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第12课《拿来主义》 教学课件 2024-2025学年 统编版高中语文必修上册

第12课《拿来主义》 教学课件 2024-2025学年 统编版高中语文必修上册

研习第一部分: 弄清“送去主义”的实质与危害,体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表
现力。
理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方 法。
倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆 头。
幽默,是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物,在论辩的文章中还显示了从容不 迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于 如何占有,怎样挑选,早已深思熟虑,胸存成算。题目虽大,道理虽深,却能以小 喻大,深入浅出。既令人信服,也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默 和风趣,正如唐弢在《琐忆》中所说:“他揭开了矛盾,把我们的思想引导到事物 内蕴的深度,暗示他的非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”
鲁迅
拿来主义
远去的鲁迅
—— 勇者举刀向强者
这是一个文化战士的形象,他以笔为枪,以文字为子弹,洞穿历史的虚伪,直逼现
实的丑恶。
杂文:是报刊上常见的一种文体,是以形象说理为主的,短小,活泼,犀利的 文学体裁,是“战斗性的文艺作品”(夏衍);是“文艺体裁的一种”(唐弢)。
韩流 指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法,它谐音于“寒流”, 暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来,“韩流”这两个汉字 频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章,介绍“韩流”在中国及其 他亚洲地区的流行情况,并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现 象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示,要借“韩流”现象更多更广 泛地进军中国文化商品市场,使“韩流”成为促进出口的桥梁。
20世纪30年代清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清 朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵, 政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来, 就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待 外国文化的正确态度。

拿来主义课件

拿来主义课件

拿来主义课件一、导入在当今全球化的时代,各国文化交流日益频繁,我们面临着更多的选择和挑战。

如何正确地对待外来文化,如何有效地吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果,成为摆在我们面前的一个重要课题。

今天,我们将一起探讨鲁迅先生的杂文《拿来主义》,深入理解其内涵,并从中汲取智慧。

二、作家作品鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,是20世纪中国最杰出的文学家之一。

他的小说、散文、随笔、翻译及长篇小说都有深远的影响。

《拿来主义》是鲁迅先生的一篇重要杂文,反映了他的文化观和对待外来文化的态度。

三、整体感知1.文章背景《拿来主义》写于1934年,当时中国正面临外国的文化侵略和压迫。

西方列强在获得物质利益后,对中国进行文化渗透,企图使中国完全沦为殖民地。

在这种情况下,鲁迅写了这篇文章,提出“拿来主义”的主张,强调我们应该批判地吸收外来文化,建设我们自己的民族文化。

2.内容概括文章通过比喻和对比手法,批判了“闭关主义”和“送去主义”的弊端,提出了“拿来主义”的主张。

作者主张对外来文化要批判地吸收,既要“拿来”,又要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,从而建设具有中国特色的民族文化。

3.结构分析文章分为三部分:提出问题、分析问题、解决问题。

在提出问题部分,作者批判了“闭关主义”和“送去主义”的错误做法。

在分析问题部分,作者通过比喻和对比手法,阐述了“拿来主义”的必要性和正确性。

在解决问题部分,作者提出了如何“拿来”的具体方法。

四、文本研习1.比喻手法的运用文章中运用了许多比喻手法,如“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“孱头”、“昏蛋”、“废物”等,这些比喻形象生动地表达了对待文化遗产的错误态度。

通过这些比喻,作者深刻地批判了对待文化遗产的片面性和绝对化倾向。

2.对比手法的运用文章中还运用了对比手法,如将“闭关主义”和“送去主义”进行对比,突出了两者的弊端;又如将“拿来主义”与“送来主义”进行对比,强调了“拿来主义”的优越性。

《拿来主义》ppt课件

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生字词检测
自诩( )
脑髓( )
譬如( )
徘徊( )
孱头( )
蹩进( )
吝啬( )
大度( )
冠心病(

猜度( )
冠名权(

初读课文,梳理结构——你给框架分段
论述为什么要实行“拿来主义”
1-6
论述怎样实行“拿来主义”
7-9
总结全文,强调“拿来主义”的意义
10
精读课文,深入探究——为什么要实行“拿来主义”
选自《且介亭杂文》
拿 来 主 义鲁

maker:可瑾
本课目标
锻炼捕捉、筛选关键信息的能力 能找到且读懂文章中的比喻论证
鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日), 原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫 才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、 教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者, 中国现代文学的奠基人之一。
• 本文写于1934年6月4日。“九·一八”事变后,蒋介石反动政府从政治、经 济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践 踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我 国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生 “盲目排外思想”。当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”问题, 在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由 于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革 命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况, 鲁迅提出了“拿来主义”的新主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形 象的新名词,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。

鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)

鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)
来主义者”对它分别是怎样的?
“徘徊不敢走进门”,这是
“孱头” 不敢接触的逃避主义态度。
“大吸剩下的鸦片”,这是
“昏蛋” 全盘接受的投降主义态度。
“放一把烧光”,这是全盘
“废物” 否定的虚无主义态度。 “拿来主义者” 占有、挑选。
“大宅子”
文化遗产中的精华。 对其应有的态度是 “吃掉”,即接受、 使用。
“抛给”:
指有目的的、带恶意的输出,即帝国主义的经济和文化侵略。
NALAIZHUYI
送去 主义
来源: 闭关主义
表现
送古董 送古画和新画 送“梅兰芳”
实质: 媚外卖国
危害
经济衰败 主权丧失
-《拿来主义》
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
1.第6段在结构上有什么作用?
2.如何第7段中的“运用脑髓、 放出眼光、自己来拿”的含义?
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”分别比喻什么? 应怎样区别对待它们?
“鱼翅”:
文化遗产中的精华。对其应有的 态度是“吃掉”,即接受、使用。
“鸦片”:
比喻文化遗产中的糟粕,但它也有某些益处。 对其应有的态度是:“送一点到药房去,以 供治病之用”,即利用它的有益之处。
Q.实行“拿来主义”有什么意义?
需要哪些条件?
-《拿来主义》
实行拿来主义的意义:“没有拿来的,人不能自成为 新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”拿来主义是 创新的前提和基础。
实行拿来主义的条件:“然而首先要这人沉着,勇猛, 有辨别,不自私”。
拿来 主义
原则: 运用脑髓,放出眼光,自己来拿
态度
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》

《拿来主义》优秀PPT课件

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4、大中取小,小中见大。
掌握下列词语:
变 故:
吃剩的饭菜,借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩: 4、大中取小,小中见大。


自己夸耀。诩,夸耀。
孱 头: 懦弱无能的人。 (要正视历史逻辑)
”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;
主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》 杂文集: 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张 “全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集:《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
再见!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?

《拿来主义》ppt课件

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“沉着、勇猛,有辨别,不自私。总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想 取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬,而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时,要有选择的拿取,不能 一味送出,也不能全盘接受, 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调,在全面吸收的基础上,必须注重创新与发展。只有不断创新和发展,才能保持文化的活力和竞争力,推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神,认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念,不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力,不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合,产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式,展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结,不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中,应努力适应不同文 化的环境和习惯,促进文化的相互理 解和融合。同时,要注重本土文化的 保护和传承,避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展,文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示

拿来主义课文原文

拿来主义课文原文

拿来主义课文原文拿来主义课文原文拿来主义一文中阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。

下面就随小编一起去阅读拿来主义课文原文,相信能带给大家帮助。

拿来主义课文原文中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。

自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。

别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。

我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。

然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。

中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的土烟,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。

其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

《拿来主义》ppt课件

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怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私。
“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)
创新!
文章结构
第一部分
( 1--7 )
揭露批判“送去主义”,为提出拿来主义作铺垫。
第二部分 阐明“拿来主义” 的具体内容。
( 8--9 )
第三部分 总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的 ( 10 ) 条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
文本解析 五、文章中说侵略者按其心意给我国送来了什么?
英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西
送来的实质:经济、军事、文化侵略、掠夺
文本解析 六、“送来”和“拿来”有什么不同?
“送来”不等于“拿来”
送来
“送来”是被动接受, 是帝国主义剩余的东西。
拿来
“拿来”是主动获取, 是经过挑选的有用的东西。
小结
通过这节课的学习,我相信大家都明确 了对待文化的正确态度,那就是运用拿来主 义。季羡林告诉我们:没有文化交流,人类 社会就无法进步。顾城告诉我们:黑夜给了 我黑色的眼睛,而我要用它寻找光明。希望 同学们在以后的学习生活中,都能灵活运用 拿来主义!
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考、有鉴别、有选择
第一部分小结
闭 关 主 义 盲目排外,抱残守缺 送 去 主 义 投降卖国,媚外求宠 送 来 主 义 嗟来之食,强加侵略 拿 来 主 义 运用脑髓,放出眼光,自己来拿
文本解析 一、“大宅子”比喻什么?
文化遗产
二、对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?
孱头、昏蛋、废物
文本解析
孱头
第一种错误态度 怕被染污,徘徊不敢走进门
逃避害怕
指哪类人? 懦弱无能,害怕继承,

鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏

鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏

鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏《拿来主义》是鲁迅先生在1923年创作的一篇文章。

本文以拿来主义为标题,探讨了当时中国的知识分子的思想动向,并对这种思想进行了深刻的批判。

以下是《拿来主义》的原文及鉴赏。

《拿来主义》原文:我们现在有些文人,就叫做拿来主义的。

凡所见所闻,索性只是拿来,模仿一下,修改一改,就用。

其结果,而使他们有了聪明伶俐的名气。

似乎总在他们口口相传中获得一种美丽的力量,忽然而然,成了一股潮流。

我身为文科出身的人物,又生在中国之绝世的困境之时,未免饱以异闻足以悲悯的情感,彷佛没有依靠了。

我三四十年的在都市的生活里,可惜一切信心,除非是自己培养出来的,总有那么亮人的希望,又因而总有一些可怕的日子。

我和江湖比较过,我赞美巫山奇女子和古人中各色丑恶之徒,皆只发表个人的高尚或光荣。

一点尊严像江湖,没有。

但我不赞美拿来主义。

原因何在呢?恐怕命的最后一字已写在揭不破但却又总要破的这个“理”上,虽然没有斧凿破的恐怕。

古人积累的涌泉,所闻到的蛙声,所见的山光,一时一时局外流人,如苍飛赴耕者之去留间,没有一个真正觉察它们悲愉、恶俗,乖激、暗妩、浅薄、深动,真实地接触它们的地方。

在那新的illumination,但是没有它们,就不见这一奇丽之势。

应该到现在为止!这一种拿来主义横暴跋扈了将近一世纪了。

它几乎赶尽了《杂剧》的曹郎、鲁人。

其陆用的,凡实事一概抄写,仿佯,顺风行舵;其海用的,凡希奇的新鲜的情调,一切请款,小册子,皆取之不穷。

其至繁艳而又巫山,但因它的原则,终究那么嘲笑着自己。

拿来主义只是来拿来,来当覆盆草的,知道为什么么?那是因为中国的文学是一个漩(xuan)涡,在其中,谁要去批判呢?何况,中国现成的东西却太质脆,失了尊严;到了这个时势,人们那么需要哥的笑,怎么去批判拿来主义呢!所以拿来主义可以长存。

所以吗,拿来主义终于有了重要的担子哪!只有拿走的东西才有赏值,否则不过只是碑石之类的——《拿来主义》鉴赏:《拿来主义》是鲁迅先生对当时中国知识分子的思想状况进行了深入探讨和犀利批判的一篇文章。

《拿来主义》ppt课件

《拿来主义》ppt课件

写作背景
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨 论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由 于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针 对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐 明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如
2.阅读课文1—6段思考:作者在论述“拿来主义”之前,还论述了什么问 题?这几种主张有什么表现?实质是什么呢?有什么危害?
闭关主义
送去主义
送来主义
表现
实质
危害
任务一:理清行文思路,分析论证逻辑
分析“闭关主义” 的实质、做法和后果
• 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 • 做法——自己不去,别人也不许来 • 后果——大门被枪炮打破(鸦片战争) • 作者的态度 :否定了闭关主义。
通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——“当佳 作节者大采典用之什么际论”,证我方法们论的证子“孙送“去拿不出东尼西采来,只好磕头中贺国喜,
主讨义一”点的残危害羹?冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐。
自诩是太阳
自诩地大物博
当然,能够只是送出去,也不算
光热无穷
煤矿丰富
坏事情,一者见得丰富,二者见 得大度。
写作背景
本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后,蒋介石反 动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。 英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐 朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒 的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
何正确对待外国文化的问题。(题旨)
学习 目标
1、了解作者与创作背景;熟读课文,把握文章的观点、思路和结 构,明确“拿来主义”的含意。 2、掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等 常见的论证方法。 3、揣摩文中的重点词句,领会当中的讽刺意味,感受本文犀利、 幽默的语言风格。 4、思考“拿来主义”的现实意义,正确、客观地看待传统文化和外 来文化。

