80后青年婚恋现象——“裸婚”的伦理分析
“80后”裸婚的深层原因探究
对婚后 家庭 生活的 重视 以及代 际间财 富流 的 变化 等原 因造 成 的。但 是 由于本 次调 查 的五位 访谈 者
的 家庭均社 会 地位较 低 、 济力 量较弱 , 经 因而本 次质性 调 查结 果推广 性 受到一 定 的影响 。 『 关键词1 裸婚 ; 姻成 本 ;0后 婚 8
『 图分类 号] 8 3 『 献标 识码] [ 中 B 2 文 A 文章编 号]0 6 18 (0 2 0 — 0 3 0 10 — 7 9 2 1 )2 0 3 — 6
石 燕
( 南京 晓庄 学 院社会 发展 学 院 )
『 摘 要1 随着 “O后 ” 8 走入 婚姻 , 当一部 分 的人 选择 与传 统婚 姻 完全 不 同的 “ 相 裸婚 ” 。他 们到 底
为什 么选择 裸婚 ?裸 婚 是 时代 的进 步还 是被 迫 无奈 ?研 究对 “0后 ” 行 深入 的 实地 调查 , 8 进 以五 位 18 9 0年后 出生的被 访 者 为 个案研 究 对 象 , 以开放 式访 谈 方 式收 集资料 。在 对 资料进 行 质性 分析 基 础 上 发现 :0后 并非 自愿选 择裸 婚 , 8 而是 由于婚 姻 成本 的 畸 高 、 姻 中感 情 因素的 上 升 、 婚 婚姻 双 方
2 1 0 2年 2 月
当 代 青 年 研
究
总 第 3 1期 第 2期 1
C n e o ay Yo t s a c o tmp r r u h Re e r h
Fe 201 b, 2 S ra e ilNo311 No2 . .
“O ” 8 后 裸婚 的深层原 因探究
【 稿 f ̄ ] 1- 2 1 收 i 2 1— 9 t 01
[ 者 简 介】 燕 , 京 晓 庄 学 院社 会 发 展 学 院 , 作 石 南 主要 研 究 方 向 为 家庭 人 口学 。
关于裸婚现象的探讨-自辩论文
关于裸婚现象的探讨摘要:裸婚作为一种新兴的婚姻形式,它的出现既与经济因素、社会因素有关,也受到个人选择的影响,是伴随着社会转型期而出现的一种社会现象,在带来积极影响的同时也带来了一系列的消极影响,并在某种程度上考量着传统的婚姻价值观。
本文试从裸婚现象的现状和表现,产生原因及影响入手,对裸婚现象进行探讨,并做出相关思考,以期让人们对于裸婚现象有一个正确的认识和判断。
关键词:裸婚;裸婚族;80后;产生原因;影响婚姻是一定社会制度所确认的男女两性的结合以及由此而产生的关系(夫妻关系),[1]它对于个人、家庭乃至整个社会都具有重要意义。
而结婚作为男女缔结婚姻关系,正式跨入婚姻的一个标志,一直以来也都被人们广为重视,大部分的人都希望尽可能举办一个体面而隆重的婚礼。
然而,随着现代婚姻观念的改变和经济压力的改变,继“素婚”、“瘦婚”之后,裸婚渐渐出现在人们的视野之中,并渐渐成为时下年轻人的新选择。
一、裸婚的界定及现状裸婚,(根据社科院的权威定义)简而言之,就是缺乏物质基础的婚姻,是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式,以“无房、无车、无钻戒、无婚纱、无存款、无婚礼和无蜜月”等诸多的“无”为主要特征。
在此,从社会学意义上对裸婚作出界定:即裸婚是以爱情为基础的成年男女根据实际合理安排婚庆及婚后的生活方式,做到结婚不奢侈、不举债的新型自主婚姻形式。
目前,裸婚人群主要分为两类:一类是双方经济条件都欠佳,双方父母也负担不起高额的房价和婚礼花销,只能被动的选择裸婚;一类是在父母赞助下可以付得起房子的首付,但基于房价的飙升以及对成为“房奴”的恐惧,双方自愿选择裸婚,把钱花在其他更值得投资的地方。
在比例上,第一类裸婚人群占大多数,也被称为被裸婚族。
据新浪网调查显示,“裸婚族”年龄多在20岁至35岁之间,以80后居多。
对裸婚这一现象,持赞成,爱情第一,房子车子可以一起婚后努力再买看法的57.7%;持不赞成,物质是基础看法的35.7%。
裸婚现象调查
裸婚现象调查裸婚是2008年得网络热词,是指不买房、不买车、不办婚礼甚至不买钻戒,直接领证结婚的人们。
和以往传统观念不同,年轻人越来越追求婚姻的独立,婚礼在年轻人的心目中,被重视的程度日渐削弱。
然而现实生活中是另外一番景象。
笔者就裸婚现象向网民进行调查,得到了他们的回应。
绝大多数是不同意裸婚的,有少数人表示赞同。
问他们支持裸婚吗?有的回答“不靠谱”“父母不会同意的”“男人太假”有极个别的是同意的“支持”(以下为转载)产生原因社会压力80后,正值婚恋高峰期,但是现在社会的高压,使得80后现代版的无房、无车、无存款的“三无人员”过多。
