4.声律启蒙与笠翁对韵

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终于找到李渔《笠翁对韵》的全文及解释了,

终于找到李渔《笠翁对韵》的全文及解释了,

终于找到李渔《笠翁对韵》的全⽂及解释了,《笠翁对韵》作者:李渔(1611-1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,⼀字笠鸿、谪凡。

李渔祖籍在浙江兰溪下李村,⽣于雉皋(即今江苏如皋)。

李渔是明末清初⼀位杰出的戏曲和⼩说作家,他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。

卷⼀⼀ 东天对地,⾬对风。

⼤陆对长空。

⼭花对海树,⾚⽇对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。

⽇下对天中。

风⾼秋⽉⽩,⾬霁晚霞红。

⽜⼥⼆星河左右,参商两曜⽃西东。

⼗⽉塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

《左传·昭元年》载,传说⾼⾟⽒有⼆⼦,长阏伯,季实沉。

兄弟不睦,⽇寻⼽⽭。

帝迁阏于商丘,主⾠;迁沉于⼤夏,主参,使之永不相遇。

⽃:北⽃七星。

戍旅:守边塞的兵卒。

河对汉,绿对红。

⾬伯对雷公。

烟楼对雪洞,⽉殿对天宫。

云叆叇,⽇曈曚。

腊屐对渔篷。

过天星似箭,吐魄⽉如⼸。

驿旅客逢梅⼦⾬,池亭⼈挹藕花风。

茅店村前,皓⽉坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马⾏踪。

叆叇:浓云蔽⽇之状。

曈曚:⽇初出将明未明之状。

蜡屐:晋代阮孚好蜡屐,谢灵运亦有登⼭蜡屐。

藕花风:夏天荷花开放时的凉风。

元王恽诗:“⼈⽴藕花风”。

⼭对海,华对嵩。

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞雁对江龙。

清暑殿,⼴寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖当风停夏扇,南帘曝⽇省冬烘。

鹤舞楼头,⽟笛弄残仙⼦⽉;凤翔台上,紫箫吹断美⼈风。

三公:星名。

《晋书·天⽂志上》:“三公在北三星⽈九卿内坐,主治万事。

”清暑殿:三国孙吴有避暑宫,夏⽇⽆暑⽓。

兆飞熊:商末吕望钓于渭滨,周⽂王将狩猎,⼘卦:“⾮龙⾮螭,⾮虎⾮罴,所获霸王之辅。

”果遇吕望于渭阳。

⼆ 冬晨对午,夏对冬。

下饷对⾼舂。

青春对⽩昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带⽟玲珑。

三元及第才千顷,⼀品当朝禄万钟。

花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉⾹亭畔,娇杨擅宠起边风。

下饷:下午。

⾼舂:傍晚时分。

《淮南⼦·天⽂》:“(⽇)⾄于渊虞,是谓⾼舂;⾄于连⽯,是谓下舂。

笠翁对韵部分注音版

笠翁对韵部分注音版

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。

作者李渔号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。

全书分为上下卷。

按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。

一、东天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹q i ïn ɡ。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁j ì晚霞红。

牛女二星河左右,参sh ēn商两曜y ào斗西东。

十月塞边,飒s à飒寒霜惊戍sh ù旅;三冬江上,漫漫朔shu î雪冷渔翁。

河对汉,绿对红。

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。

云叆ài 叇d ài,日曈t ïn g 曚m ãn g。

腊屐j ī对渔篷。

过天星似箭,吐魄月如弓。

驿y ì旅客逢梅子雨,池亭人挹y ì藕花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

山对海,华对嵩s ōn ɡ。

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞s ài雁对江龙。

清暑殿,广寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖y ǒu当风停夏扇,南帘曝p ù日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

二、冬晨对午,夏对冬。

下晌sh ǎn ɡ对高舂ch ōn ɡ。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷h â锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭ch ī带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄l ù万钟。

花萼楼前,仙李盘根调ti áo国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡h àn 萏d àn,玉芙蓉。

绿绮q ǐ对青锋。

一生必读的100部世界名著

一生必读的100部世界名著

一生必读的100部世界名著一生必读的100部世界名著如下:1、《论语·大学·中庸》它是儒家学说的经典合辑,阐述了儒学哲学核心思想汇集学习与传承的篇章。

2、《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》书中阐述了:行孝道、做善事,珍惜时间,勤学苦读,体现了其独特的文化魅力和思想价值。

3、《弟子规·三字经·百家姓·干字文》古代启蒙教育的著名教材,是娃娃时期就必读的作品;它被誉为袖珍的百科全书,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。

