第十三章钱钟书

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另一方面，钱钟书的幽默是机智的幽默。 尤其是大量新奇、犀利、奇巧、多样的比喻 句顺手拈来，妙语连珠。 一是比喻数量众多。
二是“想得深而说得俏”，比喻贴切精
妙。
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鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。
这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树 叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把 一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起来。

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“范小姐今天赴宴擦的颜色，就跟美洲印第
安人上战场擦的颜色同样胜利地红 总之，这是一种熔道德、风俗、人情的批判 于一炉的机智的幽默和讽刺，具有现代性质。
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继20年代鲁迅、30年代老舍、张天翼、 沙汀之后，钱钟书成为现代文学又一位优秀 的讽刺小说家，为40年代的讽刺小说划上了 一个圆满的句号。
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夏志清在他的《中国现代小说史》中称《围
城》“是中国近代文学中最有趣和最用心经 营的小说，可能亦是最伟大的一部。作为讽 刺文学，它令人想起像《儒林外史》那一类 的著名中国古典小说。但是，它比它们优胜， 因为它有统一的结构和更丰富的喜剧性。和 牵涉众多人物而结构松懈的《儒林外史》有 别，《围城》是一篇称得上是‚浪荡汉‛的 喜剧旅程录。”
钱钟书和他的《围城》
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一、主要经历
钱钟书(1910--1998)，字默 存，号槐聚，曾用笔名中书君。 他出身于江苏无锡一个以诗书 传家的传统文人家庭。 其父钱基博，近代著名国学 家，经史子集靡不贯通，著作 等身，尤以《现代中国文学史》 一书蜚声国内，历任上海、北 京多所大学教授。其母姓王， 是近代通俗小说作家王西神的 妹妹。
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孙柔嘉
孙柔嘉是小说中另一个较有心计的角色。是 个斤斤计较 、专横善妒、好猜疑的小气鬼。她 把婚姻当作事业来经营，这种既柔又嘉、却暗 自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈 套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌 控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。
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在钱钟书笔下，这个小女孩显得特别老练，
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（3）在事业围城里，痛恨现状却又慵懒无 能， 依然处处碰壁。
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方鸿渐是个不好也不坏的人。 他善良，可也骗人，但是好像是有 限度的；他老实，不切实际，聪明 而没有勇气，没有什么用处，是一 个眼高手低的人。他博闻识浅，知 道的东西太多，能侃，但是没有自 己的见识；能言善道，没有自己主 意，碰到什么事都优柔寡断。苏文 纨说他大地方玩世不恭，小地方挺 认真。赵辛楣是他的好朋友，说他 不讨厌，可是全无用处。孙柔嘉说 他喜欢自做聪明，但是最终弄巧成 拙。总之，方鸿渐是善良而没有用 处，聪明但优柔寡断。在生活面前 他最大的特点就是怯懦，碰到事拿 不定主意，喜欢乱说，所以不断地 失去机会。
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方鸿渐的形象
