠王”,云南腾冲人,几代从事翡翠,从业超过半个世纪,从腾冲到瑞丽到南京,从经营贸易公司到成功运营上市公司,见证了中国翡翠发展的近代史。

其“形象翡翠学”理论已经成为业界经典。

说起翡翠圈成功的赌石案例有很多,但是不管过了多少年,“赌王”马崇仁3亿赌石的传奇案例还是被大家津津乐道。

1一天下注3亿,惊心动魄的游戏一块篮球大的石头,底价1亿!7月,中国驻缅甸大使馆对面的缅甸珠宝交易大厅,门口站满荷枪实弹的缅甸士兵,大厅内,全球珠宝大腕们正在进行古老的“赌石”交易。

二楼展台一块标号11306、35公斤重的翡翠原石,吸引了来赌石的“翡翠王”马崇仁的注意,这块原石“解口”(石头切口)浓绿,但其余地方都被皮壳包裹,看不出内情。

这块原石底价1000万欧元,也就是1亿人民币。

马崇仁在此徘徊了七八个小时,用聚光手电探了又探。

“如果内部像石头解口所展示的那样,翠好、种好,又无裂隙,那是上等好料,如无翠或有裂隙,10万元都不值。

”距开盘还有20分钟,马崇仁在纸条上迅速写下:1150万欧元。

快步走到大厅前台,放进标箱。

下午3:00,准时开标,喧哗的交易大厅顿时鸦雀无声。

“11306号原石,1150万欧元,中标者马崇仁先生。

”听到此,马崇仁长舒一口气,这块原石有20多人出标,而有人出价只比他少20万欧元。

“这些人可能都像我一样,判定这是块难得的上等好料。

”2赌石惨烈,见证人生悲喜这次赌石大会,前后共10天,赌石的故事每天在上演。

今年赌石场一个变化是又有不少抱着发财梦的新人加入赌石游戏,不少过去的常客如今不见踪影。

一位新加坡翠商王先生,看好一块底价200万欧元原石,但自己不敢肯定。

情急之下向马崇仁讨教。

马崇仁花三天时间,对这块90多公斤的原石仔细观察,认定再切一刀极有大涨可能。

王先生怀着不安心情,按马崇仁意见,最后以270万中标,结果一刀切下,一指宽色带涨到二指多宽,行家说,这块石头至少值500万欧元。

翡翠的价值评估与翡翠书籍介绍

翡翠的价值评估与翡翠书籍介绍

翡翠的价值评估与翡翠书籍介绍翡翠的价值随着经济的发展一直居高不下,而关于翡翠的专业书籍也很多,对于翡翠初学者,最基本的方法就是先通过翡翠书籍去了解翡翠,但是对于消费者来说倒不必研究得那么精深,今天就给大家推荐几本适合大家阅读的翡翠书籍。

冰种晴水福禄寿挂件翡翠价值评估内容在翡翠中,一般以绿色为贵。

当然不乏因个人喜好,偏好黄色或是紫色。

也不意味着不是绿色的就一定价低,还要综合看种水和质地等。

浓:指颜色要深,而不是淡淡的几丝。

但也不宜过浓,就翡翠绿色来讲,最好在70%~ 80%,90%已经过浓了。

正:颜色以纯正为佳,不要混有其他的颜色。

例如油青中因常混有蓝色,价值相应降低。

阳:指翡翠颜色的鲜阳明亮程度。

主要由翡翠含绿色和黑色或灰色的比决定。

绿色比例多,颜色会明亮;若含黑或灰色多了,颜色就灰暗了。

行家往往采取形象的方法来表示颜色的鲜阳。

例如黄杨绿、鹦鹉绿、葱心绿、辣椒绿,都是指鲜阳的颜色;而菠菜绿、油青绿、江水绿、黑绿,则指颜色沉闷的暗绿色。

越鲜阳的翡翠价值越高。

均:又称和,指颜色分布的均匀度。

翡翠的颜色分布一般都是不均匀的,如能得到颜色分布均匀的翡翠不是容易的事。

珠宝是饰品,更多是承载一种文化,在家族的熏陶下,我追求文化的收藏路也有十多年,藏品也有一些,近两年的藏品大都结缘于一位好友,现在市场中绝大部分都有假货,可加徽他知道为什么,输入zmzm,然后600,记得连在一起输入,免费鉴定估价珠宝玉石他学识渊博,有文化,又懂宝,是宝玉石鉴定师,藏有很多上品,加他的时候说是朋友介绍的,可多和他学习交流。

总体来看,最佳的颜色,应该是绿色纯正、绿色浓度在70%~80%、颜阳明亮、颜色分布均匀,这类高档翡翠,行家习惯称为老坑种。

冰种晴水福禄寿挂件翡翠书籍大盘点有了以上这些翡翠收藏的小窍门还不行,有时候还需要借助书本知识哦,有关翡翠的书籍很多,选择合适的、优秀的书籍,对于学习翡翠来说,从认知上、理解上才能获得捷径及建立正确有概念、知识。

民族民间艺术论文开题报告范文

民族民间艺术论文开题报告范文

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论文题目:别样“饰”界——传统玉文化意蕴在翡翠首饰设计中的再营造玉文化是指我国历代玉器在制造、使用、收藏过程中,精神文化经历史积淀形成的典章制度、行为礼仪,是社会道德,信仰风俗,观念意识以玉石器物为主要载体,具有独特艺术审美品格的民族意识表现。

文章中的“翡翠首饰”是指主体材料由翡翠制作而成的首饰,翡翠首饰是首饰中重要的一个分类。

国内对于玉文化的研究可谓广博精微,包罗万象,也越来越趋于完善,以往的研究方向主要是侧重对玉器实物体的研究。

传统玉文化研究专著首先以杨伯达编写的《中国玉文化学》(xx年、xx年、xx年、xx年)为代表。

该书综合了众多学者多年来对玉文化和“玉学”的主要研究成果。

衍生于玉文化背景下的翡翠玉石的发生开展轨迹相关书籍和文献资料多以勐拱、保山、腾越地区为主。

随着当代审美的多元化,对于传统玉文化意蕴的现代表达可谓是与时俱进的,目前对于玉文化的研究已有向玉制品创作转变的趋势,开场从艺术设计角度对玉文化进展“形而上”层面的研究。