4、《声律启蒙·笠翁对韵》这本书具有一定的专业性,是学生国学启蒙词典蒙学系列之一,按照古代通行的平水韵平声的顺序编排,涉及了天文、地理、历史、文化等多方面知识。

5、《孔子家语译注》这本书的知名度不如《论语》。

但是《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作,集中体现孔子“仁”与“礼”思想。

6、《孟子译注》这是学生时代的国学启蒙词典蒙学系列之一,书中内容按照古代通行的平水韵平声的顺序编排,涉及了天文、地理、历史、文化等多方面知识。

7、《荀子译注》《荀子》我们都很熟悉,是战国末年著名唯物主义思想家,这本书正是他的著作。

书中的内容十分丰富多彩,博大精深,是先奉学术思想成果总结性的作品。

8、《道德经译注》老子,这个孔子的老师,《道德经》被誉为“万经之王”的伟大著作,老子思想的集大成。

9、《庄子译注》庄子,是战国时期的思想家,他多彩的思想世界和文学意境,体现浪漫主义艺术风格,是道家学说的典范之作。

10、《列子译注》《列子译注》是《列子》的译注版本,书中的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,凸显了古人的智慧和哲理,浅显易懂,饶有趣味。

11、《礼记译注》《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,据传为西汉礼学家戴圣所编,与《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》并称为“儒家五经”。

学国学的专业书籍推荐8本

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学国学的专业书籍推荐8本学国学的专业书籍8本1.《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》行孝道、做善事,珍惜时间,勤学苦读,体现了其独特的文化魅力和思想价值。

《千家诗》选用民间广泛流传的名家名篇;《神童诗》主要辑录了神童汪洙的部分诗歌,《名贤集》《增广贤文》则汇集文献佳句及有韵的谚语。

朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

——汪洙《神童诗》但行好事,莫问前程。

人无千日好,花无百日红。

——《名贤集》命里有时终须有,命里无时莫强求。

——《增广贤文》本书作品以睿智的思考洞察社会人生,以通俗易懂的语言反映深刻的人生道理,通过简洁凝练的诗歌、谚语告诉我们,在年少的时候要懂得珍惜时光、勤奋努力;在生活中要懂得孝顺父母,和睦兄弟;在身处困境时,要保持乐观、积极的心态。

2.《弟子规·三字经·百家姓·千字文》被誉为“袖珍的百科全书”,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。

《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,为古代启蒙教育的闻名教材。

弟子规、圣人训、首孝弟、次仅信;泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。

——《弟子规》人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

——《三字经》天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏,闰馀成岁,律吕调阳。

——《千字文》3.《声律启蒙·笠翁对韵》据说是“世界上最好的启蒙教材”本书为清朝学者车万育所著的《声律启蒙》和戏曲家李渔的《笠翁对韵》的合订本。

儿童熟读这些句子,可以在潜移默化中掌握音韵格律,自然地领会平仄对仗,以后在学做对联和诗词时,便可以信手拈来。

半溪流水绿,千树落花红。

——《声律启蒙》湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

——《笠翁对韵》《声律启蒙笠翁对韵》是从前人们训练儿童应对,学习写作近体诗、词,用来了解对仗、用韵、组织词语,掌握声韵格律的启蒙读物。

《笠翁对韵》《声律启蒙》文字版

《笠翁对韵》《声律启蒙》文字版

《笠翁对韵》《声律启蒙》一东(《笠翁对韵》)天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉,绿对红。

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。

云叆叇,日曈朦。

腊屐对渔蓬。

过天星似箭,吐魄月如弓。

驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

山对海,华对嵩。

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞雁对江龙。

清暑殿,广寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

第02话一先(《笠翁对韵》)寒对暑,日对年。

蹴踘对秋千。

丹山对碧水,淡雨对覃烟。

歌宛转,貌婵娟。

雪鼓对云笺。

荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。

郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接蘺倒着杏花天。

轻对重,肥对坚。

碧玉对青钱。

郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。

依玉树,步金莲。

凿井对耕田。

杜甫春宵立,边韶白昼眠。

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。

斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。

吟对咏,授对传。

乐矣对凄然。

风鹏对雪雁,董杏对周莲。

春九十,岁三千。

钟鼓对管弦。

入山逢宰相,无事即神仙。

霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。

七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

中对外,后对先。

树下对花前。

玉桂对金屋,叠嶂对平川。

孙子策,祖生鞭。

盛席对华筵。

解醉知茶力,消愁识酒权。

丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。

帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

第03话二冬(《笠翁对韵》)晨对午,夏对冬。

下晌对高舂。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。

花萼楼前,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

笠翁对韵

笠翁对韵

雨霁(jì)

