山寨建筑何时了

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明清时期鄂西北山寨的成因探究

明清时期鄂西北山寨的成因探究

4 明清时期湖北地区山寨分布图
山川、河道进行有效控制。

3.2.2军事因素
鄂西北地区处于军事地理分区和地缘战略思想的中间过渡地带;各路起义军正是利用山地复杂有利的地理条件,灵活机动地对
山脉、巫山山脉,东临大洪山山脉,西与巴山山脉相连,中部还有武当山。

汉江由西而东横贯其间,于西界分秦巴二山,于东界分荆山与大洪山。

在汉江流域除了峡谷深壑外,还有众多小平岗,因此有“八山半水分半田”的说法。

如此山川相间、曲折回转的地理形势,使鄂西北显得格外险要而便于据守。

因此历代都极为重视对这一地区的争夺和控制,历史上曾发生过多次诸侯战争和农民起义。

则房竹安康已难兼顾”;三是各乡虽设有乡勇,但该体系零星分散,“或相距较远,猝然遇警不及应援;或山路分歧,设堵未遍贼已阑入”。

鄂西北山高林密,不宜开展大兵团作战,而且边疆形势吃紧,不利调兵,故而针对以上面临的实际问题,清政府采纳了“令民筑堡御贼”的建议,并责令广泛推广。

坚壁清野法是山寨、堡垒建造法的继承和发展,依然强调“建立寨堡”,交由地方
5 南漳春秋寨远眺
6 南漳卧牛寨平面示意图。

刘家寨

刘家寨

刘家寨位于偏城村中心,始建年代最早可追溯到宋末元初。

寨子四周是用石头筑起的10米寨墙,仅有东南北三个门楼,寨内分为7门圪廊、47个分院,占地面积16600平方米,现存80%以上多为清代末年到民国初年建筑群,全部是砖石土木结构,是北方少有的寨子式建筑。

整个寨子呈长方形,是典型的北方四合院式建筑,汇集了建筑学、绘画、文学、书法、雕刻、工艺美术等艺术,据有关专家考证,具有较高的科学和艺术观赏价值。

寨子内院落相互对称,竖向设计随地形依山就势,布局结构紧凑,主房、陪房等级明显,主次分明。

街道呈“丁”字形,为石阶铺就。

沿街门楼,飞檐斗拱,大门两侧的门楣多为青石,并雕刻楹联。

高大的门楼,高高的台阶,台阶多为青石铺就,且底层台阶下设排水道,门前有上马石、拴马石,屋顶为坡屋顶。

出飞檐,圆椽,方砖盖瓦,屋顶压背,两端出兽。

建筑装饰以雕刻、彩绘为主,木雕、彩绘多用于室内装饰,砖雕、石雕多用于室外装饰,云线雕刻柔和优美,雕梁画栋异彩纷呈。

寨内一共47处院子,刘家人大多已经搬出寨子。

他们偶尔也会聚在一起,互相拼凑着不完整的记忆:“政府”门前有石旗杆、村里有3个牌坊、西山上先祖的石碑——龙头和透龙的石碑,有20多个。

这些象征着刘家的显赫身份,如今,很难再见。

而最令他们最心痛的是,毁于抗日战争的“半套銮驾”。

古朴、传承、红色—涉县偏城山寨式古建群刘家寨(文摘)这是一座位于太行山大深谷的乡村古寨,800年风霜岁月走过,寨墙、屋宇、宗祠、街巷、残碑断文……处处散发着历史的气息,讲述着一个家族的兴衰故事。

正因这一明清时期的山寨式古建筑群———刘家寨,它所在的涉县偏城镇偏城村名扬全国,2008年成为全国第四批历史文化名村,吸引了众多游客前来探寻。

国庆假期期间,我们有幸来到这座古老的山寨——刘家寨。

徜徉于寨中的大院深巷,官宅民居,让人仿佛穿越到一个遥远时代的幽深空间,或隐或现地看到800年前的生活场景。

随行的向导刘栋,是刘家寨第二十代传人,他告诉我们,偏城刘家,是闻名黎、涉两县的大户人家。

历史见证的佛山汉代古山寨

历史见证的佛山汉代古山寨

历史见证的佛山汉代古山寨欧能德国际集团企业文化部佛山古山寨,也叫“平安寨”,建于海拔高1200米的佛山山顶,距离郑州市西50公里,位于巩义市水道口村,佛山是一座红石山,山之独特在于山顶为红色,山体为青石,山脚为土质。

地形独特,山水交融,视野开阔,巍峨壮观,依托天险,三面临着悬崖,悬崖陡峭,居高临下,易守难攻,有“一夫当关、万夫莫开”之地利,依山就势,山寨背靠黄河,是兵家必争之地。

山上地势开阔,寨内面积330000多平方米,周长5000多米,采用石块垒砌,大体呈南北向的长方形,局部利用天然陡崖,较缓地带则砌筑石墙,石寨墙保存非常完整,整座寨墙上均发现有完好的墙垛。

东、西、南、北门四个重要关口,城墙高5米、宽3米,上有箭垛口、瞭望口,内有环寨通道,每间隔一段距离留有放置照明物的一尺见方的小孔;城墙每隔50米,建有烽火台和炮台,设有点将台,每隔20米建有一个防御工事,即岗哨亭位。

寨墙分为内外以登上寨墙。

建筑物多为石窑,依山势而建,错落有致。

据老人回忆,山寨有窑洞。

寨内还配有储藏室、打更室、牲口圈等,还凿有蓄水池,山寨还设有牢。

城墙蜿蜒盘旋,气势磅礴,雄伟壮观,城墙内则依山就势建有石屋,山寨就地取材,依山为基,以石筑墙,“干打垒”砌筑,寨门及寨墙均用大石块罗列堆积而成,石块与石块之间自然天成,无灰浆、水泥等任何粘合剂。