抗战时期留洋归来的知识分子形象，是一 个精神困顿、生活空虚的零余者。 （1）盲目追求时尚，不学无术。 在国内读大学时，他几次换专业；在欧洲 的四年里他又换了三所大学，最后花钱买了 一张假博士文凭回来，以负“孝子贤孙”之 责，让老父老母高兴。
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（2）追求真爱却又逢场作戏，在感情的 “围城”里处处碰壁。 在回国船上，他受作风新派的鲍小姐引 诱，也被出自官宦之家获得博士学位的苏 文纨小姐追求。但他真正倾心的是唐晓芙， 又不敢坚持；后与孙柔嘉结婚。在无休止 的吵闹声中积累矛盾导致感情破裂最后分 手。
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方鸿渐上大学的时候，看到新式恋爱他很羡慕， 但是老父亲一吓他，就缩回去了，是个优柔寡断的 人。他对苏文纨的态度也这样：不喜欢苏文纨，那 就明说好了，但是他非常怯懦，明明自己不愿做的 事还迫于情势做下去，结果自己落到那个套里边了。 小说里边写一个情节，说方鸿渐虽然并不喜欢老姑 娘苏文纨，但不好驳人家的面子，就跟苏小姐约会， 在花前月下，不能自持啊，就吻了苏文纨。吻的面 积非常小，轻轻地一点，就像清朝场面上喝大盖碗 的大碗茶，轻轻地拿嘴在茶杯的边上这样碰一下， 表示意思了。最终苏文纨知道了真相，就在方鸿渐 真心爱恋的唐晓芙跟前中伤方鸿渐，致使两人关系 破裂。
是个系主任。他留洋学的是政治,颇有政治家的见地和
风度。他为人热情大方,对朋友真心帮助。缺点在于有
时候故意拿腔作调,摆弄政治家派头。比如他说:“办报 是开发民智,教书也是开发民智……论影响的范围,是办 报来的广;不过,论影响的程度是教育来得深。”
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褚慎明
褚慎明是钱钟书在《围城》一书中塑造的哲学家。 此人有一大爱好：四处搜罗哲学家通信地址，写信与 他们，凡有回信则四处炫耀，以抬高自己身价。褚君 与大哲学家罗素尤其熟，“还够得上朋友”，称自己 为罗素解决了一些问题。细数起来，无非是罗素问他 什么时候到英国，有什么计划，coffee or tea之类非 褚君自己不能解答的问题。尽管如此，褚君仍亲狎地 唤罗素小名“Bertie”，唬得旁人一愣一愣，仿佛 “还够得上朋友”就是谦虚地表达与罗素交情甚深， 而与罗素交情甚深就必定是哲学大家。他沾沾自喜吹 嘘，其实是在揭露自己的空虚和无聊
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现代社会
事 业
生存
方鸿渐=进城+出城+进城+出城……
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5、《围城》的人物形象
对半封建半殖民地社会历史条件下留学生及 中上层知识分子生活命运的刻画。 着重塑造了知识分子的几类形象。

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有能力但行为孟浪的赵辛楣；沽名钓誉 的褚慎明；招摇撞骗的韩学愈；假道学李梅 亭；老奸巨滑、灵魂猥琐的高松年；趋炎附 势的顾尔谦；拉帮结派、投机钻营的汪处厚； 心术不正、好探隐私的陆子潇；才学空疏、 仗势欺人的曹元朗等。
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3、现代人生存境况的 寓言 ①人生的“围城”效 应：我们对《围城》 理解的主导倾向。 结婚仿佛金漆的鸟笼， 笼子外面的鸟想住进 去，笼内的鸟想飞出 来；所以结而离，离 而结，没有了局。 ②现代人的生存困境： 荒诞与虚无
城府颇深。她左右了方鸿渐的一切。结婚以 前，孙温顺而柔弱；结婚以后完全换了一个 人，变得非常专横，妒嫉、自私、刻薄，不 容许方鸿渐跟外面任何人结交。钱钟书从文 化批评角度写孙柔嘉本来也是个受过大学教 育的人，受过“五四”新文化的教育，但是 骨子里面很旧，她也不是东方女性美，完全 是刻薄，在家庭生活里面纯粹是一种占有欲。
一行人舟车鞍马，好不辛苦的来到三闾大学，才 发现这所大学帮派分立、勾心斗角，任教不易。赵辛 楣迷恋上了同事的年轻夫人，最后被迫辞职，去了重 庆。失去了朋友的方鸿渐与同来的孙小姐日久生情， 最后在成为学校帮派之争的牺牲品后与孙小姐一起离 开三闾大学，结婚旅游到香港，与恰在此处的苏文纨 相遇。回到上海后，方鸿渐找不到合适的工作，在一 家报社做些杂活。后来方鸿渐失了业，又因为生活中 的琐碎小事与妻子吵架，最后决定再到重庆去找赵辛 楣碰碰运气看能不能找到合适的工作......
