王军城记读书笔记
读城记
读《城记》有感姓名:程妍学号:1002240348摘要:《城记》是从北京的西安市入手,以五十多年来北京城营建史中的历次争论为主线展开叙述,并穿插了一些建筑师、规划师的人生故事,试图廓清“梁陈方案”提出的前因后果,以及后来城市规划的形成等历史事实。
通过阅读,使笔者对“什么是一个好的规划”问题产生思考。
关键字:城记梁陈方案好的城市规划1、关于《城记》研究中国建筑与城市规划,是无法绕过梁思成先生的。
是他在兵匪满地、行路艰难的旧中国,跋涉在深山老林里,寻觅着中华古代文明的瑰宝,完成了中国人的第一部建筑史;是他发出居者有其屋、城市规划的最高目标是安居乐业的呼喊,为中国城市的理性发展筚路蓝缕;是他博尽全力为中国古代建筑请命,岁屡战屡败,却痴情不改。
读完《城记》,我得到地不仅仅是对北京营建历史的了解,也不仅仅是对“梁陈方案”前因后果的廓清和对梁陈两位先生的怀念,让我陷入沉思的是“到底什么是个好的规划”。
知识分子似乎都摆脱不了悲情的命运,在那个特定年代背景下,他们空有满腔的热情与坚定的信仰,到最后却不得不怅然逝去,让历史叹息,让后人感慨。
在《城记》里,我们看到的是北京古城褪去他历史悠久的外衣,是老一代建筑学家梁思成的无奈眼神;从北京城的发展历程中,我们看到了中国城市的演变;具有几千年悠久历史的中国,却不得不承受历史之痛,城市丧失了其本来的历史韵味,而变得千篇一律,雷同一片,这是城市的庆幸,还是历史的悲哀呢?《城记》用历史的眼光试图再现北京城市规划那段历史的尘封,当梁思成在上海被解放军战士的优良品质所感动的时候,他毅然撕碎了飞往台湾的飞机票,而选择留在这个才遭遇战火摧残的千疮百孔的新中国,早年留学欧美的梁思成对于共产主义的崇拜以至于使他在城市规划中陷入对政治的一厢情愿,以至于忽视了在当时的语境下,苏联同志对于中国国家领导人的影响力,和伟大领袖毛主席的个人权威,所以,在规划北京都市的时候,包含世界先进规划思想的“梁陈方案”才被无情的搁置,而北京的老城墙等历史见证则逐渐消失于世界。
《城记》读书报告
《城记》读书报告摘要:《城记》是从北京城入手,以五十多年来北京城营建史中的历次争论为主线展开叙述,并穿插了一些建筑师、规划师的人生故事,试图廓清“梁陈方案”提出的前因后果,以及后来城市规划的形成等历史事实。
通过作者的叙述,我似乎跟随着历史和历史人物一起,一步步走近当时的北京城,去感悟当年北京城的发展状况,同时去思考我们现代的城市规划和旧城保护。
关键词:北京;保护;城市规划Abstract: The book records Beijing with more than 50 years history of the city construction in all previous narrative, and records some architects, planners, life story, the author intends "Liang Chen plan" put forward by the causes and effects, and then the formation of urban planning and so on historical facts. Through the author's story, I seem to follow the history and historical figures together, step by step, near the city, to comprehend the development of the city, at the same time to think about our modern urban planning and old city protection.Keywords: Beijing; protect; urban planning翻开《城记》,文字与图片将镜头拉回20世纪五、六十年代。
读书笔记
读书笔记-----有关《城记》中国名城的传奇记忆城市,是有生命的历史,岁月的流淌抹不尽它原始的风貌,在如今“千城一面”的规划下,更让历经风雨的古城显得具有可考价值。
城记,关于一座城市的大事记,讲述着“城市”曾发生过的故事。
在中国,数千年的封建王朝,为后世留下了诸多的“都城”,辽阔的疆土面积,又表现着南与北的大不同。
城市似人,各具性格,魅力所在,须品味详实。
Part1“京杭大运河就像是一串项链,而运河岸边的城市,则是这项链上的一颗颗明珠,闪耀着自己的光芒”。
一千年前,隋炀帝征百万夫役,修通了横贯南北的大运河,由此,运河沿岸的扬州,开封,无锡,济宁,嘉兴,也随着这条水陆交通的动脉的畅通,而声名鹊起。
扬州,一个从诗词里走出的城市,秀丽,堂皇,可在如此美好的景象背后,在历史里,演替了这样两件惨事:其一,隋炀帝修筑大运河,征夫百万,运河筑成,死伤无数。
后世这条经济主航道在当时仅供贵族赏玩,可耗费的人力物力却不计其数。
隋炀帝一生三到扬州,最后一次,终魂断于此。
其二,听过的人倒不见得多,清末明初,在多铎攻打扬州城时时候,多次劝降史可法,不料多次遭拒,最后惹怒多铎,在攻下扬州城时,进行了为期十天的大屠杀,死亡数十万人。
这些史迹为这个秀丽的小城,蒙上了血腥。
开封,清明上河图展现的无限繁荣之都,在这里,赵匡胤陈桥驿黄袍加身,在这里,包青天弹贪官一身正气,在这里,杨志一怒宰牛二,同样是这里,英雄岳飞被召回一去不返留后人怀念。
“满城宋韵半城水”,这座北方水城用历史诉说着深沉。
“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”你许是没到过无锡,但你却一定熟知这幅对联;秋瑾,文天祥,你许是没听过无锡,但你却一定知道这些爱国志士。
一副对联,一群忠国忠君的文士,一个包含忠贞文化的城市,无锡,因为这些人这些事而变得不平凡了。
