马原论文 读书是生活的灵魂 00939140外国语学院 朱中原

读书是生活的灵魂
——《作为一种生活方式的“读书”》读书报告
00939140 外国语学院日语系朱中原
开篇先生之风
陈平原老师的大名早在多年前就已有所耳闻，却一直没有机会接触到陈老师的文字，一是因为之前年纪还轻，啃不动先生的文字，二是因为近年来苦于应试，无暇阅读与欣赏。

今日，在阅读书目中看到陈平原老师的作品，便迅速打开文档，将其演讲细细品读。

先生的文字似乎是有魔力的，原本浮躁的心情在先生文字的带领下，不知不觉间就变得如清水般潺潺流淌，心静神宁。

这并非源于辞藻的绚丽，而是源自先生清晰的逻辑和流畅的文字，还有那字里行间流露出的深厚的功底与知识的沉淀。

先生这篇文章的读书报告写来也算容易，文章的脉络已清楚地呈现给我们，且文章并无一句多余之言，读来明快清爽，能够很容易地把握住文章的主要思想。

但是，要想写好这篇读书报告却具有相当的难度。

因为关于读书之事，能够和先生媲美之人已无多，且这篇文章对于读书的看法已经具有很高的思想水平，想要在先生的基础上再提出自己的见解更是难上加难。

然而，对于这篇文章实在是爱不释手，读的遍数越多就越发觉得沁人心脾，遣词造句之准确，逻辑结构之清晰，言情达意之到位，引经据典之自然，不禁感慨先生的功底实非我辈之所能及。