使得他们无奈选择裸婚。
飞速上涨的房价让更多年轻人望房兴叹,据最新调查显示,即将年满30岁的职场人中将近五成人无房无车,而在1981-1984年出生的人群中,无房无车的人比例达到了七成。
追求纯爱80后追求返璞归真的爱情,认为用这种节俭的婚姻方式可以证明自己爱情的纯粹。
婚姻幸不幸福,跟结婚的仪式隆不隆重没关系,跟结婚的日子也没关系,关键还是看人。
如果人合适,不摆酒席,不度蜜月,不拍结婚照,都可以。
最重要是两个人心在一起,两个人开心就行了。
编辑本段现实意义裸婚指的是不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒直接登记结婚的现象。
它一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变,不仅是一个家族的选择,同时也是个人对于爱情和生活方式的选择;另一方面也体现了现代社会物质观念的转变,在20世纪80年代,即有结婚三大件之说,而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。
在这样的背景下,“裸婚”的出现有其现实意义和社会意义。
编辑本段评价标准不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒、不度蜜月,只与双方家长见面即可。
裸婚,是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式,他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”,用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式,总之,结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外,其他的什么都可以不需要。
中国80后婚恋问题的伦理探析
中国80后婚恋问题的伦理探析中国80后是指1980年1月1日到1989年12月31日出生的中国人,他们是刚成长起来的一代青年,是民族和国家的希望,是未来社会的中坚力量。
正值适恋适婚年龄的80后的婚恋伦理直接关系到中国家庭的未来发展,也关系着民族的繁衍和国家的长治久安。
全球化进程的加剧,科学技术的迅猛发展,经济的高速运行,国家计生政策的控制,生活水平的普遍提高,价值观念的多元化趋势,导致我国婚恋伦理发生了巨大的变化,独身、恐婚、剩男剩女、未婚同居、闪婚闪离、婚外恋和同性恋等已经从罕见的个别现象发展为群体现象,在独生子女较多的80后中尤其如此。
如何在发生深刻转变的经济文化背景下引导80后构建一种具有导向功能与驱动作用的正确婚恋观,既是一个关乎80后生存与发展、关乎我国社会和谐发展的现实问题,也是一个关乎婚恋伦理学能否与时俱进的理论课题。
80后婚恋主体是传统的,但其中出现了众多不同于传统婚恋的现象和问题,这些现象和问题主要包括:独身、恐婚、剩男剩女、未婚同居、闪婚闪离、婚外恋和同性恋等。
“独身”在形式上是对独立意识与自由人格的追求,在实质上是对婚姻角色化的一种反叛,真正的爱情是解决独身的良药;恐婚源于责任与幸福的悖论,责任意识教育是治愈恐婚的主要途径;剩男剩女的产生既有社会的原因,也有个人的原因,而只有独立和尊严能让剩男剩女活得精彩;未婚同居享受了婚姻的乐趣却不承担婚姻的责任,而没有责任为基础,未婚同居必然会是不长久的;闪婚闪离侵蚀了婚姻的神圣性,只有用心经营才能创造美好的婚姻;婚外恋违背了婚姻中的忠诚原则,婚外的恋情只有在离婚之后才有合法性;同性恋与异性恋一样是一种性取向方式,社会一方面要平等对待同性恋者,另一方面则要改变可能导致同性恋的社会环境。
建设健康的80后婚恋伦理,需要个体积极的自我努力,也需要家庭、学校和社会的大力引导,还需要国家政策的合理导向。
当代中国裸婚可取——立论
谢谢主席!各位评委,各位观众,对方辩友,大家晚上好!随着80后大量进入婚龄,“裸婚”这一新兴婚娶方式闯入了人们的视线。
“裸婚”是指物质方面不够宽裕的恋爱双方,为减少婚姻开支,在无车无房的情况下简单地完成婚娶。
我方认为,当今中国“裸婚”可取。
我方的判断标准是:“裸婚”是部分年轻人在巨大生活压力和对爱情美好追求间做出的务实选择,而符合实际的行为是可取的。
首先,“裸婚”在降低婚姻成本的同时,无损婚姻的质量。