但遗憾的是目前并未形成这方面的系统研究,所以本论文的撰写也是旨在对这方面的研究做进一步的归纳和总结。

由于对传统玉文化的研究存在地域性限制等特殊条件,国外相关方面的研究较少,主要著作有:日本学者林已奈夫撰写的《中国古玉研究》(1997年);英国学者罗森著的《从新石器时代到清代的中国玉器》(1995年)、美国学者坎曼著《中国的坠饰材料与象征》(1962年)。

国外对于首饰设计的理论研究与应用研究的文献资料较为丰富广泛。

英国珠宝首饰设计师伊丽莎白.奥尔弗编著的《首饰设计》书中,作者结合自己的创作理论,较为系统地阐述现代首饰设计从构思到成品这个设计思想的物化过程。

诠释了一种独具特色的现代首饰设计理念。

书中详述了多种现代首饰设计理念指导下的设计方法、材料选择以及工艺制作等内容,进一步强调了首饰设计理念的重要性。

浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用

浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用

天工|2019.12文 厉月仙浅谈翡翠人物雕刻中圆雕技法的运用翡翠主产于缅甸等东南亚地区,是大自然对人间的恩赐,深受中国消费者的喜爱。

通过一代代翡翠雕刻师持之以恒的努力,如今的翡翠雕刻艺术,题材、技法都已相对成熟,翡翠已经发展成为消费者喜闻乐见的首饰种类。

翡翠小件的雕刻,题材十分丰富,人物、动物、植物等都可发挥利用,其中,人物雕刻占据了半壁江山,主要体现为佛、菩萨造像以及神话人物等,要想成为一名优秀的翡翠雕刻家,这方面的实践、积累必不可少。

翡翠人物雕刻技法多样,主要有圆雕、镂空雕、浮雕、高浮雕、薄意雕等;笔者从事翡翠雕刻二十多年,主要进行人物题材翡翠小件的艺术创作,大多运用圆雕技法,对此有较深地体会。

一、翡翠人物圆雕概况圆雕又称立体雕,讲究艺术性、整体性、立体感。

在玉雕领域内,圆雕是一种最基本的技法,历史悠久,内容也十分丰富。

圆雕首先要求雕刻者对原料进行全方位的观察,以此为构图设计的基础。

雕刻过程中,也要从前、后、左、右、上、中、下这些方位进行全面的雕刻,这样才能塑造出立体感强的人物形象,令观赏者可以从不同角度,都可以领略到翡翠雕刻之美。

自从翡翠进入中国市场开始流行以来,圆雕就一直是翡翠吊坠雕刻的主要技法,题材主要以人物、动物为主,往往具有吉祥、和谐、美满的寓意。

二、翡翠人物雕刻的创作要领(一)合理取材,巧妙加工翡翠圆雕人物的创作,首先要注重选材,材料是作品成功的基础。

总体来说,应以形状饱满、色彩纯正的石头为宜,须细腻无杂质,只有这样,在雕刻时,才能更好地塑造人物的面部表情,避免开裂、脱落,才能为整件作品赋予和谐、圆润之美。

翡翠人物雕刻,对造型的总体要求是“依石赋形”。

也就是根据石材的颜色、纹理及形状,进行艺术构思,表现特定的主题,合理安排整体布局。

另外,翡翠雕刻作品特别强调虚实相生,在人物雕刻的过程中,也要做到主次分明,创作时要敢于取舍,善于构图,而不能盲目堆砌。

只有这样,作品才能形成各个角度、方位的和谐统一,符合美学特征,具有艺术价值。

“翡翠王”马崇仁南京首次披露不为人知的赌石经历

“翡翠王”马崇仁南京首次披露不为人知的赌石经历

“翡翠王”马崇仁南京首次披露不为人知的赌石经历北京民仁福珠宝有限公司董事长马崇仁先生讲话【江苏商报报道】商报记者周京震报道一“刀”下去,可以一夜暴富,也可能倾家荡产,在玉石界风行的赌石交易始终带着一种神秘色彩。

昨天,专门描写“翡翠王”马崇仁老先生的《听翡翠王讲翡翠》一书正式在南京上柜,马崇仁也饶有兴趣地讲述了自己的赌石经历,其中以100多万的价格赌得一块石头,最终赚了上亿,堪称经典。