《拿来主义》精品课件1

《拿来主义》精品课件1

【统编版语文】《拿来主义》精品课件1一、教学内容本节课选自统编版语文教材高中语文必修三第四单元《拿来主义》一课。

该课文为鲁迅先生所著,主要论述了对待文化遗产的态度问题。

详细内容包括:对文化遗产的批判性继承、拿来主义的意义、如何正确对待传统文化等。

二、教学目标1. 理解并掌握课文中的重点词汇、成语、典故,提高语文素养。

2. 分析并领会鲁迅先生的拿来主义观点,培养批判性思维。

3. 提高对文化遗产的认识,学会正确对待传统文化。

三、教学难点与重点重点:课文拿来主义观点的理解与分析。

难点:如何引导学生正确对待传统文化,培养批判性思维。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT、黑板、粉笔。

2. 学具:课本、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过展示一幅传统文化遗产图片,引发学生对文化遗产的关注,引入课题。

2. 自主阅读:让学生自主阅读课文,了解课文大意,标记生词、成语、典故。

3. 课堂讲解:对课文进行详细讲解,分析鲁迅先生的拿来主义观点,解释重点词汇。

4. 实践情景引入:举例说明生活中如何对待传统文化,引导学生进行思考。

5. 例题讲解:分析一道关于拿来主义观点的题目,让学生掌握解题方法。

6. 随堂练习:让学生运用所学知识,完成练习题,巩固课堂内容。

六、板书设计1. 课题:《拿来主义》2. 重点词汇、成语、典故3. 拿来主义观点分析4. 正确对待传统文化七、作业设计1. 作业题目:(1)解释课文中的生词、成语、典故。

(2)用自己的话概括鲁迅先生的拿来主义观点。

(3)谈谈你对正确对待传统文化的看法。

答案:(1)生词、成语、典故解释略。

(2)鲁迅先生的拿来主义观点:批判性继承文化遗产,取其精华,去其糟粕,为我所用。

(3)正确对待传统文化:尊重传统文化,但不过分迷信;继承传统文化,但要有批判精神;发展传统文化,要结合时代特点。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课是否成功引导学生理解鲁迅先生的拿来主义观点,培养学生的批判性思维。

《拿来主义》ppt课件完美版拿来主义的ppt

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文化遗产保护与传承
文化产业创新与发展
在文化产业领域,拿来主义鼓励企业 积极引进和借鉴国际先进的管理经验 、技术手段和市场运作模式,推动文 化产业创新和发展。
通过借鉴其他文化的优秀元素,可以 更好地保护和传承本民族的文化遗产 ,使其焕发出新的活力。
经济领域的拿来主义
引进外资与技术
在经济领域,拿来主义提倡积极 引进外资和技术,以弥补本国经 济发展的不足,提高国家的经济
教育与人才培养
通过借鉴其他国家和地区的教育理念和教学方法,可以推动本国教 育的改革和发展,培养更多具有国际视野和创新能力的人才。
医疗卫生与健康保障
在医疗卫生领域,拿来主义提倡借鉴其他国家和地区的医疗卫生制度 和健康保障模式,提高本国的医疗卫生水平和健康保障能力。
2023
PART 05
拿来主义的优缺点分析
REPORTING
拿来主义的优点
01
02
03
丰富文化内涵
通过拿来主义,我们可以 借鉴其他民族的文化成果 ,丰富本民族的文化内涵 ,促进文化的发展。
促进文化交流
拿来主义可以促进不同民 族之间的文化交流,增进 相互了解和尊重,有助于 推动世界文化的进步。
创新文化发展
通过借鉴其他民族的文化 成果,我们可以从中汲取 灵感,为创新文化发展提 供新的思路和方向。
拿来主义的缺点
文化同质化
如果过度依赖拿来主义,可能会导致文化同质化现象的出现,使本民族的文化特色逐渐消 失。
文化侵略风险
在拿来主义的过程中,如果不加辨别地盲目引进其他民族的文化成果,可能会带来文化侵 略的风险,对本民族的文化安全造成威胁。
文化资源浪费
如果只是简单地模仿和复制其他民族的文化成果,而没有进行深入的文化创新和转化,可 能会导致文化资源的浪费。

拿来主义鲁迅原文

拿来主义鲁迅原文

拿来主义鲁迅原文篇一:高一语文拿来主义1●备课资料一、课文析读《拿来主义》:议论文的典范《拿来主义》是杂文的典范,也是议论文的典范。

层次繁密,思路开阔。

文章无论是批判错误主张还是阐述正确观点都涉及众多的内容,而这些内容并不处于同一思维层面,至少处于以下四个层面:“拿来主义”与“闭关主义”“送去主义”相对立,“拿来主义”中的“拿来”与“送来”相区别,这是第一个层面的对比。

