朱子家训(方正启体米字格字帖)
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》
行墨堂楷书《朱熹朱子家训》朱熹（1130～1202）南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。
祖籍徽州婺源（今江西），出生福建尤溪，侨寓建阳（今属福建南平）崇安。
朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
行墨堂书《朱子家训》《朱子家训》原文全译当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。
当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。
侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。
有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。
对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。
别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。
别人做了好事，应该多加表扬。
待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。
不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。
不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。
不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
朱子家训-田英章楷书
朱子治家格言
而 者 居 訟 凶
作 賤 家 訟 處
15
驕 莫 戒 則 世
態 甚 爭 終 戒
朱子治家格言
多 必 勢 逼 貪
言 失 力 孤 口
16
言 毋 而 寡 腹
多 恃 凌 勿 而
朱子治家格言
恣 乖 悔 頽 家
殺 僻 誤 惰 道
17
牲 自 必 自 難
禽 是 多 甘 成
朱子治家格言
狎 久 累 成 相
課 囊 自 讀 聖
早 橐 得 書 賢
25
完 無 至 志 非
即 餘 樂 在 圖
朱子治家格言
科 心 豈 守 順
第 存 計 分 時
26
為 君 身 安 聽
官 國 家 命 天
朱子治家格言
為人若此 庶乎近焉
27
昵 必 屈 急 依
18
惡 受 志 則 輕
少 其 老 可 聽
朱子治家格言
發 非 訴 三 相
言 人 當 思 爭
19
安 之 忍 因 焉
知 譖 耐 事 知
朱子治家格言
非 是 暗 勿 莫
我 須 想 念 忘
20
之 平 施 受 凡
不 心 惠 恩 事
朱子治家格言
當 得 再 喜 生
留 意 往 慶 妬
21
餘 不 人 不 忌
朱子治家格言
朱 黎 灑 要 潔
子 明 掃 内 既
1
家 即 庭 外 昏
訓 起 除 整 便
朱子治家格言
息 戶 檢 一 來
關 必 點 飯 處
2
鎖 親 一 當 不
門 自 粥 思 易
朱子治家格言
半 恒 維 雨 毋
絲 念 艱 而 臨
朱子家训书法作品欣赏
朱子家训书法作品欣赏朱子家训是朱熹所著的一本家庭教育的经典之作，在中国古代家庭教育中有着重要的地位。
朱子家训书法作品，是以书法形式展现朱子家训经典篇章的艺术作品。
在这些作品中，书法艺术与家训思想相结合，形成独特的艺术风格，成为了传统文化的珍品。
本文将向读者展示朱子家训书法作品的精髓与魅力。
首先，朱子家训书法作品往往以行书或楷书的形式呈现。
行书是中国书法中的一种字体，具有流畅大方的特点，书写过程中自由发挥，能够展现出书法家的个性和情感。
楷书则是中国书法中最常见的字体之一，平稳流畅，规范整齐，它展现出稳定、庄重的风貌。
这两种字体的运用，使朱子家训书法作品更加具有艺术感与书法表现力。
其次，朱子家训书法作品在字迹特点上，注重用笔的工整、变化和平衡。
朱熹强调“字要当真用笔，得工整亦得变化”，他认为书法应该经过刻苦的磨砺，字迹要有一定的变化，既不能过于生硬刻板，也不能过于松散随意，这样才能体现出书法的美感。
朱子家训书法作品中的字迹，注重用笔的精细处理，线条流畅自然，字形工整且有一定的变化，平衡感强烈，给人一种美感的享受。
朱子家训书法作品中还体现了传统文化中的家喻户晓的价值观念和家庭教育的智慧。
朱子家训强调修身齐家治国平天下的理念，家训中蕴含了丰富的家庭教育思想，对于子女品德修养、行为规范、家庭和谐等方面都提出了具体要求。
在书法作品中，这些家训思想得到了很好的展示。
朱子家训书法作品的字体端庄而不失儒家家风的庄重，字迹沉稳而不失书法家个人的激情，给人以内涵丰富、历久弥新的艺术感受。
朱子家训书法作品的欣赏不仅能够领略其独特的书法艺术风格，更能够体味其中蕴含的家庭教育智慧。
在现代社会，家庭教育的重要性越来越被人们所重视，而朱子家训书法作品作为传统文化的一部分，为现代家庭教育提供了有益的启示。
通过欣赏朱子家训书法作品，我们不仅可以感受到文字的美感和艺术魅力，更能够从中汲取家庭教育的力量，引导孩子们树立正确的人生观和价值观。
朱子家训书法作品欣赏
朱子家训书法作品欣赏引言朱子家训是朱熹所著的一部教育子女的家训书，被誉为中国古代教育经典之一。
除了其内容的深刻和实用性外，朱子家训在书法艺术上也有着独特的表现。
