诵读国学经典争做儒雅少年手抄报

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传承国学经典 培育儒雅少年

传承国学经典 培育儒雅少年

传承国学经典培育儒雅少年作者:李红兰来源:《阅读(教学研究)》2022年第10期【摘要】国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。

从小接受国学教育,可以让孩子了解自己祖国文化、历史发展的过程,建立民族文化自信心,对其个人思想的塑造、道德品质的养成、内在修养的提升都有极大的好处。

本文从培育情境的营造、培育机制的打造和培育活动的开展等三个方面,为学校开展国学教育提供了示范和思路。

【关键词】国学;校园文化;学生培育中华文化源远流长、博大精深,国学更是中华传统文化的精华,如一颗璀璨的明珠,照亮中华儿女的精神世界。

笔者所在学校——江苏省盱眙县五墩实验小学以“传承国学经典,培育儒雅少年”为办学宗旨,通过组建国学社团,诵经典、讲经典、演经典,将传统国学经典渗透到学生的思想、学习与生活中,营造良好的校园文化氛围,探索出一条适合培育新时代少年的校园文化建设之路。

一、营造国学氛围,以情境培育儒雅“蓬生麻中,不扶自直。

”我校将国学经典融入校园文化建设之中,让学生走入校园就能“如入芝兰之室”,鲜明地感受到经典文化的气息,接受潜移默化的熏陶。

1.环境熏陶,润物无声古色古香的木刻楹联熠熠生辉;读书长廊里的“梅兰竹菊”“琴棋书画”“中国四大国粹”“中国四大民间艺术”让学生对国学内涵有了一定的了解;操场的栅栏上镶嵌着“奔梦路上”“帮人有福”“曲高奏善”等内容,传递着励志、友爱、勤勉;电子屏幕上滚动播出《三字经》《弟子规》《千字文》《论语》中的经典段落;“春蕾”广播站播放着诗词赏析及《二泉映月》《渔舟唱晚》《江河水》等一批经典民乐……2.主题引领,志存高远“诗情画意”长廊里,“爱国之情、智慧之行、友谊之歌、感恩之心、和谐之美”的诗配画映入眼帘,滋养着师生的心灵。

一年级“友谊之歌”,关注的是团结友爱、礼貌待人的行为养成;二年级的“爱国之情”,关注的是学生朴素情感的培育;三、四年级的“智慧之行”,关注的是学会学习;五年级的“感恩之心”,关注的是孝敬父母、学会做人;六年级的“和谐之美”,关注的是学会主动社会实践。

传承国学经典 培育儒雅少年

传承国学经典 培育儒雅少年

传承国学经典培育儒雅少年——黑龙江省黑河市实验小学的“国学立人”教育孙艳红,1972年8月出生,中学高级教师,黑河市骨干校长,黑河市知名校长培养人选。

她从教25年一直用心做教育,勤于学习,开拓进取,从一名普通教师逐步成长为一位有深厚底蕴和创新思想的学校管理者。

她先后担任黑河市幼儿园园长、黑河市第三小学校长、黑河市第六小学校长、黑河市实验小学校长、实验小学学区校长、现任黑河市实验教育集团总校长。

十年间一路走来,无论在哪所学校,她都以学校发展为己任,不断更新管理思想,以自己独特的人格魅力影响着身边的每一位教师。

她依靠和信任广大师生,从儿童立场出发,办学生喜欢的学校,形成“务实、高效、精细化”的管理风格,构建出适合学校发展的管理模式和办学特色,实现了每一所学校发展的新跨越。

黑河市实验小学坐落在美丽的黑龙江畔,始建于1910年,是黑河市区内历史最悠久、规模最大、最具影响力的百年老校之一。

在一百多年的办学历程中,实验小学及其前身与祖国同呼吸共命运,历经时代变迁,乘风破浪,与时俱进,形成了独特的优良传统,积淀了深厚的文化底蕴。

近年来,学校秉承厚重历史,积极开展国学经典教育,实施经典诵读工程,让孩子们浸润书香,儒雅成人,走出了一条“国学立人”的特色之路。

国学教育润泽心灵【孙艳红】每一个生命都是灵动的,每一个生命都是诗意的。

作为教育工作者,每天和孩子们在一起,可以让自己永葆青春和热情。

作为校长,我始终在思考:一个个可爱的孩子交给了学校,我们将给他们一个怎样的童年?将帮助他们开创一个怎样的人生?【陶继新】作为校长,能有这样的教育情怀,真是学校之福,老师之福,学生之福。

