沂蒙双星人山沟里撑船“出海”

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《我的家乡沂蒙山》歌词 精选民歌军歌

《我的家乡沂蒙山》歌词 精选民歌军歌

我的家乡沂蒙山
我的家乡沂蒙山
山东民歌
编辑立山
我的那家乡沂蒙山
高高的山峰入云端
泉水流不尽
松柏青万年
梯呀田层层绿呀
水库银光闪
哎嗨哟哎嗨嗨哎嗨衣哟映山红花处处开
牛羊成群绕山间
我的那家乡多么好
山区的美景唱不完
我的那家乡沂蒙山
果树成行粮满川
苹果香千里
桃李压枝弯
黄梨儿大呀
山楂红艳艳
哎嗨哟哎嗨哎嗨衣哟
金黄的麦穗长又长
大豆粒儿圆又圆
我的那家乡多富饶
鲜艳的红旗飘扬在沂蒙山
哎嗨嗨衣哟
鲜艳的红旗飘扬在沂蒙山
以上就是关于我的家乡沂蒙山的歌词,感谢您的阅读!。

初一难忘的童年作文600字左右

初一难忘的童年作文600字左右

初一难忘的童年作文600字左右童年是一生中最奇妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的机灵,一种恒久不息的活动,一股剧烈的愿望,它是世界上最甜蜜的糖果,它是童话里最亮丽的彩虹,它是夜空中最亮的星星,这里给大家共享一些关于初一难忘的童年作文600字左右,供大家学习。

初一难忘的童年作文600字左右1每个人都有一个丰富多彩的童年,而童年的往事,就如天上的星星一样数也数不清。

随着时间的消逝,有的事情已经慢慢遗忘了,可有一件事却仍旧让我记忆犹新,似乎昨天才刚刚发生一样。

时间还得追溯到四年前的一个夏天,一天中午,教师让同学们回家练习跳绳,四岁的我连忙跑回家把这个事情告知妈妈,并让妈妈教我怎样跳绳,妈妈看了看窗外答复道:“此时此刻骄阳似火的,等到下午太阳落山后,我再教你跳绳。

”可是,我对妈妈的答复并不满足。

于是,我怒着小嘴,扭动着胖嘟嘟的身体,拿着跳绳跑到楼下练习去了。

一下、两下、哎呀!又跳坏了,重新跳。

我的样子就像一只憨态可掬的小企鹅,绳子也似乎跟我作对似得,时常绊到我的腿上,就是抽到我的脸上。

路过的叔叔阿姨们望见我滑稽的动作,都忍不住的笑了。

可是,我对他们的表情不以为然,接着跳着。

火辣辣的太阳无情地烘烤着我,好像我就是烤箱里的一条小鱼。

时间一分一秒的过去了……汗水如毛毛虫似的,从我的两颊划过。

可是我仍旧没有放弃,单独练习着。

慢慢的,我找到了一种前所未有的感觉,一次竟然能跳10个、20个、30个。

啊!“我最终学会跳绳了”!我兴奋地喊道。

在浑然不知中,我的双脚隐隐作痛,但是喜悦已经把我冲昏了头,完全遗忘了难过。

回到家后,汗流浃背的我连忙把这个好消息讲给妈妈听,妈妈看了看我,“扑哧”一声笑了出来,她把我拉到了镜子前,只见镜子里的我被“化了妆”,变成了一只狼狈不堪的大花猫。

脸上“长了”一根根“胡须”。

而我也被镜子中的自己逗得哈哈大笑起来。

当我脱下鞋子时,妈妈发觉我的双脚磨出了两个巨大的水泡,便语重心长地对我说:“有韧劲儿,是好事,但是驾驭方法去做事情,才会更快,更有效率。

红色沂蒙故事简短范文(通用6篇)

红色沂蒙故事简短范文(通用6篇)

红色沂蒙故事简短范文(通用6篇)【篇1】红色沂蒙故事简短1、用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—明德英1941年冬,大批日伪军包围了驻沂南马牧池村的八路军山东纵队司令部。

11月4日,八路军一名小战士在反“扫荡”中负伤,冲出敌人包围圈,跑到马牧池村西河岸边,在坟茔、树木间不停地躲闪、奔跑,敌人不停地寻找、追赶。

明德英看见了小战士的处境,迎上去将他拉进自家窝棚里,按在床上,盖上破烂不堪的被子。

不一会,两个日本兵追赶过来,窝棚门矮得低下头都难走进去。

日本兵发现她是哑巴,就比划着战士的身高、衣着,问她见到小战士没有。

明德英毫不犹豫地朝西山指了指,两个日本兵急忙朝西山追去。

日本兵走后,明德英上前揭开被子,发现小战士因伤口流血过多,已经昏迷过去。

正在哺乳期的明德英来不及烧水做饭,毅然将***塞进小战士嘴里,乳汁一滴一滴滴进战士的嘴里……小战士终于得救了。

随后,她又和丈夫杀了家中仅有的两只鸡,做成鸡汤,一口一口地喂给小战士。

她还天天用盐水为他清洗感染流脓的伤口。

半个多月后,小战士伤愈归队。

2、沂蒙六姐妹在1947年的莱芜战役中、淮海战役中,特别是孟良崮战役期间,沂蒙六姐妹不分昼夜,在村干部和民兵都上了前线的军支前重担,发动全村男女老幼,为部队纳军鞋、护理伤病员等。

战役期间,六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭,整天忙碌着,操劳着,每天来回20多里山路。

据不完全统计,在孟良崮战役期间,她们带领全村为部队纳军鞋500多双,她们还经常在村子,前线搞宣传,鼓舞士气。

沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

1947年6月10日,当时的《鲁中大众》发表了题为《妇女支前拥军样样好》的革命献身精神,称她们为“沂蒙六姐妹”。

3、为了中国革命奉献了无私无畏之爱的“沂蒙母亲”—王换于、祖秀莲1947年孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。

妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。

沂蒙多“红嫂” 精神代代传

沂蒙多“红嫂” 精神代代传

沂蒙多“红嫂”精神代代传发布时间::2017-08-07 11:55:00 大中小▲祖秀莲与“兵儿子”郭伍士。

(资料照片)▲五位“沂蒙六姐妹”在纪念孟良崮战役胜利50周年时的合影。

(资料照片)▲记者在临沂市沂南县寻访到五位老“红嫂”,依次是高振荣、马乾文、张淑贞、王春桂、谷荣仓(从左至右)。

蒙山巍巍,筑起沂蒙人民保家卫国的丰碑;沂水汤汤,诉说老区儿女奉献牺牲的深情。

“母送儿,妻送郎,最后一子送战场,一口饭,做军粮,一块布,做军装,最后一件破棉袄,盖在担架上。

”70多年前的战争年代,以“红嫂”为代表的沂蒙人民,用乳汁和小米粥哺育革命,用小推车推动历史,唱响一首抵御外侮和全国解放的悲壮之歌。

重新踏上这片曾饱受战火的土地,追寻“红嫂”足迹,仿佛又回到战火纷飞的年代,那一桩桩动人的事迹再一次展现在我们面前;爱党爱军、无私奉献、艰苦奋斗的“红嫂”精神在沂蒙山水间历久弥新,熠熠生辉。

战争年代的沂蒙,家家有“红嫂”战争年代,以“红嫂”为代表的沂蒙女性,用生命、鲜血和骨肉支援着前线,一个个感天动地的故事,昭示着“红嫂”的人性光辉,铭记着她们舍生忘死的英雄壮举沂蒙山区腹地,挡阳柱山脚下,沂水县桃棵子村满眼苍翠的山坡上,“红嫂”祖秀莲的坟前,一块特殊的石碑静立40年,上面刻着一个动人的故事。

1941年,日军偷袭珍珠港,引爆太平洋战争。

而在中国战场,全面抗战已进行了4年。

在挡阳柱山上一次战斗中,八路军山东纵队司令部侦察参谋郭伍士执行任务时被日军发现,子弹从他嘴部射入,从脖后钻出,凶残的敌人又用刺刀在他身上连捅数下。

九死一生的郭伍士苏醒后,爬到了约一公里外祖秀莲家门前,被她奇迹般救活。

70多年过去,祖秀莲生前居住的老屋仍在,屋内一个土炕被两个灶台熏得发黑,阳光透过窗户栅栏,落在炕上。

郭伍士获救后躺在这里,喝下了第一口救命水。

在这间老屋内,祖秀莲帮他清理伤口,照顾了他4个日日夜夜。

为了不被日军发现,祖秀莲又把郭伍士转移到半山腰的一个山洞中,隐藏了25天,并且每天冒着生命危险,上山探望照顾,用土法给他疗伤。

红色沂蒙故事【6篇】

红色沂蒙故事【6篇】

红色沂蒙故事【6篇】红色沂蒙故事篇1“八百里沂蒙,每一个山头都燃起过烽火;长达12年的人民战争中,120万沂蒙儿女拥军支前,涌现大批可歌可泣的沂蒙红嫂……”1月3日,位于沂南县马牧池乡常山庄村的沂蒙红嫂纪念馆里,一场情景式现场教学正在进行。

讲解员程圆,正在为来自省内各地的100余名基层党员干部讲述着“沂蒙母亲王换于”的故事,将学员们的思绪带回到那烽火连天的战争年代……1939年夏,日寇来沂蒙山“扫荡”,中共山东分局和八路军第一纵队机关搬到了沂南县马牧池乡东辛庄村。

由于战乱磨难,部队干部的孩子都很消瘦,王换于疼在心里,随即向部队建议,开办战时托儿所,挑起了抚养和照顾革命后代的重担。

托儿所最多的时候养育着50余个孩子,最大的七八岁,最小的出生仅3天。

“给革命后代吃奶,给咱自己的孩子吃粗的吧,咱的孩子没了还能再生,咱可不能让烈士断了根呀!”对于战时托儿所里的每一个孩子,王换于一家都用生命来呵护。

为了抚养革命后代,王换于家4个亲生骨肉先后夭折……一个个感人至深的故事、一幅幅生动真实的画面,一句句朴实无华又激荡人心的话语,让现场的学员们纷纷为之动容。

冬日的暖阳洒在这座历经战火洗礼的石头房院落里,院里“沂蒙母亲王换于”主题雕像熠熠生辉,仿佛勾勒出一幅厚重的油画。

依托保留完好的抗战时期古山村风貌建设的沂蒙红嫂纪念馆,设有红嫂主体展馆、红嫂生活体验、沂蒙红色遗迹等7个展区,再现着沂蒙革命历史。

“这是沂蒙红嫂群体展室,展示了沂蒙山区200多位红嫂的大义壮举……”跟随程圆的讲解,学员们聆听着一个个生动感人的红嫂故事:乳汁救伤员的红嫂明德英、永远的新娘李凤兰、毁家纾难的王自生、许婚动参的梁怀玉、爆破英雄公成美……“‘最后一口粮当军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场’,沂蒙红嫂的故事充分展现了沂蒙人民的大爱情怀,这种情怀,是红嫂精神的本质所在,更是广大沂蒙人民的理想信念和精神追求。

”来自临清市的基层党员干部魏付军热泪盈眶。

红色沂蒙精神演讲稿十一篇

红色沂蒙精神演讲稿十一篇

红色沂蒙精神演讲稿十一篇【篇1】红色沂蒙精神演讲稿人的一生中会有很多的往事在记忆中回荡,会留下许多深情的旋律。

难忘的青春岁月,难忘的泪水,难忘的汗珠,难忘的笑声,难忘的幸福,难忘的艰辛,难忘的痛苦,汇成至今绵绵不断的思绪,荡气回肠。

经历过,才知道汗是咸的,血是热的,拼搏是快乐的,充实的才是幸福的。

然而,当回首往事,依然有一种淡淡的惆怅浮上心头,因为我已不再年轻,岁月在额头上刻下的沟沟壑壑,写下的是曾经的青春与豪情,是我们无悔的选择,但最让我难忘的还是2023年。