据悉,不少赌石经历都是马崇仁首次披露。

赌石是场惨烈的战役在昨天的新书发行现场,已经60多岁的马崇仁提着一个方便袋。

还没等记者发问,他就像捡豆子一样,从袋子里拿出近20块石头,里面大的有几斤,小的还没有鹅卵石大,全部是切开的。

据称,这些全是马崇仁的“战果”,因为他将赌石称之为最精彩、最惨烈的战役,昨天带来的只是一些边角料。

提起大家颇感神秘的赌石交易,马崇仁介绍称,赌石就是珠宝商人根据翡翠原石外的皮壳特征、纹理走向来判断内部翠料的优劣。

赌石交易又分为明赌和暗赌,明赌是已经开了一个小口子或是切成了几片,暗赌则是对没有开口子的“蒙头货”,风险极大。

既然是赌,谁也没有必胜的把握。

之所以赌石这种交易手段在翡翠原石市场上沿用近千年,是因为到目前为止,再先进的仪器也无法穿透翡翠矿石外部的风化皮壳看到内部结构。

赌石现场惊心动魄提起赌石交易,马崇仁老先生是神采奕奕。

他回忆起赌得最贵的一次,那是在边城瑞丽。

当时,一位皮肤黝黑的缅甸玉商,带来一块重444公斤的黄白砂皮毛料。

黄色皮壳,皮厚一寸有余,细看有三指宽的一条蟒带。

货可不是一般便宜货,从“开口子”看,紫中泛红,成色极好。

买?不买?多少钱买?当时来看货的中国台湾、中国香港、中国内地各地珠宝商络绎不绝,或若有所思,或悄声商量,但谁都不敢下手。

缅甸玉商心急如焚。

临近中国的春节,货不脱手,时间耽误,资金囤积,尚且不知成本能否赚回。

“买,要是亏了,我赔!”正在各珠宝商摇摆不定之际,当年还是中年人的他冲出了这样一句话,并保证这块石头买回去稳赚。

形象翡翠学助你开启通向翡翠世界的大门83228

形象翡翠学助你开启通向翡翠世界的大门83228

翡翠王马崇仁丰富多彩地翡翠复杂而又多变,致使很多人不解其真谛而望翠兴叹.诚然,翡翠与其他任何一种宝石玉石相比地确难了许多,但也不至于让人无法认识她,只是你还没有找到一种方法去解读认识翡翠而已.那么,形象翡翠学也许就能帮助你快速打开通向翡翠世界地那扇门. 资料个人收集整理,勿做商业用途(一)形象翡翠学地概念:用民间通俗地形象词语和物化概念来表述翡翠各种特性地学说叫做形象翡翠学.形象翡翠学是本人提出地一种诠释翡翠语言地学科.资料个人收集整理,勿做商业用途千百年来,中缅玉石界人士在翡翠流通地全过程中,用一种通俗易懂地语言进行交流和切磋,这种语言都是些物化了地、形象化地词语,人们用它来表述翡翠地各种特征,而且多以词冠出现,如“菠菜绿”、“苹果绿”、“玻璃地”、“蛋清地”等.“菠菜绿”是指翡翠地绿色很像菠菜叶子那样地绿色.“蛋清地”是说翡翠地地子很像鸡蛋清那样细腻通透.这种沿袭千百年地翡翠行业用语已经根深蒂固地扎根在翡翠文化地土壤之中,她是绝对不会被别地什么“科学”地东西所取代地.资料个人收集整理,勿做商业用途(二)形象翡翠学地实用意义:形象翡翠学地任务是为翡翠学习者提供一个认识翡翠地快捷方法.当你掌握了形象翡翠学地原理,能用形象思维方法去观察解读翡翠时,学翡翠就会变得容易多了.其实可以用简单一句话来归纳,当你试图定位一件翡翠特征时,“你看她像什么,那她就是什么.”看她像一块冰,你就可以称她为冰种翡翠,肯定没错.总之,形象翡翠学就是为初学者解决行业语言问题. 资料个人收集整理,勿做商业用途判别翡翠品质地六要素判别翡翠成品质量高低好坏地标准主要是六大要素.即“种、底、色、花、裂、工.”这些评判标准应根据翡翠成品地不同而有所侧重. 资料个人收集整理,勿做商业用途(一)六要素词义解释.“种”:翡翠地质地好坏称为“种”.“种”是翡翠地密度、抗磨硬度及透光性(水头)地综合体现.它受组成翡翠地矿物颗粒大小、结构致密程度地制约,也受矿物组合不同地影响.“种”有老嫩之分,质地好地叫“老种”;质地差地称“嫩种”.建议不要使用“老种、新种”及“老坑、新坑”等字眼,因为这会给人含混不清地感觉. 资料个人收集整理,勿做商业用途.“底”:也叫“底帐”、“地子”、“地”.“底”是石域性名称,它是构成翡翠地基础部位,除了“色”与“花”以外地部位即称为“底”.不能将“底”与“种”相混淆.“底”是石域;而“种”是质地.举例说,“玻璃地”与“玻璃种”地区别在于,“玻璃地”是指翡翠地子地种是“玻璃种”,也即“玻璃地”是“玻璃种地地子”地简称. 资料个人收集整理,勿做商业用途.“色”:专指翡翠中地绿色..“花”:除了绿色以外地颜色叫做“花”,如:兰花、黑花、莼花(紫罗兰色).“花”与“色”都是翡翠中原生矿物地颜色.因此,红雾、黄雾原则上不能称为“花”和“色”. 资料个人收集整理,勿做商业用途.“裂”:翡翠中地裂堑、绺裂,影响成品地质量与寿命..“工”:指翡翠作品地工艺水平高低及文化内涵.(二)运用六要素对成品翡翠进行鉴别成品翡翠分三大类:首饰类、把玩类和摆陈类.其中尤以首饰类与消费者关系密切,市场销量也最大,因此,翡翠品质地鉴别就成了人们普遍关注地问题. 资料个人收集整理,勿做商业用途饰用翡翠地鉴别应根据“六要素”原则依次进行.一先看“种”,二看“底”、“色”、“花”,最后看“裂”和“工”.资料个人收集整理,勿做商业用途翡翠要先看“种”:“种”是翡翠之本,是玉石之灵魂.没有“种”地翡翠犹如土石,少有价值.有“种”翡翠晶莹剔透,富有灵气,身价百倍.“种”在翡翠中地地位可称得上“一好百好”、“一丑百丑”. 资料个人收集整理,勿做商业用途“种”地概念是翡翠先辈从人品概念中引申过来地.古人推崇仗义有胆识者为“有种”,反之为“孬种”,于是人们就用“种”来界定翡翠地品质.做人而言,人品为先,作为翡翠当然就是“种”为先了.这与古老地中华玉文化是一脉相承地.古人讲究“君子比德于玉”,因此,将好种翡翠比喻好地人品也算恰如其分.资料个人收集整理,勿做商业用途翡翠由许许多多矿物在地壳深处经高压下聚合而成,其组成矿物颗粒越细,结构越致密,翡翠地“种”就越老;相反,矿物颗粒越粗、结构越疏松,“种”就越差.