【高二作文】视角以外的未知

【高二作文】视角以外的未知
法国著名哲学家阿尔贝加缪曾言："我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在
却如此真实。

"我认为，透过一个个窗口，目之所及，便深刻地反映了灵魂的真实写照。

有人会从“静”中读取“动”，有人能从“动”中读取“静”，"落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色。

"用倒t型的美学构图将画面构造得淋漓尽致。

如今的读者，虽立足于
同一视角。

却有着千差万别的视觉感受，由此可见，物质是客观存在的，可意识是宏大的，未知的。

意识是对物质的客观反映。

正因如此，物质的存在才凸显了价值和意义。

马克思曾言：“世界所述的。

”，这与否意味著人们可以穷形尽象地洞悉一切呢？曾
经存有一幅图画在网上傻传，一个穷山沟里的女孩，背著一个个仅大她一岁的弟弟，着褴
褛衣衫，艰困地迈向山坡，有人说道：“她真艰辛。

”有人说道：“穷人的孩子早当家。

”可以女孩说道：“我背负着的就是快乐，就是责任。

因此，我不辛苦。

”于是，她的艰苦
显得温暖而存有意义，她的贫困显得光辉而伟岸。

可以不料借由“窗”，能够碰见这份精
辟景色的人，人间已红豆矣。

俗话说：“生活的广度决定了生命的高度。

”当有人在以贫穷为耻时，殊不知有人会
为这份难以领略的精神蓝图而自豪。

《腾王阁序》中写道：“老当益壮，宁移白首之心。

穷且益坚，不坠青云之志。

”由此可见，生命的厚度由品格、人性锲成，而高度则由阅历
和视野堆砌。

这厚度和高度正如一副望远镜，带领观赏者走向那深不可测的，宏远壮阔的
镜中之景。

世殊事异，可知这个世界就是绝对运动的，我们更必须以相对恒定的角度去静观其变，而不是趋炎附势，人云亦云。

当杜嘉班纳事件卡弹网络时，中国人口号式呼喊“严禁辱华”，自豪的指出这就是彰显爱国主义、人道主义最出色的方式。

需有谁可以回去深思中
华文化的传播方式和途径产生了什么问题？我们该切切实实搞什么，就可以使外国人全面
阐释中国文化？其中难道没我们的责任吗？文化强国怎能不深度对待问题？
视角以外充满了未知，若我们能深切地体悟灵魂的深意，当我们伫立于窗外时，景观
或许大相径庭。