焦作煤业(集团)有限责任公司朱村矿在2023年11月就经历了这样一个痛苦的过程。

这个为国家经济建设辛苦服务44 年的矿井,2023年11月1日正式进入破产程序。

在2023年破产重组前期,发生了矿井1·23瓦斯事故及100多名员工集体赴京上访事件。

当时,一个4000余人的矿井,参加重组的仅剩下500余人,大多数员工对企业失去了信心,员工人心思走,情绪不稳,再加上前几年企业的亏损,员工生活十分困难。

这对每个与它朝夕相处的煤矿工人来说,是个痛心彻骨的选择—离开。

2023年2月在破产重组职工填写意愿时,第一次填写意愿报名参加重组人员却是寥寥无几;当时的矿党委面对这种情况,及时召开了各基层单位党支部书记会议,要求各党支部做好宣传发动工作,开展了“我们过去为什么入党,我们现在是不是在党”为主题的党性教育活动。

通过这一活动的开展,第二次填写意愿时百分之九十五以上的党员都自愿参加了重组,在当时参加重组的500余人中,党员占五分之二以上,第三次填写意愿时所有党员都参加了重组。

在企业改革的关键时期,真正体现了党员带头遵守国家的法律法规和党的纪律,严格按照党章规范自己的言行,正确处理个人利益和集体利益、国家利益的关系,识大体,顾大局。

深刻理解企业改革的重大意义,以自己的实际行动支持企业改革各项措施的顺利实施。

认真学习、宣传企业改革发展的方针政策,主动了解周围职工群众的思想状况,积极做好职工的思想政治工作,引导职工树立战胜困难的信心和勇气,努力为职工解决实际困难,实事求是地向党组织反映职工群众的意见和要求。

传承“海军精神”,水发建设“勇闯天涯”

传承“海军精神”,水发建设“勇闯天涯”

聚焦改革·助力发展272021年1~2月·山东国资传承“海军精神”,水发建设“勇闯天涯”□ 本刊记者 王炜/通讯员 王翠芹 马文远水发集团成立10年间,实现了从零到千亿资产的跨越式发展。

第二个10年该如何发展?水发去年创造性提出行业首位度的概念和目标。

集团党委书记、董事长王振钦以泰山为例,生动描绘集团首位度关系:“泰山主峰和群峰耸立共同构筑了五岳之首,水发集团要打造的行业首位度就有如泰山,总部层面要集中精力打造主业首位度,权属公司层面重点打造细分产业的‘隐形冠军’。

”前不久,本刊记者深入水发一线采访。

在微山湖畔,一家具有63年光荣历史的企业——水发建设集团,正在争创疏浚行业首位度上迈出铿锵步伐。

“海军精神”传承与光大济宁西郊,梁济运河和太白楼西路交叉口北侧,坐落着一个不太起眼的院落,干净整洁的三层办公楼和几排20世纪70年代的平房、院落西侧运河港湾里停泊着的密密麻麻的挖泥船以及道路两侧高大的水杉,都表明这是一个具有悠久历史的单位。

“我们前身是山东省水利厅工程局疏浚队,如今是水发集团一级权属企业——水发建设集团。

”水发建设集团党委副书记张冬梅自豪地说。

1957年3月,山东省水利厅工程局疏浚队在微山县夏镇郭家旅店成立。

记者到当年疏浚处老处长昃向利家中采访。

“1949年后南四湖一度水患频繁,1957年发大水,济宁沿湖一夜之间水位上涨2米。

”昃老回忆起疏浚处成立的过程,“水利厅决定筹建疏浚处,治理南四湖和大运河。

当时从厅机关、机械局工程队抽调精兵强将10多人,又从海军部队接收16名退伍军人,从此开启了疏浚河湖的征程。

”浩淼微山湖,凌波大运河,滋润着当地的一草一木,也锻炼了这支过硬的队伍。

转眼63载过去了,从山东水利疏浚处到如今省属一级企业水发集团的重要成员,水发建设从成立之初一穷二白,从弱到强厚积薄发,从微山湖畔走向全省水利疏浚工地,从山东市场走向全国市场,如今又沿着“一带一路”从中国走向世界。

硝烟中,弥足珍贵的血肉深情

硝烟中,弥足珍贵的血肉深情
+"(- 年 $ 著名作家刘知侠以沂蒙 红 嫂 为 题 材 创 作 了 短 篇 小 说 ! 红 嫂 "$ 后 被 改 编 成京剧 ! 红嫂 "#! 红云岗 "$ 舞剧 ! 沂蒙颂 " 等 经典作品 $ 传遍大江南北 % +"$( 年 ( 月 $ 人 民 美 术 出 版 社 出 版 了 ! 沂蒙颂 "* 电影版 + 连环画小人书 % +""$年 $根据刘知侠同名小说改编的影 片 !红嫂 "公映 $由金莉莉 #刘江等人主演 % &--' 年 $ 根据著名作家赵冬苓同名小 说改编创作的 ,& 集电视连续剧 ! 沂蒙 "$ 经 央视热播后 $ 轰动全国 % &--" 年 " 月 $ 影 片 ! 沂 蒙 六 姐 妹 " 公 映 $ 影片将镜头瞄准以 ( 支前女性 ) 为代表的战 争中的女性角色和生存状态 $ 剧情催人泪 下 $ 一举获得电影华表奖 %
真情故事打动人心
民杨化彩毫不犹豫地用牙撕扯自 己的衣服大襟 %六姐妹之一的冀贞 兰知道这是她唯一的褂子 "就赶忙 阻止了她 "把自己撕下来的大襟布 给她 % 第二天 " 杨化彩第一个交来 了四双军鞋 % 她#岁的儿子穿着盖 不住肚脐的小褂 " 依偎在一旁 "许 久不舍得把鞋放下 % 庄上人都知 道 " 孤儿寡母生活不易 " 这孩子长 这么大 "还没穿过一双鞋 (( 沂南县 " 被誉为山东的 # 小延 安 '"革命战争年代 "这里的红嫂们 送子参军 &送夫支前 "缝军衣 &做军 鞋 &抬担架 &推小车 "舍生忘死救伤 员 " 不遗余力抚养革命后代 " 谱写 了一曲曲血乳交融的军民鱼水情 %