运河开通前,这里贫穷落后,“百草尽枯死”。
运河开通后,这里“云帆无数傍人舟”。
作为中国四大爱情故事之一的梁祝就是孕育自这里,据资料显示,这里留下很多梁祝求学生活的遗址,更有资料显示,马家,梁家的后人在此生活数辈,济宁也因此在2006年被评为国家非物质文化遗产。
《城记》读书笔记
《城记》读书笔记这本书是新华社著名记者王军的一部著作,他多年对梁思成的学术思想、北京古城保护及城市规划问题作系统研究,以一个非专业人的视角看待了北京城的变化,以及梁思成先生对北京城的规划的重大意义,是一部平易近人,耐人寻味的书,也引起了我的阅读兴趣。
以下是我对这本书的部分摘抄和内容的概括。
翻开《城记》,文字与图片将镜头拉回20世纪五、六十年代。
经历战争洗礼的老北京终于迎来了它新的光明。
梁思成先生怀着对祖国建设的一腔热情,选择留在中国。
然而在北京城该如何建设的问题上,真正的问题出现了。
党中央希望在旧城基础上建新城,甚至不仅要大量兴建新建筑,还要对古建筑进行改造,这样不仅显示出社会主义推翻封建统治的魄力,而且也省去了新建城市的麻烦,同时又与毛主席于天安门宣布新中国成立暗合。
如此美好的政治寓意在梁思成先生眼中或许并不符合北京这座布局匀称明朗的古城应有的前途命运。
梁思成先生与陈占祥先生共同提出的是《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》,即历史上所称的“梁陈方案”。
在北京市的都市规划中,梁思成和陈占详提出完整保护旧城,而行政中心则选在西郊,另建一座新城。
这个方案,从规划学来看,体现了世界最先进的城市发展理念,即便是现在的人们看来也是十分科学的。
而从当时的社会环境来说,苏联同志们对于中国领导的影响力、计划经济体制、伟大领袖毛主席的个人权威,直接导致了该方案的搁浅。
一时间政治热情席卷了百废待兴的中国,未经详尽规划建设就开始了,旧城保护更新被认为是将封建残余作为博物馆把玩欣赏,勉强接受在旧城基础上建新城,提出降低建筑物高度、加盖与古建筑风格相似的屋顶也成为一种反动和低头,生发“思古幽情”的城墙也灰飞烟灭。
诚然,受经济条件所限,战争刚刚结束的中国或许不足以兴建新的行政中心,在国外留学多年、又游览欧洲各国的梁思成先生带来的新思想或许一时间不能为人们所接受,但是仅凭一时的冲动而损毁旧城遗产,这样的失误让现代人为之扼腕叹息。
《城记》阅读笔记
粤东新馆,1898年4月17日,康有为在此成立保国会,同年6月11日到9月21日戊戌变法,1912年9月11日,孙中山在此发表重要演说,提出海南建省、引进外资、兴建铁路等主张。
1998年9月拆除。
蔡元培故居(北京东城区东堂子胡同75号),“五四”期间,北大的学生就是从这里打着红旗出发,去争取民主科学的。
如今,故居部分房屋遭到破坏。
统计表明,北京的胡同正在以每年六百条的速度消失。
1950年,梁思成等学者提出保留城墙,在北京城外建立行政中心,高楼建在那里。
巴黎就是这样做的。
然而北京政府并未采纳。
五十年后,仍以旧城为行政中心的北京,不仅为保存文物带来难题,更造成交通拥挤、环境污染等一系列问题。
日本人曾留下新北京建设方案,即保留旧城区,将新的行政中心建在西郊。
1949年10月1日,苏联专家在天安门城楼上,指着清晰可见的东长安街南侧的东交民巷操场,提出在那里建设政府办公大楼,并开始对北京城的改造。
梁思成在周恩来的说服下,不得不将天安门放到国徽中,这样,中国古老的封建时代的皇城大门,就被赋予了新的意义。
有机疏散。
朱自清对北平市“拨用巨款”修理古建筑予以指责:我们跟老辈不同的,应该是保存而止,让这些东西像化石一样,不再妄想它们复活起来。
应该过去的总是要过去的,我们明白这个道理。
改良恐怕不免让旧时代拉着,走不远,还是另起炉灶的好,旧料可以选择了用。
梁思成与朱自清论辩,说道:“二战”期间,美军有文物参谋,攻夺意大利一个小山城,全城夷为平地,但教堂无恙;攻打法国一德军机场时,机场边上著名的大教堂,仅受了一处碎片伤。
沈从文:“凡寓居此美丽伟大然而荒凉穷困之故都者,必均留一异常深刻之印象,且深为此有历史性之名都大城,将毁于‘无知’而忧虑。
”1949年3月北平市建设局召开的会议上,梁思成提出,中央人民政府应建在西郊,与中共中央在一起。
而华南圭却提出,拆城墙,利用城砖砌下水道。
(他认为颐和园和三大殿是文化精品,城墙则不是。
读书笔记4
读书笔记---- 读《城记》中国名城的传奇记忆一本书,就像是一册有关中国名城的旅游指南,但是却带你走进的不仅仅是这座城的景色与古迹,而是带你走进了这座城发生的故事里,美食、园林,这些城市的名片,历史、人物,这里曾经激荡过的血性与青春。
也许,随着近现代盲目的城市规划,这些城市变得越来越像,这些时间积淀下来的经典也早已经变成了GDP的附属,但是总有一些痕迹,无法抹去。
作为一个异乡人在成都,这个城市给我的印象,是一种身处其中的清晰。
除了书中提到的美食,我不得不说成都,更像是一座综合之城。
这里享有天府之国的美誉,府南河,锦江穿城而过,随处可见的麻将馆和茶楼告诉了我,生活在这里的人们的“安逸”。
武侯祠,杜甫草堂,历史人物的传奇;宽窄巷子,展现着老成都的年代感,而春熙路又体现着这个城市的现代繁华,在春熙路上,我看到过一个石达开进川的纪念碑,便意识到成都也隐藏有我不知道的激荡岁月。
这里,不像沿海城市发达,没有江南小镇清秀,却独具几者的综合,因此,这里是老人安度晚年的理想之地,是年轻人享受小资情调的最佳选择。
也开始慢慢理解了成都打出的“一座来了就不想离开的城市”的标语。
而我的家乡,临汾,却在我眼里有另外的魅力。
这是一座北方的小城,位于山西的南部,因为临近汾河而得名,平坦的地形使得城市更能仿佛“一眼望穿”。
也许是因为小的原因吧,这里没有太过明显的功能分区,但是却也布局地合理,让人们便利的生活。
这座古时成为平阳的城市,并没有因为尧王故里的缘故扬名,也迫于南有西安,北有太原的形式没有快速的发展,但是却默默地像汾河的水一样波澜不惊却细水长流。
