【人生】君子说话十大定律
中国的牛逼现代定律
中国的牛逼现代定律1、善战定律君子不利于危墙之下。
善战者，立于不败之地而战，必求之于势。
人生的关键在于借力，而不是用力,最明智的做事做法，是先造势，再借势！好风凭借力，送我上青云，事半功倍！不善于借东风的人，永远都是劳碌命，事倍功半！就像太极拳的四两拨千斤，只要顺了势道，就可以力转乾坤。
2、困境定律送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘。
善待他人，最终有利于自己。
与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地；广积善缘，是在给自己铺大道！也因此，以自我为中心的人，将困于最大的人生陷阱。
当“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
时刻都只想到自我的人，永远走不出那片困境。
后其身而身先，外其身而身存。
能成全别人的人，才能获得社会的成全。
3、自在定律看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。
当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。
俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
原谅别人，才能活得轻松自在。
遇到问题能第一时间进行自我反思，而不是指责别人。
这种人将战无不胜！见贤思齐，见不贤而内自省。
遇到好人，就努力去学习他的长处；遇到坏人，就反思自己身上是不是有同样的缺点。
这样的人一天比一天强大，一次比一次进步！4、做人定律会做人永远会比做事更重要。
十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。
善于做人，就善于用人。
埋头做事，往往只适合苦干。
学会管人，治人，用人，才能成就丰功伟业。
一个人要想取得成功，最厉害的本领不是依靠能力多强，而是看他会不会通过牺牲小利益而收获大价值。
这就是懂得舍小而取大的道理，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
5、三忌定律聪明忌巧，如果聪明的人也选择走捷径，一定会遭到天谴！真正的聪明人都在下笨功夫。
才华忌傲，越有才华，越需要深入群众，越不能傲慢。
如果恃才傲物/脱离大众，一定会穷困潦倒。
平庸忌懒，世间的普通人，败就败在一个懒字上。
君子言语十大定律
君子言语十大定律
1．语言宜少宜迟---水深流去慢，贵人语言迟2．话不可说绝，事可做绝
3．酒中不语---酒中不语真君子，财上分明大丈夫4．气头不语---忍得一时之气，免得百日之忧5．熟人不语---虎生犹可近，人熟不堪亲
6．邪事不语---斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
7．切戒秽污词---秽污词市井气切戒之
8．戒轻诺---事非宜勿轻诺茍轻诺进退错
9．戒话扰---人不闲勿事搅人不安勿话扰
10．戒揭短---人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
谦逊源于力量，傲慢基于无能，德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见；有所得必有所失！木秀于林，风必摧之；堆出于岸，,流必湍之；行高于人，众必非之！。
人际交往中的黄金定律
人际交往中的黄金定律1、首因效应：45秒产生第一印象初次会面，45秒钟就能产生第一印象，主要包括容貌、衣着、姿势和面部表情等。
第一印象会在后续交往中占据主导地位。
“首因效应”提示我们，初次见面应给人留下好印象。
人们都愿意与衣着整齐、落落大方的人交往。
注意言谈举止，最好能言辞幽默、侃侃而谈、不卑不亢、举止优雅。
有了良好的开始也就成功了一半。
2、诚信定律：不要轻易给承诺“人无信不立”，诚信是人际交往的基础，是做人的根本。
一个人不讲信用，说话不算数，容易让人反感，长此以往交不到朋友;一个企业没有信誉也很难在市场上立足。
已经做出承诺，就要尽心尽力去做。
自己力不能及的事情，从一开始就不要应承。
正如华盛顿所说：“一定要信守诺言，一定不要去做力所不及的承诺。
”3、面子定律：凡事为人留情面“人要脸，树要皮”，中国人尤其好面子，做什么事都会考虑自己的面子。
面子的本质是尊严，用需要层次理论来讲，就是受人尊重、得到认可的需求。
谁都希望自己在别人面前有尊严。
与人交往，即使你再优秀，也别忘了给他人留点尊严。
给别人留面子就是给自己留退路，在家庭关系中尤为重要。