沂蒙红色歌谣

沂蒙红色歌谣

沂蒙红色歌谣
沂蒙山是一座英雄的山,也是一片红色的土地。

这里诞生了许多脍炙人口的红色歌谣,其中最具代表性的是《沂蒙山小调》。

这首歌曲诞生于抗战时期,激励了几代人,传唱至今仍然经久不衰。

此外,还有《沂蒙颂》、《跟着共产党走》、《我的家乡沂蒙山》、《谁不说俺家乡好》、《沂蒙山区好地方》等红色歌谣,这些歌曲在沂蒙地区广为传唱,成为红色文化的重要组成部分。

这些歌曲不仅具有浓郁的地方特色,更承载了沂蒙人民对家乡的热爱和对革命的奉献精神。

在今天的沂蒙山区,还有很多红色旅游景点和革命历史纪念地,吸引着越来越多的游客前来缅怀历史,感受红色文化。

原创歌词:乡村振兴领头雁

原创歌词:乡村振兴领头雁

原创歌词:乡村振兴领头雁
乡村振兴领头雁
作词/张艳惠
- ---花埠圈村歌
红⾊沂蒙播撒信念
百业兴,齐发展
撸起袖⼦咱加油⼲
建设花埠圈新家园
我们是乡村振兴的领头雁
飞驰在新时代的最前沿
美丽乡村如画卷如画卷
康庄⼤道越⾛越宽
红⾊⾎脉流淌⼼间
兴⽂旅,建商圈
党建引领做典范
旧村改造换新颜
我们是乡村振兴的领头雁
⼀起振翅⾼飞逐梦蓝天
幸福⽣活⽐蜜甜⽐蜜甜
同⼼筑梦续写新篇
修改版
乡村振兴领头雁
作词/张艳惠
沂蒙精神代代相传
撸起袖⼦咱加油⼲
建设新美花埠圈
我们争做乡村振兴领头雁
飞驰在新时代的最前沿
乡村精美如画卷如画卷
康庄⼤道越⾛越宽
红⾊⾎脉流淌⼼间
党建引领咱做典范
兴⽂旅,建商圈
产城融合展新颜
我们争做乡村振兴领头雁
振翅⾼飞⼀起逐梦蓝天
强国有我花埠圈花埠圈
同⼼筑梦再谱新篇。

汪海:双星品牌缔造者

汪海:双星品牌缔造者

双星,这一拥有近百年历史的名牌企业承载着几代人的记忆,从当年央视春晚上的“doublestar”广告,到响彻大江南北的“穿上双星鞋、潇洒走世界”,再到足球场上一双标配的足球鞋,在时间长河的滚滚洪流中,深深地烙印着“双星”的足迹。

双星始于1921年,在这个长寿的企业里,有一位长寿企业家,他说自己把一辈子都献给了事业,44年就做了一件事:误入“鞋途”,不能自拔。

他身上有太多的光环:首届全国优秀企业家、世界风云人物、国家级有突出贡献的管理专家、全国扶贫状元、世界生产力科学院院士、人称中国“鞋王”,2001年,他被双星的员工全票推举为双星的“终生总裁”,如今,他依然拼杀在市场上。

他就是双星品牌的缔造者——汪海。

作为双星品牌的缔造者,汪海总裁创造了众多“敢为天下先”的丰功伟绩,他的故事用一部洋洋洒洒的大部头也难以穷尽,今年是改革开放40周年,记者有幸采访了这位改革开放的见证者汪海总裁,听他讲述“敢为天下先”的企业家精神和企业品牌文化的缔造之道。

◎撰文/庞浪 贺中 ◎供图/青岛双星名人公司双星品牌缔造者、首届全国优秀企业家、国家级有突出贡献的管理专家、世界风云人物、全国模范军队转业干部、全国劳模 汪海066汪海:双星品牌缔造者企业家之魂——敢为天下先80年代初期,全国有大大小小的鞋厂有3000多家,当时的双星跟众多企业一样,面临着管理混乱、产品积压、工人发不出工资的困境。

1983年是双星发展的分水岭,当年,汪海总裁正式担任青岛橡胶九厂的一把手,同年,由他设计的双星商标成功注册,也是在那一年,汪海总裁为了给工人发工资,冲破计划经济年代统购包销的体制,以“敢为天下先”的勇气进市场救活了企业,创出了如今家喻户晓的双星民族品牌。

所以,双星人一致认为,汪海总裁是双星品牌的缔造者。

时间回溯到1984年,汪海总裁去西北考察市场,他向商场经理介绍:“我是青岛橡胶九厂的党委书记”。

商场经理反问道:“香蕉酒厂不专心做酒,为什么要研究鞋?”这个可以收入《幽默大全》的故事,深深地刺痛了汪海总裁的心。

红歌歌词

红歌歌词

“红歌”的创作源泉是民歌,这就决定了它为普通老百姓所喜闻乐见。

从井冈山时期的江西民歌、延安时期的“信天游”,到祖国解放和改革开放的满怀豪情,不同时期不同地域的民歌构成了“红歌”多样化的风格,不同地域、不同民族的人民都能在“红歌”里找到属于自己的音调。