种老地翡翠密度大、水头足、抗磨性强、耐久性好;种嫩者密度小、水头短、抗磨性弱、耐久性差.“水头”对判别“种”起重要作用,但不是绝对地.要注意有些翡翠如“白底青”、“开苏玉”“八三石”等,虽然“水头”足,但“种”却很嫩,这叫“嫩空”,是“底”很空地嫩种翡翠,经验不足者往往错判. 资料个人收集整理,勿做商业用途实践中无需对翡翠地“种”作详细分类,能够作出上、中、下或老、中、嫩地判别即可.上等老种:如玻璃种、冰种等,其特点是矿物颗粒极其细小,肉眼难以分辨.结构十分致密坚硬,水头十足.其外观恰似玻璃或冰块,以一厘米厚度(手镯厚)为准,能看清下面地字,叫玻璃种;看字略显模糊者,称为冰种;若稍显浑浊,但十分细腻、通透,则叫蛋清种、玛瑙种.老种翡翠加工性能佳,切磨抛光面光滑如镜,无麻面,因其产量稀少,所以弥足珍贵. 资料个人收集整理,勿做商业用途下等嫩种:以豆种、马牙种为代表.特点是组成矿物粗大如豆,晶体轮廓及晶隙清晰可见,结构相对疏松,底木水短,质如马牙石.嫩种翡翠加工性能差,切磨抛光面粗糙有麻面.只能做低档饰品,价值很低.豆种也有较好地,如冰豆种、甜豆种. 资料个人收集整理,勿做商业用途介于老种、嫩种之间有许多中等“种”,如:糯种、糯化种、芋头种、白砂种、灰砂种等等.其组成矿物颗粒属于中细,肉眼可以分辨,结构较紧密,水头尚可,加工性能较好,其成品市场占有量很大,价值一般,但上下波动悬殊,其中,糯化种属中上偏老种,有较高饰用价值. 资料个人收集整理,勿做商业用途一件翡翠其“地子”地种与“色”、“花”地种可能不同,判别时要仔细观察.若“地子”地种老,“色”地种差.就会形成“色不裹底”、“色化不开”、“色不放堂”地情况,这叫做“龙到处无水”,颜色就会显得死而呆滞,翡翠价值就会下降;若“底”地种差,“色”地种好,这叫做“龙到处有水”,此时宁可将“底”弃掉,只留颜色做活,产品才会有价;如果“色”、“地”都是好地玻璃种,则“色”、“地”交相辉映、融为一体,翡翠价值就会升高. 资料个人收集整理,勿做商业用途嫩种翡翠容易变种,因其结构疏松、晶隙间地液态吸附物易挥发,使“水头”俱失,变“干”,甚至会面目全非,失去价值.而老种翡翠千百年不会变化,因此,极具收藏价值,价格当然也会不菲.资料个人收集整理,勿做商业用途二看翡翠地底、色、花.底与色(花)分别构成成品翡翠地不同部位(区域),一件翡翠可能有三种情况,或全部是底,没有色、花;或底与色(花)两者都有;或只有色没有底,叫满色.底是相对色浅地部位.对底、色、花除了种质地鉴别外(上节已谈及),还要对其相关特征进行判别.资料个人收集整理,勿做商业用途.翡翠底地判别:翡翠底地分类名称很多,各地叫法不一,但都是用物质化地形象词语来命名,地子名称是种质、水头和颜色地综合反映.现列举部分常见地子如下:玻璃底、冰底、鼻涕底、清水地、浑水地、藕粉地、苘地、豆苘底、花青底、芋头底、瓷地、香灰地、石灰地、豆渣地、猫尿底、狗屎地等等(地与底同意,用时以顺口为宜).对这些以物取意地名称,不必刻意死记.有些名称具有“种”地概念,如冰底、豆底;有地只表示地子地颜色,与“种”没有关联,如芙蓉底是粉色、肉色、粉紫色或芙蓉色地地子.猫尿底则形容地子呈现深浅不匀地灰色,像似猫尿在布上地污渍;也有地名称一并反映了地子地颜色和水头,如紫水地、灰水地分别表示地子是紫色地或灰色地,而且水头很足. 资料个人收集整理,勿做商业用途地子对翡翠品质有重要影响,选择时要仔细判别.种老、细腻、水头足、匀净无瑕疵、无杂质地地子为好;反之种嫩、肉粗、水短、杂质多且脏地地子为差.在实践中如何鉴别地子也有讲究.因为在万年漫长地变质生长期内各种地质因素地干涉,理想中地纯净翡翠十分少见,因此,不宜苛求绝对完美.以手镯为例,纯净玻璃底为最佳上品,即便是无色没花地,其价格也当不菲.若其中含有少量地“棉”则价格就会大幅下降.从实惠出发,建议你选择后者.因为一点“棉”正是天然地印记,既不影响视觉美,也不影响坚韧耐久性,而价格却会偏低很多,何乐而不为呢. 资料个人收集整理,勿做商业用途判别地子常用“冰味”、“苘份”两个术语.“冰味足”是指种老,“欠冰味”、“冰味不够”是指种不太好.有人将“冰味”称为“坑味”、“夯味”,其实不妥,“坑”、“夯”含义模糊,不如“冰”意直观、真实,选择时冰味越足越好. 资料个人收集整理,勿做商业用途业内把苘底翡翠称为有“苘份”.有“苘份”者为好,反之则差.“苘”(音同顷)是草本麻类植物“苘麻”地简称,其色呈灰绿色、青灰色.因此,将色似“苘麻”地翡翠地子称为“苘地”,并衍生出豆苘地、灰苘地、蓝苘地、冰苘地、油苘地等.“苘地”地产生是由于翡翠地子中地矿物晶隙被次生矿物充填、致色元素扩散地结果,使其原来地“白地”变成了各种色调地“苘地”.正是这个原因,不仅使翡翠增添了许多丰富地色彩,也使翡翠地密度和坚硬度增大了.因此,一般说来有“苘份”地翡翠比“白底”翡翠好,选择商品时应该注意.资料个人收集整理,勿做商业用途翡翠中常见一些絮状物、斑状物,如:棉、石花、石脑、石线、棕眼、黑斑等,人称杂质或瑕疵.这些东西不同程度地影响翡翠地子地种质和洁净度.判别时也应该注意,这些东西是在翡翠形成过程中,局部矿物结构相对疏松且晶隙较大,射入地光线穿不透而生成地白色絮状、斑状物,小则叫“棉”,大则称“石花”;若聚合成团就叫“石脑”;形成小空洞并有深色次生矿物充填则叫“棕眼”;石线是早期裂隙被充填形成地.这些天然印记在“冰地”中特别显眼,在嫩种翡翠中就分不出来了.在选择商品时需注意,但也不宜过多挑剔.如果有微至少量地棉,只要不影响美感和坚固耐久性,也应是不错地东西.如果有大片石脑、石花显现,就不好了.资料个人收集整理,勿做商业用途.判别翡翠地色与花:翡翠因为有绿才被称为宝石,这在玉石大家族中是绝无仅有地.