尧庙,鼓楼,这些不是地标,却成为远离家乡的人们眼中家乡的标志;汾河,古城公园,也悄悄地立下为临汾摘除重污染的帽子的功劳。
我喜欢这样的小城,没有北京上海那般出名,却也不会被太多的外来人涌入打扰;喜欢这样的小城,因为它的小,也因为它的安静流淌。
每座城市,都有一些东西不会因为规划而消失,也有些城市,可能没有机会能够吸引到规划师的注意,而保留原貌。
读书笔记2
读书笔记-----《城记》中国名城的传奇记忆上次谈到了京杭大运河的开通对沿岸城市的兴衰影响,本次将继续讲述,我国沿海城市的发展。
海洋,在古代,决定了这里住民的渔民身份,他们曾经世代以捕鱼为生,后来随着船只技术和航海技术的发展,海洋成为中外文明相互影响交流的主要通道,一些最先进的文明与科技也是从这里上岸,传入中国大陆。
在这里,中外文明碰撞出的火花,成就了如今的上海、香港、大连、青岛和深圳。
在清朝之前,我们国家在对外的贸易往来中占据了很长时间的主动地位。
然而在我们的清王朝闭关锁国,夜郎自大时,西方正进行着激烈的变化,由英国列强用大炮打响鸦片战争起,我们的国门便在关闭了百年之后,被迫开放了。
接二连三的侵略者纷纷从这里上岸了。
《南京条约》签订后,上海作为通商口岸对英开放,并将香港岛割让。
1989年,沙皇下令在大连湾南岸建立码头和城市,后来成为了联通亚欧大陆的桥梁。
几年后的甲午战争中,日军从这个码头上岸,进行了疯狂的旅顺大屠杀。
几乎同一时间,德国占领青岛,并将其作为海外殖民地,在一战后,德国战败,青岛又转入日军手中。
不过,除了侵略与战争带给人民的苦难外,他们的入侵,也带来了先进的文化与技术,不可否认,他们带来的“副作用”对这个城市留下了不可磨灭的痕迹。
上海的英租界,在日本侵华战争期间成为了少数人的避难所,同时开放思想的传入,也是当时小有名气的上海,充满传奇与妩媚的色彩。
在香港,英国的痕迹也并没有因为回归而完全褪去,我们不能质疑,英政府的带领下,香港的经济飞速发展,文化繁荣。
而在大连,除去惨无人道的大屠杀,日本军队也将当时十分先进的电车带到了大连。
如今在随时一个暴雨都能使城市看海的事件频发时,德国人修葺的下水道系统却在百年之后依然发挥作用。
青岛啤酒能够内外驰名,也在很大程度上得益于殖民者创办的首家啤酒厂。
最后要特别说的便是深圳,它的崛起速度勘称奇迹,从一个不起眼的渔村,到如今经济繁荣的特区,靠着得天独厚的地理位置,与改革开放的先进思想,它海纳百川国内洪流,涌向世界的风采,成为祖国东南的标杆。
城记读后感
到这里,我想要说的话也差不多结束了,《城记》这本书,虽然是带着任务去阅读的,但我也静下心来,认真地读完,由此发出的感慨皆在上文,全文完全为个人真实的看法。
(全文1400余字)。。。。。
我还记得书中写到,梁思成的好友费正清夫妇在收到周总理的邀请来到北京的时候,所说的失去了一半的中国,梁思成,林徽因的去世,北京老城的消失,永远都没有办法恢复了。诚然,修建地铁,发展经济虽然很有成效,但是为之付出的环境和人口的代价也是难以磨灭的。举个例子,北京现在有17条地铁路线,我曾经有幸的领会过几次,就像下饺子一样,我从这边进去开始挤,挤一会就快要下车了,。
对于像北京城这样的有历史的文化古城,该如何发展,我有一些自己的看法,我觉得不止是要从规划上合理安排教育交通医疗等资源,还要积极地宣传每一个城市的文化,让每一个在古城生活的人都有对古城文化的认同感,这样大家才能更加积极的保护,很遗憾我不是建筑学的学生,但我也会尽我最大的努力去宣传每一座古城的历史,正如鲁迅先生当年放弃学医改做作家一样,医病容易,医人心难啊!
不得不说梁思成老先生真的是很有远见,如果按照当时他与陈占祥提出的《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》规划北京城,现在的北京城也许不会如此的拥挤,他当时对彭真说的“五十年后,历史将证明你是错的,我是对的。”五十年过去了,北京城的发展被他言中,不由得对梁老先生产生极大的敬佩,对他的想法历史局限性破坏城墙,毁坏城楼,但是读完这本书后,结合新中国的历史,我才算是慢慢地明白了每一代领导人都有自己的难处。从当时的社会环境来说,如果当年没有抗美援朝,没有进行大跃进,没有发动文化大革命,没有与苏联关系紧张,北京一定会被改造的很好,而不是现在这样拥挤等等。一方面来说我们作为一介布衣,我们想的可能只是对古建筑的保护,对老北京历史建筑文物的保护,并不考虑经济发展,国际情况,我们这时候看到的就是为了修建长安街,长安左右门被拆掉了,为了修地铁,所有的城墙都没了;另一方面来说,即使为了发展经济,为了各种目的也不应该拆掉古建筑。
《城记》读后感2000字
《城记》读后感2000字导读:读书笔记《城记》读后感2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《城记》读后感2000字:书单上的书有很多,但唯有《城记》简单的两个字吸引我的眼球,在图与字中体会一座城市的前世今生。
《城记》的出现便是以北京为例说明中国城市空间发展的不足。
曾看过文章说共产党打北京城,事先请相关人员在地图标明文物古迹位置,禁止炮轰北京城。
当时已经作出巷战夺城的准备。
最后幸好傅作义投降,和平解放北京。
唯一受炮轰的地方乃傅作义通知共产党狙击国民党派出的接应高层将领逃离的飞机停靠区域,受损害的祈年殿之后也被修复完整。
后来看余世维的演讲,说到开国大典之际国民党飞机原预定将轰炸天安门。
后蒋介石思考再三,最后一句“我不能作中华民族的罪人”,而临时放弃轰炸。
虽事实真伪尚可推敲,但毕竟国民党的确没去轰炸北京城,而当时国民党还是有此制空能力的。
一直到朝鲜战争时期,毛主席指示国家机关需呈分散状分布,也是考虑到避免被集中轰炸。
《城记》对共产党找人圈地图一事有详细记载。
所找之人,即是梁思成。
梁当时感动得热泪盈眶,引孟子的“箪食壶浆,以迎王师”来表达自己的激动心情。