本文将对朱子家训书法作品进行欣赏和分析，探索其中的艺术魅力。
1. 作品概述朱子家训书法作品是以楷书形式展现的，字体端庄、工整。
整个作品以黑色墨迹为主色调，线条流畅、饱满，给人以庄重肃穆之感。
每个字都经过精心雕琢，字形规整、结构严谨。
2. 字体特点2.1 端庄稳重朱子家训书法作品中的字体具有端庄稳重的特点。
每个字都力求规整、匀称，在笔画布局上注重平衡和谐。
这种端庄稳重的风格与朱子家训所传达的教育理念相得益彰。
2.2 饱满流畅朱子家训书法作品中的字体线条流畅、饱满。
每一笔都充满力量，给人以积极向上的感觉。
这种饱满流畅的字体风格展现了朱子家训所倡导的积极进取、奋发向上的精神。
2.3 简洁明快朱子家训书法作品中的字体简洁明快。
每个字都经过精心构思，去繁就简，力求用最简练的笔画表达最丰富的含义。
这种简洁明快的风格符合古代书法追求“一笔尽显”的原则，使作品更加精炼。
3. 表达方式3.1 字形结构朱子家训书法作品中的每个字都具有严谨的结构。
从整体上看，每个字都呈现出方正、匀称的外形；从细节上看，每个笔画之间相互衔接紧密，整体形成一个有机完整的结构。
3.2 笔画运用朱子家训书法作品中的笔画运用非常讲究。
在书写过程中，筆者充分发挥毛笔的特点，以不同的笔画粗细、长短、轻重来表达字的内涵。
通过运用点画结合、虚实对比等技法，使每个字都充满生动感和艺术美感。
3.3 墨色运用朱子家训书法作品中的墨色运用十分考究。
墨色浓淡适度，既不过于浓重，也不过于淡薄。
通过掌握墨水的用量和笔触的力度，使文字呈现出均衡的黑白对比，增强了作品的视觉效果。
4. 艺术价值朱子家训书法作品不仅具有实用价值，更具有很高的艺术价值。
它通过优美的字体和精湛的技巧，展现了中国传统书法艺术独特魅力。
首先，朱子家训书法作品体现了中国古代文化中注重家庭伦理和教育子女的传统观念。
任政行楷书法字帖欣赏《朱子家训》高清集字版
任政行楷书法字帖欣赏《朱子家训》高清集字版
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
朱柏庐(1627～1698年)。
著名理学家、教育家，名用纯，字致一。
昆山玉山人。
明诸生。
清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。
朱昼夜恸哭，痛不欲生。
时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。
他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。
待局势稍定，才返故里。
目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。
居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
他深感当时的教育方法使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。
清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子：'学问在性命，事业在忠孝'。
米字格硬笔书法字帖
米字格硬笔书法字帖弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保。
陆启成欧楷《朱子家训》
陆启成欧楷《朱子家训》欧楷《朱子家训》陆启成《朱子家训》楷书册页《朱子家训》全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
田英章楷书《朱子治家格言》六条屏
⽥英章楷书《朱⼦治家格⾔》六条屏（集字版）
⽥英章楷书《朱⼦治家格⾔》六条屏（集字版）
⽥英章，l950年⽣于天津，字存青、存卿，书法研究⽣，国家⼈事部⼲部。
先后毕业于⾸都师范⼤学、⽇本东京学艺⼤学。
l953年随⽗、伯、兄研习书法；l970—1980年在部队从事⽂艺；l977—1992年五次获得国内外书法展、赛⼀等奖；l981年加⼊中国书法家协会；198l—l990年特调国家⼈事局担任《国务院任命书》书写员；1991—1993年应⽇本邀请，在⽇本创写印刷字体楷书、⾏书两套，约五万余字；l996—2000年联络台湾、⽇本书法界友⼈创建北京长城碑林；1994—2000年主办过六次全国书画⼈才艺术交⼤会；l983—l994年九次赴⽇本、⾹港、韩国、欧洲办展讲学和交流；1986—1996年主办国内国际⼤型书画展赛七次；⾃l985⾄今，曾在中央电视台、北京理⼯⼤学、中央民族学院、⾸都师范⼤学、林业⼤学、⽇本国艺书道院等单位教授硬笔书法、⽑笔书法；l987—2002年出版书法字帖、教材、录象带、光盘七⼗余种。
清黄易隶书《朱子家训》，值得珍藏！
清黄易隶书《朱子家训》，值得珍藏！
黄易（1744-1802），字大易，号小松，又号秋庵，仁和（今杭州）人。
树谷子，监生，官济宁同知。
尝有声幕府，以诗筒画笔，与簿书迭进，不废风雅。
工书，娴熟隶法。
隶书摹《校官碑额》，小隶有似《武梁祠题字》。
精于博古，喜集金石文字，广搜碑刻，绘有《访碑图》，并著《小蓬莱阁金石文字》等。
故隶法中参以钟鼎，愈见古雅。
抚印为丁敬高弟，有出蓝之誉，与丁敬并称“丁黄”，为“西泠八家”之一。
山水法董、巨，冷逸幽隽，以澹墨简笔写取神韵，而有金石味。
兼工花卉，宗恽寿平。
官济宁时，一花片叶皆能于质库易钱。
间作墨梅亦饶逸致。
清黄易隶书《朱子家训》石刻拓本。