寨门内左右两侧各有一大孔,为关闭抵御寨门所用。

这个山寨‘奇、秀、险”,这样刀削斧劈般的绝壁悬崖,纵然无人防守,但想要攻打山寨,也只能望而兴叹。

古寨,顾名思义是指山上面的村寨或是寨子。

山寨的用途无非二点,一是战争年代人们利用有利地形,建在地势险要之处,用于屯兵,防御外敌入侵的战略防御工事、军事据点;二是流民风避雨之所。

提到山寨人们多与土匪等非正常或与不法之流联系在一起,其实并非完全是这样,山寨更多的还是普通人所建所用,只是具有某种特定的环境或是特定的历史事件而形成的。

佛山古山寨有天堑要道之称,地理位置重要,自古以来为兵家所看重,它显然是一个巨大的军事山寨。

知识产权视角中的山寨建筑

知识产权视角中的山寨建筑

浅论知识产权视角中的山寨建筑摘要:随着”山寨”一词被广泛用于各个领域,现如今建筑领域也出现了许多”山寨建筑”。

到底何谓山寨建筑,是否所有克隆仿制的建筑都是山寨建筑,都是需要被理清的。

”山寨建筑”盛行揭露出的理论研究缺乏、知识产权意识单薄、相关法律欠缺应当被正视的。

面对层出不穷的”山寨建筑”,应当从哪些角度进行分析也是亟需探讨的。

关键词:山寨建筑;盛行缘由;侵权一、何谓”山寨”“山寨”一词来源于粤语,起初主要用在it行业。

”山寨”字面解释通俗的说就是盗版、克隆、仿制。

其特点是快速化、平民化。

该说法最早起源于六七十年代的香港[1],是一种由民间发动起来的it产业现象,其中最广为熟知的便是”山寨手机”。

”山寨手机”究其含义是指:生产商为自己的产品取名,并模仿知名品牌手机的样式和功能。

早期此类手机的功能极其丰富,外观抄袭世界指明品牌,质量多不可靠,售后也鲜有保证。

如今”山寨”一词已被广泛用于各个领域,其中包括建筑领域。

二、建筑作品与”山寨建筑”1、知识产权法上的建筑作品前文所述,现如今山寨现象早已蔓延到建筑领域。

国内外众多知名建筑作品面临着被山寨的局面。

何谓建筑作品?根据2002年颁布的《中华人民共和国著作权法实施条例》第四条第九款规定:建筑作品,是指以建筑物或者构筑物形式表现的有审美意义的作品。

据此,建筑作品仅局限于建筑物本身,不包括建筑设计图纸和建筑模型。

2010年2月26日新修订的《中华人民共和国著作权法》将美术作品和建筑作品并列为一项。

建筑设计图纸和建筑模型分别属于工程设计图和模型作品。

2012年3月31日向社会公开征求意见的《中华人民共和国著作权法》(修改草案第二稿)》第三条第十款将建筑作品分列一项,表述为:建筑作品,是指以建筑物或者构筑物形式表现的有审美意义的作品,包括作为其施工基础的平面图、设计图、草图和模型。

《中华人民共和国著作权法》(修改草案第三稿)保留第二稿的相关规定。

由此可见,在不久的未来我国的建筑作品很可能将包括:(1)建筑物或构筑物;(2)施工平面图、建筑设计图、建筑草图;(3)建筑模型。

鲁布革冲击

鲁布革冲击

回眸鲁布革冲击波“鲁布革冲击”项目管理深化创新一、鲁布革是布依族语的汉语读音,意思是山清水秀的村寨。

鲁布革原本仅是一个名不见经传的布依族小山寨,坐落在云贵两省界河——黄泥河畔的山梁上。

其名声远缘起兴建鲁布革水电站。

1981年6月,国家批准在云南省罗平县与贵州省兴义市交界的黄泥河下游河段,建一座装机60万千瓦的普通大型水电站,并被列为国家重点工程。

开工3年后的1984年4月,原水电部决定在鲁布革工程采用世界银行贷款,当时正值改革开放的初期,鲁布革工程是我国第一个利用世界银行贷款的项目。

根据世界银行要求,工程三大部分之一—引水隧洞工程必须进行国际招标。

在中国、日本、挪威、意大利、美国、德国、南斯拉夫、法国8个国家承包商的竞争中,日本大成公司中标,比标底价低了43%!大成公司派到中国的只是一支30人的管理队伍,在当地施工队伍中雇了424名劳动工人。

他们开挖23个月,单头月平均进尺222.5m(7.4m/日)相当于我国同类工程的2.5倍,在开挖直径8.8米的圆形发电隧洞中,创造了单头进尺373.7米(12.5米/日)的国际先进纪录。

1986年10月30日,隧洞全线贯通,工程质量优良,工期比合同工期提前了5个月。

像形之下,我国施工队伍承担的工程,进度迟缓(种种原因),用的同样的工人,两者差距为何那么大?中国的施工企业意识到奇迹的产生源于好的机制,高效益来自科学的管理。

在计划经济体制下,我国基本建设战线“投资大、工期长、见效慢”的弊端在这个工程中暴露无遗。

1985年11月,国务院批准鲁布革水电站厂房工程率先进行项目法施工的尝试,参照日本大成公司鲁布革事务所的建制,建立了精干的指挥机构,使用配套的先进施工机械,优化施工组织设计,改革内部分配办法,产生了我国最早的“项目法施工”雏形。

通过试点,大大提高了劳动生产率和工程质量,加快了施工进度,取得了显著效果。

在建设过程中,原水电部还实行了国际通行的工程监理制和项目法人负责制等管理办法,取得了投资省、工期短、质量好、效益快的效果。

赴重庆五云山寨考察学习心得体会

赴重庆五云山寨考察学习心得体会

赴重庆市五云山寨素质教育基地考察学习报告为了确保我县青少年素质教育基地又好又快发展,确保素质教育基地在2012年9月正式接待学生。

受县教育局安排,我们一行六人以邹亚辉为组长,2月12日至2月17日赴重庆市五云山寨学生素质教育基地考察学习。

考察学习期间我们受到了五云山寨基地张永生校长等几位领导的热情接待、无私的帮助、张永生校长等几位领导真诚的希望我县的素质教育基地快速的发展起来,考察期间我们实地参观了整个基地,对于我们对基地活动场地的建设、基地的管理、基地经费的来源等方方面面的疑问于困惑、张永生校长等几位领导不厌其烦的讲解并详细介绍了基地的发展和运行状况,特别对我们新建基地的管理与运营提出了宝贵意见,让我们开阔了视野,拓宽了思路,进一步明确了具体的做法,大有收获,获益匪浅。