很多家庭的破裂都源于妻子在外人面前太不给丈夫留面子，伤害了对方的自尊心。
家庭不是一比高下的战场，而是举案齐眉、互相尊重的港湾。
4、赞美定律：学会夸人心更近善赞美能博得人心。
人人都渴望得到由衷的赞美，这会使人感到自身价值得到肯定，感到愉悦和鼓舞，并对赞美者产生亲近感，彼此的心理距离因赞美而缩短、靠近。
虚假的赞美容易引起反感，甚至留下拍马屁的坏印象。
真诚的赞美要注意两点：5、谎言定律：心怀善意给希望一个善意的谎言有时或许就能改变他人生命的轨道。
适当的时候，说一些这样的谎言，往往可以让我们的人际关系更为和谐。
比如，同事穿上刚买的新衣服兴冲冲地给你看的时候，可能你并不觉得物有所值，或有多好看，但几句善意的夸奖，却可能让对方拥有一天的好心情，朋友关系也会更加和睦。
6、互惠定律：帮人就是帮自己赠人玫瑰，手有余香。
《孔子言君子十大行为准则》
《孔子言君子十大行为准则》
1、子曰：“君子不器。
”
孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。
”有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的器具。
2、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”
孔子说:君子不根据言论推举选拔人才,也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。
3、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
孔子说:君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
4、子曰：“君子耻其言而过其行。
”
孔子说：君子认为说得多而做得少是可耻的。
5、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
”
孔子说:君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事。
6、子曰：“君子不忧不惧。
”
孔子说：君子不忧愁，不恐惧。
7、子曰：“君子博学于文，约之以礼。
”
孔子说:君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己。
8、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”
孔子说:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
”
9、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。
10、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
”
孔子说:君子不求吃得饱足,不求住得安逸,勤于做事而言谈谨慎，向有道德的人学习,修正自己的道德行为。
【为人处世】人际交往定律十九条,条条精准
【为人处世】人际交往定律十九条，条条精准人际交往定律十九条，条条精准
一：代替定律：就算是出于好意，你也不能替别人去决定什么。
二：傻瓜定律：把人家都当傻瓜，那一定就是自己蠢至了家。
三：借口定律：不要等明天交不上差再找借口，今天就要找好。
四：夸耀定律：穿金表的快乐拍摄腿，正黄旗金牙的爱瞪眼。
五：流言定律：流言是写在水上的字，注定不持久，但是又传得飞快。
六：仙人掌定律：人们把仙人掌赶往沙漠里回去，是因为它浑身就是刺及。
七：错误定律：别人都不对，那就是自己的错。
八：TNUMBERJC定律：越穷的人越快乐TNUMBERJC。
九：沟通定律：世上70%的烦恼由沟通不畅所致。
十：建议定律：越说道随便和怎么都行的人建议越高。
十一：无知定律：表面上无知，常常是世俗知识中非常必要的一部分。
十二：妒忌定律：人们妒忌的往往不是陌生人的飞黄腾达，而是身边的人飞黄腾达。
十三：吃亏定律：只要你不认为自己吃了亏，别人也就一定没占着便宜。
十四：劲敌定律：劲敌太傻不是什么好事儿。
为人处世
十五：自私定律：自私就是小自然对自卑的补偿。
十六：成就定律：如果你没有成就，你就会因平庸而没有朋友；如果你有了成就，你就会因卓越而失去朋友。
十七：惧怕定律：生手害怕黄鑫，黄鑫害怕高手，高手害怕得手。
十八：地位定律：有人站在山脚下，有人站在山顶上，所处的位置不一样，但在两人眼里对方同样大小。
十九：憎恶定律：有人应该你回去憎恶，有人不应该就一笑而过。
君子小人的十大名句
君子小人的十大名句“君子和而不同，小人同而不和。