为了让诗意的孩子拥有诗意的人生,就要考虑用怎样的教育内容与形式,让他们学到最好的东西,生成优秀的品质,从而让童年更加美好。

【孙艳红】在传承文化和播种经典的问题上,我们一直坚守着、践行着、思考着。

结合校情,我们提出了“开实验之风育多元人才”为办学理念,以“多彩实验多元成长”为德育活动和课程建设总目标,努力创办一所有儿童立场、中国味道、边城特质的学生喜欢的学校。

国学经典手抄报简单好看精选8张

国学经典手抄报简单好看精选8张

国学经典手抄报简单好看精选8张中华文化源远流长,华夏文明璀璨夺目。

回首历史的滚滚长河,不能磨灭的,是传承千年,经久不衰的国学文化,在国学经典的丛林中漫步,可以体味到一种宁静和祥和,这里给大家分享一些关于国学经典手抄报,供大家参考。

国学经典手抄报1“床前明月光,疑是地上霜……”从蹒跚学步到现在的辛勤学习。

每一步都有着国学相伴。

小时候看着那一个个不认识的生字,一句句无法理解的古诗文,跟着老师摇头晃脑的背着那无法明白的唐诗宋词。

或许那个时后我背诗的理由只是为了应付考试为了得到理想的分数。

直到现在读的诗词多了我发现就如同这诗词中的人一般。

“黄金榜上,偶失龙头望。

”正如现在,考试没有取得好成绩,心中又何尝不是像诗人一样落寞。

可是“长风破浪会有时,直持云帆济沧海”。

只要鼓起勇气,继续努力,一定会取得更好的成绩。

诗句激励我们成长,帮助我们进步。

就如同那人生路上的一盏明灯,为我们照亮人生。

古诗如明灯,也像一本生活的书,古诗就如同生活,将生活的酸,甜,苦,辣记录下来,共后人去阅读去欣赏去理解。

诗的种类多种多样,繁多复杂。

正是因为有了古诗,我们才得以去领略过去那壮丽的山河,历史的搬迁,以及古人那丰富的情感。

国学是中华民族传统文化之精髓,一部部诗集歌词都蕴含着古人的智慧,古诗早已深深刻在了我们的心中,陪伴着我们成长。

国学经典就如一盏明灯,照亮人生伴我成长。

国学正以它那独特的方式,让更多的人沉入其中,照亮着他们的人生。

国学经典手抄报2国学对我们的生活有着很大的帮助,例如:“二人同心,其利断金。

”这句话就是告诉人们团结就是力量,如果两个人团结一心就能有切玉断金的力量。

自从认识了国学后,我学到了很多知识,更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理。

其中,让我印象最深的是“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。

”这句话的意思是为一年的事业打算应在春天,为一天的事情打算应在于寅时,一个家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤劳。

国学经典手抄报内容摘抄

国学经典手抄报内容摘抄

1.良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
2.为高必因丘陵,为下必因川泽。

3.一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。

4.若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉!
5.故先民以时生财,固本而用财,则财足。

6.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

7.且夫义者,政也。

无从下之政上,必从上之政下。

8.名声若日月,功绩如天地
9.爱民者强,不爱民者弱
10.闻善以相告也,见善以相示也
11.举文墨《诗》以言信,展国粹《书》诵经典,谦谨达《礼》迎八方,行低碳
《易》子而教,献爱心《乐》也融融。

《春秋》千载扬正气!
12.功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯,富有四海,守之以谦:此所谓
挹而损之之道也。