对待外国文化的正确态度与各种错误态度的对比以及“抛来”与“抛给”的区别是第二个层面的对比。

对待不同类型的外国文化分别采取不同的做法属于第三个层面的对比。

对“鱼翅”不“抛在路上”,而是“吃掉”;对“鸦片”“不当众摔在毛厕里”,而是“送到药房里去,以供治病之用”,是第四个层面的对比。

文章就是这样,通过一层深过一层的对比,将道理论述得极为透彻。

逻辑严密,说理辩证。

鲁迅先生在论述“拿来主义”的过程中,对于许多易混淆的概念、可能存在的误解以及也许会从一个极端走向另一个极端的倾向都加以辨析,真可谓滴水不漏。

例如,在论述到“送去主义”会使后代在佳节大典之际只能“讨一点残羹冷炙做奖赏”时,将“抛给”与“抛来”做了区分。

其言下之意是:“抛来”是没有目的的,不会有附加条件;而“抛给”是有目的的。

在谈到“连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖”的时候,特别强调“那是‘送来’的,而不是‘拿来’的。

”这就揭示了表面上看都是“来”的东西实质并不相同:一是帝国主义为了赚钱而不顾我国利益的倾销,一是我们为了发展自己选取对自己有用的东西。

这样严格的区分、严密地论证,就使文章具有了强大的逻辑力量。

详略得当,针对性强。

文章有的地方惜墨如金,如对于“闭关主义”只是一笔带过,对于“拿来”与“送来”的区别只是点到为止;有的地方用墨如泼,如对于“送去主义”的批判,关于对待外国文化的种种错误态度,“拿来主义”的具体涵义等。

详略的不同处理,体现出极强的现实针对性。

(《语文教学与研究》2000.9,有删节,原作者:阚兴礼、周厚英)二、焦点争鸣为鲁迅的“拿来主义”叫屈于发忻《拿来主义》是鲁迅在三十年代写的一篇有代表性的杂文,也是几十年来我国必选的中学传统语文课文。

《拿来主义》ppt课件

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课堂小结:
《拿来主义》是一篇不朽之作,鲁迅写这篇文章的时间虽已过 半个多世纪,但读来仍感亲切。显然,在我国实现现代化的整个过 程中,需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问,读 者们需要“拿来主义”。对于广大青年来说,正是在学科学长知识 的时期,更需放开眼界,博采众长,尽量丰富自己,这就要“拿来 主义”。读者应记住鲁迅在结束本文时的话:“没有拿来的,人不 能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
鱼翅 吃掉 精华部分
鸦片
烟枪和烟灯 展览或毁灭
姨太太
送药房 文化遗产中的旧形式,各自走散
精华糟粕 无实用价值而有历史
价值的部分
糟粕部分
比喻论证 对文化遗 产应当持 有的态度。
应批判地继 承和吸收, 吸其精华, 弃其糟粕。
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?
拿来 主义
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民 族新文化的方向。”
杂文
● 内涵: 杂文是文艺理论家刘勰首次提出的文艺性的论文,指诗、赋、赞、颂、箴 zhēn、诔lěi诸体以外的其他文体。 我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精 辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 ●特点: 杂文兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。又不像一般议论文那样抽象 地说理,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹 议等手法来阐发深刻的道理。 ● 内容: 杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札 记、书信、日记、编后、序跋bá、演讲等,都可以成为好的杂文。
细读第8段,找出文中对待文化遗产三种态度。
喻体
态度
本质
孱càn头 我怕我躲我逃避 拒绝借鉴、逃避主义

《拿来主义》--优秀课件PPT剖析

《拿来主义》--优秀课件PPT剖析
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂 过去,叫做“发扬国光”。
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的 丑态,又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
文化遗产
“拿 来”!
辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗
课文中的鱼翅、烟枪、烟灯、鸦片、姨太太具体比 喻什么?分别对应第10段中的哪种态度?
对象
鱼翅 烟枪 烟灯 鸦片 姨太太
具体所指
态度
课文中的鱼翅、烟枪、烟灯、鸦片、姨太太具体比 喻什么?分别对应第10段中的哪种态度?
对象
具体所指
残羮冷炙
suǐ
脑髓
càn
孱头

