初三文言文总复习
初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总
初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总
（一）《论语》十二章
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
5.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（二）《口技》
1、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
2、少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
3满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
4、宾客意少舒，稍稍正坐。
5、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（三）《桃花源记》
1、缘溪行，忘路之远近。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3、村中闻有此人，咸来问讯。
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（四）《三峡》1、虽乘奔御风，不以疾也。
2、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
3、清荣峻茂，良多趣味。
4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（五）《陋室铭》1、斯是陋室，惟吾德馨.
2、苔痕上阶绿，草色入帘青.
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁.
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.
（六）《爱莲说》1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、中通外直，不蔓不枝
3、香远益清，亭亭净植
4、可远观而不可亵玩焉
初三古诗全部应该复习的古诗和文言文
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户, 欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀 民.怀民亦未寝,相与步于中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人 者耳.
口技
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏 障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺 一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫 亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时， 妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发， 众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧， 妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千 人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百 千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所 不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能 名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。
中考文言文阅读理解总复习资料大全
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在中考的语文阅读理解当中，文言文也是每份考试的必备，考试栏目组小编为大家提供了《文言文阅读理解总复习资料大全》，希望能帮助大家考个好的重点高中。
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【考查要点】
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
【知识疏理】
1.准确理解文中字词句的含义，特别要注重课文的注解，重要的词句及一些含有深意的语句;
2.字词的掌握和积累是文言文学习的关键。
3.理解文章的基本内容。
【试题特点】
文言文阅读题从取材看以课内篇目为主，近年有向课外发展的趋势。选取的课外材料主要是比较浅显的趣味性记叙文，还有部分哲理性短文。从考查的内容看更加注重能力考查。除对字词的考查外，更多的是对材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等，回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性题在文言文阅读题中的出现，受到普遍欢迎。从题型看既有客观题，又有主观题。客观题多采用选择题;主观题多采用用原句回答问题、概括意思、填写等。
【解题导引】
例1. 岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳
潜形;商旅不行，樯倾揖摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
初三文言文复习
初三文言文复习
一、按要求填写课文内容
1、，。，桑麻。
2、一水护田将绿绕，。
3、山重水复疑无路，。
4、几处早莺争暖树，。
，浅草才能没马蹄。
5、旧时茅店社林边，。
6、《〈论语〉六则》中孔子阐述学与思之间关系的语句是：
“，。”
7、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描述雨后风景的诗句是：“，。”
8、旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，
。
9、《木兰诗》中描述北方疆场困难情形的句子是：
，。
10、王维的《送元二使安西》中以春景来衬托友人之间的依依惜别之情的诗句是，。
11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。，
。
12、而或，，，，渔歌互答，此乐何极！
13、故天将降大年夜任因此人也，必先，，，
，，因此动心忍性，曾益其所不克不及。
14、“”，不错的，像母亲的手抚摩着你。
15、这正如地上的路；，走的人多了，也便成了路。
16、会当凌绝顶，。17、三人行，。
18、全国中学生夏令营大年夜连会场开营典礼上，主持人说：“孔子说过：‘，！’面对着远道而来的同伙，我们认为由衷的快乐，迎接大年夜家来到漂亮的大年夜连。”
19、进修，要会学、巧学，但也要耐劳、好学，正如（人名）说的：“。”
20、，惟见长江天际流。
21、《扁鹊见蔡桓公》中表示对同伙真诚情感的语句是：“
”。
22、马致远的《天净沙·秋思》中点题的一句是。
23、孤山寺北贾亭西，。，谁家新燕啄春泥。
24、《〈论语〉六则》中警告学生学无尽头、教师要耐烦指导的句子是
，。
25、气蒸云梦泽，。
26、明月别枝惊鹊，。
27、初中所学诗文中，你最爱好的写“雨”的名句是（作者）的。
28、《春》一文结尾处应用比方、拟人的修辞手段，凸起春天“美”的特点的句子是，，，
初三年级语文文言文复习资料
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【导语】复习是对前面已学过的知识进行系统再加工，并根据学习情况对学习进行适当调整，为下一阶段的学习做好准备。因此，每上完一节课，每学完一篇课文，一个单元，一册书都要及时复习。若复习适时恰当，知识遗忘就少。以下是wo为您整理的《初三年级语文文言文复习资料》，供大家学习参考。
【篇一：陈实与“梁上君子”】
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也?”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。
【注释】①归：承认
【文言知识】
盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷;“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
【思考与练习】
1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省⑨一
2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指
参考答案
陈实与“梁上君子”
1.①躲②暗中③句首助词，无义④这(地步)⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个
2.①当时荒年百姓饥饿(饥，荒年)②严肃地教育子孙。
3.小俞。
【篇二：张孝基仁爱】
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎?”