13.君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。

14.天地生君子,君子理天地。

——《荀子王制》
15.以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,
天下可毕。

悟国学经典做儒雅少年开场白

悟国学经典做儒雅少年开场白

悟国学经典做儒雅少年开场白
尊敬的各位领导、亲爱的老师和同学们:
大家好!今天,我们聚集在这里,共同探讨国学经典的智慧,培养儒雅少年的品格。

在这个充满文化底蕴的时刻,让我们一起用心感受国学的魅力,用行动践行儒雅的风范。

悟国学经典,汲取古人的智慧,不仅是对传统文化的传承,更是对个人修养的提升。

通过深入学习国学经典,我们将更好地理解中华优秀传统文化的精髓,增强文化自信,树立正确的人生观和价值观。

做儒雅少年,是我们共同的目标和追求。

儒雅,是一种内外兼修的气质,是一种温文尔雅的风度。

我们要以儒雅的言行举止为榜样,注重内在修养,培养良好的品德和行为习惯。

同时,我们还要积极践行社会主义核心价值观,弘扬正能量,为社会和谐发展贡献自己的力量。

在接下来的时间里,我们将通过一系列活动来感悟国学经典的深刻内涵,培养儒雅少年的优秀品质。

请大家积极参与,用心体会,让国学经典的智慧滋养我们的心灵,让儒雅少年的风范成为我们共同的追求。

最后,预祝本次活动圆满成功!谢谢大家!。

诵读手抄报内容

诵读手抄报内容

诵读经典手抄报内容诵读经典手抄报内容,是指中国古代新闻传播媒介,是新闻事业开展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式新闻信息的报纸,下面是关于诵读经典手抄报内容,欢送阅读!1、酷爱书籍,享受浏览;热爱母语,享受经典。

2、读高雅书,做优雅人。

3、用珠宝打扮自己,不如用常识空虚本人。

4、读书好,好读书,读好书。

5、与书本为友,与巨匠对话。

6、与经典同行,打好人生底色;与名著为伴,塑造美善意灵。

7、诵读,为精力打底;读书,为人生奠基。

8、营造诗意校园,建立精神家园。

9、诵读,让校园精神起来!10、读书修身,读书养性。

11、诵读,为人生打下文雅的底色。

敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我给大家演讲的题目是《诵博学经典,做朴实少年》。

悠悠文化上下五千年,中华历史经典永流传。

“质胜文那么野,文胜质那么史。

文质彬彬,然后君子。

”你知道它出自于哪里吗?对,就是论语。

这一个十月,我诵读了论语中关于君子的篇章,有一个问题一直萦绕于耳畔:什么样的人才能被称为“君子”?《论语》是孔子思想的代表作,君子当然也包含了儒家学说“仁”的美德,当然,孔子所主张的“爱人”与“为政以德”就更是在君子的美德之内了。

《论语》告诉大家的东西,绝对是最容易掌握的东西,只在于你有没有认真地去理解,去诵读。

论语的真谛,实际上就是告诉我们做人所需要的几点,具备了这几点,你就是真正的`君子了!一进我们学校,映入眼帘的就是“千教万教教人求真,千学万学学做真人”这几个大字,这几个大字是与孔子所提出的“仁”与“德”十分相符的,观点是一致的,所以我感受到了仁爱与德行真的是我们人类所必须拥有的。

《论语》中篇幅有长有短,但是无不是有着深刻哲理的。

“子曰:君子不器。

”仅仅有四个字,却让我受益匪浅。

君子不能像器皿一般,只有一定的用途。

作为中学生,我们更应该努力学习科学知识文化,绝不能像器皿一般。

做儒雅少年,我们要文质彬彬:诵博学经典,我们是朴实少年!我的演讲到此结束,谢谢大家!。

各年级经典诵读手抄报题目

各年级经典诵读手抄报题目

一年级:三字经(亲子版)----可以用剪贴等形式做
二年级:弟子规(亲子版)----可以用剪贴等形式做笋芽报
三年级:主要以“诗”为主,可以分类整理如,春夏秋冬的诗词。

阳光报
1、诗歌伴我行
2、古诗赏析
3、中华.诗文
4、魅力诗歌
5、诗苑
6、诵经典诗文做儒雅少年
四年级:主要以“热爱读书”快乐报
1、书香伴我行
2、书海拾贝
3、浓浓书香,与书籍为伍
4、与智慧同行,
开卷有益
5、书香满校园
6、走进着名作家(鲁迅、朱自清等)2、书味人生
五年级:主要以“快乐阅读”学习报
1、红色经典(革命人物介绍,主要战役、毛主席诗词等)
2、绿色苗圃(科普类: “国花介绍<各个国家><家乡美)环保类:呵护家园、科技改变生活、龙的传说等
3、金色年华(成长的脚印、开心岛等)
六年级:综合七彩报
1、古典名着赏析
2、经典伴我成长
3、与经典同行
4、经典阅读记
5、诵读经典,润泽心灵
6、诵读中华文化
特色“语文主题学习”
结合语文主题阅读丛书,根据各年级单元的主题,一个单元做一份手抄报,要拟定好题目供学生参考
二、学生书法展示(每班10份)
教师书法每星期一张10张
粉笔字在观摩前写好,摆在指定位置。