”这是孔子所说的一句名言，也是中国传统文化中关于君子和小人的最经典的描述。
在中国文化中，君子和小人是两个不同的概念，君子是指品德高尚、有道德修养的人，而小人则是指品德低劣、缺乏道德修养的人。
今天，我们来谈谈君子和小人的十大名句。
1. 君子不以言举人，不以人废言。
这句话是说君子不会因为一个人的言论就抬高他的地位，也不会因为一个人的地位就否定他的言论。
这是因为君子注重的是人的品德和思想，而不是身份和地位。
2. 君子喻于义，小人喻于利。
这句话是说君子注重的是道义和正义，而小人则只关注自己的利益。
这是因为君子知道道义和正义是社会稳定和人类进步的基础，而小人只顾自己的私利，不顾社会大局。
3. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
这句话是说君子做事情坦诚直率，不隐瞒，不做小动作，而小人则心怀鬼胎，处处防备别人，不敢坦率地表达自己的想法和意见。
4. 君子欲讷于言而敏于行，小人欲敏于言而讷于行。
这句话是说君子做事情注重实际行动，不善于空谈，而小人则喜欢说大话，却不愿意付诸实践行动。
这是因为君子知道实际行动才是真正的实现，而小人只注重表面的形式和口号。
5. 君子有三乐：取乎身，观乎俗，成乎道；小人反是。
这句话是说君子的乐趣是从自我修养、观察社会和实现道德三个方面来实现的，而小人则反过来，只关注自己的私欲，不顾他人和社会。
6. 君子喻于义，而不恃于言；小人喻于言，而不恃于义。
这句话是说君子注重的是实际行动和实际效果，而不是说大话和花言巧语。
君子知道言语不如行动实际，而小人则喜欢说大话，却不愿意付诸实践行动。
7. 君子不以言举人，不以人废言；小人不以义举人，不以人废义。
这句话是说君子注重的是道义和正义，而不是身份和地位。
君子不会因为一个人的地位就抬高他的地位，也不会因为一个人的地位就否定他的言论。
而小人则只看重自己的私欲，不顾道义和正义。
8. 君子以文会友，以友辅仁；小人以文交友，以友辅利。
君子的十个标准
君子的十个标准
君子的十个标准如下：
1. 内心坦荡：君子的内心是坦荡的，平和的，从容地面对外界和自己，做到心中无愧。
2. 重道德，轻利益：君子看重道德，忽视利益，讲求情义和承诺。
3. 胸怀天下：君子考虑事情时，总是以大局为重，以多数人的利益为前提。
4. 不苛责，内心丰富：君子不会苛责外界，即使在贫困和挫折中也能保持内心的丰盈和充实。
5. 群而不争：君子能洞察人群中的私利动向，通过自我修行规避开弊病，不争无谓的争端。
6. 君子不器：君子要有通才，具备哲学思维和全球视野，不仅德才兼备，还要担负起修身治国平天下的重任。
7. 讷于言，敏于行：君子说话谨慎，不轻易承诺或说大话，而行为敏捷，有所担当。
8. 谋道不谋食：君子应从道的高度谋划人生和力行做事，不应只停留在生存的低级层面。
9. 和而不同：君子和气、平和，但有自己的底线和原则，不会同流合污。
10. 自省反思：君子会不断反省自己的言行，从而使自己的道德人格达到完美的境界。
以上是君子的十个标准，这些品质是相互关联的，并且需要持续的努力和实践才能实现。
修身做人处事的十大智慧
修身做人处事的十大智慧一、糊涂的智慧:表面上似乎什么都不知道，其实内心里比谁都清楚糊涂的人一般呐于言，不是不会说，防祸从口出。
闲聊80%的话都是废话。
即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。
有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百口莫辩。
不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂呐于言的智慧由此可见了。
二、守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。
明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。
这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。
社会是很现实的，人心更是难测的。
当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。
那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？三、口讷的智慧：不逞利口，不论人短以说话遭祸者，不在少数。
究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。
而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。