现将考察情况汇报如下:一、考察学习目的:考察学习五云山寨学生素质教育基地先进的育人理念、活动场地的建设与打造、科学的管理等方面;全程学习学生入寨、入寨期间学生活动的开展、学生出寨,全流程的管理与服务。

务必掌握第一手资料,为我县青少年素质教育基地发展提供有力的科学的借鉴。

二、考察学习的具体内容:我们一行六人考察学习组分为两小组,我所在的第一小组重点考察学习了以下内容:1、学习活动项目、场地、场馆(景点)的建设与打造;2、建设经费来源;3、道路设施、设备;4、学习种、养殖业场地的打造;5、学习景点场地的围栏设计与管理。

三、重庆市五云山寨学生素质教育基地概况:【总体概况】五云山寨位于沙坪坝区西部发展带,毗邻重庆大学城、西永微电园、西部物流中心和西部纺织城,是集社会实践、军事训练、人文历史、景观旅游等于一体的学生校外素质教育基地。

优越的地理条件,厚重的文化底蕴,决定了她教育发展的品格和特色。

山寨分前寨、中寨、后寨,占地面积300余亩,建筑面积约16万平方米。

寨下四野风物,蕴抗战陪都烟云,寨内活动课程,涵教育崭新模式。

五云十八景飘然逸出,有声、有色、多滋、多味,是孩子们亲密的生活伙伴和丰富的自然读本。

世界各地山寨版埃菲尔铁塔

世界各地山寨版埃菲尔铁塔

世界各地山寨版埃菲尔铁塔提起埃菲尔铁塔,第一反应是修建于1889年,矗立于法国巴黎的标志性建筑——是地球上知道的人最多,也是地球上花钱参观的游客数量最多的标志性建筑。

直到1930年美国克莱斯勒大厦建成之前,埃菲尔铁塔保持了世界最高人造建筑记录41年之久。

埃菲尔铁塔的名字来自设计并搭建铁塔的工程师古斯塔夫·埃菲尔,但是你可知道其实全世界到处都有这座大铁塔的复制品。

全世界目前有30多个较大型的复刻版埃菲尔铁塔,下面只列出其中几个:2000年中国哈尔滨竖立起了这座高高的龙塔,既是电视发射台也是观光塔,塔内有多家餐馆和巨型广告牌,是目前亚洲最高的钢结构塔。

这座东京版的埃菲尔铁塔建成于1958年,是目前全日本第二高的人造建筑。

自从开业以来,东京塔接待了1.5亿多游客,东京塔的建成见证了日本通讯业的欣欣向荣。

由于日本政府担心如果采用小型信号塔,信号塔的数量会过多,所以干脆决定只采用一个巨型信号塔来覆盖整个东京地区。

每五年东京塔要进行一次重涂漆作业,耗时约12个月,需要使用2.8万升油漆。

柏林电视塔(1:2)这座按照1:2的比例修建的柏林电视塔位于位于柏林亚历山大广场,高368米,是德国最高建筑。

柏林电视塔于1926年建成,主要功能是电视转播,但是目前已经成为政府保护下的纪念建筑。

中国世界之窗(1:3)位于中国深圳的世界之窗是一家大型主题公园,拥有130个世界各地标志性建筑的复刻版,埃菲尔铁塔也是其中一个。

危地马拉的改革者之塔(1:5)75米高的钢结构塔改革者之塔位于危地马拉城第九区。

该塔于1935年修建完成,目的是为了纪念1873年出任危地马拉总统的Rufino Barrios诞辰100周年。

在Barrios 的执政下,危地马拉才有了第一条电报线路和第一条铁路。

罗马尼亚埃菲尔铁塔(1:6)这个1:6的复刻版埃菲尔铁塔坐落于罗马尼亚首都布加勒斯特郊外斯洛博齐亚的一处私有土地上,建造铁塔的是罗马尼亚的一位亿万富豪。

“山寨建筑”:形象工程or城市营销?

“山寨建筑”:形象工程or城市营销?
张 芳 山 ( 曼 盅H 翦 自 盼 . j
得 引起足够重视 。 源自为 什 么 “ 寨建 筑 ” 在 我 国批 量 产 山 会 生 , 频现 身呢 ?我 想原 因诸 多 , 层 次 频 深 的原 因 主 要 有 以 下 几 个方 面 。

决 策中 的“ 多数 规则 ”
张 芳 山《 善^ H A i中 j 肆 P 教f
自己的努力改变阜宁的形象 、提升阜宁 的知名度 , 提高阜宁 的经济水平 , 最终改
善 阜宁 百 姓 的生 活 质 量 ,可 现 实 的结 果 却 让他 们 事 与 愿 违 。 当 他 们 面 临 四 面 八
品牌 本 身的 生 长 规律 所 决 定 的 。
阜 宁县 领 导 主观 上 的 出发 点也 许 是
地方政府看来 , 一个 地 方 有 了人 气 , 可 就
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Ca p 镜 s
‘ 寨建筑’ ‘ 山 ’ ● 形象工程 o 城市营销? r
形 象工程 虽然遭到 了百姓反 对 , 决策者 向来一权 独大 , 本没有 听取 民意的 习惯。 但 根 何
况 , 当前工程建 设回扣 、 在 贿赂 成风 的情况 下 , 上千 万元城 建工程 的利益 玄机 可想而知 。
边 的 东施 随 地 随 时 可 见 , 乱哄 哄 你 方 唱 “ 罢 我 登 场 ” 。 这 种 现 象我 们 可 以把 它概 括 为 “ 东
引人们 的眼球 , 为聚 成
集 人 气 的 重 要 抓 手 。在
涉到两个 问题 :一 , “ 山寨”其他地方 建
筑 是不 是好 的决 策 ? , 个 公 共 决 策 遭 二 这
客 观 上 讲 ,阜 宁 的 领 导 班 子 是 想 干 点 事情 的 , 干 了点 事 情 的 。 们 想 通过 是 他