传承国学经典培育儒雅少年

传承国学经典培育儒雅少年

传承国学经典培育儒雅少年作者:孙艳红来源:《黑龙江教育·中学》2020年第10期边城黑河,古韵瑷珲,百年实验,一脉书香。

黑河市实验小学始建于1910年,前身为清末黑河两等小学堂,是黑河市城区内建校最早、规模最大、最具影响力的百年老校。

近年来,学校秉承厚重历史,聚焦立德树人,建构“国学立人”校本课程体系,发挥课程育人主渠道作用,积极传承中华优秀文化,培育现代儒雅少年。

一、开设“国学立人”学科校本课程,对学生进行系统而扎实的优秀传统文化教育习近平总书记多次强调,中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是中华民族的精神命脉。

从小对学生进行优秀传统文化教育,让学生领悟“传统之美”,对于树立正确的人生观和价值观,坚定文化自信有着十分重要的作用。

从2013年秋季开始,学校将国学作为校本课程纳入学校教学计划,精心选择教材,按照“每周一课时,每学年不少于40课时”的要求,开展国学经典的教学、诵读和积累。

6年一贯坚持下来,每个学生能够学习到200篇左右的经典名篇,数量可观。

其内容包括低年级的《三字经》《弟子规》《千字文》《笠翁对韵》等经典蒙学读物,引领学生初步触摸传统文化的脉搏;而中年级的《论语》《大学》《中庸》,告诉学生怎样养成修身、齐家、治国、平天下的高尚情怀;高年级涉猎《道德经》《庄子》《史记》《资治通鉴》则会让学生知晓古今大事,学习为人处世之道。

面对古老而鲜活的国学经典,教师上课前都会查阅资料,边教学边研究,努力将晦涩的文章通俗化,用浅显的语言诠释深刻的道理,让学生在熟读基础上理解、记忆和背诵。

学校国学组在实践的基础上研发编写了《唐诗》《宋词》《历代名家散文选编》等五本校本教材。

“东风好作阳和使,逢草逢花好发生。

”我们努力将沉睡的经典擦亮、唤醒,给学生一把开启心智的钥匙。

二、开展“国风雅韵”国学活动课程,让学生在参与体验中感受中华传统文化的魅力“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。

”5年来的学习积累,我们感受着经典诵读带给学生的变化。

国学经典手抄报内容

国学经典手抄报内容

国学经典⼿抄报内容 下⾯是由店铺整理的国学经典⼿抄报内容,欢迎阅读。

【国学经典简介】 国学经典是中国传统⽂化的产物。

今天,它仍是我们熟悉古籍、进⽽了解传统⽂化的⼀把钥匙。

它主要包括经、史、⼦、集四个部分。

经部——儒学经典 经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“⼩学类”“⽯经类”、“汇编类”,主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。

重要书⽬如:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公⽺传》、《春秋⾕梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟⼦》。

史部——各种体裁历史著作 史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“⽬录类”、“史评类”、“汇编类”,重要书⽬如:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。

⼦部——诸⼦百家及释道宗教著作 ⼦部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天⽂算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“⼩说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”,重要书⽬如:《⽼⼦》、《墨⼦》、《庄⼦》、《荀⼦》、《韩⾮⼦》、《管⼦》、《尹⽂⼦》、《慎⼦》、《公孙龙⼦》、《淮南⼦》、《抱朴⼦》、《列⼦》、《孙⼦》、《⼭海经》、《艺⽂类聚》、《⾦刚经》、《四⼗⼆章经》等等。

集部——诸⼦百家及艺术、谱录 集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”,重要书⽬如:《楚辞》、《全唐诗》,《全宋词》,《乐府诗集》、《⽂选》、《李太⽩集》、《杜⼯部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《⽩⾹⼭集》等等。