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你知道，我是做灵魂生意的。人类的灵魂一部分
由上帝挑去，此外全归我。谁料这几十年来，生 意清淡得只好喝阴风。一向人类灵魂有好坏之分。 好的归上帝收存，坏的由我买卖。到了十九世纪 中叶，忽然来了个大变动，除了极少数外，人类 几乎全无灵魂。……到了现在，即使有一两个给 上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验 室里的药味，就是罩了一层旧书的灰尘，再不然 还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破 烂。……我也是近代物质和机械文明的牺牲品， 一个失业者……。
方鸿渐留学回国的船上结识了一夜风情的鲍小姐， 同船回国的大学同学苏文纨亦颇有垂青之意。回到上 海之后，方鸿渐在干亲周某的小银行做事，在苏文纨 家结识了她的表妹清纯女孩唐晓芙，一见倾心。追求 苏文纨的政客赵辛楣没有随政府迁都去重庆，而是留 下来追求苏文纨。为了斗败情敌方鸿渐，他约了朋友 与方鸿渐喝酒，故意让他在苏文纨面前出丑，以发泄 妒嫉之情。二人不打不相识，成为好友。苏文纨最后 嫁给别人，赵辛楣很是沮丧，方鸿渐也因唐晓芙的拒 绝而心灰意冷，二人决定和其他几个人一起去内地一 所新成立的三闾大学任教。 9
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2、对中国现代文化与现代知识分来自的批判。在此意义上，类似《儒林外史》。 三闾大学内部蝇营狗苟，倾轧暗算。 校长高松年；李梅亭、韩学愈、汪处厚、 曹元朗、苏文纨、鲍小姐等。 在文化态度上，钱氏对西方现代文明给予 了无情嘲讽。 钱锺书站在了西方20世纪的思想高度，对 现代工业文明提出了抗议。 如《魔鬼夜访钱锺书》：
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二、主要著作
40年代创作出版方面有随笔集《写在人生边
上》、短篇小说集《人· 兽· 鬼》（《上帝的梦》 《猫》《灵感》《纪念》）和长篇小说《围 城》。 学术著作有《谈艺录》，出版了《宋诗选 注》、《管锥编》、《七缀集》等著作。
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三、长篇小说《围城》
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1、创作动机
《围城》初版自序言中说：“在这本书里， 我想写现代中国某一部分社会；某一人物。 写这类人，我没忘记他们是人类，具有无毛 两足动物的基本根性。”
方鸿渐
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典型意义：
他的命运是抗战前夕缺乏生活理想的小 资产阶级知识分子悲剧命运的缩影。他的悲 剧既是他矛盾性格导致的，也是畸型社会的 炎凉世态促成的。
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赵辛楣
赵辛楣是一位有着独特性格、有着他自个儿“灵魂” 的人物：豪爽又不失儒雅，浮夸又不乏精明。他活得挺
潇洒,“进可以做官,退可以办报”,再不济还能教书,而且
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3.《围城》的主要内容
第1——4章：从写法国渡轮到上海家中一段时间， 方鸿渐的生活。 第5章：写从上海到内地（湖南三闾大学）途中的 冒险经历。 第6——7章：写三闾大学期间的生活。 第8——9章：写方鸿渐从结婚到婚姻生活的解体。
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4、方鸿渐：人生的四次突围与失败
他人 爱情 教 育 方鸿渐 婚 姻 归宿
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4、《围城》的幽默讽刺艺术
一方面，《围城》的幽默和讽刺具有一定的知 识容量。
方鸿渐盘算一下，想爱尔兰人无疑在捣鬼，自己 买张假文凭回去哄人，岂非也成了骗子？可是——记 着，方鸿渐进过哲学系的 ——撒谎欺骗有时并非不道 德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病 人，官吏对民众都应哄骗。圣如孔子，还假装生病， 哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和 丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思教他 们失望么？买张文凭去哄他们，好比前清时代花钱捐 个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个 爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。