参(shēn)商
两曜(yào)
斗(dǒu) 西东
一东
天\对\地,雨\对\风,大陆\对\长空。 山花\对\海树,赤日\对\苍穹。 。雷\隐隐,雾\蒙蒙,日下\对\天中。 风高\秋月\白,雨霁(jì)\晚霞\红。 牛女\二星\河\左右, 参(shēn)商\两曜(yào)\斗(dǒu)\西东。 十月\塞边,飒飒\寒霜\惊\戍旅; 三冬\江上,漫漫\朔雪\冷\渔翁。
中华第一联
对联,也叫楹联、对子, 由字数相等、词性相对、平仄 相合的上联与下联组成。它是 我们中华民族特有的一门语言 艺术。
<<笠翁对韵>>
• 《笠翁对韵》是清代的李渔仿照《声律启蒙》 写的旨在学习吟诗作对的韵书,因李渔的号 为笠翁,因此叫《笠翁对韵》。
• 《笠翁对韵》分上下两卷,每卷各有十五个章节.
天雨 对对 地风
大 山赤日 陆 花日下 对 对对对 长 海苍天 空 树穹中
Kong
qiong zhong
雷雾 隐蒙 隐蒙
风高秋月白
hong
雨霁晚霞红
牛女二星河左右,
dong
参商两曜斗西东。
十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;
weng
三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
一东
天对地,雨对风,大陆对长空。 山花对海树,赤日对苍穹。 。雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。 风高秋月白,雨霁(jì)晚霞红。 牛女二星河左右, 参(shēn)商两曜(yào)斗(dǒu)西东。 十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅; 三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
天对地,
雨对风,
大陆对长空。
山花对海树,
赤日对苍穹。
雷隐隐,雾蒙蒙。
日下对天中。
风ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ秋月白,

古代蒙学《学对歌诀》《声律启蒙》《声律发蒙》《笠翁对韵》

古代蒙学《学对歌诀》《声律启蒙》《声律发蒙》《笠翁对韵》

古代蒙学《学对歌诀》《声律启蒙》《声律发蒙》《笠翁对韵》《学对歌诀》学对歌诀,就是把学习用于对联的常见相应的便于诵读与记忆的词汇分类汇总成的韵语歌诀。

1.对仗包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。

词语对仗的要求是:词义必须同属一类,如以山川对山川,以草木对草木等;词性必须基本相同,如名词对名词,动词对动词等;平仄必须相对,即以平对仄或以仄对平;结构必须对称,即以单纯词对单纯词,以合成词对合成词;另外,要避免同字相对。

句式的对仗,主要是句子的结构相同,如以主谓短语对主谓短语,以动宾短语对动宾短语等。

对仗可使诗词在形式上和意义上显得整齐匀称,给人以美感,是汉语所特有的艺术手段。

2.平对仄,仄对平。

平仄两分明。

有无与虚实,死活并重轻。

上去入声皆仄韵,东西南字是平声。

虚对实,实对虚,轻重莫偏枯。

留心勤事业,满腹富诗书。

古人已用三更足,年少今开万卷余。

寻义理,辩声音。

呼吸务调匀。

宫商角徵羽,牙齿舌喉唇。

难呼语气皆为浊,易纽言词尽属清。

须熟习,莫闲嬉。

讲解更思微。

磨穿桑氏砚,坚下董生帷。

一旦首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

【天文】天对地,地对天。

日月对山川。

祥云对瑞雪,暮雨对朝烟。

北斗七星三四点,南山万户十千年。

【地理】溪对谷,水对山。

峻岭对狂澜。

柳堤对花苑,洞壑对峰峦。

舟横清浅水村晚,路入翠微山寺寒。

【时令】朝对暮,夏对春。

五戊对三更。

重阳对七夕,冬至对秋分。

三百枯棋消永昼,十千美酒赏芳辰。

【宫室】楼对阁,院对宫。

栋宇对垣墉。

墙头对屋角,寺外对庭中。

几万黄蜂寻苑圃,一双紫燕入帘栊。

【国号】今对古,汉对唐。

五帝对三皇。

三国分吴魏,六朝有宋梁。

虞夏商周为四代,禹汤文武是三王。

【姓名】韩对赵,吕对申。

张耳对李膺。

贾山对潘岳,魏绛对陈平。

萧曹汉代称良相,李郭唐朝是伟人。

【身体】心对口,面对身。

皓齿对朱唇。

咽喉对肺腑,肝胆对腹心。

赤面丹心诚烈士,朱颜绿鬓是佳人。

【衣帛】襦对袜,帛对巾。

束带对垂绅。

罗帏对绣被,纱帐对锦茵。

笠翁对韵

笠翁对韵

笠翁对韵(全文)【作品介绍】《笠翁对韵》是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的优秀启蒙读物,是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的入门读物。

由李渔仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。

全书分为上下卷。

按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。

较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

从古至今,《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。

两书不仅话语简单、声调和谐、节奏响亮,而且按韵分编,内容广泛,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