读经典品书香诵中华手抄报内容

读经典品书香诵中华手抄报内容

读经典品书香诵中华手抄报内容
1. 《红楼梦》:以贾宝玉、林黛玉等人物的生活为主线,揭示封建官僚社会的腐败和家族式的衰落。

2. 《水浒传》:讲述了宋江和108位好汉的抗击腐败官员的故事,强调了正义和忠诚的重要性。

3. 《西游记》:讲述了孙悟空等人跟随唐僧西天取经的故事,通过各种奇遇和战斗,传达了仁、义、忍、智、信五个核心价值观。

4. 《论语》:记录了孔子及其学生的言行,强调了仁爱、道德与治理的重要性,影响了中国几千年的教育和思想传统。

5. 《诗经》:收录了中国古代各个时期的民间诗歌,反映了农民的生活和情感,对后来的文学和音乐产生了深远的影响。

6. 《岳阳楼记》:由文学家范仲淹写成,描绘了岳阳楼的壮丽景色,并以反思历史和社会为主题,强调对国家和人民的责任与担当。

7. 《红岩》:描绘了中国抗日战争期间的英雄豪情和牺牲精神,通过受难者的思想斗争,展现了正义和真理的力量。

8. 《飘》:描写了南北战争期间南方种植园主威尔克斯广泛的社会背景,讲述了一个坚强、聪明和拥有独立意志的女性的故事。

9. 《战争与和平》:描述了拿破仑战争期间俄罗斯农民尼古拉伊伯拉季耶维奇·罗斯托夫和他的家庭的故事,通过对战争与
爱情的描写,传达了人性、家庭和历史的复杂关系。

10. 《活着》:讲述了一个普通农民的一生,通过对历史、家庭、人性和命运的思考,传达了对生命的珍惜和对人道主义价值观的追求。

以上手抄报内容可以包括作者、内容概要、人物形象、主题思想等方面的描写和分析,使读者对经典作品有一个基本的了解。

读千古美文做博学少年手抄报内容

读千古美文做博学少年手抄报内容

读千古美文做博学少年手抄报内容
博学少年手抄报内容:
标题:读千古美文成为博学少年
导语:千古美文是一种精神的财富,它蕴含着优秀的文化、哲学和人生智慧,读懂千古美文,不仅可以提高自己的语言表达能力,还能开阔视野,增长智慧,让我们一起成为博学少年吧!
正文:
1.《论语》:“君子喻于义,小人喻于利。

”这句话告诉我们,一个人应该以义为重,而不是一味地追求个人利益。

2.《红楼梦》:“仙翁对小道说,紫芝出海难为药。

”这句话告诉我们,每一件事情都有其困难和难以克服的挑战,只有坚持不懈才能成功。

3.《诗经》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”这句话告诉我们,死亡是无法回避的,而我们唯一能做的就是留下一颗真诚的心,照亮自己和历史。

4.《资治通鉴》:“性情好恶不可相违背,而务存公义。

”这句话告诉我们,一个人应该坚守自己的善良和公正,而不是轻易迁就自己的好恶情绪。

5.《论语》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”这句话告诉我们,无论在哪个环境中,我们都应该学会观察别人
身上的优点,借鉴别人的经验,不断改进自己。

结语:读千古美文,不仅可以提高我们的阅读能力,还能丰富我们的人生经验和智慧。

让我们一起成为博学少年,把这些美文慢慢品味,让自己成为一个更好的人!。

国学经典手抄报内容

国学经典手抄报内容

国学经典手抄报内容
(论语述而)2. 大道之行,天下为公。

(礼记礼运)3. 生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)4. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语子路)5. 非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)6. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)7. 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

(唐李白江上吟)8. 凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)9. 绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)10. 失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)11. 精诚所至,金石为开。

(后汉书广陵思王荆传)12. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传)13. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书)14. 学然后知不足,教然后知困。

(礼记学记)15. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)16. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原离骚)17. 尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)18. 尽信书,不如无书。

(孟子尽心下)19. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)20. 读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)看了“国学经典手抄报内容的人还看
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国学经典内容手抄报

国学经典内容手抄报

国学经典内容手抄报一、国学经典手抄报资料:什么是国学?“国学”一词,古已有之。

《周礼春官宗伯乐师》言:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。

”《礼记学记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。

”孙诒让在其所著《周礼正义》中指出:“国学者,在国城中王宫左之小学也。

”由此可见,“国学”在中国古代,指的是国家一级的学校,与汉代的“太学”相当。

此后朝代更替,“国学”的性质和作用也有所变化。

唐代贞元中,李勃隐居读书于庐山白鹿洞,至南唐时,在其遗址建学馆,以授生徒,号为“庐山国学”(亦称“白鹿洞国学”、“庐山国子监”、“庐山书堂”等),首次使用了“国学”这一概念。