从哲学上讲,对事物性质起主导作用的是内容,形式服务于内容。
“裸婚”作为结婚的一种形式,其目的也正是服务于“婚姻”这一内容。
“裸婚”的前提是男女双方清楚知道当下经济状况,并自愿选择步入婚姻殿堂。
此后,婚姻的幸福与否,取决于双方感情,个性特质等因素,而与是否“裸婚”没有必然联系。
我方认为,“裸婚”无非是将生命过程中,婚前没有足够时间做的事放到婚后去做,是深思熟虑后相互作出的郑重承诺,是一种可取的行为。
其次,“裸婚”是与残酷社会现实相适应的。
当今中国,生活压力剧增,太多年轻人只能“望房兴叹”。
最新调查显示,即将年满30岁的职场人中将近五成人无车无房,而1981~1984年出生的全部人群中,无房无车的比例达到七成。
基于这样的现状,从实际出发,摒弃以金钱为标准的世俗眼光,量入为出,告别攀比,是积极的社会信号。
选择一种简朴的结婚方式,把有限的积蓄花到刀刃上,更好地保障婚后的基本生活水平,是一种理智的、可取的行为。
最后,“裸婚观”反映了当代青年人突破传统观念,追求独立和梦想的精神品质,具有进步的社会意义。
不妨让我们把选择“裸婚”的人群分成两类:第一类是双方及其家庭都缺少必要的物质条件,第二类是不愿拖累父母而选择独立面对人生挑战。
对前者来说,“裸婚”是他们在不举债的情况下完成婚娶的唯一方式。
他们“裸婚”的可取性,就像人不该打肿脸充胖子,以及穷人也有结婚的权利一样显而易见。
对后者来说,“裸婚”正是他们的“独立宣言”,体现了他们摆脱家庭依赖的勇气,对个人能力的信心,和对未来乐观积极的心态。
裸婚时代观后感
裸婚时代观后感引言近年来,一个新兴的婚姻现象——裸婚时代,在中国年轻人的婚恋观和婚姻价值观上引起了极大的关注和讨论。
裸婚时代是指在经济基础相对薄弱的情况下,年轻人选择结婚,放弃婚前购房、车以及其他物质条件的情况。
本文将从社会背景、现象分析、影响等方面,对裸婚时代进行观后感的总结与分析。
社会背景裸婚时代的出现,与中国社会的发展环境密不可分。
在改革开放后的中国,经济的高速发展使得人们的生活水平得到了较大的提高。
然而,与此同时,房价、车价等物质资本的迅猛上涨也使得年轻人面临着更大的经济压力。
这种情况下,年轻人更加重视个人的发展和追求自由、独立的生活方式,婚姻观和婚姻价值观开始发生变化。
现象分析在裸婚时代,年轻人更加注重情感和人格的匹配,而不是过去那种受到外部条件束缚的婚姻观念。
他们更加看重婚姻的内涵,追求真爱和平等的伴侣关系。
同时,对于物质条件的放弃也反映了年轻人不再将婚姻视为社会地位和社会认同的象征,而更多地将其视为一种纯粹的情感契约。
这种观念的改变对于传统的家庭观念和社会结构产生了冲击。
此外,在裸婚时代中,性别平等意识也得到了提高。
女性不再追求物质条件优越的婚姻,而是更加强调在婚姻中的平等地位和自主权。
这意味着婚姻关系将更加注重双方的价值和人格的匹配,而不再是一种经济契约。
影响裸婚时代的出现,对中国社会产生了深远的影响。
对婚姻观念的影响:裸婚时代的到来,使得人们开始重新审视传统的婚姻观念,更加注重情感和人格的匹配。
这种婚姻观念的转变,对于传统的家庭观念和社会结构产生了冲击。
对社会结构的影响:在裸婚时代,婚姻不再是经济基础和社会地位的象征,这对于传统的社会结构和社会认同产生了冲击。
个人追求自由、独立的生活方式将越来越多地成为主流,进一步推动了社会的进步和变革。
对家庭的影响:裸婚时代中,婚姻不再被视为一种经济契约,而更加注重情感和人格的匹配。
这使得家庭的互动更加平等,婚姻关系更加民主化。
同时,裸婚时代也更加看重婚外关系,这意味着夫妻双方需要更多的沟通和理解,才能维持稳定的婚姻关系。
裸婚——80后的婚姻救赎
裸婚——80后的婚姻救赎?作者:陈晓敏来源:《中国报道》2011年第08期裸婚是80后“无房、无车、无积蓄”一族以爱情的名义进行的一场婚姻保卫战,是被称为“我一代”的对现实结婚困境的突围。
其中有80后集体盲目之后的理性,无奈中的自觉,也是纠结着的淡定。
尽管《裸婚时代》并没什么特别的新意,但其引发的关于“裸婚”的热议却远远超乎了电视剧本身。
如一位网友所言,《裸婚时代》为什么火?那是因为在这部剧里我们看到了自己,看清了许多事情。
它让许多人感同身受,仿若看到了自己所处的婚姻困境,刺着内心的伤痛和难言的焦虑,袒露了众多“刘易阳”、“童佳倩”及其父母们的纠结与无奈。
他们的无奈“裸婚或不裸婚”如同哈姆雷特的“生存或死亡”问题一样,已经成为一种社会问题,触发人们对当下结婚问题的思考。