这就使得“红歌”具有广泛的群众基础。

“红歌”曲调优美,语言精炼。

每一首流传至今的“红歌”,几乎都经过了千人唱、万人传,并在人们的反复传唱中日益精炼、成熟。

从这个角度说,“红歌”既是艺术家创作的作品,更是人民大众创造的艺术,是平民百姓真情实感的表达。

因此,无论是“红歌”的词还是曲,都显得简洁、单纯、明畅、优美。

“红歌”另一个突出的艺术特色是它的质朴。

质朴是民歌的特色,来自于民歌的“红歌”不仅继承了这一特性,而且将其发扬光大。

它产生于人民群众的劳动、斗争、生活和娱乐之中,真实地反映人民群众的思想感情,讴歌了祖国,讴歌了人民,讴歌了党,以直截了当的叙事抒情发挥感人的力量,闪烁着艺术光芒。

“红歌”还具有时代性。

产生于不同年代的“红歌”,无论是旋律还是歌词都非常贴近生活。

其歌词内容固然反映了不同时代的革命、建设与生活实践,呈现出特定的时代性;其旋律也莫不反映那一时期的真实生活和精神状态。

如战争年代的《小放牛》、《游击队歌》、《东方红》等,建设时期的《我的祖国》、《翻身农奴把歌唱》、《十五的月亮》、《祝福祖国》等。

“红歌”的这些艺术特色,使它区别于其他音乐艺术,也是它具有独特的美育功能和社会教育功能的基础。

社会意义“红歌”的传唱仿佛把人带到那烽火连天的战争年代,带到热火朝天的建设工地,让人在追忆那些为民族独立、人民解放、国家富强和社会进步而奉献青春热血乃至宝贵生命的英雄的同时,生发出一种豪迈的英雄气概,激励人们奋发向上。

人们欣赏“红歌”,不仅能得到感官上的享受,愉悦身心,而且能从中汲取精神力量,受到感化和教育。

可以说,“红歌”既是宣传革命精神和爱国主义精神的绝佳载体,也是进行审美教育不可多得的好形式。

【歌词】山东临沂张怡然《歌词二首》

【歌词】山东临沂张怡然《歌词二首》

【歌词】山东临沂张怡然《歌词二首》
作者简介:
张怡然,山东临沂人,一直从事教育工作二十多年,喜欢文字和朗读。

偶有小作见报和杂志。

沂蒙好儿女
巍巍沂蒙山
悠悠沂河水
红色沂蒙八百里吆
养育了多少沂蒙好儿女
不畏铁蹄蹂躏护河山
改革海潮踏浪尖
紧跟时代车轮永向前
建设出名扬四海的沂蒙山
蒙山在起舞
沂河在欢笑
蒙山情那个沂河韵
沂蒙儿女把她装在心
澎湃了多少沂蒙儿女情
挥巨笔绘制沂蒙新蓝图
人人撸起袖子加油干
绣出大美临沂美好新画卷
啊!这就是沂蒙好儿女
紧跟时代新步伐
像蛟龙出海激情飞扬
放飞八百里沂蒙大梦想
为红色沂蒙再添新辉煌
告别昨天
挥挥手告别昨天
与昨天说声再见
无论昨天有多么辉煌灿烂都不再留恋
它已成为过去和永远
用准备好的心奔赴明天让勤劳的双手再谱写新篇挥挥手告别昨天
与昨天说声再见
无论昨天有多少坎坷心酸都不再抱怨
当作你脚下的铺路石
踏着它迎接美好的明天再为自己闯出新的一片天挥挥手告别昨天
与昨天说声再见
成败都无需记心间
挥挥手告别昨天
与昨天说声再见
全力以赴奔赴明天
挥挥手告别昨天
与昨天说声再见
潇潇洒洒往前赶
为自己创造新的辉煌灿烂。

胶东渔民号子:闯海之歌

胶东渔民号子:闯海之歌

胶东渔民号子:闯海之歌作者:郑伟基来源:《走向世界》2021年第43期渔民号子是一种劳动号子,源于海洋渔业劳动的一种民间原始音乐,也是渔民在长期的生产劳动实践中,自发创造的海洋文化。

它从最初劳动中有节奏的简单叫喊开始,经无数次的重复和文字口语化的传承,逐渐产生了音韵和曲调,最后形成了有节拍、有文字、有名称的船工号子,具有了一定的文学和审美价值。