所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。
四、隐忍的智慧：知雄守雌，以退为进真正的英雄，是那些能伸能屈之人。
没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。
这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。
失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。
五、包容的智慧：以和为贵，宽容大度糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。
得饶人处且饶人，多个朋友多条路。
当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。
海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。
六、做人的智慧：表面愚拙，内心精明人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。
当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。
放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
为人处世 精辟十言
为人处世精辟十言1. 再三须慎意，第一莫欺心。
——《增广贤文》为人处世，应当再三谨慎，其中最重要的是不要失去良心。
2. 大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——谢枋得《与李养吾书》大丈夫做事情，应当看他是否正确，而不是看他是否对自己有利。
应当看其是否合乎形势，而不是去计较个人的得失。
应当看其对后世的影响，而不能只顾眼前的利益。
3. 度德而处之，量力而行之。
——《左传·隐公十一年》度量德行，然后在去做事情，衡量能力，然后再采取行动。
4. 既知退而知进兮，亦能刚而能柔。
——唐·杨炯《祭汾阴公文》。
为人处世，应当看清时事，懂得进退，既要讲求原则，也要能够灵活变通。
5. 处世让一步，待人宽一分。
为人处世懂得退让一部是高明的人，待人宽厚才是真正的福气。
6. 小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。
——《围炉夜话》小人做事情，机关算尽，费尽心机，最终人们都远离他，就像远离鬼怪一样，心中十分鄙视他。
7. 作人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。
——《菜根谭·概论》做人如果连一点真诚之心都没有的话，就会成为一个奸猾狡诈的人，做事情都是虚浮的。
但是处世如果一点都不讲求灵活，就会成为呆板的人，无论做任何事情，都会遇到阻碍。
8. 凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
——《荀子·儒效》做一件事情的时候，对于事理有益处的，就去建立它，对于事理无益的，便去废止。
9. 处世：待人接物，应付世情，与世人相处交往。
——明·洪应明《菜根谭》所谓的处世，就是指待人接物，应当赋予人情世故，这样与别人相处交往。
正如俗语所说“与人方便，自己方便”在于别人交往的时候，应当宽厚待人，为自己留有余地，一时的退让并不可怕，有时候退让一步可以使我们更好地前进。
10. 处事之要：己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。
君子处世的10条准则，让人舒服，让人明白
君子处世的10条准则，让人舒服，让人明白君子处世的10条准则，让人舒服。
让人明白。
1. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》君子之所以能够成功，是因为他们拥有宽广的胸怀和高尚的修养。
2. 君子习天以敦仁，习地以精义，习于天地之间以对时，故可以事上，可以使下，可以知明，可以知幽。
——明·薛应旂《薛方山纪述君子学习天道用来增加仁义，效法大地用来增加道义，观察世间万物用来了解时势，所以这样的人就可以侍奉上司，可以治理下属，可以了解明显的事理，可以探察隐微的征兆。
3. 士君子立言，贵平正尤贵精详。
——清·王永斌《围炉夜话·卷一》君子著书立言，可贵之处在于能够追求公平正义。
更可贵的是能够做到详尽。
4. 君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧兮？——班彪《北征赋》。