但最可笑、最可悲的竟是,北京城这么一个历史文化宝库,历经异族统治、战乱多年的幸存者,没毁在日本鬼子手里、没毁在国共炮火之中,竟然是毁在其所迎的“王师”的城建过程中。
“天翻地覆慨而慷”,谁能想到,1949年虽然是中国历史上风起云涌的一年,但是这只是即将到来的,翻天覆地变迁之前的小小序曲呢?后来梁思成与陈占祥提出的北京城规划方案未获通过,退而求其次的A、B两方案也未能实施。
反是“让北京成为生产城市、工业城市”的最高指示顺利执行,一座座高楼拔地而起,一座座建筑精品被推翻。
时至今日,紫禁城已淹没在钢筋石块中,北京城的“伟大”怕且只存在于书中那百幅旧照片中了。
梁先生诚恳地对彭真说,“五十年后,历史将证明我是对的”,五十年过去了,是非对错一目了然,可是此时谁对谁错又能怎样,斯人远去,大错已铸,今天我们只能在一张张发黄的影像中怀念那远去的帝都风貌,所有的曾经都成为历史。
城记读书笔记4篇
物们的力量所引发的。
在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良
却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查 ⑿
尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而
筐
焊
又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚
的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠
稀
缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生, 忤
阀
姻
的小裁缝也蒙冤上了绞刑架。蒙冤的人,内心不是愤懑不平 赊
的,而是平静祥和的。没有信仰的人很难理解这种殉道式的
悦
莰
心态。中国即使有悲剧,也往往是小家子气的哀怨。西方有 蚁
些悲剧却很大气,透着普罗米修斯式的精神气质。 萦
双城记的读书笔记城记读书笔记(4) 别
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小
城记读书笔记 4 篇
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,
我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,
比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层
人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能
引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革
命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人
郸
胶
更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它 ∨
无情地惩罚罪恶的贵族阶级,也盲目地杀害无辜的人们。
倦
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄 │
弟为代表的封建贵族,他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫
噌
黧
人”,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命 某
群众。必须指出的是,他们的形象是被扭曲的。第三类是理 Ь
王军散文读后感
王军散文读后感很多王军的散文,看似无心之说,却又蕴意无穷,字里行间透露出的温暖,像大山深处积聚了百万年的矿脉,像幽暗的古井中微澜全无的止水,虽然不是张扬直接的,却在无声无息中,带给你无穷无尽的力量。
我喜欢上了这种味,一种平淡中带着火一般热情的味。
凡事到了合而化之,也就到了最高境界。
作者看待社会、人生的态度,都透出他自己独特的况味,他不会把世俗的功名利禄看得太重,不会可以追求世俗意义上的成功与失败,而那种只争朝夕的心境,总是给在物质社会中奔波忙碌的现代人以心灵的鼓舞与滋润。
他如智者,如江渚上的白发渔樵,洞察世事却又不曾停歇。
他在文字的旋涡中,化出绵密的力量,给人以启迪。
然而,王军的淡如火,并非对社会的鞭笞,对人生的冷淡,他只是更懂得用更贴切的文字去妆点思想,用思想来浸润心灵。
他想告诉我们在浮华短暂的世界,如何去坚持一些更具有恒久价值的东西;想告诉我们如何对待外界无尽的诱惑;想告诉我们如何以平常心对待人生的得与失;想告诉我们如何面对生活的悲苦沉重……他在《你的善良,我记在心里》中写道:“我踏进了薄雾婆娑的草丛间,走在霜铺的路上,端着心里释放的凝思,品着那朴实无华的善良……”这样隽永的回味,春风化雨,温暖着心田。
我觉得,当我们的内心容易变得忧伤,读他的文字,总能给我们平息后再次强大的力量。
我们都是世俗中疲于奔命的现代人,许多淋漓的现实,往往令我们无奈。
在越来越华丽的街头,我们更容易看到自己孤独的身影,我们学会了在人与人交接的场合应付自如……我们身心俱惫,却不知何去何从。
王军以他从容单纯的文字,以他高远的思想,在时间的暗流里为我们抚平流年的伤痕。
在他的散文里,或是小小的比喻,或是微乎其微的事物去道出生命的意义、生活的真谛,让人心平气和的接受。
我想,这大概就是我们需要的、直指心灵的文字。
我会一直喜欢他的文字,喜欢很久,很久。
那样淡雅疏朗的文字,像孩童脸上纯真的笑意,像早晨润湿心头的那颗露珠,像浅浅的清风,带给我太多太多奔赴前程的力量。
小学生读后感周记:读城记读后感
小学生读后感周记:读城记读后感《城记》是我读过的一本很有趣的书籍。