此外,两书还融进了大量的神话传说和历史故事、许多常见的典故和俗语。

蒙童熟读之后,即能领会平仄对仗,学做对联和诗词,达到“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的理想效果。

【作者介绍】李渔(1611-1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒,中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁,明末清初著名戏曲家。

江苏如皋人,祖籍浙江兰溪。

李渔出生时,由于其祖辈在如皋创业已久,此时“家素饶,其园亭罗绮甲邑内”,故他一出生就享受了富足生活。

其后由于在科举中失利,使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求,毅然改走“人间大隐”之道。

康熙五年(公元1666年)和康熙六年(公元1667年)先后获得乔i王二姬,李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班,常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐,收人颇丰,这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段,同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期,《闲情偶寄》一书就是在这一时期完成并付梓的。

1672、1673年,随着乔、王二姬的先后离世,支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了,李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中,经常靠举贷度日。

1680年,古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

国学经典:《笠翁对韵》原文及注解

国学经典:《笠翁对韵》原文及注解

国学经典:《笠翁对韵》原文及注解《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。

作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。

全书分为卷一和卷二。

按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对。

较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

笠翁对韵是没有译文的,因为它本来就是教如何对偶的,译了就不是对偶了,所以不能译成现代文。

实际上,笠翁对韵是在讲一般的对偶法则,不过只是一些范例而已,如“天对地,雨对风”只是讲天可以与地相对,雨可以与风相对,并不是绝对的,从这一点上来说,它也不好译成现代文。

实际上,笠翁对韵(或声律启蒙等对仗范文)的出现,只是让孩子形成一些对仗的基本感觉,本身是没有意义的,我们现在让小孩学习这个,也只是让孩子感受古文的韵律美,从这点上来说,将这些韵律美破坏,而追求毫无意义的现代译文,是很得不偿失的。

作者简介:李渔( 1611 ~ 1680 ),原名仙侣,字谪凡,号天徒。

中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁。

明末清初著名戏曲家。

浙江兰溪人。

李渔出生时,由于其祖辈在如皋创业已久,此时" 家素饶,其园亭罗绮甲邑内" ,故他一出生就享受了富足生活。

其后由于在科举中失利,《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。

1672 、1673 年,随着乔、王二姬的先后离世,支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了,李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中,经常靠举贷度日, 1680 年,古稀之年的李渔于贫病交加中离奇去世。

卷一:原文及注解折叠一东天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

•牛女:牛郎、织女二星。

世界名著书目推荐中国名著排行榜

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重读国学经典,一起领略书本中的精彩!1.《论语·大学·中庸》(精编本)儒家学说经典合辑,阐述儒学哲学核心思想,汇集学习与传承的篇章.《大学》作为“四书”之首,是儒学重要的思想载体.儒学作为中国传统政治的合法性依据,在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色,产生了深远的影响.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语·里仁》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.——《大学》好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.——《中庸》2.《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》行孝道、做善事,珍惜时间,勤学苦读,体现了其独特的文化魅力和思想价值.朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.——汪洙《神童诗》但行好事,莫问前程.人无千日好,花无百日红.——《名贤集》命里有时终须有,命里无时莫强求.——《增广贤文》3.《弟子规·三字经·百家姓·千字文》被誉为“袖珍的百科全书”,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧.《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,为古代启蒙教育的著名教材.弟子规、圣人训、首孝弟、次仅信;泛爱众、而亲仁、有余力、则学文.——《弟子规》人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.——《三字经》天地玄黄,宇宙洪荒.日月盈昃,辰宿列张.寒来暑往,秋收冬藏,闰馀成岁,律吕调阳.——《千字文》4.《声律启蒙·笠翁对韵》据说是“世界上最好的启蒙教材”半溪流水绿,千树落花红.——《声律启蒙》湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂.——《笠翁对韵》5.《孔子家语译注》(精编本)集中体现孔子“仁”“礼”与“德”思想《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作.故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也.——《孔子家语·王言》6.《孟子译注》(精编本)被誉为“儒家学说代表作、传统散文写作之高峰”.孟子(约公元前372—约前289),名轲,字子舆,鲁国人.战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物.他继承并发展了孔子的思想,与孔子并称“孔孟”.后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”.本书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成.没有规矩,不成方圆.权,然后知轻重;度,然后知长短.人有不为也,而后可以有为.人要有所不为,才能有所为.——孟子7.《荀子译注》(精编本)《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作.内容十分丰富,博大精深,是先秦学术思想成果总结性的著作.非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也.——《荀子·修身》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.——《荀子·劝学》8.《道德经译注》被誉为“万经之王”的伟大著作老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得.——尼采天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.上善若水,水善利万物而不争.——《道德经》9.《庄子译注》(精编本)多彩的思想世界和文学意境,体现浪漫主义艺术风格,是道家学说的典范之作.《庄子》又名《南华经》,其书与《老子》《周易》合称“三玄”.君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝.世俗之人皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也.——《庄子》9.《列子译注》(精编本)被誉为“常胜之道”的智慧之书《列子》书事简劲宏妙,多出《庄子》之右.——洪迈《容斋续笔》不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货.——《列子·杨朱》得时者昌,失时者亡.——《列子·说符》10.《诗经译注》(精编本)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”.诗三百,一言以蔽之,思无邪.不学诗,无以言.——孔子高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之.——《诗经·小雅》心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之.——《诗经·小雅》。