如何看待裸婚?有赞誉这样说,裸婚是物欲时代最纯粹的感情狂欢,最淳朴的婚姻物语。
这似乎过于浪漫和诗意。
婚姻现实很残酷,裸婚也可能很“杯具”。
但裸婚是80后“无房、无车、无储蓄”一族以爱情的名义进行的一场婚姻保卫战,是被称为“我一代”的对现实结婚困境的突围。
其中有80后集体盲目之后的理性,无奈中的自觉,也是纠结着的淡定。
无异于婚姻版的“士兵突击”。
如响亮的集结号唤醒人们对爱情的信仰。
无疑是80后群体对日益物化婚姻的一种救赎。
裸婚是对现实的回应,是对高尚、纯洁、人文本位的婚姻的张扬。
尽管其中有无奈,甚至有人认为是自欺欺人,但也展现出了睿智和觉悟。
因此,与其说是一种结婚状态,不如说是一种态度或一种价值导向,它重塑了爱情在婚姻中的价值和地位,人们开始更加重视婚姻中的“两情相悦指数”。
但对于一种健康牢固的婚姻关系来说,仅仅有爱情是不够的,爱情很飘渺,也很善变,虽然它充满着魅力。
德国社会学家L.穆勒里曾将结婚的动机归纳为:经济、后代的繁衍和感情三大因素。
据此,有社会学者提出,因所处时代不同,三者的权重有所不同,排序也不同。
而经济越发展,社会越进步,其中经济因素的排序越退后,情感因素则越排前和重要。
裸婚调查报告
裸婚调查报告序言随着<<蜗居>>的热播,越来越多人关注80后的婚姻状况,裸婚就这样进入人们的视野并引起了广泛的关注。
“裸婚”是2008年的新兴网络词汇。
指的是没有房、没有车、没有婚礼、没有婚戒直接领取结婚证书的结婚方式。
就此,本人对80后裸婚现象进行了一次深入的调查,探究裸婚现象出现的原因、影响及其发展趋势。
裸婚,你就这样出现当前, “有房有车”成为年轻人的普遍择偶标准,而裸婚的出现,无疑是迈出了新结婚时代的第一步。
裸婚,一方面体现了人们社会观,婚姻观的转变。
在部分新一代年轻人眼中爱情与婚姻是美好而神圣的,不应一味追求物质,婚姻生活中的互相扶持,共同奋斗,荣辱与共的患难真情才是最宝贵的财富。
同时,时代的进步,社会包容度的增加,使得人们能够从多个方面对待问题,对待裸婚一族也显得更加宽容。
另一方面,裸婚又是当前经济大背景下的无奈选择.在当今房价、物价高涨,就业率降低的经济状况下,80后的适婚人群大多无法自行支付结婚所需费用,于是,他们中的一些人选择了裸婚这一方式。
据数据显示,55.32%的受访者表示曾经耳闻“裸婚”这一新兴词汇,对裸婚的含义大致了解。
7%的受访者表示对于裸婚很清楚。
此外,在受访人群中,53.9%的人对裸婚这一结婚方式持中立态度。
对于这一新兴现象,人们普遍认为这是一种新鲜事物,对此持观望态度。
裸婚,想说爱你不容易1.无奈还是进步在当今“有房有车”择偶观盛行的社会环境中,一部分80后却选择了裸婚这一“时尚”的结婚方式。
但人们真的只是因为“裸婚”时尚、潮流、新颖才选择它吗?据我们的调查数据分析仅有5.32%的人们因认为裸婚是潮流而选择裸婚。
而高达46%的人们表示愿意选择裸婚,却是因为传统婚姻造成经济负担大,裸婚则可以节省大量开支.82.68%的人们在具备足够的经济实力下不会选择裸婚。
在当前经济大背景下,房价、物价、就业无疑成为了压在80后适婚人群肩上的三座大山。
在受访者中,20—30岁的适婚人群平均月薪1237元,而以福州当前的房价水平而言,如若拒绝成为啃老族,想要靠自己的能力拥有房车,这对大多数80后而言无疑是天方夜谭.于是无奈之下,一部分的80后不得已而选择了裸婚。
裸婚行为的调查
操作化维度及指标设计
裸婚行为产生的原因:
一.社会压力 80后,正值婚恋高峰期,但是现在社会的高 压,使得80后现代版的无房、无车、无存款 的“三无人员”过多,使得他们无奈选择裸婚。 飞速上涨的房价让更多年轻人望房兴叹 。
二.追求纯爱 80后追求返璞归真的爱情,认为用这种节俭的婚姻 方式可以证明自己爱情的纯粹。子也没关 系,关键还是看人。如果人合适,不摆酒席,不度 蜜月,不拍结婚照,都可以。最重要是两个人心在 一起,两个人开心就行了。
3.婚后生活积极,有上进的态度
很多80后的事业正处于起步阶段,现实情况不允许大操 大办, “裸婚"对于他们就是一个不错的选择, 它避免了 结婚的奢华风气,这一点是值得肯定的.但是两个人即使 裸婚了,也要保证温饱,得有一个容身之所.大多数人不去 计较很多东西的话,不但生活会无法继续,爱情也会戛然 而止.所以现在"裸婚"现在虽然很"潮",但是也不能盲目 的跟风.否则因为没房而盲目的接待买房成危房奴,会让 事业受到影响,感情也会因生活的压力而受到冲击.所以 希望通过这次调查能使大学生摆正心态,正确认识裸婚 的利与弊,减少盲目裸婚.