这本书以第三人称的叙述方式,讲述了一个小镇的故事,让我体会到了小镇的淳朴和平静。
这个小镇叫胡洛斯,它位于一个湖泊的边上,四周是青山绿水。
整个小镇布满了古色古香的房屋和石板路。
每当夜幕降临,灯光亮起的时候,整个小镇就像是一个仙境一样。
在这里生活着一群和蔼可亲的居民,他们过着平静而又安逸的生活。
《城记》的主要人物是小木屋的建筑师雷纳德。
雷纳德是一个善良、聪明而又有创造力的人。
他一直在为小镇设计各种各样的房子,让人们住得更加舒适和美好。
雷纳德用他的设计将小镇变成了一个独特而美丽的地方。
在小镇上,每个人都有自己的故事。
有一个叫安德鲁的年轻人,他梦想着成为一名画家。
他每天都在小镇的角落里画画,用颜料和画笔创造美丽的画作。
还有一个叫露西的女孩,她是小镇上唯一的开车送快递的人。
她每天开着她那辆小巴士,给小镇的居民送快递,为他们带来了很多快乐。
在《城记》中,有一个故事给我留下了深刻的印象。
那是关于一个叫乔治的年轻人的。
乔治是一个对于小镇的未来感到担忧的人,他认为小镇需要发展,需要更多的商业和建筑。
乔治设想了一个大型购物中心的计划,他认为这样可以吸引更多的游客和投资者。
但雷纳德并不认同他的观点,他认为小镇需要保持原有的样貌,保留那份宁静和和谐。
最终,雷纳德通过他的设计向乔治展示了小镇的美丽和价值,让乔治改变了自己的想法。
通过阅读《城记》,我不仅了解了这个小镇的故事,也感受到了作者对于小镇生活的热爱和向往。
作者通过细腻的描写和独特的视角,让我仿佛置身于小镇的每个角落。
我可以看到湖水的波光粼粼,听到鸟儿的鸣叫声,感受到小镇居民的善良和友善。
读完《城记》,我不禁想起自己的家乡。
我来自一个小镇,也有自己的故事和传统。
与胡洛斯一样,我的家乡也有美丽的自然风光和友善的居民。
通过《城记》,我更加珍惜我家乡的一草一木,一切美好的事物。
通过《城记》,我也明白了一个重要的道理:保护和发展是可以兼顾的。
我在“边城”修古籍
爱读书读好书善读书恋书癖我在“边城”修古籍◎季天明从九死一生到如今的网红书店,“广陵工匠”王军打破了现代人认为实体书店难以经营的偏见。
现在的他不仅想让自己的边城书店“活”下去,还想把书店做得更有影响力,让更多人了解中国优秀的传统文化。
十年一梦“在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
”1934年,沈从文在《边城》中写下这么一段话。
回看王军这些年的经历,他似乎也是这样真性情的人。
大学时期,王军在南京粮食经济学院(现南京财经大学)读法学专业,毕业后阴差阳错做起了报社编辑,后面还当过一段时间的会计。
在南京工作几年后,王军陷入了职业迷茫期,他想干一些自己真正喜欢的事情,于是便辞职了。
但辞职并没有为他未来的人生指明方向,反而让他从迷茫转为了消沉。
最窘迫的时候,王军在南京连个落脚的地方都没有。
好在这时,大学同学为他点起了一盏明灯,邀请他与自己同住。
“我大学同学是一名警察,当时他一边忙着工作一边准备考研,哪怕别人喊他出去玩,他也不会改变自己的学习计划。
”在王军的描述中,这名同学是个极为自律的人,正是他的自律和坚持默默影响了王军,也让他鼓起了一丝创业的勇气。
因为爱看书,开书店成了王军的首选。
六朝古都南京有着足够深厚的历史底蕴,自是开书店的最佳城市,但这也意味着更高的成本投入。
苦于现实原因,王军只能放弃在南京开店,转战扬州。
2008年,王军的边城书店在扬州首次亮相,专门售卖文史哲类图书。
他原本想着扬州大学附近往来无白丁,卖书不会愁,可现实却是来者寥寥,门可罗雀,每月几千元的营业额甚至不够支付房租、水电费。
后来,由于书店生意惨淡,王军不得不将书店搬到了房租更为低廉的柳湖小区车库里。
如此一来支出虽是减少了,但车库里地面潮湿,出让读书成为一种生活方式恋书癖入不便。
很长一段时间里,王军有点心灰意冷,一方面是看着书籍因潮受损而心痛,另一方面则是由于书店长时间亏损运营,看不到未来。
到底该如何解决书店的经营问题呢?王军心想,既然卖新书走不通,那何不尝试着另辟蹊径,从古籍入手呢?于是,他在边城书店开启了古籍事业。
王军城记读书笔记
王军城记读书笔记导语:关于北京的雾霾问题已经不是一天两天的事情了,看了最近摄影师拍摄的北京上空的雾霾状况我也是十分震惊。
以下小编为大家介绍王军城记读书笔记文章,仅供参考!王军城记读书笔记作为六朝古都,北京城在中华民族每个人的内心已经成为了一个毋庸置疑的国家中心,这种如同信仰般的认同感当然有其重要的价值,一个国家需要一个中心来承担文化重心或是经济重心的作用。
每个国人内心也需要这样一个中心,这关乎一个民族的凝聚力。
然而任何东西都不是绝对的,有利总有弊。
在现今北京的城市问题日益凸显的背景下,这里的弊端很快就暴露了出来。
关于北京的雾霾问题已经不是一天两天的事情了,看了最近摄影师拍摄的北京上空的雾霾状况我也是十分震惊。
当然雾霾问题的解决也并不是口头说一说就能解决的,虽然政府为此做了很多的努力,但是相较于首都每年25万辆的私家车增长速度这些努力似乎就显得杯水车薪。
汽车数量的增加同时也引发了市中心的严重拥堵现象,为此政府给出的解决方案是不断地增加环城道路,但是这似乎还是没有减少多少市中心的交通压力。
对于这些问题我认为都应该归咎于最初城市建设方案。
和东京一样北京城在建国后也是采用一个单一城市中心来建设,然而现在的东京城市问题暴露的十分严重,以至于迁都一度提上国家的议程。
北京城按照如此“摊大饼”式地发展迁都也许也并非完全不可能。
单一城市中心的发展方式我觉得在人口较少城市初期是可行的,这样也便于城市的管理。
但是随着城市人口的增长,如果继续围绕这个中心向外扩张就会导致城市就业功能过于集中在中心区,为了就业住在城市外围的人们就不得不早晚拥挤在往返于城郊之间的交通之中,在这样钟摆式的流动中,很多市民都要花很长时间奔走于单位和家庭之间,生活与就业成本就难以降低,同时也使得道路,公交等设施超负载运转。