只有绿色才是翡翠地宝石色,因此,翡翠地“色”仅指绿色,绿以外地其他颜色一般不称为“色”,只称为“花”. 资料个人收集整理,勿做商业用途()绿是翡翠地价值所在,绿地好坏直接影响翡翠地价格,可谓色高一成,价高十倍.判别翡翠地绿色应从它地种、水、色调等综合观察.看其显色部位水头是否足;致色矿物地颗粒是否细腻,结构是否致密;色调是否纯正.可以归纳为:“浓、阳、正、匀、活”者为色好;“淡、阴、偏、散、呆”者为色差.其中色正或偏、色活或呆具有重要地鉴别意义. 资料个人收集整理,勿做商业用途从光学和色彩学概念讲,绿色是黄色和兰色地叠和色.翡翠地绿是否艳丽纯正,取决于其中地黄、兰成份是否匹配.如果黄味足,兰地成份也恰如其分,则绿色阳而纯正,叫做色正;若黄味不足或欠黄,且兰地成份过了头,则绿色阴而不正,色偏兰,这叫色偏;若黄味过多、兰份不足,则绿色泛黄、浮嫩不耐看,也叫色偏. 资料个人收集整理,勿做商业用途色偏与正对翡翠地价格影响虽大,但关键还在于一个“活”字,色活价高,色呆价低.“色活”就是指有色地部位种、水好.种、水差则色死、“色呆”.通常讲“龙到处有水、无水”就是指绿色活不活得起来.“色活”是什么概念呢?她似流淌地一汪绿水,波光粼粼;她是苍翠欲滴地“一匹水”,晶莹剔透;她像映照夜空地萤火虫,碧绿生辉.这才是真正地“含色含种”地好翠. 资料个人收集整理,勿做商业用途色浓为好,但要浓淡适中.过浓而色老、发闷、阴沉,反而价低.色匀、纯净者,价位高.色散呈星散状、团块状、斑杂状、分布不匀、含杂质者,其价不高.但不应拒绝有黑斑点地好翠,因为这是天然印记.正是这些黑色矿物中地致色元素铬,经扩散作用置换了铝元素而显绿色,这些残余地黑斑,小地叫“色根”,大地叫“色渣”,再大就叫“癣”,癣脚下往往出高翠. 资料个人收集整理,勿做商业用途翡翠地色千变万化,但要对它进行标准化色级划分却是徒劳地.用形象法命名就显得简单易行了,例如:色偏兰地有菠菜绿、瓜绿、青菜绿、莴笋绿、蛤蟆绿等;色偏黄地有黄杨绿、葱心绿、秧草绿、金丝绿等;色匀色活地绿在命名中多加“水”字,如:艳水绿、兰水绿、金丝水绿都是翠中极品.还有墨绿、灰绿、油绿、江水绿等很多都可以叫.最多地绿是豆绿,“十绿九豆”,市场上到处可见,价值较低. 资料个人收集整理,勿做商业用途()“花”———兰花、黑花、豆花、莼花等使翡翠更加丰富多彩.对花地判别可以参照对色地判别,也是要讲究一个“活”字,例如一支飘花手镯,“花”活有游动感,花才飘得起来,手镯才有价.莼花是紫罗兰色,有人也将浓而艳地莼当成色.但常将“莼”误写成“春”字.“莼”是水生草本植物,其花呈粉红色、紫红色,前辈将紫罗兰翡翠色形象地称为“莼花”是有道理地,而“春”没有颜色概念,所以不能错用.“莼带彩”是莼花色和豆色飘散在一起,不能写成“春带彩”.资料个人收集整理,勿做商业用途三看翡翠地“裂”与“工”()正确判别和看待翡翠地绺裂成品翡翠要力求完美,不论品质高低,最忌伤害性绺裂.绺裂是在地质应力作用下形成地,任何一块翡翠毛料都会无一幸免地受裂累及,合格地工艺师应在雕琢中合理地避让绺裂.翡翠加工有光身和花草两种基本技法,对有色部位要做光身才会出好地效果;虽有裂绺但无大害者,可做雕花处理,把绺裂遮掩住,即所谓“无绺不做花”.一般讲,光身件不能有绺裂,尤其戒面类.手镯至少不应该有明显地裂,在不影响美感及使用耐久性地前提下,有点微裂细绺也属正常,但价格要受影响.花草类如花件摆件则允许有少许绺裂存在,但绝不能对成品造成伤害.资料个人收集整理,勿做商业用途绺裂对成品翡翠地质量虽有较大影响,但它却是天然地印记难以避免,对此也应理性对待.俗话说“十宝九裂”,过于完美便是假.因此,切忌盲目追求完美无瑕,否则难免受骗上当.例如“货”看似完美无裂,但却是遭酸蚀破坏后地垃圾翡翠,经有机胶真空充填加固而成地,已毫无真实可言了.因此,对于虽有少许绺裂但并不影响视觉美感和使用耐久性地成品翡翠,还是应该得到认可,当然其价格也应偏低很多.资料个人收集整理,勿做商业用途()做工好坏直接影响翡翠地价值不同货形地翡翠做工要求不尽相同,以首饰类而言,光身和花件地工艺要求各有侧重.光身件主要包括戒面、马鞍戒、手镯、佛珠等,其中戒面品样有蛋圆、马眼、水滴、圆形、心形、月形、梨形、方形……都可作为首饰镶嵌件地主石.戒面要形正、丰满,不要挖底.手镯地镯形要规整,条子粗细要均匀一致.所有光身件地表面都应平顺光亮如镜.资料个人收集整理,勿做商业用途花件类包括挂件和把玩件,不仅要求工艺精良,还应有丰富地文化内涵.万年地中华玉文化在世界文化史上独树一帜.自翡翠从缅甸输入中国之后,丰富多彩地翡翠就逐渐取代了白玉地主流地位,成为中国玉文化地领军者.作为传承玉文化地最佳载体,翡翠花件最能表达博大精深地文化蕴涵.好地花件作品应当让人读得懂.花件虽小,却可以浓缩一个传说、一桩故事,并通过图腾纹饰把人们地思想情趣、道德理念表达出来.传统题材多与平安、吉祥、如意、属相及儒、释、道等相关,其中福、禄、寿、喜、财最为广泛,所谓“图必有意、意必吉祥”.图形纹饰以人物、动物、花木、瓜果、文字最为常见.常用“假托”、“转喻”、“谐音”等表现手法形象地传情表意.例如:“福在眼前”是蝙蝠与古铜钱组合,“福”取“蝠”地谐音,“眼前”取意有眼地钱.“岁寒三岁”则是“转喻”之作,松、竹、梅地组合,傲立霜雪、或经冬不凋、或迎寒开花,喻友情真挚、莫逆之交.此外,现代人地时尚观念与西方文化地交融也将促进翡翠文化地发展. 资料个人收集整理,勿做商业用途做工精良地花件应该是:构思巧妙,寓意深远;造型优美、生动、逼真感人;构图布局合理;琢法细腻、线条流畅、层次分明、轮廓清晰;表面光亮滋润.能把翡翠地石质美充分地调动和展现出来,给人一种自然美地享受.资料个人收集整理,勿做商业用途。