裸婚行可分为
一种是被迫的,因为没有相应的 条件而“裸”; 一种是主动要求的,有相应的物 质条件,纯粹是为了追求新时尚、 新思想而“裸”。
一被压迫型
1.双方对于裸婚的态度 2.结婚的条件欠缺(对于车,房等需要的物质条 件) 3.迫于外来和自身的压力不得已进行裸婚
二主动型
1.双方或一方有进行裸婚的想法 2.即使物质基础较好,追求新潮进行裸婚
4 .在你的身边有没有朋友或者亲人是“裸婚”的? A 很多 B 有,但是很少 C 没有 D 不知道 5 .是什么原因造成更多的人选择裸婚? A时尚的生活方式 B房价上涨,短期无法购房 C 待遇不理 想,入不敷出 D想证明爱情与物质无关 6 .你怎样看待“裸婚”这种行为? A接受 B新鲜事物,持中立态度 C不接受 7 .在将来,你愿意选择裸婚的方式吗? A愿意 B不愿意 C不确定 8 .选择了裸婚,对你来说最大的阻力来自哪里? A父母 B朋友 C社会风气 D另一半的压力
揭秘80后不适合裸婚的原因
揭秘80后不适合裸婚的原因1、没有房子,就没有先决的条件。
好吧,裸婚并不可怕,可怕的是没有房子,就像毛峰一样,既然没有房子,还借别人的房子,这明显的和之后的跑有很直接的关系,毕竟,买房也是一个思考的过程。
2、没有车子不重要,重要的是结婚的时候有车子来接送。
婚车不仅仅表现在风光无限上,更重要的是体现在责任上,男人能正大光明的把你娶到家,这本身就是一种责任的表现,不能随便想抛就抛了的。
3、拿本本不可怕,可怕的是没有责任心。
虽然几块钱的红本本各持一本,悄然完成人生大事的过程并不在于领到证的这一刻,而在于永远的守侯住这种感情,一直到老。
4、物质是80后感情的基础。
是的,过怕的生活压力必须要有这种基础在才是,没有物质就像没有保险一样,可怕致极,而“裸婚”又意味着什么呢,所以不可以裸。
5、“裸婚”是一种不融入大环境的表现。
现如今,随着工作环境和交际圈的不断护大,需要这样的方式考验各种交际的度有多高,是的,收到请柬和送出请柬都是一种能力的表现。
6、对于双方父母有个交待。
毕竟结婚是父母最希望看到的,当然,他们最希望看到的是两个人一辈子的幸福。
而这幸福的开始,还是非常重要的。
7、80后大多是有攀比的。
这一点是不可忽略的,若“裸婚”,会成为女人一辈子的痛,是的,每每看到别人风光无限的嫁出去,就算是十年二十年过去了,女人也会羡慕的要命,绝对是一种痛。
8、结婚并不仅仅是种仪式,也是两个人最美好的回忆。
成为最美的新娘,是每个女孩的梦想,穿上洁白的婚纱,手牵自己今生将要托付的人,走在艳红的的地毯上,接受众人的祝福。
生活就是这样,不能没有回忆,更不能活在痛苦的回忆里。
9、80后最后表现的。
是的,表现当然就是要体面,结婚就是这样子,必须的,这个时候才体现出一个人对生活的态度,尤其是对婚姻的想法,不“裸婚”就意味着这种认同感越来越大,这才是美好生活的开始。
10、红包,是一个不可回避的话题。
结婚不就是为了把那些份子钱收回来吗,若没有了仪式和酒水,哪有机会收回这份子,怎么着也不可以“裸婚”。
当下中国,裸婚值得提倡-立论陈词
谢谢主席!各位评委,对方辩友,大家晚上好!
今天,我方的观点是:当下中国,裸婚值得提倡。
首先,我们时间是限定在当下的中国,它不是在古代,也不是祖辈父辈的六七十年代。
其次,何为“裸婚”?“裸婚”是成年男女在爱情的基础上选择的一种简朴的结婚方式。
“裸婚”的“裸”不仅指什么都不要就花9块钱办个证,它还指恋爱双方根据实际条件而选择的一种从简、不铺张的新型自主的结婚形式。
我们之所以认为裸婚值得提倡,是因为裸婚它本身具有优点,所以我们才鼓励大家这样做。
下面,我将从三个方面来论述我方观点:
首先,裸婚作为一种返璞归真的婚恋观,它回归爱情本身,体现幸福的实质,裸婚就是对爱情的肯定,对功利婚姻的宣战,这是对社会价值观的一种积极引导。
婚姻是相互扶持、共同努力的精神和相互依靠的温暖。
婚姻的幸福与否跟结婚形式没有关系。
其次,裸婚是一种新型的简朴的结婚方式。
当下中国,裸婚的主要群体就是已经达到适婚年龄的80后们。
我们敢于突破传统观念、有独立精神和追求梦想的勇气,而裸婚这种简洁、淳朴、低负担的结婚形式正是当下年轻人所追求的。
现在社会结婚的攀比、虚荣之风盛行,裸婚正是引领社会向简约的方向发展,它倡导了一种健康积极向上的婚姻价值观。
最后,我想说明,裸婚是一种结婚方式的选择,而不是婚后生活的选择。
选择裸婚,我们不仅顺应了国家提倡的低碳环保、节约社会资源的口号,还让我们的感情更加纯粹,一石二鸟,何乐而不为?!