华世奎楷书《朱子治家格言》
华世奎楷书《朱子治家格言》
朱伯庐治家格言
【原文】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，不计厚奁。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
武锋书隶书《朱子治家格言》四条屏
（《朱子治家格言》四条屏放大版之一）
（《朱子治家格言》四条屏放大版之二）
（《朱子治家格言》四条屏放大版之三）
（《朱子治家格言》四条屏放大版之四）
见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可存喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
丁祥红楷书《朱子家训》
丁祥红楷书《朱⼦家训》全⽂ 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲⾃检点。
⼀粥⼀饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物⼒维艰。
宜未⾬⽽绸缪，⽏临渴⽽掘井。
⾃奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质⽽洁，⽡⽸胜⾦⽟；饮⾷约⽽精，园蔬逾珍馐。
勿营华屋，勿谋良⽥。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，⾮闺房之福。
奴仆勿⽤俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；⼦孙虽愚，经书不可不读。
居⾝务期质朴，教⼦要有义⽅。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，⽏占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理⽆久享；伦常乖⾇，⽴见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇⾔，乖⾻⾁，岂是丈夫；重资财，薄⽗母，不成⼈⼦。
嫁⼥择佳婿，⽏索重聘；娶媳求淑⼥，勿计厚奁。
见富贵⽽⽣谄容者，最可耻；遇贫穷⽽作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多⾔，⾔多必失。
⽏恃势⼒⽽凌逼孤寡；⽏贪⼝腹⽽恣杀⽣禽。
乖僻⾃是，悔误必多；颓惰⾃⽢，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志⽼成，急则可相依。
轻听发⾔，安知⾮⼈之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知⾮我之不是，须平⼼再想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
⼈有喜庆，不可⽣妒忌⼼；⼈有祸患，不可⽣喜幸⼼。
善欲⼈见，不是真善；恶恐⼈知，便是⼤恶。
见⾊⽽起淫⼼，报在妻⼥；匿怨⽽⽤暗箭，祸延⼦孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢； 国课早完，即囊橐⽆余，⾃得⾄乐。
读书志在圣贤，⾮徒科第；为官⼼存君国，岂计⾝家。
守分安命，顺时听天。
为⼈若此，庶乎近焉。
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朱子家训楷书书法
朱子家训楷书书法推荐文章朱子家训小楷书法热度：家风家训手抄报图片大全简单又漂亮热度：古代家风家训小故事_有关家风家训小故事热度：有关好家风好家训故事_从小养成好的家教热度：树清廉家风创最美家庭的故事_名人家风家训家教故事热度：《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
下面小编带给大家的是朱子家训楷书书法，希望你们喜欢。
朱子家训楷书书法欣赏：《朱子家训》全文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
【央视画廊】传世墨迹——“字圣”黄自元楷书《朱子家训》
【央视画廊】传世墨迹——“字圣”黄自元楷书《朱子家训》
黄自元以精美楷体书写的《朱子治家格言》又称《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著家教名篇，是以家庭道德为主的启蒙教材。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等。
全文五百多字，以警句、箴言的形式讲述为人处世、修身治家真理格言。
黄自元(1837-1918)，字敬舆，号澹叟，清末书法家，黄自元六岁，从祖父德濂习字。
初学颜真卿、柳公权，接着又学欧阳询、王羲之、王献之等历代帖学大家。
他参加科举考试，其书法上的成就也为其荣登皇榜立下了汗马功劳。
经人推荐，黄自元奉诏进宫为同治帝生母书写《神道碑》，他跪地悬腕写来，其字秀雅美观，工整亭匀，深得同治皇帝的赏识，当即赐以“字圣”称号，自此名声大振。
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硬笔朱子治家格言大全
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