高中语文第1单元论语选读5不义而富且贵于我如浮云课件新人教选修先秦诸子选读

文之以礼乐 又用篆章一，文曰 1．文“初平山人”《核舟记》 舍其文轩《公输》
义之与比 2．比每自比于管仲、乐毅《隆中对》 比至陈《陈涉世家》
动词，修饰 名词，文字 形容词，华丽 动词，并列，紧靠 动词，比拟 动词，等到
代词，这样 岂其然乎 然不自意能先入关破秦《鸿门宴》 连词，表转折，可是 3．然 形容词词尾，„„的样子 屋舍俨然《桃花源记》 形容词，正确 吴广以为然《陈涉世家》
五、古今异义 1．子路问成人 ．．
完美无缺的人 古义：_______________________________________ 今义：人发育成熟或成年的人 2．今之成人者何必然 ．． 一定要这样 古义：____________________________________________ 今义：事理上确定不移的
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪， 6. 孔子说：“君子有九种考虑：看，考虑看清楚；听，考虑听明 色思温，貌思恭，言思忠，事思 白；脸色，考虑温和；姿态，考虑恭敬；说话，考虑忠诚；做事，考虑 敬，疑思问，忿思难， 认真；遇到疑难问题，考虑向别人请教；气愤的时候，考虑造成的后 见得思义。” 果；见到得到某种东西，考虑是否合乎道义。”
子曰：“君子之于天下也，无適也，无 7. 孔子说：“君子对于天下的事，没有一定应该做的，也没有一 莫也，义之与比。” 定不能做的，要看它与义靠近的程度要按照道义去做。” 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为 8. 子路说：“君子推崇勇敢吗？”孔子说：“君子认为义是至高 上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无 无上的。君子有勇气却没有道义就会作乱，小人有勇气却没有道义就 义为盗。” 会成为强盗。”
基础导练 一、文言实词 安居，可以理解为接受 1．不以其道得之，不处 也处： ________ ．
离开摆脱 2．不以其道得之，不去 也去： ________ ．
3．闻义不能徙 徙：________ 迁移，改变 ． 二、文言虚词 代词，他(公叔文子) 1．人不厌其 取其： ________ ．
语气助词，吗 2．岂其然乎 乎： ． ________ 介词，和 3．义之与 比与：________ ．
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之， 3. 孔子说：“吃粗糙的饭食喝冷水，弯曲胳膊把它当枕头， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 那里面也有乐趣啊。不合道义得来的富贵，对我来说就像天上的浮云 云。” 一样。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其 4. 孔子说：“富和贵，这是人想得到的东西；如果不用义的正 道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也； 当的方法得到它们，就不接受。贫和贱，这是人厌恶的东西；如 不以其道得之，不去也。君子去仁， 果不用义的正当的方法摆脱它们，就不摆脱。君子离开了仁，到 恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次 哪里去成就好名声？君子不会在一顿饭的工夫背离仁，在急迫仓促的 必于是，颠沛必于是。” 时候一定按照仁这样做，在困苦的时候一定按照仁这样做。”
1 新情境· 激趣引航 不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会 去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每 一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。 ——李嘉诚
2 新知识· 预习探索 目标定位 1.了解、熟记孔子有关“义”的表述。 2.积累文言字词、文言语法。 3.培养良好的思想道德情操——正确的义利观。 4.学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在。
六、指出下列加点词的活用类型并释义 符合道义 1．义 然后取( 名词作动词 )________ ． 2．饭 疏食饮水( ． 3．以告者过 也( ．
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知， 5. 子路问怎样才是完美无缺的人。孔子说：“像臧武仲那样有智 公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺， 慧，像孟公绰那样清心寡欲，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺， 文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今 用礼乐修饰自己，也就可以成为完美无缺的人了！”孔子又说：“现在 之成人者何必然？见利思义，见危 的完美无缺的人哪里一定要这样？看到利益就想到道义，看到危险挺身 授命，久要不忘平生之言，亦可以为成 而出，付出生命，长期贫困却不忘平生的诺言，也可以称为完美无缺的 人矣！” 人了！”
三、通假字 1．富而可求也(“________” ，如果 ________) 而 通“________” 如 2．若臧武仲之知(“________” 知 通“________”) 智 要 通“________” 约 贫困 3．久要不忘平生之言(“________” ， ________)
四、一词多义
9. 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙， 孔子说：“不培养品德，不讲习学问，听了道义不能照着去做， 不善不能改，是吾忧也。” 不好的东西不能改正，这是我的担忧。” 10. 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见 孔子说：“不是自己祖先的鬼却去祭祀它，这是谄媚。看到合 义不为，无勇也。” 乎义的事却不去做，这是没有勇气。”
文白对译 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾 1. 孔子说：“财富如果能正当地求得，即使是执鞭的下等差役，我
亦为之。如不可求，从吾所好。” 也愿意担任。如果不可以正当地求得，那我就顺从自己喜欢的道义。”
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子 2. 孔子向公明贾问公叔文子这个人，说：“是真的吗？这位先生 不言、不笑、不取乎？” 不说话、不笑、不取财物？” 公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然 公明贾回答道：“把这事告诉您的人说错了！这位先生在该说话 后言，人不厌其言；乐然后笑，人不 的时候才说话，所以别人不讨厌他说话；高兴的时候才笑，所以别人不 厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 讨厌他笑；合乎道义的时候才取财物，所以别人不讨厌他取财物。” 子曰：“其然？岂其然乎？” 孔子说：“是这样吗？难道真是这样吗？”