当然我觉得单一城市中心的发展方式对于北京来说也许并不合适,至少在建国之后现代化的中国是不合适的。
北京作为一个拥有悠久历史的城市,其中的古建筑和相关文化遗存自然是数量庞大,因此关于这些文化遗产的保护问题就非常值得思考,建国初期,有很多关于这方面的声音,虽然领导层最终采用了所谓苏联城市规划方面专家的建议,认为北京城可以借鉴和参考莫斯科来建设,也就是以原有的旧城为中心向外扩张(而莫斯科在发展过程中也意识到了这种建设方案的弊端,开始设置多个城市中心来发展。
书人书事匠心之惑——读王军《城记》(下)
书人书事匠心之惑——读王军《城记》(下)在梁思成还在为“梁陈方案”的行政中心位置问题而苦恼的时候,他又遇见了一件麻烦事,许多人民群众和中央领导希望拆除北京的城墙,而保留城墙也是“梁陈方案”的规划部分,梁思成此时的遭遇真应了那句古话“屋漏偏逢连夜雨,船破偏遇顶头风”。
其实,近代以来拆墙的风潮很甚,王军先生在《城记》中举出很大量的例子:从专业人士角度来看,1912-1914年,上海拆城墙筑路,被视为给城市经济的繁荣扫除一大障碍;1928年,西洋留学的哲学博士张武提出《整理北京计划书》,建议拆毁城墙,以利交通。
从民众的角度来看,1946年6月15日的《人民日报》报道了“东明城解放后,经两万多市民的突击努力,仅三天的工夫,就把城墙平毁了,市民高呼:‘再也不要你监禁我们了!’”;1946年9月1日的《人民日报》报道了“民主政府号召市民拆毁蒋军修筑的军事堡垒……两万多市民很快地拆毁了碉堡,平毁了城墙。
他们兴奋地说:‘碉堡拆掉了,砖石拿来盖房子,城墙和壕沟平毁了,好种粮食。
’”其实,以上种种看法基本可以归纳为两点:从专业角度来看,城墙对于交通有很大的限制;从民众角度来看,城墙是万恶的旧社会的产物,必须要将其粉碎。
而梁思成从当时的情况来看,并不持有这样的观点,他在“梁陈方案”中做过相关的表述:“今日这一道城墙已是个历史文物艺术的点缀……城墙上面是极好的人民公园,是可以散步,乘凉,读书,阅报,眺望的地方。
(并且是中国传统的习惯。
)底下可以按交通的需要开辟城门。
”他所持有的观点显然是对于旧城进行适当的改造,虽然旧城已经失去了皇权王朝时代的基本作用,但是可以对于其进行改造,使其变得符合一个社会主义国家的要求。
可显然,当时并没有人在意他的这些想法。
在面对再次掀起的拆除城墙狂潮中,梁思成依然保有了自己的原有意见,1950年5月7日,其在《新建筑》杂志上发表了《关于北京城墙存废问题的讨论》,其观点和交通与封建产物这两大问题针锋相对,他认为交通上可以通过便门等方式进行解决,封建产物根本就是无稽之谈,城墙也是古代劳动人民所建,其具有很高的艺术与历史价值。
读《城记》有感
读《城记》有感《城记》是古代中国文学名著《水浒传》中的一篇,该文主要描写了北宋开封城的规模、景象、风土人情以及社会生活等方方面面,具有重要的历史价值和文化内涵,在中国文化史上具有重要地位。
在城外的表现中,作者通过对开封城四面水势的描写,让人感受到了城池防御的坚实稳固,毫无漏洞,同时还能感受到水文化的充盈和繁荣。
城内则是各色小贩、行会、艺人等人山人海的旺盛景象,也给人带来了热闹非凡的市井氛围。
这种繁华显然是整个城市发展的充分体现,也是激励当时人们前进的精神力量。
除了这些城市景象外,作者极力描绘了当时商贾行会的兴盛和青春面貌。
不同行业的商贩,各具特色,二十多个行会都在城中兴旺发展。
在这个充斥商业机会和竞争的环境下,他们不断地努力拼搏,赚取利益,推动了社会经济的繁荣和进步。
同时,他们也为文化交流做出了贡献。
比如说,金钱阵、方塔鼓、铁梁漏声是晚明乃至现代民间文艺中的特色节目,而最初就是由当时的商贩们创造出来的。
这些文化遗产在具有开封特色的基础上,保留下来,历久弥新,勾画了出开封城商业文化的独特风貌。
更重要的是,这个时代的人们虽然面临着各种困境,同时他们也充满了追求真理、力求发展的精神。
对于普通人而言,文化也成为一种追求真理、求知和开拓自我意识的方式。
正如作者描述的“……常常游于书院,自效经史百家,发以博识著书之志。
” 阅读书籍、学习知识是当时人们力求发展自己的象征。
每个人都怀有追求真理的理想,循序渐进,努力“博识”,渐渐变得知识渊博,最后成为社会中各方面的专家,而这正是当时理想追求的真正体现。
他们不仅在商业、科技等领域有所深造,更在文学、艺术、曲艺等方面展现了出色才华,成为整个社会的瑰宝。
总的来说,无论是开封城内外的各种景象,还是商贸行会的兴起,甚至人们追求学识的心理状态,都表现出开封城的追求和开放精神。
无疑,这种精神是当今社会所需的,即使时代变了,情感价值,那追逐、那顽强、那勇敢探索未来的灵魂,仍得以续写,持续流淌在这座城市。
城记读后感
城记读后感《城记》是陆游的经典作品,是一部反映当时社会矛盾的长篇小说。
虽然写作时间非常久远,但是它依然有着深远的现实意义。
这本书中充满了关于人性、道德以及社会现象等方面的深刻思考,每一个细节都仿佛在向人们诉说一个特定的价值观。
很多读者,在阅读完《城记》之后都会有所感悟,下面是我的一些读后感以及具体的例子。
从整个故事的角度来看,《城记》在描写当时的江南地区生活时非常生动。
作者可以将敏锐的观察力转化为文字,将小细节刻画得栩栩如生。
读到这个地方,我想到的例子是贾宝玉的剃头令。
在《红楼梦》中,贾宝玉要求家中所有人剃头,马道婆却因为自认不属于他们家,不肯剃头。
贾宝玉于是又立了一个规矩,所有茶坊内的人都要剃头。
作者有意将这个细节描写得非常详细,从中可以看出作者对于这个规矩、对于这个人性的思考。
因为这个规矩一开始虽然有一定合理性,但是在执行过程中却有了很多问题。
不同的人心怀不同的阴谋,都想要在剃头令中谋取自己的利益,这就是人性的弱点。
这个例子真实地反映了当时的社会现象,使人耳目一新;也让人更好地理解了这个时代的基本文化以及人性的脆弱。
从人物角度来看,《城记》的人物形象鲜明,个性各异。