胶东渔民号子起源于长岛北端的砣矶岛,距今已有300多年的历史,是风帆时代渔民的闯海之歌。

随着渔业的不断发展,在捕鱼协调配合的劳作中,号子自然应运而生。

正如长岛渔民所说:“世上有哑巴人,没有哑巴船;只要船一动,号子嘴上哼。

”随着渔具、渔场的变化,渔船也逐渐变大,至清末民初,砣矶岛上的大风船已达300多艘。

一艘大风船多为近20个人操作,其动力全靠风力和人力。

于是,以吆喝、呐喊和领唱、和唱为主要形式的长岛渔号,便成为统一步调、协调动作、指挥劳动的渔令歌。

这些大风船系母船带子船,长年活动在烟威、莱州、渤海湾和辽东湾一带渔场。

因此,长岛渔民号子传播到整个渤海和黄河沿岸,影响范围北至丹东、大连、营口,西至天津、塘沽,南至蓬莱、龙口、莱州,东至威海、荣成一带,流传地域广泛。

关于渔号的历史记载,最早见于清代道光年间刘梦兰《蓬莱十景·南浦归帆》:“绿波春水桃花涨,红蓼秋风荻苇矶;唱晚渔歌惊倦鸟,烹鱼沽酒趁斜晖。

”诗中的“渔歌”即渔民号子。

(说明:此处的“蓬莱”非胶东之蓬莱。

)据《荣成市志》记载:“荣成的民歌类型之一就是渔号类,包括蹬船号子、摇橹号子、升帆号子、打橛号子、行挂号子、拉船号子、赶船号子、上网号子和抬船号子等40多种。

”大风船在捕捞作业中,或是与风浪搏斗,或是不惜时机地追赶鱼群和撒网,都是紧张而激烈的,因此,渔号的呼喊具有一往无前的冲击力。

号子的形式为一领众和。

领者俗称号头,也叫“号头老艄”,是富有经验的闯海者,具有权威性和凝聚力、号召力。

领号,有轻重长短,也有急促和平缓。

胶东渔民号子_闯海之歌

胶东渔民号子_闯海之歌

胶东渔民号子_闯海之歌胶东渔民号子:闯海之歌胶东渔民号子是中国传统的渔民工作歌曲,流传于山东半岛东部沿海地区的胶东半岛。

这些号子以激昂的旋律、朴实的词句和深沉的情感,讴歌了胶东渔民在大海上艰苦劳动、生死考验中的坚韧和勇敢。

胶东渔村位于黄海之滨,人们的生活与海洋紧密相连。

号子的诞生与胶东渔村的渔民生活息息相关,是他们在打渔、扑寻鳌山、收网捞鱼等劳作中创作和演唱的。

“胶东渔民号子:闯海之歌”以其沉稳而激情四溢的旋律,使人们倍感渔民们的辛勤劳作与内心情感。

号子的旋律通常由一位领唱者带领,背后有一群渔民合唱团众声呐喊。

领唱者起来的声音雄壮而嘹亮,仿佛能穿透海浪传到远处。

渔民合唱团则随节奏踏着船浆的频率,齐声呐喊,凝聚起巨大的能量。

号子的歌词内容丰富多样,包括了对渔欣、鸟类、天气等渔民生活中的各个方面的描绘和祝愿。

其中最为突出的是渔民们在海上各种艰难险阻的闯荡经历的叙述。

这些歌词充满着对大海的敬畏和无尽的探索精神,这也是胶东渔民一代又一代通过口头传承给后代的渔民文化。

胶东渔民在大海上的劳作是一项艰苦而危险的工作。

他们需要面对恶劣的天气、无尽的浩渺大海以及可能的海盗袭击。

因此,号子中常常可以听到渔民们这样的歌词:“大海啊大海,你浩瀚广阔如何量;海洋啊海洋,你无私慷慨如何揣度。

”这种对海洋的高度敬畏,表达出胶东渔民在面对巨大的自然力量时的谦卑姿态,也彰显了他们豪情万丈的勇气和对自然的敬仰。

号子还赞美了胶东渔民的智慧和聪明才智。

一首名为《捞网海》的号子歌词这样写道:“蓝天与白云合唱,红鱼蜻蜓舞。

智取白银光,蟹苇两不误。

”这些歌词描绘了渔民们巧妙应对海上变幻莫测的情景,展现了他们过人的智慧和灵活机动的特质。

胶东渔民号子:闯海之歌,不仅表达了对大海的敬畏、对劳动的辛勤与无私奉献的精神,更传承了胶东渔民世世代代的文化记忆。

这些号子通过渔民们的歌唱,承载了一代又一代渔民的智慧与勇气,传递着他们对于大海的眷恋与热爱。

渔民们用歌声在大海上交织一个又一个故事,通过这些古老的号子,我们可以感受到胶东渔民们的聪明才智和坚韧不拔的品格。

刘峰广场舞《渔家姑娘在海边》附口令教学

刘峰广场舞《渔家姑娘在海边》附口令教学

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红嫂精神在沂蒙

红嫂精神在沂蒙

红嫂精神在沂蒙红嫂精神在沂蒙1、军民鱼水情蒙山沂水住雄军,矢志不移为庶民。

居住农家解困苦,冲锋战场杀敌人。

执行任务行为好,遵守方规纪律真。

八路官兵勇上阵,黎民更是自当亲。

2、同心致富奔前程革命老区条件差,脱贫致富方针佳。

奋发向上行前景,艰苦卓绝栽丽花。

已奔小康新社会,再冲强盛大中华。

三十载后环球首,带路功劳世界夸。

3、跟着共产党走纪念馆石头垒砌墙,院里草棚房。

家住贫民户,翻身奔富强。

4、研究方案向敌攻半天云雾半天晴,赤日炎炎照地坪。

首长院中开小会,研究方案向敌攻。

5、红色热土沂蒙热土色鲜红,文化古来最正宗。

道儒法家能共济,佛僧教会也传承。

传播马列方针定,根据国情战略清。

抗日灭倭民解放,中华大地更光明。

6、临沂中共中央山东分局旧址中央分局驻山东,圣地临沂一片红。

今日办成博物馆,精神世代永传承。

7、沂蒙山革命根据地沂蒙根据地,革命立勋功。

抗日英雄众,灭贼战绩丰。

国家得解放,百姓见光明。

当上主人公,兴国道路通。

8、初心使命坚丝云度碧天,松柏色鲜妍。

墙上党旗伟,初心使命坚。

9、沂蒙山革命根据地博物馆青松侧柏势冲天,展馆巍峨展品鲜。

抗日英雄功巨著,建国模范绩非凡。

宣传先辈初心固,展现今人使命延。

后代参观受教育,为国强盛献心肝。

10、八路军山东纵队旧址英雄八路驻山东,纵队碑铭历历清。

永远继承先辈志,国家建设打冲锋。

11、抗日英雄雕像青松翠柏满山岗,抗日英雄雕像祥。

八路成员亲父老,山区群众献衷肠。

官兵一致灭倭寇,军地团结战匪帮。

革命果实来不易,红旗不倒永飘扬。

12、沂蒙山小调革命红区爱武装,沂蒙小调庶民腔。

欢欣鼓舞夸八路,愤恨批驳战鬼帮。

战场英雄灭日寇,倭贼丑恶搞三光。

编成故事宣传好,战士工农正气昂。

13、沂蒙山秋景沂蒙秋景佳,枫叶胜春花。

紫燕空中乐,黄莺树上夸。

金鸡鸣岭顶,野雀唱枝杈。

万物丰收季,农民无点暇。

14、沂南根据地沂南根据地,革命举红旗。

带动工农众,开发东北西。

杀贼功盖世,抗战血浸衣。

胜利终于得,光辉业绩居。

沂蒙精神在音乐作品中的传承研究

沂蒙精神在音乐作品中的传承研究

1989年12月12日,《临沂日报》1版刊登了文章《发挥老区优势,弘扬沂蒙精神》,在报纸上首次提出弘扬“沂蒙精神”的口号[1],从此沂蒙精神的传承与弘扬成为一项重要课题。