综上所述,我方一致认为:当下中国,裸婚值得提倡。
透视我国当代青年的裸婚现象
透视我国当代青年的裸婚现象●张苗苗摘要:端正婚恋动机、理性选择婚姻方式、回归婚姻的本质是裸婚的应然之义。
裸婚作为当代青年的婚姻新形态,是社会现实与青年主体能力相互作用的产物。
社会、家庭、学校以及青年自身,应正确认识和积极应对裸婚现象,优化青年的婚姻质量与生活品质,促进青年健康全面的发展。
关键词:青年;裸婚;婚姻观念;婚姻形式中图分类号:C913.5;D669.1 文献标识码:A 文章编号:1004-3780(2012)06-0077-05裸婚是以“80后”为主体的青年在当前掀起的一种婚姻风尚,是指不买房、不买车、不买婚戒、不办婚礼、不拍婚纱照、不度蜜月,直接登记领取结婚证的一种婚姻形式。
裸婚有主动裸婚和被动裸婚之分,有“全裸”和“半裸”之分。
对于裸婚的态度与评价,可谓是众说纷纭。
支持者认为真爱至上,裸婚既简单、浪漫,又可以减少生活压力,何乐而不为?反对者认为应回归现实,裸婚是自欺欺人,缺乏物质保障的婚姻不会幸福。
中立者认为裸婚有利有弊,每个人在现实生活中的选择还要依赖于具体情况而言。
裸婚作为一种社会现象,其产生有着深刻的社会根源,它可能是当代青年在高额婚姻成本压力下的无奈、对简约生活方式的提倡和对纯粹爱情的追求等综合反映,它在一定程度上折射出了当代青年的现实生活状态,也彰显了青年主体自主独立的精神品质,同时也是当前社会生活的一个缩影。
一、无奈与选择:裸婚现象的缘起裸婚自2008年在网络兴起以来,因真实地反映了社会现实,符合当代青年的生活实际,在一定程度上体现与满足了适婚青年的需求,得到诸多青年的认可和青睐。
在实际的生活中,许多青年由于面对无奈的社会现实,不堪重负,拒绝“啃老”,被动裸婚;也有部分青年因追求浪漫与质朴,拒绝世俗与功利的婚姻形式,主动裸婚。
于是,裸婚潮应然而生。
(一) 高额的婚姻成本衍生裸婚高额的婚姻成本具体表现为恋爱花销偏高,结婚成本畸高,育儿费用颇高。
在恋爱阶段,许多男性青年为博红颜一笑,能最终抱得美人归,不顾代价,不惜血本。
“80后”婚恋观的伦理分析
“80后”婚恋观的伦理分析
“80后”的概念是指20世纪80年代出生的人,即1980年1月1日到1989年12月31日出生的。
他们祖国未来的希望和中坚力量,
肩负国家和民族兴旺繁荣的重担。
进入二十一世纪,“80后”踏入适龄的婚恋时期,他们的婚恋观直接影响着祖国家庭结构的发展趋势,
也直接影响着中华民族的繁衍生息。
可是,二十一世纪的新时代,面对新的挑战和际遇,科技日新月异,经济全球一体化,生活水平日益提高,价值观念呈现多元化以及我国的计划生育政策的贯彻,诸多因素都对我国“80后”青年人的婚恋观与传统的婚恋观发生了极大的改变,具有很大的时代特征,比如,自主婚姻成为主流,择偶标准多元化;恋爱方式多元化,出现网恋、早恋现象;性观念较为开放,包容婚外情和离婚。
具体表现为出现独身现象、恐婚现象、剩男剩女现象、未婚同居现象、闪婚闪离现象、婚外恋现象和同性恋现象。
这些现象在“80后”频繁的出现和蔓延,让我们不得不对它产生重视,如果不重视很可能从个别性问题发展成社会性问题,“80后”的婚恋观直接影响到他们对待婚姻的态度是否真诚,毕竟婚姻都是建立在两个人相互真诚的基础之上。
“80”后有了正确的婚恋观会促使我国的家庭和谐同时也会促进社会的和谐,“小家影响大家,大家包容小家”。
影响“80后”婚恋观的形成,主要有我国市场经济、我国政治与法治建设、中西文化、科技进步等方面的影响。
建设健康的“80后”婚恋伦理,需要建构正确的婚恋观内容,包括正确的婚恋价值观、正确的婚姻法治观和正确的家庭美德观,不仅需要个体积极的自我努力,也需要家庭、学校
和社会的大力引导,还需要国家政策的合理导向。
对于“裸婚”讨论
BBC驻华记者1. 作为你自己,在你结婚时是否会选择裸婚?Answers:这个问题问的很切中主题。
我们都知道,当下“裸婚”这个词早已不再是新鲜词汇。
裸婚一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变,不仅是一个家族的选择,同时也是个人对于爱情和生活方式的选择。
另一方面也体现了现代社会物质观念的转变:在20世纪80年代,即有结婚三大件之说,而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。
在这样的背景下,“裸婚”的出现有其现实意义和社会意义。
80后追求返璞归真的爱情,认为用这种节俭的婚姻方式可以证明自己爱情的纯粹。
婚姻幸不幸福,跟结婚的仪式隆不隆重没关系,跟结婚的日子也没关系,关键还是看人。
如果人合适,不摆酒席,不度蜜月,不拍结婚照,都可以。
最重要是两个人心在一起,两个人开心就行了。
特别是电视剧《裸婚时代》的播出,更是将“裸婚”推向高潮。
刘易阳的爱情宣言:我没房没车没钻戒,但是我有一颗爱你不变的心,嫁给我吧。
这激情昂然的话语博得了无数女孩的芳心。
愿得一人心,白首不分离。
是啊,纯爱很美妙很感人。
但是生活不简简单单的你侬我侬,还有许多用来维系感情的纽带,如基本的吃穿用住行,各自双亲的照料等等。