自诩
掌握下列词语:
变 故: 意外发生的情况、灾难。
自 诩: 孱 头:
自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。
无缘无故: 没有任何原因或理由。
博而不精: 广博而不精深。
礼尚往来: 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。
冠冕堂皇: 形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙: 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
③创新,即“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”。
“占有”、“挑选”,是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈 出新,就必须勇于批判继承。作者说:“没有拿来,人不能自 成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。
闭关主义——盲目排外,抱残守缺(破) 送去主义——投降卖国,媚外求宠(破) 送来主义——嗟来之食,强加侵略(破)
理清思路,整体把握:
第一部分(1~2):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其 鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出拿来。

杂文-鲁迅《拿来主义》课件PPT(35页)

杂文-鲁迅《拿来主义》课件PPT(35页)

阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”分别比喻什么? 应怎样区别对待它们?
“鱼翅”:
文化遗产中的精华。对其应有的 态度是“吃掉”,即接受、使用。
“鸦片”:
比喻文化遗产中的糟粕,但它也有某些益处。 对其应有的态度是:“送一点到药房去,以 供治病之用”,即利用它的有益之处。
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
结合语境,揣摩“捧”“挂”“显 出一点进步了”“丰富”“大度”“抛 来”“抛给”等词语的含义。
“捧”:
生动揭示了郑重、珍视的心理,活画出崇洋媚外之人的丑相。
-《拿来主义》
“挂”:
仅有几张画却要一路地“挂”过去,活画出“送去主义”者寒伧的可怜相。
“显出一点进步了”:
着重阐明 “拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题 上的各种错误倾向。
03
内容探究
N E I R O N G TA N J I U
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
1.“送去主义”是怎样产生的? 2.“送去主义”有哪些具体表现? 3.“送去主义”的实质是什么?
Q1. “送去主义”是怎样产生的?
错误 正确
孱头——不敢接触的逃避主义 昏蛋——全盘否定的虚无主义 废物——全盘接受的投降主义
占有、挑选
方法
①鱼翅 ——使用 ②鸦片——使或存放 ③烟具——存放或毁灭 ④姨太太——毁灭
意义:创新
-《拿来主义》
阅读文章,思考问题
-《拿来主义》
本文重点是论证“拿来主 义”,前一部分却批判“闭关主 义”“送去主义”,这样写有什 么作用?
Q.实行“拿来主义”有什么意义?
需要哪些条件?
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中国货爱起洋名 森马 班尼路 美特斯邦威,雅戈尔、奥克斯, 中国产品比如诺贝尔瓷砖、马可波罗瓷砖、毕 加索瓷砖、梵高瓷砖、蒙娜丽莎瓷砖…都国产 的, 味千拉面在日本没店, 美国加州牛肉面大王在美国没店, 吉野家和日本吉野家不是一家, 法国合生元、美国施恩奶粉、法国卡姿兰都地 道广东货, 卡尔丹顿西装,纯正深圳货,乔丹运动鞋跟 Jordan没一点关系…
鲁迅先生谈“拿来主义”的用意何在?
杂文短小灵活,是“感应的神经”, 能够“对于有害的事物,立刻给以反 响或抗争”。
本文写于1934年。“九·一八”事变之后, 蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义, 从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降 路线,主张“全盘西化”,中国面临着“殖 民地化”的严重危机。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中 外“文化遗产”问题,在讨论中存在着“全 盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为 了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇杂文,批 驳错误思潮,提倡“拿来主义”。


汇源,汇源果汁是注册在开曼群岛的外国公司, 娃哈哈,当然法国达能收购娃哈哈,娃哈哈老板宗庆 后还一度扛着民族主义大旗勾起了广大国民的无限爱 民情怀,结 果,宗庆后在收购的数年前早 就拿到美国 绿卡,人家早就变成了美国人,你说你美国人跟咱谈 什么民族情怀呢? 双汇,内地知名的火腿肠品牌在2006年就卖给美国高 盛集团, 中华牙膏,早在1994年联合利华就取得了上海牙膏厂 的控股 权,美国宝洁基本上挤垮了中国洗涤品企业, 宝洁每招收一名员工就意味着中国原洗涤企业有2到3 名员工下岗。
【拓展思考】 今天是一个高度开放的时代,全球一 体化、信息社会化,我们越来越感觉到, 世界是如此广阔,中国正走向世界,世界 也在瞩目中国。那么,作为一个青年人, 在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请 大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来 主义?