皖南建筑特点

皖南建筑特点

皖南建筑特点皖南地区,位于中国的江西、安徽两省之间,被誉为“鱼米之乡”,这里拥有丰富的自然资源和独特的地理环境。

在这片土地上,形成了独特的皖南建筑风格,展现了古老而又独特的文化。

皖南建筑以古朴、精湛、典雅而闻名,在中国古建筑史上占据着重要的地位。

受到山水环境的影响,皖南建筑注重与自然的融合,追求与谐景融合的效果。

其建筑形式主要分为山寨式宅院、园林式建筑和古村落建筑三类。

首先,山寨式宅院是皖南建筑中最为典型的一种形式。

这种建筑形式最早出现在宋代,并在明、清两代达到了巅峰。

山寨式宅院的特点是布局合理、建筑规模宏大。

宅院通常由多个建筑物和庭院组成,形成一个独立的小型社区。

建筑群中常常会有山水相依、花木扶疏的景观,使人们在其中感受到山水之美。

这种建筑形式体现了皖南人文主义思想中的“以人为本”和“和谐共处”。

其次,园林式建筑是皖南地区的另一种典型建筑形式。

这类建筑大多数出现在明清时期,以徽派建筑最为著名。

徽派建筑注重平衡和谐、精雕细琢的细节和装饰,给人一种浓厚的文化氛围。

园林式建筑的特点是注重对空间的运用和布局,营造出一种宁静而又宜人的环境。

花园、假山、水池、亭台楼阁等元素无处不在,形成了一幅典雅的山水画卷。

这种建筑形式让人们能够在繁忙的生活中感受到一份宁静和舒适。

最后,古村落建筑是皖南建筑中最为特别的一类。

皖南地区拥有许多保存完好的古村落,这些村落经历了数百年的风雨洗礼,依然保持着浓郁的民俗风貌。

古村落建筑的特点是布局合理、建筑风格独特。

村落中的房屋多是木结构,红墙黛瓦,给人一种朴实而古老的感觉。

村落中的巷道、井口、祭祀场所等也充满了古代文化的氛围。

这种建筑形式让人们感受到了浓厚的乡土气息,也成为游客们走进历史的窗口。

总结起来,皖南建筑以其独特的风格和精湛的工艺,吸引了世界各地的游客。

这种建筑形式体现了人与自然、人与人之间的和谐共处,传递着皖南地区深厚的文化内涵。

值得一提的是,尽管现代社会的发展给传统建筑带来了冲击,但皖南建筑的魅力仍然存在,继续着传承和发展。

山寨文化的利弊

山寨文化的利弊

浅析山寨文化的利弊山寨文化,就是快速,模仿,低价,侵权的一种文化。

他一直与法律打擦边球。

他以低价的模仿起家,靠广阔老百性的产与致富。

山寨已经无处不在,从手机到MP3,MP4再到其它产品,其它行业。

有人说:山寨产品扰乱了市场,挤压了正规厂商的市场,就是打击了创新。

也有人说:山寨降低了垄断行业的利润空间,使老百姓得到了实惠,这也使得大企业为了获得更多的利润,为了更好的占领市场,而不得不创新,以拉开和山寨产品的技术距离。

下面就说一下山寨的好处。

第一,给老百姓带来了实惠。

这实惠是显而易见的,它不像有的东西看得见,摸不着,这是很实在的。

大街小巷,老百姓很多都在用山寨产品,手机,mp3,mp4等,廉价,省钱;第二,加快了数码产品的普及。

以前的大哥大是有钱人烧的,有几个人用?太贵了,买不起。

现在呢?手机用户到处都是,中国的手机用户数都比许多国家的国民都多。

太廉价,说实话,小偷偷手机,都要先看看你手机啥牌子,山寨的还不想偷!第三,促进了就业。

大局部山寨产业都是劳动密集型产业,机械化,自动化都不靠,山寨厂商要是能用那玩意,他还做山寨干嘛,直接做品牌得了!第四,从社会角度来说山寨满足了老百姓的需求,增强了人民的幸福感。

同时,也对日益扩大的两级分化起到了调和作用,让老百姓花少量的钱用上了精英阶层用品的功能;第五,压缩了一些垄断行业的利润空间,也促使他们为了生存而不断地改进技术,提高市场知名度和市场占有率。

再看看弊端,不少反对者认为:第一,山寨文化就是抄袭文化。

他们没有自己的东西,一味的模仿是没有前途的,最终会变成奴仆,会走向灭亡的;第二,山寨文化打击了真正的创新。

有人说一些高技术行业的垄断利润太高了,但是他们同样要承当相当高的研发的费用,而山寨产品挤压了他们的利润空间,降低了市场占有率和销售额,让这些厂商无法投入更多的资金研发新产品。

第三,山寨产品的质量和售后得不到保证,消费者购置产品,不仅买的是这个东西,还有围绕这个东西的一系列效劳,而大多数山寨厂商缺乏的就是效劳,所以山寨产品有时候也是坏得快,换得快。

重庆五云山寨研学感悟

重庆五云山寨研学感悟

重庆五云山寨研学感悟五云山寨位于重庆市南川区,景色秀丽,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,是一处理想的研学活动地点。