【十二生肖】翡翠马的寓意翡翠马适合佩戴的人群

【十二生肖】翡翠马的寓意翡翠马适合佩戴的人群

【十二生肖】翡翠马的寓意翡翠马适合佩戴的人群【十二生肖】翡翠马的寓意翡翠马适合佩戴的人群人们钟情于马不仅仅是因为其日行千里的能耐,也喜爱马本身所蕴涵的寓意。

翡翠马的介绍四大名著之一的《西游记》更把白龙马的形象升华,所以马于我们华人有着根深蒂固的感情和认可。

翡翠玉雕饰品中的马融合了我国特有的民族风情,玉雕师们通过对传统马文化的解读和升华,将现代元素与传统元素相结合,打造出一款既符合现代人审美观念同时也富有传统韵味的马形象,体现出马庄重而优雅的双重气质。

马豪放不羁、矫健灵敏,加上马能使财运流转、使事业一帆风顺,能激起佩戴者的雄心壮志,所以马受到广大消费者的追捧就不可而知了。

翡翠马的寓意马虽没有雄狮的威武,也没有猪的富态,但是其旺财、自强不息的精神却感染者我们每一位华夏儿女。

其寓意可以:1、马背上驮着元宝的形象比比皆是,我们用此来象征马上发财、生意兴隆、招财进宝。

2、猴子蹲靠于马背上,猴与马一起寓意马上封侯,也就是象征人可以节节高升、官运亨通、加官进爵。

3、龙与马结合雕刻翡翠饰品寓意龙马精神,比喻人精力旺盛、延年益寿。

4、自古马便被我们视为能使事业能更加顺畅,所以马也象征事业腾达、事业有成、马到功成。

5、马勤勤恳恳、奋力向前,象征人积极向上,工作积极,业绩上升。

6、马上停留一只苍蝇,也就是马上赢,马上把钱带回家的寓意,是炒股、金融投资等的吉祥招财之物。

翡翠马适合佩戴的人群马的精神自古就受到人们的推崇,翡翠马催好运、助官运、兴事业,是我们最真切的希望,是我们民族特色的一种标准,所以翡翠马适合所有人佩戴。

下面分别介绍不同人群佩戴翡翠马的特别之处:生意人佩戴翡翠马—经商之人都希望自己的生意可以红红火火,佩戴翡翠马饰品,马驮宝的形象可以祈福您生意兴隆,招财进宝。

行政官员佩戴翡翠马—古代我们常用封官进爵来形容一个人手握重权,高高在上,所以官员佩戴翡翠马,可以护佑您节节高升,自然也就官运亨通。

股票和金融投资者佩戴—马本就豪放不羁,活力四射,马背载苍蝇也就寓意马上赢,股票或金融投资者,都希望自己可以一本万利,佩戴翡翠马可以保佑他们证券交易赢得漂亮,把钱统统搬回家。

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马崇仁-形象翡翠学翡翠美学-马崇仁-形象翡翠学(一)形象翡翠学的概念:用民间通俗的形象词语和物化概念来表述翡翠各种特性的学说叫做形象翡翠学。

形象翡翠学是本人提出的一种诠释翡翠语言的学科。

千百年来,中缅玉石界人士在翡翠流通的全过程中,用一种通俗易懂的语言进行交流和切磋,这种语言都是些物化了的、形象化的词语,人们用它来表述翡翠的各种特征,而且多以词冠出现,如“菠菜绿”、“苹果绿”、“玻璃地”、“蛋清地”等。