《声律启蒙 笠翁对韵》读后感

《声律启蒙 笠翁对韵》读后感

《声律启蒙笠翁对韵》读后感《声律启蒙·笠翁对韵》是一本韵味深长、构思精巧的古代韵文教材,由清代文学家李渔所编写。

在阅读这本书的过程中,我被书中那优美而富有节奏感的对韵深深吸引,感受到了中华文化的博大精深。

首先,我被这本书的韵律美所震撼。

每一对韵都如同精心打磨的玉石,工整而富有韵律感。

如“清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

”这些对韵让我感受到了汉字的魅力和韵律的优美,仿佛每一个字都在跳动着生命的节奏。

在阅读过程中,我不禁跟着书中的节奏轻轻摇头晃脑,仿佛置身于一个古老而优雅的诗歌世界中。

其次,我被这本书的情境美所吸引。

书中的对韵不仅仅是简单的文字游戏,更是富有意境的诗歌创作。

如“风高秋月白,雨霁晚霞红”这样的句子,让我仿佛看到了高远的秋空中皎洁的月亮和绚烂的晚霞相映成趣的美景。

这种情境美让我感受到了自然与人文的和谐统一,也让我更加热爱大自然和中华文化。

此外,我还被这本书的知识美所折服。

通过阅读这本书,我不仅学到了许多关于韵律和诗歌创作的知识,还了解到了许多关于自然、历史、文化等方面的知识。

这些知识让我感受到了中华文化的博大精深和源远流长,也让我更加敬佩和钦佩古代文学家的智慧和才华。

总的来说,《声律启蒙·笠翁对韵》是一本让我受益匪浅的书籍。

通过阅读这本书,我不仅感受到了韵律和诗歌创作的魅力,还学到了许多关于中华文化和自然的知识。

这些收获将对我未来的学习和生活产生积极的影响,让我更加热爱和珍视中华文化的瑰宝。

同时,我也将积极推广这本书籍,让更多的人能够领略到其中蕴含的韵律美、情境美和知识美。

吟诗作对三基之——《声律启蒙》

吟诗作对三基之——《声律启蒙》

吟诗作对三基之——《声律启蒙》《声律启蒙》、《笠翁对韵》和《训蒙骈句》这三篇被称为“吟诗作对三基”。

三篇虽然都是诗词启蒙教材,但是各有侧重,各有千秋,《声律启蒙》重点掌握格律的概念,《笠翁对韵》在诗词中学会用典,《训蒙骈句》对四六七句有个全面的轮廓了。

《声律启蒙》是清朝人车万育编写的,是一本专门训练儿童作诗对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。

全文音韵铿锵,琅琅上口,直到今天,还散发出迷人的光彩。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。

在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。

《声律启蒙》节奏响亮、声调和谐、用语简练易懂,按照韵脚编写,内容包罗万象,有人物、鸟兽、天地、花木、器物等的虚实应对,对仗工整。

同时,此书还引用了大量的典故,涉及历史、神话传说以及许多人们熟知的俗语。

熟读此书,自然能掌握平仄对仗,锻炼出强烈的语感,对写诗对句作文大有裨益。

作者:车万育,字与三,号鹤田,邵阳人。

康熙甲辰进士,改庶吉士,官兵科掌印给事中。

有《怀园集唐诗》。

车万育所撰《声律启蒙》一书,为清代家喻户晓之启蒙读物,至今仍在流行。

这个对学习如何写诗用律,非常有用,在古代私塾里先生叫格律用的。

下面的全文摘自网上,有声朗读版小编早已经发出了,可关注头条号《奇思奇谈》查看,找一找,也可以直接打开链接:上部:https:///i6479370213526602254/?utm_medium =feed_steam&utm_source=toutiao,下部:https:///i6479710081939145230/?utm_medium =feed_steam&utm_source=toutiao如果再有时间,小编准备除了分上下部制作发出后,在分30节,按上下卷各15节的框架制作字幕版视频发出,方便大家阅读学习,欢迎关注头条号奇思奇谈,学习交流!《声律启蒙》中的“一东”是什么意思:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。