在此次研学活动中,我深入了解了五云山寨的历史、文化以及自然环境,收获颇多,也对寨子的发展和保护有了更深入的认识。

历史与文化的交融五云山寨建于明代,经历了几百年的沧桑历史。

作为一个山寨,它曾经是明朝时期抵御土匪和外敌入侵的重要军事据点。

在游览过程中,我看到了城墙、瓦房、碉楼等遗迹,真实地感受到了这段历史。

同时,寨子中还有许多保存完好的古建筑,如凤凰楼、福庆宫等,它们不仅展示了明清时期的建筑风格,还展示了明清时期的生活方式和社会文化。

这些历史文化遗存,让我深刻感受到了历史与文化的交融,也意识到了保护和传承的重要性。

自然环境的价值除了丰富的历史文化,五云山寨还拥有优美的自然环境。

在游览中,我欣赏到了寨子周围的山川美景,呼吸到了新鲜的空气,感受到了大自然的力量。

五云山寨位于大山深处,山水相融,风景如画,给人以宁静和放松的感觉。

这种与自然亲近的体验,让我重新认识了自然环境的价值,也加深了我对自然保护的责任感。

寨子的发展与保护作为一个历史文化遗址,五云山寨的发展与保护显得尤为重要。

寨子所在的南川区正致力于推动旅游事业的发展,提升五云山寨的知名度和影响力。

在此次研学活动中,我们参观了一些旅游设施的建设情况,了解了南川区的发展规划。

同时,我们也听取了当地政府和专业人士的讲解,了解到他们在保护历史文化遗址和自然环境方面所做的努力。

保护历史文化遗址需要综合考虑许多因素,包括修缮、保养、环境整治等。

在五云山寨中,政府和专业机构正积极采取措施,修复受损的古建筑,保护历史遗址的原始面貌。

同时,他们也在加强对游客的宣传教育,提高游客的文化素养和环保意识,以提升对寨子的认同感和保护意识。

个人的感悟通过这次研学活动,我深深地感受到了历史与文化的魅力,也意识到保护历史文化遗址和自然环境的重要性。

作为一名学生,我认为我们应该积极学习和传承历史文化,关注自然环境的保护,并通过自己的努力,为寨子的发展和保护做出贡献。

豆腐渣工程案例

豆腐渣工程案例

豆腐渣工程案例豆腐渣工程是指在工程建设中违背国家有关标准,选用劣质材料,违规施工,造成工程质量不合格的现象。

这种现象在我国的建筑工程中时有发生,造成了严重的社会质量问题和经济损失。

豆腐渣工程案例屡见不鲜,其中一例便是2008年的“山寨雷人桥”事件。

这座位于重庆市的桥梁,建成不久就频繁出现问题,包括桥板断裂、螺栓脱落等。

经过专家评估后发现,该桥的抗震设计不合理,使用了劣质的建筑材料,施工质量极为低劣,给人们的生命财产安全带来了严重的威胁。

另一例是2010年的“铁矿坑变民宅”案。

江西省宜春市的一个铁矿坑被非法倒卖给开发商,开发商为了赚取高额利润,将该矿坑填上土石,建设了居民区。

然而不久后,由于地质问题,整个小区出现了明显的沉降和裂缝。

专家调查后发现,填土并未达到规定标准,导致了土体的沉降和渗透问题,使得整个小区的房屋质量受到严重影响,居民生活在极为危险的环境下。

此外,还存在大量的违法建设问题。

例如,一些开发商为了节省成本,私自增加建筑层数,违规扩大建筑面积,超标违建等。

这些行为不仅严重违背了国家有关法律法规,也对人们的生命财产安全带来了巨大威胁。

豆腐渣工程的出现,一方面是由于监管不力。

一些相关部门在施工监管中存在疏漏和不作为,导致了建筑工程质量监管失效。

另一方面,也存在一些开发商和施工单位为追求高额利润而不择手段,选择低价劣质材料和不合格施工方式,严重损害了工程质量和合法权益。

为了解决豆腐渣工程问题,首先需要建立起健全的监管机制和法律法规。

相关部门应加强对施工过程的监督检查,对违法行为依法严惩。

其次,要加强对建筑材料的质量监管,对不合格材料进行禁用,加大对违规使用劣质材料和违规施工的追责力度。

此外,还需要提高人们的法律意识和建筑质量意识,加强对建筑工程质量的监督和检测,确保工程质量符合国家标准。

豆腐渣工程不仅是建筑工程领域的顽疾,也是对社会公共安全的一种巨大威胁。

只有通过加强监管和法律法规建设,提高人们的法律意识和建筑质量意识,才能从根本上解决豆腐渣工程问题,确保人们的生命财产安全。

江苏老区耗巨资造山寨中国馆政府称不知情

江苏老区耗巨资造山寨中国馆政府称不知情

江苏老区耗巨资造山寨中国馆政府称不知情近日,江苏经济欠发达的革命老区阜宁县斥巨资建造山寨版中国馆(网上中国馆)一事引发媒体关注。

2010年5月6日记者在阜宁县看到,在质疑声中,山寨中国馆主体工程已顺利竣工,周边附属设施的完善施工正在进行之中。

当地命名该馆为“中华情雕塑”,总造价350万元。

近期,各种形式的媒体都在关注文化发展中的一个热门话题――“反三俗”,对此各人有不同的理解,有人认为不分香臭美丑争夺所谓的名人故里是“三俗”,有人认为蓄意制造出位的城市形象宣传口号吸引大众眼球是“三俗”……这些文化建设中的不良现象出现后纷纷受到人们抵制。

那么,对于各地频现的耗费巨资“打造”山寨建筑的现象,是否该划归“三俗”行列,加以纠正呢?本期让我们共同关注那些曾给人们留下了“深刻印象”的山寨建筑。

山寨建筑往往参照某一具有代表性的建筑原型进行模仿式建设,从建筑选材到建设规模,虽然不一定像“原著”般形神兼备,最终却也总能模仿出个五六分形似。

如今谈起它们,人们总能如数家珍般指出两个经典案例,譬如宁夏回族自治区银川市的山寨“天安门”以及山西省临汾市的山寨“天坛”。

对于这些山寨建筑,人们在笑谈之时总不忘评价一句:俗,没创意,劳民伤财。

可是,在众多责骂声中,为什么依然还有山寨新秀层出不穷?县城里的“东方之冠”前不久,网上出现一篇图文并茂的热帖,称江苏省阜宁县204国道和329省道交汇处,有片面积约4万平方米的耕地被用来建造市民广场。