到宋代,又改称“白鹿洞书院”,为藏书与讲学之所。

宋代书院兴盛,涌现出白鹿、石鼓(一说嵩阳)、睢阳和岳麓四大书院。

由此来看,“庐山国学”实际上是一所既藏书又讲学的“学馆”,亦即后来的“书院”。

在当时的境域下,所藏之书和所讲之学,自然是中国的传统学术文化。

从宋代四大书院的实际情况来看,也是如此。

可见此时“国学”这一概念的使用,与“国医”是一样的。

但是,真正把“国学”同诸多“外学”相提并论,即作为一门统揽中国学术的概念提出来,则是在西学东渐、我国社会和学术文化处于空前转型的清末民初。

19世纪末,面对西学和“欧化主义”的刺激,日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化,发出了提倡“国粹”、“国学”的呼声,从此“国学”一词在近现代流行开来。

这就自然感染并刺激了处境相似的中国学人。

1902年秋,流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议,在日本创办《国学报》。

但黄主张先作“国学史”,使梁放弃了创办《国学报》的设想。

而国粹派学者则趁机力倡“国学”。

1904年,邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》,论述了保存“国学”的重要性。

次年,邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”,以“研究国学,保存国粹”为宗旨,发行《政艺通报》、《国粹学报》,标志着“国学”在国内的立足。

品国学经典,做儒雅少年

品国学经典,做儒雅少年

品国学经典,做儒雅少年
知识竞赛
第一场:背诵谁最棒
要求: 每组派一名同学上台背诵弟子规,又快 又好的组加10分,不能背全的组加5分, 没有人参与的组不加分,吵闹的组扣2分。
第二场:经典国学我会答
要求: 每组派一名同学上台答题,其他同学保 持安静,吵闹且提示答案的组扣2分,回 答正确的组加10分。

7、《静夜思》是唐代诗人( A、王维 C、杜甫 B、李白 D、孟浩然
)写的。
8、“白日依山尽”的下一句是( A、江清月近人。 辉。 C、黄河入海流。

B、万物生光 D、千山鸟飞绝。
9、端午节,相传是为了纪念 ( A.孔子 B. 屈原 C. 武则天
) D. 李冰
10、活字印刷术是( A.徐霞客 蔡伦 B.毕昇
喜迎十九大——
品国学经典 做儒雅少年
中华文化是中国56 个民族共同创造的, 这56个民族创造的 文化都属于国学的 范围。
什么是国学经典?
国学经典是浓缩了我国人文科学和自然科学 等多方面知识的结晶,是经过时间和历史沉 淀的文化精品,它深入人心,影响深远,永 不贬值,千年不朽,世代流传的原创性典籍, 是中华民族的文化精品、文化精华。
4、“读书法,有三到”指( A、手、眼、口 B、心、眼、手 C、心、眼、口 D、鼻、眼、口

5、(
)是唐代诗人李白写的。 B、《望庐山瀑布》 D、《凉州词》
A、《咏柳》 C、《长歌行》
6、“醉卧沙场君莫笑,”后一句是( A、万里长征人未还 。 B、一片冰心在玉壶。 C、天下谁人不识君。 D、古来征战几人回?
1、《弟子规》是人们的生活规范,它是 依据( )的教诲编写而成的?
A、老子 孙子
B、孟子

品中华经典,做书香少年朗诵稿

品中华经典,做书香少年朗诵稿

品中华经典,做书香少年朗诵稿
亲爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我想与大家分享的主题是“品中华经典,做书香少年”。

中华经典,博大精深,是中华文化的瑰宝。

我们要像品味美酒一样,细细品味其中的哲理和智慧,让这些古老的文字成为我们成长道路上的引导。

《论语》教导我们做人要有礼仪廉耻之心,与人为善;《大学》告诉我们要修身齐家治国平天下,将德行融入日常生活。

这些经典不仅是知识的积累,更是品格的塑造。

成为书香少年,不仅要汲取知识,更要注重修养。

读书让我们心灵得到滋养,品味中华经典更是一种高尚的文化修养。

在这个信息爆炸的时代,我们要做书香少年,就要保持对经典的热爱。

让我们用心去读,用心去领悟,让中华经典成为我们人生道路上的明灯,照亮前行的方向。

谢谢大家!。

《少年中 国说》手抄报设计

《少年中 国说》手抄报设计

《少年中国说》手抄报设计手抄报,作为一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸形式,是一种极具创意和表现力的宣传工具。