这些来自外界的压力无形中将爱情紧紧束缚,没有人晓得爱可以保鲜多久,婚姻可以维系多久。
正是这一系列的重重阻挠,“裸婚”并不简单。
因而对于近期仍旧单身的我而言,裸婚的路怕是依旧长远。
2 还有都说爱情的保鲜期很短,在没有经济基础的爱情下的婚姻会不会随着时间而瓦解?这个问题问的很深刻也很有价值。
爱情的保鲜期,有人说三年,也有人讲7年,毕竟有“三年之痛”“七年之痒”之谈。
可是我却认为爱情关键在于经营。
正如初期的好感逐渐超越友情成为爱情,爱情在长期的妥善经营下成为亲情。
没有人会轻易地排斥放弃这一珍贵的感情。
我不可否认在经营爱情、经营婚姻的过程中,经济基础无法被忽略。
毕竟是经济基础才可满足人们最基本的生活,没有人可以超脱这一模式。
现在年轻人选择裸婚,选择一种新的婚姻方式。
从裸婚时代看80后婚姻
从《裸婚时代》看“80”后婚姻摘要80 后的婚姻已经不再有原来那“马拉松式的长跑”,80 后更多地出现的是闪婚、裸婚,在结婚的时候根本没有考虑到结婚之后应该怎么相处,有什么困难;当孩子出生后会给婚姻带来怎么样的改变。
《裸婚时代》反映出了真实的80 后的婚姻现状,80后的婚姻将被细节打败爱情。
关键词:《裸婚时代》,“80后”,婚姻观,裸婚Abstract80 after marriage no longer have the original that "marathon distance run", 80 more appear that flash marriage, naked marriage, at the time of marriage did not take into account how we should live together after marriage, there is no difficulty; when a child is born after the marriage will bring the kind of change how. "Naked marriage age" to reflect the true status quo marriage after 80, 80 after the marriage details will be defeated love.Key words:"Naked marriage age"; "80"; view of marriage; naked marriage目录一、绪论 4二 80后与其婚姻价值观 4(一)80后及其婚姻现象 4(二)80后婚姻价值观的变化 51、恋爱“物质化” 52、恋爱“以貌取人” 53、结婚“快餐化” 54、同居“常态化” 5三、从《裸婚时代》看“80”后婚姻特点 6(一)80 后的婚姻——抬不抬得起“头” 6(二)80 后的婚姻——工作与加班 6(三)80 后的婚姻——夫妻之间的矛盾 7(四)80 后的婚姻——孩子 7四“80后”裸婚原因 8(一)经济转轨引发了“裸婚”现象的产生 8(二)社会开放度的提高和社会压力的增大加剧了“裸婚”的出现 8(三)男女平等观念和女权主义的影响 8(四)个人自主意识的增强和婚恋观念的转变 9结论 9致谢 10参考文献 11一、绪论裸婚通常被人们理解为在没有任何经济基础上的婚姻。
80后的结婚时代
消极影响——
1、可能导致离婚率上升。 2、压力转嫁,女性生活风险增多。 3、可能诱发其他社会问题
正确的的原因
经济转轨引发了裸婚现象的产生 社会开放度的提高和社会压力的增大加剧 了裸婚的流行 婚恋观念的转变
裸婚之后
积极影响——
1、降低了广大男性的生存压力。 2、有利于夫妻平等关系的实现。 3、减轻了双方父母压力。 4、打破了传统的结婚观念,引导了简约新风尚。
80后的结 婚时代
组员:刘莹 谷雨欣 吴屹凡
关键词: 1、裸婚 2、日益尖锐 的婚姻矛盾 3、物质保证
裸婚的基本概念
“裸婚”一族就是一种对物质爱情说“NO"的 代表。大多数“裸婚”族是80后出生的年轻 人,在外闯荡的年轻人没钱、没房、没车、 没有一定的物质条件,只拥有爱情。在物质 生活一无所有的情况下,一些正在创业打拼 阶段的年轻人为爱执着地坚持,也因爱而结 婚。
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普遍现象——《 裸婚时代》 更是一片红火。 据有关最新调查报道 : 即 将3 0岁 的人 中 有 五成 无 房 无车 , 而在 2 5 至3 0岁 的人 群 中 , 比 例
占七成 。
与“ 裸婚” 观念相对应的是 目前社会 上出现的结婚奢侈的风气 严重 , 很多 的人 追求结 婚大 办特 办 , 为 了达 到 自 己想要 的面 子疯 狂 的追 求排 场 , 有 的 甚至 家 庭并 不 富裕 , 花 着 父 母 的钱硬 要 “ 打肿 脸 充 胖子 ” 。 对 于这 一人群 的人 , “ 裸 婚族 ” 无疑 是 走在他 们 的前面 , 也
向整个 社会 传递 了相 反 的积极 的信 号 。 因此 , 8 O 后青 年选 择这 样简 朴 的方 式结婚 , 人们对 这 一行 为投 向了尊 重和 理解 的 目光 。 这 也充 分 的说 明整 个社 会 的观 念在 渐渐 开放 ,人们在 选 择 自 己追求 的观