广场中央有座红色建筑已经初现雏形,建筑高约24米,四方形的平台边长约50米。

上部是四方冠形结构,其6层架空层全部为钢架结构,下面还有4个钢筋混凝土大立柱。

整个建筑从外形上看与上海世博会中国馆相似。

网友戏谑地将其称为“山寨东方之冠”。

消息传开,有媒体到现场调查,经在场人员介绍,阜宁县这座永久性建筑是作为城市形象标志而出现的。

施工设计图显示,该项目名称为“阜宁县规划局雕塑”,工程于今年2月份开工。

如果工程按计划进行,目前应该已经竣工。

世界十大最丑建筑

世界十大最丑建筑

9、华盛顿加拿大领事馆:古怪的学院风格
早在1984年建筑设计师 早在1984年建筑设计师 阿瑟· 阿瑟·埃里克森将他的价 值2800万美元的加拿大 2800万美元的加拿大 领事馆的设计公之于众时, 批评者们就从来没有停止 过发出不同的声音。而这 些批评者们几乎都是埃里 克森的朋友。正是因为这 座六层楼高的建筑建立在 华盛顿的市中心地段的宾 夕法尼亚大街,每天都有 成千上万的人看到它,因 此争议也就很大。 当埃里克森最终获得 领事馆的设计权时,很多 建筑公司都愤愤不平,认 为是埃里克森同加拿大前 首相皮埃尔· 首相皮埃尔·图鲁多的私 交甚笃而中标。尽管埃里 克森的目标是“ 克森的目标是“新古典主 义和现代概念的统一” 义和现代概念的统一”, 宾夕法尼亚州立大学教授 布莱德· 布莱德·比德斯却不屑一 顾,称之为“ 顾,称之为“古怪的学院 风格” 风格”。
8、耶鲁大学艺术和建筑学院: 对空间是一个浪费
或许是因为耶鲁大学建筑设计学院名 气太响,或者是因为很多人到过那里 的缘故吧,许多批评家都不肯放过耶 鲁大学的这个著名建筑。这所建筑完 成于1958年,一名建筑学的教授曾经 成于1958年,一名建筑学的教授曾经 指出,这个建筑设计相当不合理:因 为一方面极容易积聚灰尘,使外表显 得很脏,另一方面这幢7 得很脏,另一方面这幢7层高的建筑的 设计也是“令人窒息” 设计也是“令人窒息”和“过时”了。 过时” 当年,保罗· 当年,保罗·拉尔夫的设计被称作是 “划时代”的,但是到了现在,它已 划时代” 经“对空间是一个浪费”。耶鲁大学 对空间是一个浪费” 的美术系和雕塑工作室的学生和老师 们都认为这个建筑不适合于在这里面 学习。一个很重要的原因就是里面光 线好的教室都已经被提供给建筑系的 师生使用了。
4、美国芝加哥公共图书馆: “简直可怕至 极!” 极!”

本溪四方古寨介绍

本溪四方古寨介绍

本溪四方古寨介绍本溪四方古寨位于辽宁省本溪市四方区,是一处历史悠久,文化底蕴深厚的古建筑群。

它由四座古寨组成,分别为黄土寨、白塔寨、黑山寨和红崖子寨。

这些寨子建于明代,保存较为完整,是本溪地区的重要历史遗迹。

黄土寨是四方古寨中最具特色的一个,以其独特的黄土筑造而闻名。

寨内的建筑没有使用一块砖,而是完全由黄土和沙子砌筑而成。

寨墙厚实坚固,高约6米,四角各有一座角楼,犹如一座巨大的黄土堡垒。

在黄土寨中,游客可以欣赏到传统的民俗表演和手工艺品展览,体验着原始的农耕文化。

白塔寨是四方古寨中最古老的一座,建于明代初年。

寨内有一座高约20米的石塔,寨墙上还保存着许多石雕和壁画,展示了古代的历史场景和宗教图腾。

寨内还有一座古老的庙宇,供奉着当地的神灵,是游客祈福和参拜的好去处。

黑山寨位于本溪市北部的山脉之间,是四方古寨中最具山地特色的一个。

寨内有许多古老的石屋和石阶,蜿蜒曲折地分布在山间。

这些石屋建造精巧,很多都有数百年的历史,是研究明代山地建筑的重要实物。

在黑山寨中,游客可以感受到淳朴的山地气息,欣赏到壮丽的自然景观。

红崖子寨位于本溪市东南部的红崖子山上,是四方古寨中最具观赏价值的一个。

寨内有一座高耸入云的古城墙,以及数座古老的宫殿和庙宇。

从红崖子寨的城墙上可以俯瞰整个本溪市区,景色壮观。

此外,寨内还有一条蜿蜒的山道,通往山顶的观景台,游客可以登上观景台,饱览周围山水的美景。

总之,本溪四方古寨是一处集历史、文化和自然风光于一体的旅游胜地。

游客可以在这里领略到明代古建筑的魅力,感受到传统文化的魂魄,同时还能欣赏到山水之间的壮丽景色。

不论是文化爱好者还是自然景观追求者,都能在这里找到自己的乐趣。

描写苗族山寨的句子唯美(精选100句)

描写苗族山寨的句子唯美(精选100句)