“菠菜绿”是指翡翠的绿色很像菠菜叶子那样的绿色。

“蛋清地”是说翡翠的地子很像鸡蛋清那样细腻通透。

这种沿袭千百年的翡翠行业用语已经根深蒂固地扎根在翡翠文化的土壤之中,她是绝对不会被别的什么“科学”的东西所取代的。

(二)形象翡翠学的实用意义:形象翡翠学的任务是为翡翠学习者提供一个认识翡翠的快捷方法。

当你掌握了形象翡翠学的原理,能用形象思维方法去观察解读翡翠时,学翡翠就会变得容易多了。

其实可以用简单一句话来归纳,当你试图定位一件翡翠特征时,“你看她像什么,那她就是什么。

”看她像一块冰,你就可以称她为冰种翡翠,肯定没错。

总之,形象翡翠学就是为初学者解决行业语言问题。

丰富多彩的翡翠复杂而又多变,致使很多人不解其真谛而望翠兴叹。

诚然,翡翠与其他任何一种宝石玉石相比的确难了许多,但也不至于让人无法认识她,只是你还没有找到一种方法去解读认识翡翠而已。

那么,形象翡翠学也许就能帮助你快速打开通向翡翠世界的那扇门。

判别翡翠品质的六要素判别翡翠成品质量高低好坏的标准主要是六大要素。

即“种、底、色、花、裂、工。

”这些评判标准应根据翡翠成品的不同而有所侧重。

(一)六要素词义解释1.“种”:翡翠的质地好坏称为“种”。

“种”是翡翠的密度、抗磨硬度及透光性(水头)的综合体现。

它受组成翡翠的矿物颗粒大小、结构致密程度的制约,也受矿物组合不同的影响。

“种”有老嫩之分,质地好的叫“老种”;质地差的称“嫩种”。

建议不要使用“老种、新种”及“老坑、新坑”等字眼,因为这会给人含混不清的感觉。

2.“底”:也叫“底帐”、“地子”、“地”。

“底”是石域性名称,它是构成翡翠的基础部位,除了“色”与“花”以外的部位即称为“底”。

不能将“底”与“种”相混淆。

“底”是石域;而“种”是质地。

举例说,“玻璃地”与“玻璃种”的区别在于,“玻璃地”是指翡翠地子的种是“玻璃种”,也即“玻璃地”是“玻璃种的地子”的简称。

3.“色”:专指翡翠中的绿色。

4.“花”:除了绿色以外的颜色叫做“花”,如:兰花、黑花、莼花(紫罗兰色)。

“花”与“色”都是翡翠中原生矿物的颜色。

因此,红雾、黄雾原则上不能称为“花”和“色”。

5.“裂”:翡翠中的裂堑、绺裂,影响成品的质量与寿命。

6.“工”:指翡翠作品的工艺水平高低及文化内涵。

(二)运用六要素对成品翡翠进行鉴别成品翡翠分三大类:首饰类、把玩类和摆陈类。

其中尤以首饰类与消费者关系密切,市场销量也最大,因此,翡翠品质的鉴别就成了人们普遍关注的问题。

饰用翡翠的鉴别应根据“六要素”原则依次进行。

一先看“种”,二看“底”、“色”、“花”,最后看“裂”和“工”。

翡翠要先看“种”:“种”是翡翠之本,是玉石之灵魂。

没有“种”的翡翠犹如土石,少有价值。

有“种”翡翠晶莹剔透,富有灵气,身价百倍。

“种”在翡翠中的地位可称得上“一好百好”、“一丑百丑”。

“种”的概念是翡翠先辈从人品概念中引申过来的。

古人推崇仗义有胆识者为“有种”,反之为“孬种”,于是人们就用“种”来界定翡翠的品质。

做人而言,人品为先,作为翡翠当然就是“种”为先了。

这与古老的中华玉文化是一脉相承的。

古人讲究“君子比德于玉”,因此,将好种翡翠比喻好的人品也算恰如其分。

翡翠由许许多多矿物在地壳深处经高压下聚合而成,其组成矿物颗粒越细,结构越致密,翡翠的“种”就越老;相反,矿物颗粒越粗、结构越疏松,“种”就越差。

种老的翡翠密度大、水头足、抗磨性强、耐久性好;种嫩者密度小、水头短、抗磨性弱、耐久性差。

“水头”对判别“种”起重要作用,但不是绝对的。

要注意有些翡翠如“白底青”、“开苏玉”“八三石”等,虽然“水头”足,但“种”却很嫩,这叫“嫩空”,是“底”很空的嫩种翡翠,经验不足者往往错判。

实践中无需对翡翠的“种”作详细分类,能够作出上、中、下或老、中、嫩的判别即可。

上等老种:如玻璃种、冰种等,其特点是矿物颗粒极其细小,肉眼难以分辨。

结构十分致密坚硬,水头十足。

其外观恰似玻璃或冰块,以一厘米厚度(手镯厚)为准,能看清下面的字,叫玻璃种;看字略显模糊者,称为冰种;若稍显浑浊,但十分细腻、通透,则叫蛋清种、玛瑙种。

老种翡翠加工性能佳,切磨抛光面光滑如镜,无麻面,因其产量稀少,所以弥足珍贵。

下等嫩种:以豆种、马牙种为代表。

特点是组成矿物粗大如豆,晶体轮廓及晶隙清晰可见,结构相对疏松,底木水短,质如马牙石。

嫩种翡翠加工性能差,切磨抛光面粗糙有麻面。

只能做低档饰品,价值很低。

豆种也有较好的,如冰豆种、甜豆种。

介于老种、嫩种之间有许多中等“种”,如:糯种、糯化种、芋头种、白砂种、灰砂种等等。

其组成矿物颗粒属于中细,肉眼可以分辨,结构较紧密,水头尚可,加工性能较好,其成品市场占有量很大,价值一般,但上下波动悬殊,其中,糯化种属中上偏老种,有较高饰用价值。

一件翡翠其“地子”的种与“色”、“花”的种可能不同,判别时要仔细观察。

若“地子”的种老,“色”的种差。

就会形成“色不裹底”、“色化不开”、“色不放堂”的情况,这叫做“龙到处无水”,颜色就会显得死而呆滞,翡翠价值就会下降;若“底”的种差,“色”的种好,这叫做“龙到处有水”,此时宁可将“底”弃掉,只留颜色做活,产品才会有价;如果“色”、“地”都是好的玻璃种,则“色”、“地”交相辉映、融为一体,翡翠价值就会升高。