指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后 人们的一种形象说法,它谐音于“寒 流”,暗指我国的音乐和电视剧处于被 动地位。 重视。韩国政府最近表示,要借“韩流” 现象更多更广泛地进军中国文化商品市 场,使“韩流”成为促进出口的桥梁。
针砭时弊 激浊扬清 笔耕不辍
16部杂文集
80余万字
• 掌握字音 • 自诩(xǔ) 残羹(gēng)冷炙 (zhì) • 脑髓(suǐ) 冠冕(guān miǎn)堂皇 • 吝啬(lìn sâ) 蹩(biã)进 • 孱头(càn) 譬如(pì) • 玄虚(xuán) 给与(jǐ yǔ)
• • 自诩( • 脑髓( • 吝啬( • 孱头( • 玄虚(
揣摩鉴赏· 语言艺术 恭敬的媚态跃然纸上
符合画的特征;卑下地炫耀;卖力地讨好 捧 自欺欺人,反语讽刺 还有几位“大师”们 ___着几张古画和新画, 挂 在欧洲各国一路的 ___过去,叫作 发扬国光 “_______”。听说不远还要送梅兰芳博士到 苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到 欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象 激愤的反语 征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢 进步 说,也可以算得显出一点 了。


应采取的态度
完全吸收 批判地吸收 保存一点 销毁大部分 坚决抛弃
文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华和 糟粕共存的部分
鸦片
烟灯和 文化遗产中的旧形式 烟枪 姨太太 文化遗产中纯粹的糟粕
“拿来主义”的具体内容包括哪些方面?
①“占有”,即“不管三七二十一,拿来!” ②“挑选”,即“运用脑髓,放出眼光,自 己来拿!” ③创新,即“主人是新主人,宅子也就会成 为新宅子”。

作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实
行“送去主义”的媚外丑态的?
古董展览 送去主义
绘画展览 梅博士出国 卖 国 主 义

对“送去主义”的批判,作者进行了辛辣的 讽刺,请找出相关语句,结合语境,揣摩起 其感情色彩。
(1). 近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终 不知后事如何。
——在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗 卖之实。 (2). 活人代替了古董,这也算得显出一点进步 了。 ——“进步”是反语,实为后退。 (3).能够只是送出去,也不算是坏事,一者见得丰 富,二者见得大度。 ——反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是 反语,深含蔑视、嘲讽之意。
一个外国品牌想进入中国市场,得 有一个响亮的中文名字才行
北京报道——疲劳的一天结束后,北京上班族 们都热衷于脱下皮鞋换上一双“耐久和坚持”, 开着“贵重的马”去酒吧喝一杯冰镇的“幸福 力量”。如果不爱喝酒,那来一瓶“美味快乐” 也是很惬意的。 对西方人来说,上述品牌分别是“耐克”, “宝马”,“喜力”和“可口可乐”。这些译 名不仅给消费者带来欢笑和谈资,更让持有这 些品牌的公司财源广进。 最典型的例子就是“可口可乐”,不仅听起来 像它的英文名“Coca-Cola”,而且还包含了 对产品口味描述和“带来快乐”含义的解读, 这是它英文名字所不具备的。






这苏泊尔在2006年就被法国著名的小家电企业SEB收 购了,这个发源浙江的品牌现在已经不折不扣成了法国 货。 大宝,大宝明天见,大宝天天见,多么 熟悉的广告语, 咱们天天见的大宝其实早在2007年已经投入了美国强 生门下, 金龙鱼,这个几乎是出现在每个中国家庭厨房里的食用 油,其实彻头彻尾是 一家外资企业,是新加坡郭 氏兄 弟粮油私人有限公司所有的, 白加黑。这个在中国大陆鼎鼎大名的感冒药,在2006 年白 加黑就被德国拜耳医药收购 了。 西安杨森虽然名字里有个西安,骨子里早就百分之百是 比利时的。 南孚,中国人熟知的电池品牌南孚也在2003年被其竞 争对手美国吉利集团收购了
“韩流”现象已经引起韩国政府的高度