描写苗族山寨的句子唯美(精选100句)山寨, 是苗族民间独特的建筑形式,正因其特殊的设计和创意,使得人们对其爱不释手。

以下是描写苗族山寨的唯美句子,希望能够带您领略苗族建筑的魅力。

1. 山寨依山傍水,宛如置身仙境之中。

2. 山寨犹如一幅传世的山水画卷,将自然与人文完美融合。

3. 苗族山寨,仿佛是人间仙境的副本,充满神秘与诱惑。

4. 山寨的建筑风格独特精致,展现出苗族人民对美的独到追求。

5. 山寨以其独有的艺术气质,雕琢出苗族人民的智慧与创造力。

6. 苗山寨巧妙地融合了自然元素,展示出苗族人民与大自然和谐相处的智慧。

7. 山寨宛如巨兽伫立,给人一种无与伦比的震撼感。

8. 走进山寨,仿佛穿越到另一个时空,沉浸在苗族的独特韵味中。

9. 苗族山寨的建筑结构精妙复杂,凸显了苗族人民的建筑才华。

10. 山寨的风格多样,每一座都有其独特的魅力和故事。

11. 山寨融入了苗族人民的生活方式,是他们对美的追求的绝佳体现。

12. 山寨如同神话传说中的仙境,给人一种浑然天成的感觉。

13. 苗族山寨的细节处处可见智慧的痕迹,令人赞叹不已。

14. 山寨内部布局精心考虑,每一处都透露出苗族人民的独特审美观。

15. 苗族山寨从外到内,都散发出一种迷人的古老气息。

16. 山寨巧妙地利用山势建造,使得建筑与自然融为一体。

17. 山寨的屋檐雕刻精美,犹如艺术品般耀眼夺目。

18. 山寨的建筑材料选用自然石头和木材,彰显出苗族人民对环境的敬畏与保护意识。

19. 山寨内部的装饰品瑰丽多彩,充满了民族文化的独特魅力。

20. 山寨的纹样设计充满了苗族人民的智慧和想象力,展现出独特的民族艺术风格。

21. 苗族山寨依山而建,充满了与自然和谐共生的美感。

22. 山寨的屋顶飞檐翘角,尽显苗族人民追求美的独特心境。

23. 雪白的墙壁与繁复的装饰相映成趣,展示出苗族文化的丰富与繁荣。

24. 山寨中的庭院布局充满了生机与活力,直观地展现了苗族人民对自然的热爱。

务川龙潭古寨简介

务川龙潭古寨简介

务川龙潭古寨简介务川龙潭古寨位于中国贵州省遵义市务川县境内,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古寨。

古寨建于明代,距今已有数百年的历史,是贵州省重点文物保护单位和国家AAA级旅游景区。

龙潭古寨地理位置优越,位于遵义市西南部,距离遵义市区约150公里,交通便利。

寨内建筑群均依山傍水而建,寨墙高大厚实,寨门雄伟壮观,整个古寨呈现出一派古朴典雅的气息。

古寨内的建筑风格独特,主要有明清两朝的建筑,其中以明代的建筑为主。

寨内有传统的四合院、马头墙、牌坊、祭祀堂等建筑,体现了古代贵州民族建筑的特点和风格。

这些建筑不仅保存完好,还展示了古代贵州人民的智慧和艺术才华。

古寨内还有许多历史文化遗迹,如龙潭碑、古石桥、古井等。

其中,龙潭碑是清代乾隆年间所立,碑文雕刻精美,记录了古寨的建造历史和发展沿革;古石桥是古代贵州人民智慧的结晶,桥面平整,桥身坚固,曾被誉为贵州的“千年古桥”;而古井则是古代居民取水生活的见证,至今仍能见到清澈的泉水从井中涌出。

除了历史文化遗迹外,龙潭古寨还拥有得天独厚的自然风光。

寨内有茂密的原始森林和清澈的小溪,四季景色各异,春天是万物复苏的季节,寨内的山花烂漫,溪水潺潺,给人一种宜人的感觉;夏天是一年中最繁盛的季节,绿树成荫,鸟语花香,凉爽宜人;秋天的龙潭古寨金风送爽,红叶满山,景色如画,是摄影爱好者的天堂;而冬天则是寨内最宁静的季节,白雪皑皑,山寨相映成趣,给人一种宁静与祥和的感觉。

龙潭古寨还是一个民俗文化的宝库。

寨内居住着彝族、苗族、布依族等多个民族,这些民族都保持着自己独特的生活习俗和传统文化。

每年的农历正月十五,寨内都会举办盛大的传统民俗活动,如舞龙舞狮、打铁花、花灯展等,吸引了众多游客前来观看。

务川龙潭古寨不仅具有丰富的历史文化底蕴,还拥有独特的自然风光和浓厚的民俗文化,是一座具有特色的旅游景区。

寨内的建筑、历史文化遗迹、自然风光以及民俗文化,都让人们领略到了古代贵州的魅力和风采。

前来龙潭古寨旅游,不仅可以感受到浓厚的历史氛围,还能欣赏到美丽的自然风光,体验到独特的民俗文化。

岩山寨遗址报告

岩山寨遗址报告

岩山寨遗址报告1. 引言岩山寨遗址是中国北方地区一处重要的古代遗址,位于山西省太原市岢岚县境内,距离太原市约100公里。

该遗址是战国时期晋国的一个军事要塞,也是晋国与齐国之间历次战争的重要战场。

在过去的几十年间,该遗址经过多次发掘和研究,对于研究战国时期的历史以及军事防御体系有着重要的价值。

2. 背景岩山寨遗址位于一座高约200米的岩石山上,地势险要,周围地势低洼,易于防守。

遗址总面积约为500亩,包括城垣、宫殿、民居以及打造武器的冶炼工坊等建筑。

根据最新的研究,该遗址修建于公元前4世纪晚期至公元前3世纪初期,迄今已有超过2000年的历史。

3. 基本情况岩山寨遗址的城墙废墟依然保存完整,城墙高达10米,厚约5米,采用夯土砌筑而成,十分坚固耐用。

城墙周围还设置有数个城门,并在城墙上布置了箭楼和城墙上的瞭望塔,能够提供优越的战略地位。

城内的宫殿遗址总面积约为100亩,在遗址中发现了大量的陶器、青铜器和玉器等文物,这些文物为研究该时期的文化和艺术提供了重要的依据。

此外,还发现了一些冶炼工坊,证明该遗址是一个重要的冶铁中心。

4. 发掘和研究成果在对岩山寨遗址进行发掘和研究的过程中,考古学家们取得了一系列重要的发现和成果。

首先,通过对城墙的研究,他们了解到了岩山寨遗址的规模和布局。

其次,通过对宫殿遗址的发掘,他们得知了该时期的宫廷建筑风格和富丽堂皇的装饰艺术。

此外,还发现了一些陶器和青铜器,这些文物为研究晋州的冶铁技术和工艺提供了重要的参考资料。

通过对遗址的研究,考古学家们对该时期晋国的军事防御和战略布局有了更深入的理解。

他们认为,岩山寨遗址是晋国为了抵御齐国的进攻而修建的重要军事要塞,其坚固的城墙和完备的军事设施充分显示了当时晋国的防御实力和战略意图。

5. 存在的问题和进一步研究的方向对于岩山寨遗址的研究尚有一些问题有待解决。

首先,虽然城墙废墟保存较为完整,但在城内大部分建筑已经毁损,难以还原该时期的宫殿和民居的样貌。

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一味照搬照抄别家的建筑,必然会断送中国传统建筑文化的特质,使得国内的建筑成为拙劣的异国风 情复制品,不仅不可能引来真正的异国风情,也会将自身的文化传统丧失殆尽。 所谓山寨建筑,就是在模仿的基础上建立起来的,体现了创意设计的匮乏,而在我们提倡创新型社 会的今天,不利于我们创新精神的倡导以及创新能力的发挥。建筑并不是孤立于环境的单一物体, 而应该与周边环境和谐共存,过于生硬地介入,往往会破坏环境的整体性,也不可能产生新的文化。 山寨建筑"横行"是建筑文化的悲哀,这样的建筑阻碍地方特色建筑文化的形成
继山寨“狮身人面像”之后,当地另一座酷似《哈利波特》中霍格沃兹 魔法学校的城堡形建筑,随后也吸引了网友眼球。该建筑位于河北美术 学院。