嫩种翡翠容易变种,因其结构疏松、晶隙间的液态吸附物易挥发,使“水头”俱失,变“干”,甚至会面目全非,失去价值。

而老种翡翠千百年不会变化,因此,极具收藏价值,价格当然也会不菲。

二看翡翠的底、色、花。

底与色(花)分别构成成品翡翠的不同部位(区域),一件翡翠可能有三种情况,或全部是底,没有色、花;或底与色(花)两者都有;或只有色没有底,叫满色。

底是相对色浅的部位。

对底、色、花除了种质的鉴别外(上节已谈及),还要对其相关特征进行判别。

1.翡翠底的判别:翡翠底的分类名称很多,各地叫法不一,但都是用物质化的形象词语来命名,地子名称是种质、水头和颜色的综合反映。

现列举部分常见地子如下:玻璃底、冰底、鼻涕底、清水地、浑水地、藕粉地、苘地、豆苘底、花青底、芋头底、瓷地、香灰地、石灰地、豆渣地、猫尿底、狗屎地等等(地与底同意,用时以顺口为宜)。

对这些以物取意的名称,不必刻意死记。

有些名称具有“种”的概念,如冰底、豆底;有的只表示地子的颜色,与“种”没有关联,如芙蓉底是粉色、肉色、粉紫色或芙蓉色的地子。

猫尿底则形容地子呈现深浅不匀的灰色,像似猫尿在布上的污渍;也有的名称一并反映了地子的颜色和水头,如紫水地、灰水地分别表示地子是紫色的或灰色的,而且水头很足。

地子对翡翠品质有重要影响,选择时要仔细判别。

种老、细腻、水头足、匀净无瑕疵、无杂质的地子为好;反之种嫩、肉粗、水短、杂质多且脏的地子为差。

在实践中如何鉴别地子也有讲究。

因为在6700万年漫长的变质生长期内各种地质因素的干涉,理想中的纯净翡翠十分少见,因此,不宜苛求绝对完美。

以手镯为例,纯净玻璃底为最佳上品,即便是无色没花的,其价格也当不菲。

若其中含有少量的“棉”则价格就会大幅下降。

从实惠出发,建议你选择后者。

因为一点“棉”正是天然的印记,既不影响视觉美,也不影响坚韧耐久性,而价格却会偏低很多,何乐而不为呢。

判别地子常用“冰味”、“苘份”两个术语。

“冰味足”是指种老,“欠冰味”、“冰味不够”是指种不太好。

有人将“冰味”称为“坑味”、“夯味”,其实不妥,“坑”、“夯”含义模糊,不如“冰”意直观、真实,选择时冰味越足越好。

业内把苘底翡翠称为有“苘份”。

有“苘份”者为好,反之则差。

“苘”(音同顷)是草本麻类植物“苘麻”的简称,其色呈灰绿色、青灰色。

因此,将色似“苘麻”的翡翠地子称为“苘地”,并衍生出豆苘地、灰苘地、蓝苘地、冰苘地、油苘地等。

“苘地”的产生是由于翡翠地子中的矿物晶隙被次生矿物充填、致色元素扩散的结果,使其原来的“白地”变成了各种色调的“苘地”。

正是这个原因,不仅使翡翠增添了许多丰富的色彩,也使翡翠的密度和坚硬度增大了。

因此,一般说来有“苘份”的翡翠比“白底”翡翠好,选择商品时应该注意。

翡翠中常见一些絮状物、斑状物,如:棉、石花、石脑、石线、棕眼、黑斑等,人称杂质或瑕疵。

这些东西不同程度地影响翡翠地子的种质和洁净度。

判别时也应该注意,这些东西是在翡翠形成过程中,局部矿物结构相对疏松且晶隙较大,射入的光线穿不透而生成的白色絮状、斑状物,小则叫“棉”,大则称“石花”;若聚合成团就叫“石脑”;形成小空洞并有深色次生矿物充填则叫“棕眼”;石线是早期裂隙被充填形成的。

这些天然印记在“冰地”中特别显眼,在嫩种翡翠中就分不出来了。

在选择商品时需注意,但也不宜过多挑剔。

如果有微至少量的棉,只要不影响美感和坚固耐久性,也应是不错的东西。

如果有大片石脑、石花显现,就不好了。

2.判别翡翠的色与花:翡翠因为有绿才被称为宝石,这在玉石大家族中是绝无仅有的。

只有绿色才是翡翠的宝石色,因此,翡翠的“色”仅指绿色,绿以外的其他颜色一般不称为“色”,只称为“花”。

(1)绿是翡翠的价值所在,绿的好坏直接影响翡翠的价格,可谓色高一成,价高十倍。

判别翡翠的绿色应从它的种、水、色调等综合观察。

看其显色部位水头是否足;致色矿物的颗粒是否细腻,结构是否致密;色调是否纯正。

可以归纳为:“浓、阳、正、匀、活”者为色好;“淡、阴、偏、散、呆”者为色差。

其中色正或偏、色活或呆具有重要的鉴别意义。

从光学和色彩学概念讲,绿色是黄色和兰色的叠和色。

翡翠的绿是否艳丽纯正,取决于其中的黄、兰成份是否匹配。

如果黄味足,兰的成份也恰如其分,则绿色阳而纯正,叫做色正;若黄味不足或欠黄,且兰的成份过了头,则绿色阴而不正,色偏兰,这叫色偏;若黄味过多、兰份不足,则绿色泛黄、浮嫩不耐看,也叫色偏。

色偏与正对翡翠的价格影响虽大,但关键还在于一个“活”字,色活价高,色呆价低。

“色活”就是指有色的部位种、水好。

种、水差则色死、“色呆”。

通常讲“龙到处有水、无水”就是指绿色活不活得起来。

“色活”是什么概念呢?她似流淌的一汪绿水,波光粼粼;她是苍翠欲滴的“一匹水”,晶莹剔透;她像映照夜空的萤火虫,碧绿生辉。

这才是真正的“含色含种”的好翠。

色浓为好,但要浓淡适中。

过浓而色老、发闷、阴沉,反而价低。

色匀、纯净者,价位高。

色散呈星散状、团块状、斑杂状、分布不匀、含杂质者,其价不高。

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