君子能够履行忠信，没有不可以处居的地方。
虽然身处在蛮貊这种蛮荒之地，又有什么忧惧的呢。
5. 君子盛德而卑，虚己以受人。
——《韩诗外传》君子道德高尚却能保持谦卑，虚心地接受别人的意见。
6. 君子有三言，可贯而佩之：一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。
——《韩诗外传》君子有三句话，要铭记心里：一是不要疏远亲人而亲近外人，二是不要自己不好却抱怨他人，三是不要在灾祸来了之后才呼天喊地。
7. 君子洁其身而同者合焉，善其音而类者应焉。
——《荀子·不苟》君子洁身自好，同样洁身自好的人就会来和他投好；君子说话动听，同样说话动听的人就会来和他响应。
8. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
——《韩诗外传》君子能尊敬贤人，也能容纳普通人；能表彰有才能的人，也能体恤缺少才能的人。
9. 君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
——《孟子·尽心上》君子将弓箭拉开，而没有射出去，而是在等待时机，视机而动。
10. 君子之于道也，犹农夫之耕，虽不获年之优，无以易也。
——《韩诗外传》君子对于大道，就像是农民耕种，就算有时不丰收，耕种的信念却不会因此而改变。
人际交往的十条黄金定律
人际交往的十条黄金定律人际交往中的十大黄金定律（太精辟了）卡耐基说：“一个人事业上的成功，只有百分之十一是由于他的专业，百之八十要靠人际关系、处世技。
好的人际交往能使我们获得有价值的信息，使我们的做事事半功倍，使我们做事的有更高的高度。
好的人际交往，使我们在社会生活中能左右逢源，如鱼得水。
以下十条，被称为人际交往的黄金法则，学好它，你才将拥有开挂的人生。
1；嗓门定律生活中常常有些人觉得自己占理，大声叫嚷，神气十足，像个主宰者。
然而事实是，声斯嘶竭力的叫骂，不仅不能使人心服口服，往往还会激起对方的反感，明知有理，也要和你对着干。
纵观各个场合，那些扯着嗓子大声喧哗，高谈阔论着，都是一些低能力的人，他们气势汹汹犹，声音震荡方圆三里，却没有人愿意听，高音量下是一颗掩饰虚弱无力的心。
俗话说：水深波浪静，人贵声音低。
真正有能力的人，说话温尔文雅，轻声细语，却振地有声因为他们长在骨子里的自信，无需张狂，却溢于言表。
常言道：“水深不语，人文不言”，和人交往，控制自己的音量，别人才会认为你是个有修养的人。
2：麻烦定律：富兰克林这样曾总结过自己的一段经历：“相比那些被你帮助过的人，那些曾经帮助过你的人会更愿意再帮你一次。
富兰克林在当选州议会秘书后，想争取一名铁石心肠，且对他没有好感的国会议员的支持。
他写信向议员借书，居然收到了书，把书寄回给议员时，附上便条，郑重感谢。
从那以后，议员见到富兰克林时，主动和他打招呼，还对他提供许多帮助，两人因此成为好友。
我们总是怕麻烦别人，欠人情，所有苦和累自己扛，自己吞。
但长此以往，留给别人的是冷漠，无情，难于接近，和拒人千里，从而丢失许多和别人建立良好关系的机会。
适度麻烦别人，才能增进感情，拉近关系。
3：偏见定律：这人穿的这么露，肯定是个轻薄之人。
这人穿的这么气派，肯定大有来头。
这人说话彬彬有礼，肯定是是个谦谦君子。
人们习惯凭着第一眼的所见，就做出结论。
而事实证明第一眼的所见不一定靠谱。
十条可以决定成败的箴言
十条可以决定成败的箴言思想决定人生，人一旦开窍就会一顺百顺。
一套方法，十条戒，相辅相成。
自己看不到的事物，就借助别人的眼睛去看，自己想不到的问题，就借助别人的思想去了解，其实这就是提高自己的本质。
君子生非异也善假于物也，在别人的经验基础之上，自己再进行思考，就能够半功倍。
历史的故事总会重复，这个江湖里的很多规律是不变的，只是换了主角而已。
所以，有些别人趟出来的路，是可以沿着走的，而不是每次都要披荆斩棘自己磕碰一番，毕竟，时间是有限的，人的能量也是有限的。
师父领进门，这个门可以理解为门道和经验，以此为基石，然后再进行提高。
经验可以减少弯路最快找到适合的方法，而规律则能让自己知道轻重缓急，什么时候该做什么事。
人与人之间有天差地别的不同，而这种不同绝对不是外貌，古人说朽木不可雕，孺子可教，这里说的肯定不是张三比李四高几厘米，李四比王五胖几斤肉。
在我看来，人与人之间的差距其实在于思想。
王阳明说知行合一，其中这个“知”也是属于思想的范围，很多人说知易行难，这里的知只是知道，任何事情知道都很容易但是能从内心里接受并且主动去践行，还需要很长的一段思考之路。
思想决定人的一辈子，有时候在内心里攻克了一个难关，堪比战胜了一座城池。
这就是为什么很多人抄作业都难，就是因为他只是知道了别人的一个结果，但原因理解不了思想这一关过不了，谈不上坚持和信任，也注定无法在困难之中渡过难关。