念吏 加 的 自由和多 兀 。
【 关键词】 8 o 后; 裸婚 ; 伦理分析
关于 “ 裸婚” 2 0 1 1 年新 出的 电视剧 ,一部 深刻 反 应当代 年轻 人 结婚 情况 的
一
婚 ”观 念 是值得 提 倡 的 ,它充 分的 反映 了新 时 代 的年轻 人 心理 状 态: 他们 勇于 突破 传统观 念 , 拥 有独 立追 求 自己 的理 想境 界 和梦 想 的勇气 , 在 他 们 看来 , 婚 姻 并 不完 全是 物 质 的 , 他 们 更 相信 的是 两 个 人共 同努 力 、 相 互扶 持 的过程 , 更 愿意 和 渴望 通过 两个 人 共 同努 力得 来 的精神 力量 和物 质财 富 。 社 会学 家们 还 表示 , “ 裸婚 ” 一族 从 多个 方面 来看 婚姻 问题 , 同时也 呼吁广 大群 众 能宽容 他们 的观 念 。
业的人 生重要 转折 点 , 然而 这一群 体 价值 观 念 变化形 态各 异 , 比起
还是 一种 无奈 ,源 自于结 婚 一族 对于 快速 发 展 的经 济和 日益膨 胀
的房价 。但是 8 0 后在 人 们 纷纷 指 责他们 是 “ 啃老 族 ” 的环 境 下 , 大
胆 选择 “ 裸婚” 也体现 了他 们 的勇敢 和担 当 。他 们认 为 , 8 0 后的“ 裸
“ 裸婚 ” 是指 不购 车 、 不买 新房 、 不举行 结婚 典 礼 的结婚 方式 , 有的连 结婚 戒子 都没 有 , 就 直接 领证 结婚 的简 朴 的结婚 方式 。 一般 被称 之为 “ 三无 人 员” 。 裸婚 一词 是最 近几 年刚 兴起 的 网络 词 汇 。 由
于生活压力以及现代人越来越强调婚姻 的“ 自由” 和“ 独立” , “ 婚 礼” 在 年轻 一代 的婚 姻 中被重 视 的程 度 E l 益削 弱 , 因而 “ 裸婚” 这一 结婚方式也就成为“ 8 0 后” 走进婚姻非常新潮的方式 。 据 中国调查 网显 示 。 在 对 年龄在 2 2 至3 4 岁 的人群 的调 查 中 ,
选择 了 : 贫困 . 购房 时连 首付都 付 不起 。有 5 3 . %的人选 择 了 : 一般 , 勉强 可 以付 首付 。只 有 1 0 _ 3 % 选 择了 : 富裕 , 有车 有房 。 基 于对 “ 裸婚 ” 现 象 的现 实 原 因和 个 人主 观 原 因 的观 察 , 反应 出了 8 0后面对 婚姻 的物 质压 力 , 更反 应出 了他 们对 于 追求 纯真 爱
怕 吃苦 , 不奢 望坐 享其成 , 就像“ 裸婚 时 代 ” 里 的刘易 阳和 童佳 倩 一 样, 那么 勇敢 的选择 了 和 自己意 中 的人 结合 在一 起 , 决心 要 过一 起 创 造未 来的 生活 。但是 生活 是很 现 实 的 , 柴 米油 盐酱 醋 茶 , 样 样 都 要 从两 个人 手里 经过 ,没 有足 够 的耐心 和 坚持 就会 导 致生 活 出现 偏差 , 就 会感 觉 与 之前 不 一样 的 感觉 , 因此 , 有 勇气 踏 进婚 姻 里 的 人 群如 果不 能处 理得 当 , 就会像“ 裸婚 时代 ” 里 的夫 妻 一样 , 经 受不 住 现实 生活 的考 验 , 最 后 选择 分手 的 结局 。所 以 , 当他 们 选择 坚持 时, 保持 和 当初 一样 的心境 是 非常 关键 的。 当然 , 如果 他们 能 一如 既往的坚守着那份当初许下的永恒,幸福和快乐也就会永远的伴 随着 他们 。 8 O 后这 一代 在 几年前 一直倍 受 人们 的指 责批评 ,网络报 刊 上 常常 会 这样 来形 容 8 0后 : “ 最 没负 责感 的一 代 ” , “ 最 自私 的一代 ” , “ 最叛 逆 的一代 ” 等等, 人 们 普遍 关注 的是他 们看 到 的负面 现 象 , 但 是 随着 8 O 后 慢 慢成 长 , 他 们 中 间也 不泛 表 现 出 优秀 的 一面 , 有在 危难 时刻 不顾 及个 人 生命 去挽 救他 人 的地 震英雄 ,也 有在 各行 各
在涉 及 问题 : “ 请 问你 的家 庭 条件如 何 ?” 这 一项 里 , 有3 6 . 4 % 的 人
3 、 从 家庭 长远发 展 来看
“ 裸婚 ” 一族是不同于我国传统的结婚方式 , 他们 勇敢选择了 不浪 费 、 节 约 型 的方 式结 婚 , 受 到 了人 们 的尊 敬 与赞 同 , 他 们 不 害
父 辈来说 . 他们 的 思想和 观 点更 具前 卫性 和 新颖 感 , 对 于我 国传 统
的文化 及伦 理观 . 这也 是具 有挑 战 性和 争议 感 的 。由 于各种 原 因 ,
使得 8 O 后 婚姻 里 产 生 了一个 新 的名词 : “ 裸婚” 。 怎样从 伦理 的角巍 8 。 c l o t o a l 。 s r c h
8 0后青年婚恋现象
“ 裸婚" 的伦理分析
口 李冬 阳
( 川 北 医学院 思政 部 四川 南充 6 3 7 0 0 8 )
【 摘要】 当前 , 全球化进程加剧 ; 市场经济高速运行; 生活水平 普遍 明 显提 高 时值 我 国这 一特 殊 时期 , 8 0后 青年 正 面 临成 家立