初三语文文言文复习
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上学的时候，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编整理的初三语文文言文复习，欢迎阅读与收藏。
初三语文文言文复习1
文言文训练题
(一)
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
1、解释下列句子中加点词的意义。
（1）惩山北之塞惩：（2）汝心之固固：
2、用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟、的态度形成鲜明对比；并主要运用、的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。
4、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不少于2个。
中考语文文言文总复习三篇
中考语文文言文总复习三篇
中考语文文言文总复习三篇
中考语文文言文总复习(一)
一、表示反问的固定句型
1.“何……之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何……之有”可译为“有何……”。“何”并不是宾语，而是定语。宾语是“……”所代替的名词性短语。如：
(1)孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)——孔子说：有什么简陋的呢?
(2)亦君之力，臣何力之有?(《韩非子·难二》)——也是国君的力量，臣子有什么力量呢?
2.“不……乎”“不亦……乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。如：
(1)学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)——学习了又按时去复习它，不是很高兴(的事)吗?
(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左传·子鱼论战》)——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗?
3.“何以……为”，“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语;“以……”是介宾短语，作“为”的状语。所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用(要)……做什么”。如：
(1)然则又何以兵为?(《荀子·议兵》)——既然如此，那么用兵做什么?
(2)即为真王耳，何以假为?(《史记·淮阴侯列传》)——就要做真王了，要个假王的名义做什么?
“何以……为”有时也作“奚以……为”“安……以为”。如：
(1)奚以之九万里而南为?(《庄子·逍遥游》)——要飞到九万里之外又向南飞干什么?
(2)君长有齐，奚以薛为?(《战国策·齐策》)——您长久地据有齐
初三语文文言文总复习总汇
1、.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的：学而不厌、学而时习之、三人行，必有我师焉知之者不如好之者，好之者不如乐之者谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新
④当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑤《论语》的"论"读lun，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度．
⑥AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
2、文章《狼》最后一段说"狼亦黠矣"，文中哪些地方表现了狼的"黠"？少时，一狼径去，其一犬坐于前久之，目似瞑，意暇甚意将隧入以攻其后也。《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
3.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名；面对可汗大点兵，木兰作出的决定是: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣啾啾。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣溅溅；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强；从"归来见天子"一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。”《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。成语"扑朔迷离"出自《木兰诗》，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
九年级语文文言文复习知识点总结
九年级语文文言文复习知识点总结
九年级语文文言文复习知识点总结
在平凡的学习生活中，不管我们学什么，都需要掌握一些知识点，知识点有时候特指教科书上或考试的知识。还在为没有系统的知识点而发愁吗？以下是店铺精心整理的九年级语文文言文复习知识点总结，仅供参考，希望能够帮助到大家。
九年级语文文言文复习知识点总结篇1
(1)起于鲁
(2)请说之
(3)胡不已乎
(4)以牒为械
(5)吾知所以距子矣
(6)不可谓知类
(7)请献十金
(8)在宋城上而待楚寇矣
(9)域民不以封疆之界
(10)天下顺之