所以，在这种非常关键的思考点上面，从因讲到果，从理论讲到实践，最后还要有具体的方法，可以有效地去知行合一。
这篇文章会在根本上解释很多现象，也会告诉大家什么才是决定性因素，并且在这个方向上如何去做。
人生，就是以棋为局，不断精进自己，最有效的方法，就是用简单的方式，不断重复。
每一条看似都是约束，但做到之后都是一种解脱，而且对于长期培养正向和积极的心态有着良好的作用。
1、永远不要嫉妒任何人。
嫉妒除了让自己生气，让人际关系变差，实际上不会带来什么正向的结果。
读礼这10句才知道什么是会说话
读礼这10句才知道什么是会说话读了《礼记》这10句，才知道什么是“会说话”说话是一门艺术。
智者慎言，言由心生，该说则说，适时而言。
懂得说话的人，左右逢源，不得失任何一人，是人人都想结交的朋友。
1、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
《礼记·表记》译：君子在别人面前举止应慎重，容言要端庄，不要说错话和说不该说的话。
感悟：几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要作不该作的事。
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一个方面是说，免得授人以柄，招致非议。
另一方面，也是君子的个人修养。
事情的成败得失，很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。
2、公事不私议。
《礼记·曲礼下》译：大家的事不能私下偷偷的议论。
不私下议论公事。
感悟：有口不以私言，公事当公议、公办，如果私下议论，则有奸邪谋私之嫌疑。
言其所当言。
事情的成败得失，很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。
3、朝言不及犬马。
《礼记·曲礼上》译：朝是谋政、议政之处。
办公时，不言谈及犬马等游乐之事。
感悟：工作时要有敬业精神，更要自律。
4、公庭不言妇女。
《礼记·曲礼下》译：办公时，不要谈及声色之事。
感悟：说话要把握住时机，要在适当的时机谈论适当的事。
5、在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。
《礼记·曲礼下》译：朝庭之上，言动都要合理。
官、府、库、朝，都是办公场所。
在相应的办公场所，就谈论所应处理的事务。
感悟：一个人不能圆滑，但要圆融，学会因时制宜，因地制宜，以说话润滑人际关系。
见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。
一个有修养的人，跟不同的人谈话，其主题都扣合对方的身份，所谈都是合乎道理的事情。
这样就会使对方受益。
6、居丧不言乐，祭事不言凶。
《礼记·曲礼下》译：居丧期间，不要谈及快乐的事；祭祀时，不要谈及凶事。
感悟：高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。
十大做人的定律
十大做人的定律
1.用心倾听别人的想法和意见，尊重他人的观点。
2. 不要随意承诺，如果不能做到就不要许诺。
3. 不要以貌取人，不要根据一个人的外貌或种族来判断他们的品格或能力。
4. 不要谈论别人的缺点或私事，尊重他人的隐私。
5. 保持诚实和正直，遵守自己的承诺和义务。
6. 尊重他人的时间，不要迟到或浪费别人的时间。
7. 学会宽容和谅解，不要轻易发脾气或对别人的错误过于苛刻。
8. 真心帮助别人，关心他人的需要和希望。
9. 不要急于评价别人，要了解他们的背景和情况。
10. 保持谦虚和谨慎，不要过于自大或自负。
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为人处事的十条军规_人生故事
为人处事的十条军规1、保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。
通常应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。
谨慎的沉默就是精明的回避。
2、认识自己：挖掘自己最突出的天赋，并培养其他方面的能力。
只要了解自己的优势，并把握住它。
则所有的人都会获得收获。
3、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。
精明者克制自己：表现出小心谨慎的态度。
说话简明扼要，决不夸张抬高自己。