主文读书之悟
这篇文章主要分成了五个部分，先生先后向我们介绍了读书的定义，探讨了读书的成本，分析了读书的姿态，分享了读书的乐趣，并在最后向我们推荐了读书的策略。

通读多遍，下面我将就先生的文章做一个简要的概括和分析，并谈谈自己对于读书以及当代中国读书状况的一些看法。

一、读书的定义和当代中国对待读书的态度
从不同的角度入手，对于读书的定义也不尽相同。

从完成学业的角度来看，“读书”是人生中的某一阶段。

它是指在一定时间内，在学校等特定场所听课、讨论、学习，完成学术任务，接受知识的熏陶，是一种长期持续的活动。

从社会功能来看，“读书”是社会上的某一职业。

以读书为职业是指从事与学术、文化相关的活动，并以此为谋生的方式，例如教授、作家、研究员等。

从行为的角度来看，“读书”则是生活中的某一时刻。

它是指在一个时间点上的一种行为方式，是生活中不可缺少的部分。

从思想培养的角度来看，“读书”是精神上的某一状态。

读书可以给予我们思想的养分，能够丰富我们的精神素养，提升我们的思想境界。

一个人对于读书的不同定义，反映了我们对待读书的态度和人生志趣。

而一个国家、一个社会对于读书的态度，则决定了这个国家在文化上的高度，以及民族精神的境界。

令人遗憾的是，当今中国，重视资格远胜过读书，重视文凭远高于读书。

读书似乎已经成为了学位的代名词。

读书不再是出于自家兴趣，而更多地被理解为一种取得学位资格的手段。

很多人通过名义上的读书获得进入社会工作的资格，一旦步出校门，就再也不亲近书本。

大学也就沦落为贩卖知识之所、养成资格之所。

这无疑是中国教育的悲哀和大学精神的缺失。

中国人
知道拿文凭必须读书，殊不知两者本质上的差别足以毁掉整个民族的精神基础和进步的根基。

二、读书的成本和决定读书与否的因素
在古代，由于印刷技术不够发达，书籍数量有限，很多人买不到书，更买不起书，普通人获得书籍需要付出很高的成本。

而随着时代的发展，印刷技术的成熟，获得书籍的手段也愈发丰富。

市面上的书籍越来越多，高校图书馆有大量的书籍可供借阅，网络上存在丰富的电子资源，很多电子书籍更是不需要缴纳费用就可以直接阅读并下载。

虽然书价不断高涨，但是相对于大都市里其它文化娱乐，读书的价格仍然是最低的。

读书的经济成本越来越小。

虽然读不到书、买不起书的情况已经基本不复存在，然而读书所要支付的一个重要成本就是时间。

因此，是否愿意付出时间进行阅读，读书与否，更多地则取决于人的心境和志趣。

近代化使我们的生活发生了巨大的改变，科学的发展和技术的进步给人们带来了大量可供休闲娱乐的产品。

人们在享受现代技术带来的缤纷多彩的世界的同时，却也忽略了对于读书的重视。

当代，无论是孩童还是大人，在忙碌之后更多地选择了电视机、电脑这样不需要动脑就可以完成的简单方式，而不再是需要花费时间和思想的书籍。

读书，已经不再是人们在忙碌之余的主要休闲手段，而是被多彩的现代科技挤到了一个卑微的角落。

诚然，相对于电视、电脑的丰富变化，书本显得枯燥单调。

然而，书籍通过思想的交流带给我们的纯粹的愉悦是电视、电脑所不能代替的。

如若将读书看作是愉悦心情、陶冶情操的重要途径，在闲暇之时，定然能够摆脱五光十色的诱惑，投身书海，享受读书带来的乐趣和欢愉。

三、读书的姿态和读书的策略
对于读书，当代的大学生面临着很多的疑惑。

面对浩瀚的书海，我们应该如何选择？拿到一本书又该如何阅读？有的人读书收获颇丰，有的人却一无所获；有的人读书并不甚多却学识渊博，有的人乱读一通却并无见解。

读书的效果如何，取决于阅读的路径和读书的姿态。

先生在演讲中为我们推荐了三条阅读的路径。

一条是用眼光读书，说明白些就是书无新旧，无雅俗，就看你的眼光。

以新眼读旧书，旧书皆新；反过来，以旧眼读新书，新书皆旧。

这种阅读的路径需要读书人有较强的判断能力和思想维度，能够把握书籍的观点并加以自己的思考和理解。

另一条路径是林语堂所提出的，撇去中流的书，只读极上流的和极下流的书籍。

最上流的书籍集聚了古今中外学者们的智慧和思想，能学到符合社会主流思想、得到社会普遍认可的知识的思想。

而在极下流的书中，可以沙里淘金，了解到不被社会认可的偏流思想，对于打破定式、开拓眼界、扩宽思想有一定的帮助。

另外，面对鱼目混杂的书海，要学会读原典，要截取众流，从头读起。

这样不仅能够为我们节省很多的时间，更主要的，直接阅读经典能够帮助我们更准确地把握作者的思想，而不被二三手的文献所牵绊和误导。

阅读的路径决定了读书的范围，而读书的姿态则决定了读书的效果。

阅读的姿态很大程度上取决于阅读的心态、志趣和方法。

真正的读书生活，要将洒脱与沉淀，轻松与沉重相结合。

作为休闲的读书，要采取“随便翻翻”的洒脱姿态，拿读书作消遣，不费心，不费力，多种书目，翻来翻去，眼界自然开阔，见解自然独到，思想也就自然独立且丰厚。

而到了做研究、学术的时候，就要舍去这份轻松与潇洒，不可马虎，要静下心来，慢慢品读，认真研究，从而对于他人的思想有全面的深入的了解。

光有读书的姿态还不足够，还需要有读书的策略。

在众多书籍类别中，先生推荐读文学书。

文学看似无用，但是从文学研究入手，容易做到体贴入微，所有这些，都并非可有可无，不是装饰品，而是直接影响我们的学问境界与生活趣味。

阅读没有实际功用的诗歌小说散文戏剧，可以提升我们的想象力和表达能力，培养我们的审美趣味和探索精神。

关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学，可以帮助我们了解时代，深入实际，扩宽思想。

为了避免死读书，读死书，我们在做所有阅读的时候，要以自家的生活体验作为底色，思考实际，这样才能将平生之所学用于生活，回馈社会，体悟人生之意义。

四、读书的乐趣
从古到今，人们对于读书的期望都不尽相同。

有的人为自家功名读书，有的人为父母期待读书，有的人为国家富强读书，然而，有一些人，他们只为了读书而读书。

他们并不将读书作为获取生活资料的手段，无牵无挂，自由自在，他们将读书视为最大的欢愉，从读书中获取思想的满足，体味当中特殊的韵味。

然而，当今中国，读书被置于各种各样的目的之下。

大学生们为了完成学术任务去读书，很多学者读书只是为了著书立作，读书在他们看来已经失去了最纯粹的意义，仅仅成为一种手段和途径，容易让人疲劳和厌倦。

读书一旦被置于这种目的之下，不仅读书本身的意义大大打了折扣，所产出的作品也必然不如古人“言由心生”来的自然和动人。

摆脱了利益的牵绊，既将阅读视为目的，亦将其视为手段，才能时刻保持对于未知世界的好奇心，获得纯粹的阅读乐趣。

对于大学生来说，在尚未进入社会之前，还没有过多利益牵绊，正是自由自在地阅读的大好时日，我们更应该放着一颗纯净的心，去发现书籍的美好，体味读书的韵味。

结语开卷有益
师长所能带给我们的知识是有限的，只有“敏而好学”，热爱读书，不断向书本中汲取养分，“不耻下问”，并由自身出发，深入思考和体悟，才能拥有真正的精神的收获和纯粹的乐趣。

我想，这便是先生在文章最后所说的，“学问以自修为主；不明白处则问之；将人生忧患与书本知识相勾连”的读书的诀窍吧。

读书对于我们每个人来说都是人生中的一件大事。

读书是一种态度，它决定了你智慧的高度和思想的深度。

书是顺境中的伙伴，帮助我们提升素养，开拓视野。

书是逆境中的慰藉，为我们拂去心头的伤痛，指明前行的方向。

好读书，能使我们学习到更多的知识，触摸到文化的命脉。

读好书，能给我们带来精神的慰藉，找寻心灵的归宿。

让读书形成一种生活习惯，将读书作为一种生活方式，便能真正体悟到何谓“开卷有益”。