(11)人恒过然后能改
(12)困于心衡于虑
(13)征于色发于声而后喻
(14)故不为苟得也
(15)故患有所不辟也
(16)非独贤者有是心也
(17)蹴尔而与之
(18)妻妾之奉
(19)此之谓失其本心
(20)惠子相梁
(21)搜于国中三日三夜
(22)非梧桐不止
(23)安知鱼之乐
(24)是鱼之乐也
(25)子之不知鱼之乐全矣
提示
(1)起：出发，动身。
(2)说：解释。
(3)胡：为什么。已：停止。
(4)牒：木片。
(5)所以：用来……方法。
(6)知类：明白事理。
(7)请：请允许我。
(8)寇：入侵。
(9)域：界限，这里的意思是限制。
(10)顺：归顺，服从。
(11)恒：常。
(12)衡：通“横”，梗塞，不顺。
(13)喻：了解。
(14)苟：苟且。
(15)患：祸患，灾难。
(16)是：这样。
(17)与：给予。
(18)奉：侍奉。
(19)本心：天性，天良。
(20)相：辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里作动词，做宰相的意思。
(21)国：国都，京城。
(22)止：栖息。
初三复习课外文言文
初三语文课外文言文复习经典题型
1．★★★君子①志道②
孟子③曰：孔子登东山④而小鲁⑤，登泰山而小天下，故观于海者难为水，
游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科⑥不行；君子之志于道也，不成章不达。
选自（战国）孟轲《孟子》
〔注释〕
①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前372 —前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是
孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。
〔文言知识〕
说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。”又如,《史记·孙
子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①登②小
③为
④故⑤澜
⑥明
⑦容光⑧盈
⑨行
2、翻译：
君子之志于道也，不成章不达。
3、本文告诉我们的道理
是：
。
2、★晋人伐刑①（xíng）
晋人伐刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰：“太蚤。刑不亡，晋不敝；晋不敝，齐不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋，齐实利。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。
选自（战国）韩非《韩非子》
〔注释〕
①刑:指古代诸侯刑国。②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。
初中文言文总复习
初中⽂⾔⽂总复习
初中⽂⾔⽂专题复习资料 1
论语⼗则
1．下列各句是谈学习态度的，还是谈学习⽅法的？
（1）不耻下问（2）默⽽识之（3）学⽽不厌（4）温故⽽知新（5）三⼈⾏，必有我师焉（6）终⽇不⾷，终夜不寝，以思，⽆益，不如学也。
谈学习态度的谈学习⽅法的
2．“⽽”字有时表顺接，有时表转接，指出下列句⼦中“⽽”的⽤法。
①见不贤⽽内⾃省②为⼈谋⽽不忠乎③⼈不知⽽不愠
④敏⽽好学⑤择其善者⽽从之⑥学⽽时习之
表顺接：表转接
3．本⽂中与“学⽽时习之，不亦说乎”表明相似观点的句⼦是
4．⽂中有⼀句流传⾄今的成语，它是
⼝技
1．联系全⽂说说“善”字的作⽤。
2．四个“⼀”字暗⽰。从⾯衬托表演者的
3．⽂章其中⼀个声响场景，表演深夜⼀家四⼝由睡到醒的过程，写声响由及，由及，由及的顺序写。⼀词概括了表演者摹拟声⾳的⽣动逼真。
4．选择恰当的时间性词语，将字母序号填在横线上。
A、少顷
B、既⽽
C、是时
D、⼀时
E、未⼏
F、忽
G、俄⽽
H、忽然
①表⽰在特定的时间内发⽣：②表⽰过了很短时间就发⽣：③表⽰两事相继发⽣：④表⽰同时发⽣：
5．第4段盛赞表演者⼝技之“善”仍采⽤正⾯描写与侧⾯描写相结合的⼿法。正⾯写
，侧⾯写
6．给第四段⽂字分层。
7．翻译：①凡所应有，⽆所不有。②虽⼈有百⼿，⼿有百指，不能指其⼀端。
8．与“中间⼒拉崩倒之．声”中“之”字意义不同的是：（）A. 学⽽时习之B．故时有物外之趣C．于厅事之东北⾓9．“⽝吠”⼀词在⽂中的作⽤。
10．哪句话写出⼤⼉被吵醒后⼼⾥不快的情绪。
11．“妇⼿拍⼉声……夫叱⼤⼉声”运⽤怎么修辞⼿法？有什么作⽤？
初三语文 文言文复习(通用)
，
共编29年4卷体，通记史述了
至
共战1国362年五的代史实。
2.作者：
（朝代）史学家、文学家
，字 。
3.字词句:北宋
司马光
A.君词实义：
⑴古今异义： ①但：但当涉猎
古：
今：
②治：孤岂欲卿治经为博士邪！
古： 只
今：转折连词 ，但是
③古博：士研：究孤岂欲卿治经为博士今邪：治！理
官职
学位
⑵一词多义： ①.以：以军中多务 用
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11、以我独沈久，愧君相见频。。2021/5/152021/5/152021/5/15May-2115-May-21
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12、故人江海别，几度隔山川。。2021/5/152021/5/152021/5/15Saturday, May 15, 2021
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13、乍见翻疑梦，相悲各问年。。2021/5/152021/5/152021/5/152021/5/155/15/2021