“水乳交融,生死与共”这八个字,包含了沂蒙精神的本质与精髓。

我们看到了沂蒙人民的情操、沂蒙文化的质朴。

在众多弘扬与传承沂蒙精神的方式中,音乐作品成为重要的媒介之一。

这类作品的传播与推广,创作与表演,为沂蒙精神提供了更为鲜活的艺术传承方式。

一、弘扬沂蒙精神的音乐作品概述 “沂蒙精神”最早发源于抗日战争和解放战争这一特定历史阶段[2]。

从抗日战争至今,弘扬沂蒙精神的音乐作品并不少见。

在声乐作品方面,其中有地方民歌传唱至今,例如《沂蒙山小调》,不仅成为沂蒙地区的名片,还是较早的沂蒙红色歌曲。

此类歌曲还有:苍山民歌《军民一条心》《太阳出东方》,临沂民歌《参军小唱》《鲁南十二月》等。

另外,不同时期在沂蒙地区创作的作品,也是重要的组成部分。

例如抗日战争时期在沂南县创作的歌曲《跟着共产党走》[3](又名《你是灯塔》)。

新中国成立之后,关于沂蒙精神的声乐作品创作达到新的高度,代表作品有《我的家乡沂蒙山》[4]《请到沂蒙看金秋》《谁不说俺家乡好》《请你干一杯沂蒙山的酒》《沂蒙山,我的娘亲亲》[5]《我的家乡飞出一支歌》等。

这些作品传唱弘扬沂蒙精神,成为体现沂蒙精神本质的载体。

在器乐作品方面,代表作品主要有李云涛作曲的《沂蒙畅想曲》,曲祥作曲的《沂河欢歌》(笛子独奏曲,改编为乐队版),李恒作曲的《沂蒙颂》主题随想曲(高音板胡协奏曲),以及乐队版的《沂蒙山歌》《再唱沂蒙山》等。

除此之外,近几年还有一些大型音乐作品与弘扬沂蒙精神有关。

例如两部组歌《沂蒙红崖》《沂蒙组歌》,柳琴戏《崔家沟》《巍巍大青山》等等。

作为第十一届山东文化艺术节优秀剧目,《巍巍大青山》于2018年11月2日晚在费县展演。

全剧共由七首歌曲和五个短剧组成,以混声合唱、领唱合唱、男女重唱、情景讲述、情景剧等艺术形式再现了沂蒙精神生死与共的内涵。

山东临沂地方特色童谣

山东临沂地方特色童谣

山东临沂地方特色童谣在山东临沂这片古老而美丽的土地上,流传着许多优美的童谣,这些童谣不仅让孩子们在欢声笑语中度过童年时光,也传承着这片土地的文化和历史。

让我们一起来领略一下山东临沂地方特色的童谣吧!首先,我们来听一段经典的童谣:“临沂人,打着灯笼过大街,咿呀咿呀呀。

”这首童谣描述了临沂人夜晚打着灯笼在大街上行走的场景,咿呀咿呀呀的叫声仿佛让人置身于童年的欢乐时光中。

这首童谣旋律简单,语言生动,让人忍不住跟着一起唱起来。

接着,让我们来听一首关于临沂美食的童谣:“临沂粥,香味飘,一碗吃下去,心中留。

”这首童谣描述了临沂著名的美食——临沂粥,清香扑鼻,让人垂涎欲滴。

童谣中歌颂了临沂粥的美味,让人不由得想去品尝一番。

除了美食,临沂的风土人情也被融入到童谣中。

比如这首童谣:“临沂娃,俏皮样,笑眯眯,脸上光。

”这首童谣描绘了临沂的孩子们俏皮可爱的形象,笑容灿烂,给人一种温馨的感觉。

这首童谣不仅展现了临沂娃的天真烂漫,也展现了临沂这座城市的和谐美好。

在临沂,还有许多关于自然风光的童谣,比如:“临沂山,绿树荫,小河潺,水波微。

”这首童谣描绘了临沂的山水风光,绿树成荫,小河潺潺,水波微微荡漾,让人仿佛置身于大自然的怀抱中,感受着大自然的美丽和神奇。

总的来说,临沂地方特色的童谣不仅展现了临沂这座城市的风土人情,也传承了这片土地的文化和历史。

这些童谣简单而生动,让人在轻松愉快的氛围中感受到童年的美好时光,也让人对这片古老而美丽的土地充满了向往和神往。

让我们珍惜这些童谣,让它们在世代传承中永不消逝,让临沂的童谣继续传承下去,让我们的孩子们在这些童谣中感受到临沂的美丽和魅力。

愿临沂的童谣在世世代代的传承中,绽放出更加绚丽的光芒,让临沂这片美丽的土地永远充满欢声笑语,让我们的童年永远充满美好的回忆。

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都 出现了“ 口带 内销” 出 的良好形势。山
沟沟里撑船 “ 出海” 沂蒙双星人干 出了 , 虽然用人不少 ,
但效 率总是 提不上 去 , 为此 , 他们 开展
流产 品 , 向国际市 场 , 踏 振奋 了沂蒙
了形式 多样 的竞赛活动 , 促进 了产品质
意识 , 双星鲁 中公司创 出了“ 5 双 出 2万 口鞋零 降级 品” 的好成绩 ; 双星瀚 海公
国际 市场 , 双星产 品有特 色 、 有质 量和 性价 比优势 ,手 中技术新 ,脚下道 路 宽 。因而积极要 求双 星鲁中公司 、 瀚海
公 司接部分 出 口订 单生产 ,拓展 国际
期 , 出 口拓展到 了 6条线 , 将 并有 2条