《笠翁对韵》全文带拼音,声律启蒙必备

《笠翁对韵》全文带拼音,声律启蒙必备

笠翁对韵》全文带拼音,声律启蒙必备l ǐ y ú l《ì wēnɡ du ì》y ùn李渔《笠翁对韵》yī d ōnɡ一东ti ān du ì, d ìyǔ du ì f ē。

ndɡà l ù duch ɡ k ōn。

ɡ天对地,雨对风。

大陆对长空。

sh hu ā du ìh ǎi, sh chùì r du ì c ānɡ。

qi ó山nɡ花海树,赤日对苍穹。

l éi y ǐn ,y ǐwùn mēnɡ mēn。

ɡ隐隐,雾蒙蒙rì xi à du ìzh tōi nāɡn。

f ēnɡ ɡāqi ū yu è b,ái yǔ j ì wǎn xi á。

h ónɡ日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

ni ú n ǚ èr x īnɡ h é, zu ǒ y òu shēn sh ānɡ li ǎnɡ y ào d ò。

u x ī 牛d ō女二nɡ星河左右,参商两曜斗西东shí yu è s āi b,i āsàn s à h ánshuānɡ j īnɡ sh;ùs lāǚn d ōnɡ ji ānɡ s,h àmànɡn màn shuò xu ěn lɡě y ú wē。

nɡ 十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。

hé du ì h à,nl ǜ du ì h ó。

nɡyǔ b ó du ì l éi ɡ河ō对nɡ汉,绿对红。

笠翁对韵(带注解)

笠翁对韵(带注解)

《笠翁对韵》全文•《笠翁对韵》作者:李渔(1611-1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,一字笠鸿、谪凡。

李渔祖籍在浙江兰溪下李村,生于雉皋(即今江苏如皋)。

李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家,他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。

卷一一东天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

《左传•昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏伯,季实沉。

兄弟不睦,日寻戈矛。

帝迁阏于商丘,主辰;迁沉于大夏,主参,使之永不相遇。

斗:北斗七星。

戍旅:守边塞的兵卒。

河对汉,绿对红。

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞,月殿对天宫。

云叆叇,日曈曚。

腊屐对渔篷。

过天星似箭,吐魄月如弓。

驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

叆叇:浓云蔽日之状。

曈曚:日初出将明未明之状。

蜡屐:晋代阮孚好蜡屐,谢灵运亦有登山蜡屐。

藕花风:夏天荷花开放时的凉风。

元王恽诗:“人立藕花风”。

山对海,华对嵩。

四岳对三公。

宫花对禁柳,塞雁对江龙。

清暑殿,广寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

三公:星名。

《晋书•天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。

”清暑殿:三国孙吴有避暑宫,夏日无暑气。

兆飞熊:商末吕望钓于渭滨,周文王将狩猎,卜卦:“非龙非螭,非虎非罴,所获霸王之辅。

”果遇吕望于渭阳。

二冬晨对午,夏对冬。

下饷对高舂。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。

花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

下饷:下午。

高舂:傍晚时分。

《淮南子•天文》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。

《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解

《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解

《《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解》这本书让我深刻感受到了中华文 化的博大精深和传统文化的独特魅力。通过阅读这本书,我不仅了解了诗词对联 的起源、发展历程以及其所蕴含的文化内涵,还深刻认识到了诗词对联在中国传 统文化中的重要地位。通过了解诗词对联的创作规则和规律,我也更加深入地了 解了中华文化的内涵和价值,从而更好地传承和发扬中华文化。
除此之外,这本书还让我领悟到了传统文化的魅力和价值。通过对《声律启 蒙》和《笠翁对韵》两部经典之作的解读,我深刻感受到了传统文化的独特魅力。 诗词对联的创作需要遵循一定的规则和规律,而这些规则和规律正是中华文化的 重要组成部分。通过了解这些规则和规律,我们可以更加深入地了解中华文化的 内涵和价值,从而更好地传承和发扬中华文化。
目录还为每个篇章和子篇章设置了明确的页码,方便读者查找和阅读。为了 方便读者理解,目录中还添加了一些注释和说明,这些注释和说明用脚注的方式 呈现,使得读者可以在阅读正文的更好地理解相关内容和背景。
《《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解》这本书的目录设计科学合理,既 考虑到了整体的结构和篇章安排,又注重了每个篇章和子篇章的具体内容呈现和 读者阅读体验。通过深入分析其目录,我们可以更好地理解这本书的内容和结构, 并为读者提供更好的阅读体验。
目录分析
本书以《《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解》这本书为研究对象,对其 目录进行深入的分析。
从整体上来看,《《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解》这本书的目录结 构清晰、条理分明。其分为上、中、下三篇,分别对应《声律启蒙》和《笠翁对 韵》的上、中、下卷。这种组织结构使得读者可以方便地根据自己需要精读的篇 章进行选择。
在读完这本书之后,我深刻地认识到了诗词对联在中国传统文化中的重要地 位。诗词对联以其短小精悍、言简意赅的形式,传承了中华民族的智慧和文化。 同时,诗词对联的创作也是一种锻炼思维、陶冶情操的有效途径,能够提高人们 的人文素养和审美水平。诗词对联还是一种极富中华文化特色的文化现象,通过 其独特的文化内涵和表现形式,可以让更多的人了解和认识中华文化,并传承下 去。