他们的性格、经历以及信仰都被刻画得非常深刻,都有着特殊的人生历程。
有些人物被描写得充满激情和热情,有些人物被描写得苦心孤诣却不得不面临残酷现实。
这些人物的各自命运不断地交织在一起,形成了一部充满故事的小说。
一个好的小说应该是具有生命力的,应该是能够让人产生共鸣的。
《城记》在这方面做得非常出色,让人感受到了那个时代的沧桑以及人性的存在。
举一个例子,就是书中的“红妆女子”——西门庆的命运。
西门庆这个人物刻画得非常深刻,他的成功以及失落都被描写得极为生动。
从他年轻时的劳心劳力、开创囊中羞涩,到后来的短暂霸道,最终走向失败。
整个过程都展现出了这个人物的特殊性格,以及社会道德教育的缺失,令人深思。
综上所述,《城记》是一部值得所有人去读的经典之作。
《关于北京城墙的存废问题的讨论》教学参考
《关于北京城墙的存废问题的讨论》教学参考关于北京城墙的存废问题的讨论在《城记》一书的前言中,作者王军饱含深情地写下这样的文字:“研究中国建筑与城市规划,是无法绕过梁思成先生的。
是他在兵匪满地、行路艰难的旧中国,跋涉在深山老林里,寻觅中华古代文化的瑰宝,完成了中国人的第一部建筑史;是他发出居者有其屋、城市规划的最高目标是安居乐业的呼喊,为中国城市的理性发展筚路蓝缕;是他搏尽全力为中国古代建筑请命,虽是屡战屡败,却痴情不改。
”20世纪50年代,成为新中国首都的北京开始规划城市建设方案,当时的意见主要分为两派:一是以苏联专家为代表,提出以旧城为基础进行扩建,以天安门为中心、沿长安街建设政府机构;另一派,以梁思成与陈占祥先生为代表,提出完整保存北京古城,另在古城之外建设行政中心区的方案。
历史选择了前者,历史也让今天的北京为当初的选择付出了沉重的代价。
就在梁思成为“梁陈方案”奔走的时候,拱卫北京500多年的明代城墙正面对着存与废的抉择。
对于北京城墙,“梁陈方案”曾作出这样的设想:“今日这一道城墙已是个历史文物艺术的点缀……城墙上面是极好的人民公园,是可以散步,乘凉,读书,阅报,眺望的地方。
底下可以按交通的需要开辟城门。
”可是,拆除派的声音越来越大,梁思成不得不为之一搏。
他抱病写下了本文,发表于1950年5月7日出版的《新建设》杂志,系统阐述了自己的观点,结合城墙的保护对“梁陈方案”的原则作了进一步发挥,建议将城墙建设成“全世界独一无二”的“环城立体公园”。
文中梁思成首先说明城墙的存废“确是一个重要的问题,应该慎重地研讨”,并指出只有“得到正确的了解”,才能“得到正确的结论”,正面强调讨论的意义与价值。
然后归纳拆除派的四大理由,即“失去功用”、“封建遗迹”、“阻碍交通”、“有利可图”,树起了敌论。
在自己的观点已陷入孤立境地的时候,梁思成仍以文人学者的风骨、胆识与学养义无反顾地站出来论辩,针锋相对,据理力争。
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王军城记读书笔记
导语:关于北京的雾霾问题已经不是一天两天的事情了,看了最近摄影师拍摄的北京上空的雾霾状况我也是十分震惊。
以下本人为大家介绍王军城记读书笔记文章,仅供参考!
王军城记读书笔记作为六朝古都,北京城在中华民族每个人的内心已经成为了一个毋庸置疑的国家中心,这种如同信仰般的认同感当然有其重要的价值,一个国家需要一个中心来承担文化重心或是经济重心的作用。
每个国人内心也需要这样一个中心,这关乎一个民族的凝聚力。
然而任何东西都不是绝对的,有利总有弊。
在现今北京的城市问题日益凸显的背景下,这里的弊端很快就暴露了出来。
关于北京的雾霾问题已经不是一天两天的事情了,看了最近摄影师拍摄的北京上空的雾霾状况我也是十分震惊。
当然雾霾问题的解决也并不是口头说一说就能解决的,虽然政府为此做了很多的努力,但是相较于首都每年25万辆的私家车增长速度这些努力似乎就显得杯水车薪。
汽车数量的增加同时也引发了市中心的严重拥堵现象,为此政府给出的解决方案是不断地增加环城道路,但是这似乎还是没有减少多少市中心的交通压力。
对于这些问题我认为都应该归咎于最初城市建设方案。
和东京一样北京城在建国后也是采用一个单一城市中心来建设,然而现在的东京城市问题暴露的十分严重,以至于迁都一度提上国家的议程。
北京城按照如此“摊
大饼”式地发展迁都也许也并非完全不可能。
单一城市中心的发展方式我觉得在人口较少城市初期是可行的,这样也便于城市的管理。
但是随着城市人口的增长,如果继续围绕这个中心向外扩张就会导致城市就业功能过于集中在中心区,为了就业住在城市外围的人们就不得不早晚拥挤在往返于城郊之间的交通之中,在这样钟摆式的流动中,很多市民都要花很长时间奔走于单位和家庭之间,生活与就业成本就难以降低,同时也使得道路,公交等设施超负载运转。
当然我觉得单一城市中心的发展方式对于北京来说也许并不合适,至少在建国之后现代化的中国是不合适的。
北京作为一个拥有悠久历史的城市,其中的古建筑和相关文化遗存自然是数量庞大,因此关于这些文化遗产的保护问题就非常值得思考,建国初期,有很多关于这方面的声音,虽然领导层最终采用了所谓苏联城市规划方面专家的建议,认为北京城可以借鉴和参考莫斯科来建设,也就是以原有的旧城为中心向外扩张这对于古建筑的保护自然是一个噩耗。
现代化的结果必然会导致建筑的更替,这是不可避免的,既然这不可避免我觉得最初就应该采用当时梁思成先生提出的新旧城分开来建设的方案,即旧城里面不动,只进行改良,高楼建在旧城的外面。
这样做的成本并不会比在旧城中直接建设的成本高,相反加上安置费等众多的相关费用可能还会
更低。
诚然,当时梁思成先生的建议是存在很大阻力的,这就回到我最早说过的人们对于老北京城如同信仰般的认同感所导致的弊端了,由于当时的意识形态把旧城看作是“封建社会”遗留,主张对旧城进行革命和改造,因此这场原本非常学术的争论很快就被一些人从政治上否定了。
