选择性必修上册检测:第二单元第5课+《论语》十二章+大学之道+人皆有不忍人之心+Word版含解析
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5 《论语》十二章
大学之道
人皆有不忍人之心
一、基础巩固
1.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.知者不惑
B.君子喻于义
C.若火之始然
D.非所以内交于孺子之父母也
答案:B
2.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )
A.就有道而正.焉正:匡正
B.质胜文.则野文:华美、文采
C.今人乍.见孺子将入于井乍:突然、忽然
D.苟.能充之,足以保四海苟:只要
答案:D
3.下列句子中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是 ( )
A.有一言
..而可以终身行之者乎
B.无是非之心,非人
..也
C.大学
..之道
D.小人
..喻于利
答案:D
4.下列句子中,加点词的意思和例句相同的一项是( )
例句:师者,所以传道.受业解惑也
A.就有道.而正焉
B.策之不以其道.
C.任重而道.远
D.朝闻道.,夕死可矣
答案:D
5.下列文学常识说法有误的一项是( )
A.儒教,跟佛教、道教并称为“三教”。以“儒家思想”为最高信仰,为儒客推崇,历代儒客尊孔子为“先师”。
B.孔子是春秋末期鲁国人,他的主要成就是创立儒家学派,创作“六经”,创办私学。
C.《孟子》,儒家经典著作,被宋代朱熹列入“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),据传为战国时期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
D.《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,为礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集。
答案:B
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)体现孔子对真理的执着追求的句子是:朝闻道,夕死可矣。
(2)曾子认为读书人应该志向远大、意志坚强的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。
(3)《大学之道》为人们确立的进修目标是“在明明德,在亲民,在止于至善”。进修的途径是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,包括“内修”和“外治”两方面,这与孟子的“穷则独善其身,达则兼善天下”的观点是一致的。这是儒学为我们展示的人生目标和进修阶梯。
二、阅读理解
阅读下面的文言文,完成7~11题。
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆
中诸侯
..之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,
大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫
..危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使
仁者而必信,安有伯.夷、叔.齐?使知者而必行,安有王子
..比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病?不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
(选自《史记·孔子世家第十七》)
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容
B.君子能修/其道纲而/纪之统而/理之而不能为容/今尔不修尔道而求为容
C.君子能修其道/纲而纪之/统而理之而/不能为容今/尔不修尔道而求为容
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而
求为容
答案:A
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“诸侯”,古代中央政权分封的各方君主的统称。周制分公、侯、伯、子、男五等。
B.“大夫”,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,国君之下依次有卿、士、大夫三级。
C.“伯、叔”,古代兄弟排行。伯指排行老大,叔指排行老三。亦有伯(孟)、仲、叔、季之说。
D.“王子”,帝王的儿子。嫡长子多会作为皇位继承人被立为太子,又称皇储或储君。
答案:B
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背了孔子的心意,且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国、蔡国之间时,粮食断绝,随从一一饿倒,就连子路这时也沉不住气了。而孔子用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的问题,虽然回答的角度不同,但都对孔子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。