过高地估价自己是说谎的一种形式，它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好的影响，有损你的风雅和才智。
4、适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同学问的关系。
不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。
必须使人们总是感到某些新奇。
每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。
5、取长补短：学习别人的长处。
弥补自己的不足。
在与同学的交流中。
要用谦虚、友好的态度对待每一个人。
把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。
6、言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。
说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的，简洁明了和清晰的声调，一定会使你事半功倍。
7、决不自高自大；把自己的长处常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。
这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。
8、决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。
自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情圆满。
适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，抱怨这抱怨那，只会使别人轻视你。
9、不要说谎，失信：对朋友说谎会失去朋友的信任，使朋友不再相信你，这是你最大的损失。
要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。
10，目光远大：当财运亨通时要想到贫穷，这很容易做到。
聪明人为冬天准备。
一定要多交朋友。
维护好朋友之间的关系，总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事。
国学十大经典定律
国学十大经典定律
国学十大经典定律是指中国传统文化中的十个经典定律，这些定律是中国古代文化的精髓，对于我们了解中国传统文化、提高自身修养都有很大的帮助。
下面就来一一列举这十大经典定律。
一、仁者爱人：这是孔子提出的道德准则，即仁者必定爱人，爱人就是关心他人，尊重他人，帮助他人，这是中国传统文化中最基本的道德准则。
二、中庸之道：中庸之道是指处于两个极端之间的平衡状态，即不过分偏向任何一方，保持中立，这是中国传统文化中的一种智慧。
三、天人合一：天人合一是指人与自然的和谐共处，人应该尊重自然，与自然和谐相处，这是中国传统文化中的一种哲学思想。
四、君子之道：君子之道是指高尚的道德准则，即君子应该有高尚的品德，尊重他人，有责任感和担当精神。
五、礼仪之邦：礼仪之邦是指中国是一个讲究礼仪的国家，礼仪是中国传统文化中的重要组成部分，它体现了中国人的文化传统和道德准则。
六、道法自然：道法自然是指顺应自然规律，遵循自然法则，这是中国传统文化中的一种哲学思想。
七、知行合一：知行合一是指知识和行动相结合，即知道了什么就
要去做什么，这是中国传统文化中的一种智慧。
八、以德治国：以德治国是指用道德来治理国家，这是中国传统文化中的一种政治理念。
九、修身齐家治国平天下：修身齐家治国平天下是指先修身，然后治家，再治国，最后平天下，这是中国传统文化中的一种治国理念。
十、天命之谓性：天命之谓性是指人的性格和命运是由天定的，这是中国传统文化中的一种哲学思想。
这十大经典定律是中国传统文化中的精髓，它们体现了中国人的智慧和道德准则，对于我们了解中国传统文化、提高自身修养都有很大的帮助。
【为人处世】为人处事的十条军规
【为人处世】为人处事的十条军规1、保存意见：过火争执无益自己且又有失修养。
通常应不急于表明自己的立场或发表看法，让人们捉摸不定。
谨严的缄默就是精明的躲避。
2.自我意识：发掘自己最优秀的才能，培养其他才能。
只知道自己的优势并抓住它。
然后每个人都会得到种子。
3、决不夸大：夸张有损实在，并容易使人对你的见解产生猜忌。
精明者抑制自己：表示出警惕谨慎的态度。
说话扼要简要，决不夸张抬高自己。
过高地估价自己是说谎的一种情势，它能破坏你的名誉，对你的人际关系发生非常不好的影响，有损你的风雅和才智。
4.适应环境：适者生存。
不要在家务上花费太多精力。
与知识保持良好关系。
