中国古典元素吉祥图案PPT素材
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红色中国风古典元素元宵节PPT模板
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CONTENTS
节日起源民间传说
习俗介绍文学记载
第一章
节日起源
节日起源
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
谢谢观看
汇报人 XXX
文学记载
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
文学记载
源于佛教说。元宵节元宵节这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。
民间传说
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
第二章
民间传说
民间传说
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。
CONTENTS
节日起源民间传说
习俗介绍文学记载
第一章
节日起源
节日起源
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
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汇报人 XXX
文学记载
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
文学记载
源于佛教说。元宵节元宵节这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。
民间传说
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
第二章
民间传说
民间传说
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。
《吉祥图案》课件
运用象征手法
通过象征、隐喻等手法，赋予 图案特定的意义和内涵，使其 具有更深层次的含义。
注重构图和色彩搭配
合理安排图案的构图和色彩搭 配，使其既美观又富有层次感
。
吉祥图案的设计原则
01
02
03
04
突出主题
设计时应首先明确主题，确保 图案紧扣主题，传递出正确的
信息和情感。
保持简洁明了
避免过于复杂和繁琐的设计， 保持图案简洁明了，易于理解
拓展应用领域
将吉祥图案应用到更广泛的领域，如 建筑、服饰、家居等，拓展其应用价 值。
加强跨文化交流与合作
借鉴其他国家和地区的优秀文化元素 ，与国际艺术界进行交流与合作，推 动吉祥图案的国际化发展。
05
吉祥图案的鉴赏与收藏
吉祥图案的鉴赏价值
艺术美学
吉祥图案具有独特的艺术美学价 值，其精美的构图、丰富的色彩 和细腻的线条都展现了中华民族
建筑吉祥图案的象征意义
建筑中的吉祥图案不仅仅是装饰，更是一种文化符号和象征 。比如，在宫殿屋顶上使用龙纹，象征着皇家的权威和尊严 。
吉祥图案在装饰中的应用
装饰中的吉祥图案
吉祥图案在装饰艺术中也有广泛应用，如屏风、挂画、摆件等。这些装饰品上常 常出现各种吉祥图案，如松鹤延年、花开富贵等，寓意着人们对美好生活的追求 和向往。
服饰吉祥图案的寓意
在服饰中运用吉祥图案，不仅是为了美观，更重要的是表达一种美好的愿望和 祝福。比如，在结婚礼服上绣上“喜鹊登梅”，寓意着喜上眉梢、幸福美满。
吉祥图案在建筑中的应用
建筑中的吉祥图案
在古代建筑中，吉祥图案被广泛应用。这些图案通常出现在 建筑的屋脊、门楣、柱础等部位，如蝙蝠、云纹、龙纹等， 寓意着祥瑞、富贵和长寿。
中国传统吉祥图案共38页
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
中国传统吉祥图案
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 ห้องสมุดไป่ตู้书。 ——周 恩来
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
中国传统吉祥图案
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 ห้องสมุดไป่ตู้书。 ——周 恩来
吉祥纹样ppt课件
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹿：鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中，以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角，雌性没有。鹿全身都是宝，鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”，比喻政权，爵位。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称 为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多 姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽，一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪，除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸，漂亮而威武，代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”，头上有鸡冠，是文德；足后的距能斗， 是武德；面对强敌不退缩，是勇德；有食物招呼同类，是仁德； 准时天亮报晓，是信德。而且鸡与吉同音，因此，鸡更是吉祥 如意的象征。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹤：鹤属于鸟类，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或 灰色，群居或双栖。鹤为长寿仙禽，常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征，中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。因此， 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹿：鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中，以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角，雌性没有。鹿全身都是宝，鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”，比喻政权，爵位。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称 为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多 姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽，一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪，除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸，漂亮而威武，代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”，头上有鸡冠，是文德；足后的距能斗， 是武德；面对强敌不退缩，是勇德；有食物招呼同类，是仁德； 准时天亮报晓，是信德。而且鸡与吉同音，因此，鸡更是吉祥 如意的象征。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹤：鹤属于鸟类，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或 灰色，群居或双栖。鹤为长寿仙禽，常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征，中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。因此， 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
中国传统文化—吉祥纹样 共16页共18页PPT
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
中国传统文化—吉祥纹样 共16页
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、
露
凝
无
游
氛
，
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
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、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
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倚
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66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
中国传统文化—吉祥纹样 共16页
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7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
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9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散