与坐落在动漫旅游创意园的“狮身人面像”颇为相似的是,此“城堡”也 是觃划设计中的一个文化创意产业基地的一部分,而该基地同样被列入了 河北30个重点觃划建设的文化产业项目。
山寨建筑何时了

山寨建筑火了,石家庄也火了。

河北石家庄一座按照原比例仿造的狮身人面像,被其“真身”老家埃及 文物部门知晓。依照1972年联合国教科文组织的《保护世界文化和自然 遗产保护公约》,作为缔约国的中国,建设高仿狮身人面像已经触犯了 国际公约,埃及方面也已向联合国教科文组织投诉。而据最新消息,石 像所在影视城负责人表示,高仿狮身人面像是拍摄影视剧时搭建的临时 场景,拍摄完毕马上拆除。

河北美术学院“灰姑娘城堡”
杭州天都城“埃菲尔铁塔”
酷似“白宫”的安徽阜阳颖泉区办公楼
华西村“悉尼歌剧院”
苏州“伦敦塔桥”
山寨之评

客观而言,“拿来”一些有名的建筑,或者说,在建筑设计中揉入一些别家的 因子,并非完全是坏事,一方面可以取长补短,为我所用;另一方面,也确实 有新奇、好玩的特殊效果。 如以华西村的山寨天安门等建筑为例,让当地人在家门边就能够感受到 华夏山河的壮美,更体现了对于我国代表性传统建筑与文化的肯定与发 扬,同时更为当地的发展树立了形象与招牌,尤其促迚当地旅游业的发 展,带动了地方经济的繁荣。


其二,行政文化之哀

一些地方山寨建筑的存在,是地方官员追求政绩、急功近利的“成果”。为了追求政绩建造 出的很大,而“山寨建筑”背后折射出的是官员头脑中扭曲的政 绩观。名义上打着“民生”、“公共利益”的幌子,实则是 “屁股决定脑袋”,不问计于民的大 搞政绩工程、形象工程,他们忽略了百姓的感受,更多的是发自内心对权力的顶礼膜拜。当建筑 早已脱离了建筑学上的意义范畴,成为一种权力符号,作为了官员考核和升迁的物质载体和参考 时,兴建“山寨版”建筑欲望的冲动就会不断复制繁衍。
城市的“标志性建筑”其实就是一张“城市名片”,应该反映城市的历史文化,尽显城市的 精神风貌,并且给人以积极迚取、勇于创新的精神力量。政府可以建造大型的公共工程,但是政 府打造“形象工程”应该量力而行,考虑百姓感受,不能无视民意呼声。不能动不动就“雷”翻 群众,或“雷”倒一片。 于利益之上的仿制,更是一种危险的游戏。不仅时时会面临被仿制者的权利诉求,也不可能真 正带来可持续的利益。民众不会对那些拙劣的仿制品买账,也会从心底一点点滋生抵制类似侵权行 为的种子。


改善之策

对于山寨建筑的现象我们应该理性、客观的看待,正确的加以引导。 一方面,为了避免一些山寨建筑现象带来的负面影响,对于正在建造或者已经建成但是 违反相关觃定、影响地方整体觃划的山寨建筑叫停。 另一方面,政府应该对于迚行正确引导,鼓励运用创新理念的发挥,建造出更加富有特 色和实用价值的建筑物,同时,即使建造模仿建筑,也需要提前通过专家论证和群众意见的 征询,避免出现政府官员头脑发热或者为了追求政绩建造出的形象工程和面子工程,从而造 成不必要的浪费。 在宏观决策、政策导向,抑或是在具体工作中,各级政府都应当鼓励开拓、激励创新,并 且身体力行地做改革创新的推动者、践行者。唯其如此,才能使我们的社会充满创意和活力, 取得真正的发展和迚步。这就需要我们避免“山寨”成瘾症。 还需要改善的是公共政策的程序,必须合理合法,增加对民意的听取和专家意见的咨询。 对公共部门及官员的绩效考核体系要迚一步完善,减少对形象工程的追捧,促使政府兴办更 多的实惠工程。

山寨之哀

早在多年前,鲁迅就曾写文抨击国人在文化上不加思辨的“拿来主义” 而时下各地层出不穷的山寨建筑又何尝不正是鲁迅笔下的“拿来主义”


在建筑设计中“旁征博引”本无可厚非,但这样的做法必须建立在建筑 权属方许可、有益己方建筑文化提升的前提之上,不然,即是赤裸裸的抄袭, 并不可取。
危害
其一,建筑文化之哀

近几年,“山寨”欧美建筑如雨后春笋频繁出现在中国各地。 在湖北武汉商贸职业学院,按金字塔、斯芬克斯像、希腊众神像、凯旋 门等仿造的各国建筑及雕像一应俱全。


在广东惠州,2011年4月开建的哈施塔特小镇,几乎“复制”了 “世界文化遗产”奥地利哈尔施塔特镇。
在浙江杭州,规划占地7000余亩、规划居住近10万人的新城区天 都城完全仿照巴黎而建,当地农民在“埃菲尔铁塔”下耕作,这一事件 引起法国媒体竞相报道。美国国家公共广播电台网站嘲讽这些“山寨” 建筑称,“在中国一下午逛遍巴黎、威尼斯”。 此类现象,在全国各地比比皆是。
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