声律启蒙 笠翁对韵 区别

声律启蒙 笠翁对韵 区别

声律启蒙笠翁对韵区别《声律启蒙》与《笠翁对韵》是我国古代儿童学习诗词韵律的重要读物,二者在诗词教育中各具特色,影响深远。

本文将为您详细解析这两部作品的区别。

一、《声律启蒙》与《笠翁对韵》的作者背景及创作目的1.《声律启蒙》《声律启蒙》是清代许用纯所著,其创作目的是为了教授儿童掌握诗词韵律,为后续学习诗词打下基础。

这部作品在清代及民国时期被广泛用作儿童启蒙教材。

2.《笠翁对韵》《笠翁对韵》是清代李渔所著,李渔号笠翁,故得名。

这部作品的创作目的与《声律启蒙》类似,也是为了教授儿童诗词韵律,但在内容与形式上有所不同。

二、《声律启蒙》与《笠翁对韵》的内容区别1.内容编排《声律启蒙》的内容按照韵部分类,共分为二十个韵部,每个韵部包含多个对仗工整、韵律优美的句子。

这些句子涵盖了日常生活、自然景象、历史典故等多个方面,内容丰富多样。

《笠翁对韵》的内容编排则是按照平水韵的顺序,分为上、下两卷,共收录了320个对仗句子。

相较于《声律启蒙》,《笠翁对韵》的内容更加注重对仗的艺术性,句式更为工整。

2.韵律特点《声律启蒙》的韵律特点在于句子结构对称,音韵和谐,便于儿童诵读。

其韵律形式包括五言、七言、对仗等,有利于儿童掌握诗词的基本韵律知识。

《笠翁对韵》的韵律特点则在于对仗工整,平仄协调。

李渔在对仗方面具有很高的造诣,使得这部作品具有较高的艺术价值。

3.教育意义《声律启蒙》注重培养儿童的音韵感,通过反复诵读,使儿童在潜移默化中掌握诗词韵律,为创作诗词奠定基础。

《笠翁对韵》则更注重培养儿童对仗的能力,使儿童在学习过程中感受到诗词的对仗美,提高审美能力。

三、总结《声律启蒙》与《笠翁对韵》在内容、形式、教育意义等方面各有特点。

对于学习诗词的儿童来说,这两部作品都是很好的启蒙教材。

笠翁对韵与声律启蒙重点

笠翁对韵与声律启蒙重点

古人在创作诗词歌赋的过程中,十分注重艺术性,以及美观性。

韵律作为贯穿全文的核心,对整篇文章的结构都有影响。

诗词的韵律,主要包括三个方面:1、平仄“平”指的是平直,“仄”指的是曲折,古汉语中一共有四种声调:平、上、去、入。

除了平声,其他都属于仄声。

古代诗词中,就会注意平仄的协调搭配。

2、对偶对偶也叫对仗,就是指字数相等、结构相同、意义对称,两组文字表达相同或者相反的意思。

对偶可以让诗词结构更加工整,富有节奏感和韵律美。

3、押韵押韵是指每句最后一个字的韵母要相同或者相近,由于押韵的字一般在句尾,所以最后一个字也叫“韵脚”。

押韵使整篇文章朗朗上口,铿锵有力。

下面,我们从五个类别来介绍韵律美在哪里?一、《笠翁对韵》、《声律启蒙》作为中国蒙学经典,《笠翁对韵》和《声律启蒙》总是如影相随的出现。

它们的特点是包含了天文地理、花木鸟兽、人物器具等各个方面。

从双字对、三字对、五字对、七字对,一直到十一字对。

1、《声律启蒙》:一东.其一云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

韵律解析:平仄:风和空是平声;燕和虫是仄声;弓和东是平声;绿和红是仄声。

对偶:云、雨、雪、风,都是气候词;晚照和晴空、来和去、清凉殿和广寒宫、绿和红都是相反词。

押韵:每句最后一个字:空、虫、东、宫、红、翁,读音都相近。

2、《笠翁对韵》:二东其二清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡萏,玉芙蓉。

绿绮对青锋。

早汤先宿酒,晚食继朝饔。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

韵律解析:平仄:淡、浓、钟依次是:仄、仄、平;萏、蓉、锋依次是:仄、仄、平;封、饔、峰都是以平声结尾。

对偶:清和淡、薄和浓、暮和晨、山和石、早和宿、晚和朝都是相反词;金和玉、绿和青、汤和酒、食和饔都是近义词;化蝶、成龙都是动词。

唐诗入门读物

唐诗入门读物

唐诗入门读物
有很多适合初学者的唐诗入门读物。

以下是一些推荐的书籍:
1.《唐诗百话》:这本书是由施蛰存讲解唐诗的作品,它以极有趣味的方式讲述唐诗的精髓,是一本极佳的唐诗入门读物。