不要每天夸耀自己，否则别人会觉得你无聊。
人们一定总有奇怪的感觉。
每天都表现出一点的人会让人们坚持他们的期望，不会抹杀你的才华。
5、扬长避短：学习别人的优点。
补充自己的不足。
在与同窗的交换中。
要用谦逊、友爱的态度看待每一个人。
把友人当作老师，将有用的学识跟风趣的语言融会在一起，你所说的话定会受到赞赏，你听到的定是学识。
6.重要的词语：简单可以让人快乐、有爱心、容易接受。
长时间谈话的负担会让人们感到困惑和无聊，而你却无法实现自己的目标。
简洁明了的语调一定会让你事半功倍。
7、决不骄傲自满；把自己的长处常挂在嘴边，常在别人眼前炫耀自己的长处。
这无形贬斥了别人而抬高了自己，其成果则是使别人更看轻你。
8.永远不要抱怨：抱怨会让你失信。
当你做的事情没有成功时，你应该敢于否认自己的缺点，并尽你最大的努力让这件事开心。
适度的自我反省不会让人们瞧不起你。
相反，总是强调客观原因，抱怨这抱怨那只会让别人看不起你。
9、不要说谎，失信：对朋友说谎会失去朋友的信赖，使朋友不再信任你，这是你最大的丧失。
要防止说大话，要说到做到，做不到的宁肯不说。
10.广阔的视野：富裕的时候很容易想到贫穷。
聪明人为冬天做准备。
结交更多的朋友。
保护好朋友之间的关系。
总有一天，你会关注那些一开始似乎并不重要的人或事。
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君子說話十大定律
在古代，中華民族是很高貴、很有文化的民族，中國古代的君子說話有十大定律：
第一條，語言要少，要遲。
不是誰會說話，誰先說話，誰就有本事，有句話叫“水深流去慢，貴人語言遲”，就是這個道理。
第二條，事情可以做絕，話不可說絕。
你看，洪教頭很自大，對林沖說：“你算老幾，放馬過來吧！”你可能真沒什麼本事，但是把話說絕了，就沒有回轉的餘地了。
林沖剛好相反，就是把事情做絕了。
他嘴上說：“哎喲，我對不起，我可打不過你。
”卻一棍子打在洪教頭的踝骨上。
第三條，酒中不語。
“酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
”
第四條，氣頭上不語。
“忍得一時之氣，免得百日之憂。
”
第五條，熟人不語。
越是大家熟，說話越要注意，這叫“生虎猶可近，熟人不可親”。
第六條，邪事不語。
“鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。
”類似找小姐、賭博之類的事情，都不去說。
第七條，戒穢汙詞。
不說淫穢的東西，不說市井氣重、很髒的黃段子。
第八條，戒輕諾。
比如，如果有人要我幫他辦什麼事，我絕對不會對他說：“行，這我能辦，你放心，肯定包在我身上！”為什麼呢？“事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。
”不能輕易對別人做出承諾。
第九條，戒話擾。
別人不高興的時候，不要老去和別人說話。
“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。
”你得察言觀色，看到別人想說話的時候你再說，人家不高興的時候你不要說話。
第十條，戒揭短。
“人有短，切莫揭；人有私，切莫說。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
”你要想跟別人交朋友，有個好辦法，你
就背地裏說他兩句好話，傳到他耳朵裏，他就會跟你交一輩子的好朋友。
這就是中國古代人說話辦事的十大定律。
孔子有一句話說得很好：“剛毅木訥，近仁。
”“仁”是孔子思想的最高境界，只要你能夠做到“剛毅木訥”，你就能達到這個最高境界。
“剛毅”就是不管做什麼事情，都不後退，一步一步往前走，“木訥”就是不說話，一個人要是不說話，只是咬著牙往前走，就沒有人能夠戰勝他。
這就是孔子的智慧。
中國古代還有一本名叫《增廣賢文》的書，裏面也有很多精闢的話。
比如“逢人且說三分話，未可全拋一片心”、“酒中不語真君子，財上分明大丈夫”、“是非只因多開口，煩惱皆因強出頭”、“忍得一時之氣，免得百日之憂”，等等，都是教人怎麼說話的。
聽人說好話是一種享受，就像古人說的那樣，“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽風聲，水澗聽水聲，不虛此生”。
像那些很難聽的話，比如洪教頭說的那些高傲、挑釁的話，比如兩口子吵架的話，都是不好聽的，這些話能免則免，最好不要說出口，這樣既顯示你的為人修養，也不會給你招來麻煩。
我們做家長的，有責任把這些說話的技能教給孩子，告訴他們要學精一點，讓他們懂得為人處事的道理，這樣孩子就會變得聰明一點，在說話辦事上就都能有自己的規矩了。