C.重点句子翻译： ①金溪民方仲永，世隶耕。
金溪百姓方仲永，世代务农。
②a.不使学。
不让方仲永学习。
b.还自扬州。 （我）从扬州回来
③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。
同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的 人还用钱币求仲永题诗。
④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。
初中总复习文言文
孔子（春秋）
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
山市
蒲松龄（清）
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
咏雪
刘义庆（南朝宋）
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
初三文言文总复习
1、桃花源记
2、爱莲说
东晋太元年间， ( 有个 )武陵人靠打鱼糊口。 (有一天 )他顺着小溪划船，忘了水里、陆上各样草木的花，可爱的好多。晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的
行程的远近。突然碰到 (一片 )桃花林， (桃树 )夹在溪流两岸，长达几百步，中间唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，
没有其他树。 (地上 )芳草娇艳漂亮，落花纷繁。渔人特别惊诧。再往前走，想走在清水里清洗过但是其实不显得妖媚，荷梗中间贯穿，外形挺直，既不生藤蔓，也
到这林子的终点。没有旁枝，香气传递到远处，更为令人感觉幽静，笔挺、干净地矗立水中，能够(桃)林在溪水起源的地方就没有了， (紧接着 ) 就是一座山，山上有个小洞口，在远处赏析，但不可以切近去玩弄。
(里面 )仿佛有光似的。 (渔人 )就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一我以为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的荣华者；莲花，是花中的君子。个人经过。又走了几十步，突然 (变得 )宽阔敞亮了。 (这里 )土地平展宽阔，房舍整唉！爱菊花的人，在陶渊明此后极罕有人听到了。爱莲花的人，像我同样的还有
齐整齐，有肥饶的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小道，交织相通，(村什么人呢？喜爱牡丹的人，自然是好多了！
落间 )能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来常常种田劳作，男女的穿着，完整像桃花3、陋室铭
源以外的世人。老人和儿童都充满愉悦之情，显得称心如意。山不必定要高，有了神仙就有名了。水不必定要深，有了龙就灵异了。这虽(那边面的人 )见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人 )从哪里来， (渔人 )详细地回答是简陋的房屋，不过我的道德美好 (就不感觉简陋了 )。青苔碧绿，长到台阶上，
初中文言文总复习之识记重点词句释义
初中文言文总复习之识记重点词句释义
（一）《论语十则》
1、学而时习之，不亦说乎？
解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？
2、温故而知新，可以为师矣。
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠，不亦君子乎？
解词：愠：恼恨。
翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？
5、敏而好学，不耻下问。
解词：耻：以……为羞耻。
翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行，必有我师焉。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也
有这方面的问题）就应该注意改正。
（二）《扁鹊见蔡桓公》
1、医之好治不病以为功。
翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、居十日，扁鹊望桓侯而还走。
解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。
翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。
3、立有间。
解词：间：一会儿。
4、汤尉之所及。
解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。
中考初中文言文总复习
初中语文试卷
马鸣风萧萧
初中文言文专题复习资料 1
论语十则
1．下列各句是谈学习态度的，还是谈学习方法的？
（1）不耻下问（2）默而识之（3）学而不厌（4）温故而知新（5）三人行，必有我师焉（6）终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
谈学习态度的谈学习方法的
2．“而”字有时表顺接，有时表转接，指出下列句子中“而”的用法。
①见不贤而内自省②为人谋而不忠乎③人不知而不愠
④敏而好学⑤择其善者而从之⑥学而时习之
表顺接：表转接
3．本文中与“学而时习之，不亦说乎”表明相似观点的句子是
4．文中有一句流传至今的成语，它是
口技
1．联系全文说说“善”字的作用。
2．四个“一”字暗示。从面衬托表演者的