当我们以《少年中国说》为主题来设计手抄报时,如何能够将这一充满激情与力量的主题完美展现呢?首先,我们要明确手抄报的整体布局。

在纸张的上方,我们可以留出一部分空间作为标题栏,用醒目的字体书写“少年中国说”这几个大字。

字体的选择可以是楷书,给人一种端庄大气的感觉;也可以是行书,展现出一种流畅洒脱的韵味。

标题的颜色可以选择鲜艳的红色,象征着少年的热情与活力。

在标题的下方,我们可以划分出几个不同的板块。

比如,“作者简介”板块,介绍《少年中国说》的作者梁启超先生的生平和主要成就。

梁启超,这位中国近代史上的杰出思想家和文学家,他的一生都在为国家的富强和民族的振兴而努力奋斗。

通过对他的介绍,让读者更加了解这篇文章的背景和作者的伟大情怀。

接下来是“原文呈现”板块。

将《少年中国说》的原文工整地抄写在手抄报上,让读者能够直接领略到这篇文章的魅力。

为了增加阅读的趣味性,可以用不同颜色的笔来标注出重点语句,或者用下划线、波浪线等方式突出一些精彩的段落。

“作品解读”板块也是必不可少的。

在这里,我们可以对《少年中国说》的内容进行详细的分析和解读。

比如,文章中所提到的“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”这一经典论断,深刻地阐述了少年与国家命运的紧密联系。

我们可以通过自己的理解,用通俗易懂的语言来解释这些语句的含义,让读者能够更好地理解梁启超先生的思想。

“现实意义”板块则可以结合当下的社会实际,探讨《少年中国说》对我们现代青少年的启示。

如今,我们生活在一个和平繁荣的时代,但依然面临着各种挑战和机遇。

作为新时代的少年,我们应该如何肩负起国家和民族的责任,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗?通过这个板块的内容,激发读者的思考和行动。

在手抄报的边缘和空白处,我们可以用一些与主题相关的图案来进行装饰。

比如,画一些朝气蓬勃的少年形象,或者描绘祖国的大好河山,以增强手抄报的视觉效果。

关于少年中国说的手抄报五年级

关于少年中国说的手抄报五年级

关于少年中国说的手抄报五年级少年中国说手抄报简单又漂亮教程1、首先在顶部写上“少年中国说”当标题,可以给标题做一个创意的设计,让标题看起来更漂亮。

2、在底部画上两位少年,右上角画上太阳,左侧画上一个花边样式的边框,底部画上五星红旗。

3、右下角画上一个彩虹样式的边框,右侧画上方形的边框,然后画上一些鸽子和红旗做点缀,这样手抄报线稿就完成了。

4、下面开始上色,红色涂标题,人物的衣服用灰色和蓝色涂,太阳用黄色和橙色涂一下。

5、五星红旗用红色和黄色涂,圆形边框用粉色涂一下,方形边框可以用紫色涂一下,花朵用若干颜色涂。

6、最后在中间画上格子线,整理一下,这样好看的少年中国说手抄报就完成了。

少年中国说手抄报内容怎么写有同学在画完手抄报之后不知道里面的内容写什么,其实可以写一些关于少年中国说的内容介绍以及经典句子等,都比较适合填充进手抄报中的。

一、少年中国说简介少年中国说是清朝末年梁启超所作的散文,写于戊戌变法失败后的1900年,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”。

热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。

文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓励性。

具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

二、少年中国说经典句子1、天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

——梁启超《少年中国说》译文:我们青年头顶着青天,脚踏着黄土大地,从纵的时间上看有着千年万载的历史,从横的空间看可通达四面八方,前途就象大海一样宽广,未来的岁月正长。

2、美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!——梁启超《少年中国说》译文:美丽啊我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年,将与祖国万寿无疆!3、纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。

——梁启超《少年中国说》译文:从纵的时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域。

前途像海一般宽广,未来的日子无限远长。

4、少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步。

儒雅少年手抄报内容

儒雅少年手抄报内容

儒雅少年手抄报内容
作为一个儒雅的少年,我们应该怎样塑造自己的品格和气质呢?儒家思想中有
许多关于修身养性的理念,让我们一起来学习和领悟,成为内外兼修的儒雅少年吧。