单没出现一次 因质量 问题返箱现 象 ,
l 到了客户的高度赞 赏; 双星瀚海公司
中低 档产 品开拓 内销鞋市 场 ,随着 国
内众 多鞋 企 将 销 售 眼 光 转 向 国 内市 场, 市场 竞争加剧。在积极 拓展国 内市 场 的同 时 , 星集 团审时度 势 , 为在 双 认
整, 双星瀚海公司按照 “ 内销 、 出口两条
胶 条等 工序 进行 了合 并 ,先后减 员 3
线专 门生产工艺复杂 、 操作难度大的品 种 。通过接单 , 员工的综合技能得到锻
炼 和提 升 , 收入提 高 , 强了企业凝 聚 增
力。
市场 。
对于常年 习惯于 生产 中低档 内销 鞋 的这两 个公司而 言 ,要 生产 出 口产
形 式 多样 的 竞 赛 赛 出 了 高质 量
自从投产 出口鞋 以来 , 双星鲁 中公
量的再提高。例如 : 双星鲁中公司、 瀚海
双星人 的精神 , 鼓舞 了沂蒙双星人干精 品、 战危机 , 员再 创新成 绩 的志 气和 全
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但公司能得到发展壮大 , 自己的技能 对
也是锻炼 , 更重要的是 自己受益 。双星
公 司都开展 了挑 战出 口技术 大 比武 活 动 、 信 岗位 明星 、 诚 赶超 出 I促 内销干 : 3 精 品质量对抗赛等一 系列 的竞赛活动 。 双星鲁 中公 司通过技术 比武竞赛 , 操作 工彭纪娟大胆创 出包头 、 侧糊一人涂操 作法 ,在他 的带动下 先后在割折子 、 上
行 资迅 ! .

沂 蒙 星 山沟 里撑船“ 出海 ’ ’
受 经 济 危 机 影 响 , 内众 多企 业 面 临着 生 产 困境 , 双 星 集 团 鲁 中公 司 和 瀚 国 而
海公 司却 以中低档 内销线升级高档 出口线 , 生产 出了高标准 的出 口鞋 。 向 打
国 际市 场 , 双 星 拓展 国外 市 场 迈 出新 步 伐 。 为
8 面部l革 ws a e 20. 蔓 et t r{ 09 lh e 8
I 行业 资讯
双 星鲁 中公 司制 帮
车 间将战 危机 宣言挂在
机 台 , 用 实 际行 动 战 危

解决 了破 帮问题 的发生 ; 双星瀚海公司 多措 并举抓 创新 、 质量 , 取每 周上 提 采 技术课 , 结合每个 品种 工艺难题 组织现
场 培训 , 技术 好 的 “ 让 多面 手 ” 现场 示
范、 介绍 经验 等措施 的 同时 , 注重细 节
上 的小 问题 、 小瑕疵 , 体现 高质量 的名
: 高了生产 效率 , 鲁 中出 口鞋投 地提 使 初的 日产量不足 2 0 7 0双 ,增加到 日
量超过 3 0 的记录 。同时创出 了 3 0双
人 。通过技术 比武 , 还发掘了王成东“ 雷
腿走路 ” 的要求 , 出 3 抽 条生产线 , 严格 按照 出 口 鞋工 艺标准 和质量要求 , 常年 生产 三个贸易商的订单 , 在订单高峰 时
速” 上大 底 操作 法 、 左近 英上 围 条 “ 三 齐” 操作法等先进操 作法和 岗位绝 , 极
鲁 中公 司 、瀚海公 司认真 理顺生产 环
中低 档 内销线 升级 高档
出 口线
双星鲁 中公 司 、瀚海公 司一直 以
节 , 心协 力干 出口 , 在 内销线上 齐 很快
生产 出了高质量 的高档 出 口鞋 , 赢得 了 客户 的信赖 , 增强 了员工干好 出口的信
心 。去年 以来 , 随着集团战略部署的调
梗子定长不一 , 响产 品质量 和生产效 影 率 。员工 通过创 新 自制 自动 割梗子 机 后, 使梗 子 自动 定长 、 胶 、 割为 一 上 切
体, 每条 线可减 员 1人 , 子定 长更 加 梗 标准 ,大大 提高 了产 品质量和 生产效 率, 深受 员工们欢迎。
创 出 2 双无 降级 品 , 货 5 5万 验 7个
到 9 . %以上 ,显 示了竞赛 的强劲活 99 9 力。
牌形象。如 , 生产 69 2出口鞋 , 15 需要专 人切梗子 、 刷胶 、 上梗子 , 工切割出的 手
: 异成绩 , 相继生产 了 6个品种 、 个花 7
, ,
开 展 技 术 创 新 适 应 国 际 市 场
通 过干 出口强化 了广大 员工 的干
■ 青 岛 / 开 良 王
在国 内一些企业生 产不景气 或停 产 、 闭的情况下 , 处沂 蒙 山区的双 倒 地 星鲁 中公司 、 瀚海公司却不仅 内销鞋产 销火热 , 而且也 凭着过硬的管理和质量 承接 出 口鞋订 单 , 自投产 以来 , 通过 竞 赛、 培训等 方式 , 断增强 员工 的质量 不
司、 瀚海公司面临着 出口鞋生产工艺标
品, 别说 员工思 想上有畏 难情绪 , 就连
部分骨干心里也没个底。不解决思想上
司 更是 以过 硬的质 量赢得 了国际 客户
的一致好评 。双星鲁 中公 司、 瀚海公司
的问题 , 不让员工认识到接 出口订单的 目的 , 公司不可能有长足发展。在公司
领导 的带领 下 , 迅速掀起 了“ 口究竟 出 为谁 干 , 怎样保住 金饭碗 ” 的大讨 论活 动 , 骨干 员工意识到 , 出口订 单不 使 接
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