3．文章其中一个声响场景，表演深夜一家四口由睡到醒的过程，写声响由及，由及，由及的顺序写。一词概括了表演者摹拟声音的生动逼真。
4．选择恰当的时间性词语，将字母序号填在横线上。
A、少顷
B、既而
C、是时
D、一时
E、未几
F、忽
G、俄而
H、忽然
①表示在特定的时间内发生：②表示过了很短时间就发生：③表示两事相继发生：④表示同时发生：
5．第4段盛赞表演者口技之“善”仍采用正面描写与侧面描写相结合的手法。正面写
，侧面写
6．给第四段文字分层。
7．翻译：①凡所应有，无所不有。②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
8．与“中间力拉崩倒之．声”中“之”字意义不同的是：（）A. 学而时习之B．故时有物外之趣C．于厅事之东北角9．“犬吠”一词在文中的作用。
10．哪句话写出大儿被吵醒后心里不快的情绪。11．“妇手拍儿声……夫叱大儿声”运用怎么修辞手法？有什么作用？12．哪些词语说明听众听得入了神？
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1、桃花源记
东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝．更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事，<他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。 (渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。2、爱莲说
水里、陆上各种草木的花，可爱的很多。晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少有人听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了！
3、陋室铭
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
4、三峡
在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉
瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草茂，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音呜叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以打鱼的人有首歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!
5、记承天寺夜游
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。
6、马说
世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!
7、送东阳马生序
我从小就酷爱读书.家里贫穷,没钱买书来看,就常常去向藏书的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还.在非常寒冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,仍然不敢懈怠,偷懒.抄录完毕,亲自走送还对方,不敢稍微超过约期.因此人们大多愿意把书借给我,我也因此能够遍读各种书籍.
成年以后,更加地仰慕圣贤的学问;又害怕自己无法和大师,名人交往,我曾经跑到百里之外,向一住同乡前辈请教经书里的道理.那位前辈道德很高,名望很大,弟子们生多得挤满了整个房子,对待学生从来没有稍稍温和过.我站在他身旁,待候著他,提出疑惑,向他请教道理,俯下身子,倾耳聆听;有时候遇前辈发怒,呵斥,我的脸色更加恭敬,礼貌也更加周到,不敢说一句话来顶撞他;直等到他高兴后,才再度向他请教.所以我虽然愚笨,终也听到了一些收获.
当我出外去追随老师的时候,背书箱,拖著鞋子,走在深山大谷中.酷寒的冬天,凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚,皮肤都冻裂而不知道.回到旅舍,四肢僵硬,动弹不得,书僮拿著热水让我浸泡,给我盖上大被子,慢慢地才暖和起来.我寄住在旅舍,每天两顿饭,从没享受过鲜鱼肥肉的好滋味.别的同学都穿著华丽的衣服,戴著红缨珠宝装饰的帽子,腰间系著白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂著香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我穿著破破烂烂的,和他们相处在一起,丝毫没有羡慕的念头.这是因为我内心有值得快乐的地方,所以不在意吃饭,穿衣服跟不上人家.我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
现在我虽然年老昏乱,没有什麼成就,仍然辛运地当官任职,承蒙天子的恩宠,追随在三公九卿的后面,天天陪侍圣驾,作为皇帝备询的顾问,天下人也都称扬著我的姓名,何况才干在我之上的人呢
现在诸生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在大厦底下读著诗书,不再有奔走的辛劳了;有司业,博士做老师,没有问了不告诉,求了得不到的事情了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到.如果有学业不够精进,修养没成功,那麼若非天资低劣,便是不如我这麼专心罢了.那里是别人的过失呢!
东阳的学生马君则,在太学读书已经二年了,同辈的人都夸他优秀.我到京师