抵制日货
如果中国人1个月不买日货,日本将有数千家企业面 临破产。如果中国人6个月不买日货,日本将有一半 人失业。如果中国人1年不买日货,日本经济结构彻 底瓦解,日本还能这样嚣张吗?你如果是中国人, 不用你上战场当炮灰,你要做的事很简单,就是不 买日货,我们没有时间和权力去采取政治行动,我 们只能作力所能及的事,拒买日货是我们对付日本 人的最好行动,不但简单而且有效,作为一个有良知 的中国人,来和我和许多爱国人士一起并肩战斗吧
郑州抵制日货行动升级,药店餐馆等积极参与 。


沈阳一家连锁超市近30家店更是将所有日货下架, 中日合资产品亦一件不留,深圳一家酒吧亦摆出写 有“不销售朝日啤酒”字样的灯箱。
1.数码照相机和数码摄像机类:富士、柯尼卡、 索尼、JVC、松下、东芝、佳能、尼康 2. 汽车类:本田、丰田、铃木、日产、三菱、 凌志、 马自达 、 斯巴鲁 3.家用电器及办公器材类:索尼、佳能、胜利\ 松下卡西欧、建伍、爱华、精工、尼康、日立、 兄弟、雅佳、先锋、东芝、八重洲、阿尔派、 百乐_、美能达、斑马、蜻蜓、夏普、富士通、 爱普生、美上美、理光、京瓷、柯尼卡、三洋 4.食品类:日清。

运用“拿来主义”的精神,任选一种现
象进行点评。
引进的日本动漫并非都是精品。 不少外国品牌选用中国名字,而中国制造 却偏偏喜好挂上洋名。

来自日本的访问学 者庄严舜哉说,中 国目前流行的日本 动漫作品,很多在 日本市场都是不出 版、不播放的,因 为其中充满了暴力、 色情的成分;而真 正好的作品在中国 却看不到。
掌握字音 ) 残羹( )冷炙( ) ) 冠冕( )堂皇 ) 蹩( )进 ) 譬如( ) ) 给与( )
• 速读文本,理清文章思路
第一部分(1—4段):揭露批判“送去主义”的 实质及其严重后果,树立自己的观点。
第二部分(5—9段):阐明“拿来主义”的基本 观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(10段):总结全文,指出实行“拿来 主义”的人应具有的识和品质,以及“拿来主义” 对于创造民族新文化的重要意义。
【闭关主义】 盲目排外
【送去主义】 一味媚外
落后挨打 祸延子孙 封闭落后
【惧来主义】 恐惧送来
【拿来主义】
我们要 运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿!
第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来
拿”怎么理解?在文章中起什么作用?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见; “放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自 己来拿”指要有选择,自己拿。
“拿来主义”是如何对待中外文化遗产的 呢?作者似乎没有明白讲出。
大 宅 子
中外文化遗产
孱头
怕被染污
昏蛋
勃然大怒
废物
欣欣然蹩进卧
徘徊不敢走进门 放一把火烧光
室,大吸鸦片
不敢面对
害怕继承 拒绝借鉴 的逃避主义者
全盘否定 盲目排斥的 虚无主义者
全盘接受
崇洋媚外 全盘西化 的投降主义者
比喻论证
喻 体
鱼翅


译者注:坊间传闻,可口可乐初入中国时按音 译草率地译作“蝌蚪啃蜡”,后因销量不佳, 登报悬赏征求译名,时在英国的蒋彝教授以 “可口可乐”四字拿走奖金。
除此以外,“Tide”的中文名“汰渍”也起得非常高 明,它的字面意思是:“去除污渍”, 其他还有“锐步”,不仅是“Reebok”的谐音,还包 含“敏捷步伐”的意思在里面; “高露洁”,除了和“Colgate”有相似的发音,还有 “展现出众清洁能力”的含义。 薯片公司“乐事”是“Lay’s”的音译,又蕴含吃薯 片是件“快乐的事”, “清扬”(Clear)最终决定采用“清扬”作为品牌的 中国名字,包含了“清新”和“飞扬”的含义在里面。
揣摩鉴赏· 语言艺术

比较下文与原文的差异,推敲哪一种写法更 好。
中国一向是闭关锁国,自己不去,别人也不 许来。自从鸦片战争后,又签订了一系列不 平等条约,到现在,成了什么都是“送去主 义”了。
揣摩鉴赏· 语言艺术

推敲比较,原文好在哪里?
暗含讽刺
中国一向是所谓“闭关主义” (闭关锁国), 化抽象为形象 自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破 借用比喻,形象直观 了大门(鸦片战争)之后,又碰了一串钉子 (签订了一系列不平等条约),到现在,成 了什么都是“送去主义”了。
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