当然新城与旧城分开建设并不意味着两者就是完全独立的两个部分,这两者是存在有机的联系的,在沙里宁的规划思想中,城市是一步一步逐渐离散的,新城不是“跳离”母城而是“有机得”进行分离运动。
现代交通的不断发展已经成为了一个既定的现实,这其间也不断有人反对这种趋势,认为城市内出行方式应该以步行为主,对此,我并不反对,毕竟城市最终还是为人服务,古代步行城市的优点就是安全,惬意同时让行人有一种自己是属于这座城市的感觉,这种感觉把人与城市建筑之间的距离拉得更近。
但是这里的一切都是建立在城市尺度较小的情况下,对于现代尺度巨大的城市步行为主的出行方式显然已经不适用了,虽然我也并不赞同存在即合理的说法,但是对于既定的但是在我们眼里也许并不好事物我们总是需要想办法去改进它,不能放任不管或是一味否定。
在这里我比较赞同的改进方案是“有机疏散理论”。
虽然对于很多已经出现问题的特大城市来说这是一个非常漫长的过程,也许是五六十年又或许更久。
但是目前来看也并没有更为可行的解决
方法。
前人铸成的错误也只能由后人来弥补。
“有机疏散理论”认为个人的日常生活应以步行为主,并应充分发挥现代交通手段的作用。
这种理论还认为并不是现代交通工具使城市陷于瘫痪,而是城市的机能组织不善,迫使在城市工作的人每天耗费大量时间、精力作往返旅行,且造成城市交通拥挤堵塞。
这里提到造成城市交通瘫痪的原因是城市机能组织不善。
当然这是很重要的原因,但是我认为交通工具数量的不断增加以至于超过城市所能承受的负载也是很重要的一个原因。
所以我认为现代交通工具方便了我们的生活。
与此同时我们也应该善于运用工具所带来的便利,大面积的过量的使用带来的并不是便利,在短途出行的时候尽量就采用步行的方式。
当然,这些都是从民众的角度来看待这个问题,这其中更重要的是从城市规划者的角度来看待问题,也就是说一座古城或是现代城市的保护与改造成功与否很大程度上在于城市规划与决策者身上。
当时沈从文就说过:“梁思成若能担任北平市副市长,实中国一大光荣事。
”我们不敢说绝对,但当时如果真是如此,北京也许就不会想现在这样城市问题日益凸显,古建筑保护成问题了。
那么,问题来了。
怎么样才是一名合格的城市规划者呢?当然这可能没有一个固定的标准,毕竟每个不同的历史时期和不同社会环境也会产生不同的评判标准。
但就现阶段而言我觉得首先要先解决的就是土木工程师与建筑师两者之间
的区别。
土木工程师主要从事铁路,桥梁等工程设计的,知识只限于土木材料的计算以及使用上,建筑师除了具备土木工程师所有的房屋结构知识以外,还接受了以解决人的生活所需要为目的的课程,他的任务就是在运用最小量的材料和地皮,以取得最适用,最合理,最大限度地利用空间,和最美观的外表。
总的来说,建筑师就是以取得最经济的用材和最高的使用效率,以及居住者在内工作时的身心健康为目的的。
城市规划者就应该是由这类的建筑师来担任。
除此之外,一个良好的城市规划者还应该尊重历史尊重前人,懂得用长远的目光来看待城市建设。
具体来说就是注重城市古建筑和文化脉络的保护。
最后我觉得一个城市规划者还应当全面地看待问题,一个真正优秀的建筑师的杰作从来就不是孤立存在的,他们在创造杰作的同时会考虑到周围的环境。
借助环境因素来更好地表现自己的作品。
整本书我最为惋惜的一个地方就是梁思成先生对于老北京旧城墙的公园改造题案没有得到采纳,城墙上面积宽阔,可以布置花池栽种花草,安置公园椅,每隔若干距离可以设置凉亭,为游人提供休憩的场所,由城墙或城楼上俯视护城河与郊外平原,远望西山远景或紫禁城宫殿。
这个公园将使世界上最特殊的公园之一——一个全长近四十公里的立体环城公园。
但是图景是美好的,城墙最终却还是没有能保住。
对此我认为对于古迹的保护不应该存有偏见,不应该只爱护
个别的一殿,一堂,一塔。
而且必须爱护它的周围整体和邻近的环境。
城墙作为古城的一个重要部分应该像故宫一样被完好得保存下来,没有哪一样古迹是可以孤立存在的,紫禁城现在面临的问题就是现代高楼的不断逼近,可以想象被高楼大厦包围的紫禁城是怎样一番不协调的景象。
文物保护的不从整体角度出发的问题不只是出现在北京,在全国各地都有类似的问题。
我认为这里面最应该改变的是人们的观念问题。
总的来说,古建筑保护工作任重而道远,这不仅仅是文物保护工作者和城市规划者的责任,还是我们所有人的责任。
现今的城市规划者要做的是去改变现有的城市建设思想,多从整体出发来考虑问题,兼顾环境因素的影响。
而作为后来的城市规划者就应该去努力培养这方面的素养。
只有这样才能创造出真正适合人们居住的城市环境。
王军城记读书笔记读完这本书,我试图找到一个角度,让我能更理智地看待城市规划和旧城保护。
我的意思并不完全是这本书给我的启迪,而是我感觉这本书带有作者的个人情感。
梁公思成面对的种种时代压迫,也许是那个时代的特征与烙印。
全书最后写道梁公临终前仍记挂着当年的“梁陈规划”,念想着古城墙,却无力为之一搏了,给人以无限唏嘘之感。
英语里有一句谚语“Everybody’s a doctor”,意思不是每个人都可以是医生,而指的是当医生给病人解释病情的时候,病人常常会以自己的角度给自己做出诊断而不相信医生的专业建议。
其实在这本书中,也许不能说everybody’s a planner,但说policy matters一点也不为过,甚至可以说政策就是规划的全部了。
梁公从专业角度认为我们的社会体制能保证规划的实施,所以是个最好的体制。
然而现实却是很讽刺,没错,规划就是这么有效的实施的,但是规划却不能够以“对”的方式设计,这就好比我许诺给你每餐能吃饱,但却都是烂菜馊米。
梁公后来的遭遇也正体现了我们社会体制的“高执行力”,这是一把双刃剑,很不幸的,梁公没有躲过。
有点黑色幽默,可是却一点也不好笑。
书的末尾提到林洙女士,猛然想起葛天任学长清华考研归来时说道曾在清华里碰到了林洙女士,她仍然是带着慈祥的微笑在校园里散步。
然而似乎大多数学生并不认识这位有故事的老人,只是从她身边快速的走过,我想其中至少有一部分未来是要和梁公做一样事业的栋梁吧。