2.《千家诗》:读完此书后,可以接着读右丞诗,乐天诗,太白诗等各类诗词,然后是《唐诗三百首》,这将有助于你对唐代诗人和他们的作品有一个全面的了解。

3.《唐诗小札》:本书是一部具有开创意义的唐诗入门读物,选诗眼光独到,解诗深入浅出,篇篇小札生动有趣,文笔优美。

4.《唐诗入门》:这本书主要讲述了唐诗是中国诗歌的骄傲,也是华夏文化不会湮没的精华。

在唐诗的世界里,你可以看到长安宫殿巍峨耸立的雄姿;你可以听到盛唐时人爽朗豪迈的笑声;也可以追寻诗人踏访山水的足迹。

5.《笠翁对韵》与《声律启蒙》:这两部作品是古代汉语的韵书,可以帮助读者更好地理解唐诗的韵律和格律。

声律启蒙笠翁对韵区别

声律启蒙笠翁对韵区别

声律启蒙笠翁对韵区别
答:声律启蒙和笠翁对韵区别在于学习对象、作者、创作年代不同。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。

《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。

1、作者不同。

《声律启蒙》由清代文学家车万育所著,而《笠翁对韵》是由明末清初著名的戏曲家李渔所著。

2、创作年代不同。

《声律启蒙》创作于清代康熙年间,而《笠翁对韵》则创作于明末清初。

学习对象不同。

《声律启蒙》主要针对儿童,帮助他们掌握声韵格律,是儿童的启蒙读物;而《笠翁对韵》则更适合成年人,尤其是对诗词有兴趣的朋友。

3、内容不同。

《声律启蒙》内容丰富,包括天文、地理、花木、鸟兽等,通过对这些内容的编排,帮助儿童学习和掌握声韵知识;而《笠翁对韵》则更注重对仗和用韵,内容涵盖花鸟虫鱼、天文地理、诗词歌赋等,通过丰富的典故和深入的解释,帮助读者提高诗歌创作能力。

4、用典和题材不同。

《声律启蒙》用典较少,更贴近日常生活,而《笠翁对韵》用典丰富,涵盖了更多的文化、历史背景。

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声律启蒙作者
车万育,字与三,号鹤田(1632-1705),邵阳县人。

康熙甲辰进士,改庶吉士,官至兵科掌印给事中。

有《怀园集唐诗》。

幼年家境贫寒,车万育父亲迷信风水,一天,请了一阴阳先生来选择墓地,阴阳先生指着某地说:“此地甚佳,但需五百年后始可发迹。

”当时车万育年幼,随在父侧,插嘴说道:“那就把五百年前的祖宗,改葬到这里来,不就发迹了么?”阴阳先生见其聪慧,说道“此子日后,必定发迹。

”此后,车万育发奋攻读,参加科考,一帆风顺,由秀才而举人,康熙三年(1665)中了进士,接着授户部给事中,后升掌印。

车万育授户部给事中,常直言面对皇上,专拣当务之急、他人咋舌难言之事上奏,同僚为他担心,他说:“进言是我职责,竭尽忠诚,哪顾个人安危?”有人黑夜送金银托他办事,他铁面无情地说:“你不知道世上有个不爱钱的车与三吗?”
车万育为官清廉,刚正不阿。

所撰《声律启蒙》一书,为清代家喻户晓之启蒙读物,至今仍在流行。

李渔《笠翁对韵》
《笠翁对韵》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。

从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

李渔(1611-1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,一字笠鸿、谪凡。

李渔祖籍在浙江兰溪下李村,生于雉皋(即今江苏如皋)。

李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家,他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。

李渔一生著术甚丰,有诗文杂著集《笠翁一家言全集》,《闲情偶寄》就是其中的一部分;戏曲创作有《十种曲》;短篇小说集有《无场戏》(别名《连城璧》)、《十二楼》;长篇小说《合锦回文传》等。

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