首先,儒家强调的是修身养性。

我们应该注重修养自己的品德和气质,做一个
有修养、有涵养的人。

要做到谦虚、礼貌、宽容,待人接物要有礼貌,不卑不亢,不傲慢自大,要学会尊重他人,理解他人,与人为善。

只有这样,我们才能成为一个真正儒雅的少年。

其次,儒家强调的是学习和修身的结合。

学习是成为儒雅少年的基础,只有有
知识、有文化底蕴的人,才能在言谈举止中显露出儒雅。

我们要努力学习,提高自己的知识水平,不断充实自己的内涵,才能有更深厚的修养和气质。

再者,儒家强调的是正直和诚实。

一个儒雅的少年应该具备正直的品质,做人
要诚实守信,不说谎言,不欺骗他人,要有坚定的道德信念,不为一己私利而做出违背良知的行为。

只有这样,我们才能拥有儒雅的品质和气质。

最后,儒家强调的是孝道。

作为一个儒雅的少年,我们要尊敬父母,孝敬长辈,要懂得感恩,懂得回报,要用行动来践行孝道,让我们的品格和气质更加儒雅。

在当今社会,儒雅的少年不仅仅是指外表的文雅和优雅,更重要的是内心的修
养和涵养。

我们应该注重内在修养,提升自己的品质和气质,做一个有修养、有内涵的人。

只有这样,我们才能成为真正的儒雅少年,展现出儒家思想的魅力,为社会贡献自己的力量。

让我们一起努力,成为儒雅的少年,为社会的和谐与进步贡献自己的力量。

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诵读国学经典争做儒雅少年手抄报
诵读国学经典争做儒雅少年手抄报
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,那么国学经典做儒雅少年的手抄报应该怎么做的呢?以下小编为大家介绍诵读国学经典争做儒雅少年手抄报,欢迎大家阅读参考!
挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。

中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。

其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。

“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。

如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。

”孟子否定了他的说法。

曰:“子过矣。

禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。

令吾子以邻国为壑。

水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。

”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。

孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。

主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。

母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。

但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。

母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。

但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。

可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。

“香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。

孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。

当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。

现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。

好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?所以语言在行动面前往往都是苍白的。

经典文学都是易学难行。

放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。

这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

《三字经》运用事理并举的方法,以大量典故、故事,蕴含了我们古代人伦道德的许多精华,阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。

经典诗文感人肺腑,中华美德动人心玄,《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事,如何找到人生的坐标,如何培养道德情操的。

“头悬梁,锥刺骨。

彼不教,自勤苦。

”“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习,发愤图强的典故呀。

当我读到这两句时不禁感慨万千,在现在的社会,大多数的孩子都是独生子女,家中的小皇帝,家庭条件优越,不愁吃穿,整天就沉迷网络游戏、电视,很多的孩子都成了荧屏儿童。

现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。

因此,作为教师的我们,任重而道远,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代
生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的`良好基础。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。

经典诵读作文
诵读经典,传承文明。

古人云:腹有读书气自华。

读书决定着一个人的修养,滋润着一个民族的心灵,也影响着一个国家的发展。

书,他经历了历史的积淀与检验,它是我们中华民族的文化基石,是精神食粮和创新资源。

书,它有优美的语言,深邃的思想,丰富的哲理,对于塑造人的灵魂,启迪人的智慧,陶冶人的情操,鼓舞人的斗志和提高人的精神境界,具有不可替代的作用;孔子的`:温故而知新,可以为师矣。

让我们运用正确的学习方法;沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事,把琐碎的事物变得趣味盎然,充分的表现了儿童丰富的想象力;彭端淑的《为学》这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。

主观努力是成败的关键。

人贵立志,事在人为。

人要立长志,不要常立志。

人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力,令我有深刻的感悟;《塞翁失马》的这个故事告诉我们:世界上的事物是变化发展的,是普遍联系的。

也说明事物是矛盾双方的统一,一件事物有正反两方面,这两方面是可以互相转变的,不是一成不变的。

所以我们要用发展的眼光看问题,并且研究问题时要经过分析,不要妄下定论。

孟子的:身不行道,不行于妻子:使人不以道,不能行与妻子。

使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。

“锄禾日当午,汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛,其意外之言是让我们珍惜粮食供应;黄河远上白云间,一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势,磅礴的力量……
经典文化,使我们学会做人,学会处事,是我们对祖国五千年文明的理解。

我们在咏读经典,含英咀华,领悟人生,锻造心灵,完善自我。

让经典诵读成为我们一生不断的阅读,理解,体会文化。

雅言传承文明,经典浸蕴人生。

让我们一起与经典同行,手捧书香阅读着,吟诵并快乐着,让我们播下经典的种子,守护精神的家园吧!。

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