精华一新部编人教版七上课内文言文7篇
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乃（19）于是;倚（20）靠;弛（21）解除，卸下; 持（22）拿着;前（23）名词作动词，上前;眈眈（24）凶狠注 视的样子;相（25）表示动作偏指一方，此处指屠户; 少时（26）一会儿;径去（27）径直离开。径，径直; 其（28）其中;犬（29）名词作状语，像狗似的; 于（30）介词，在;之（31）凑足音节，不译; 瞑（32）闭上眼睛;意（33）这里指神情、态度; 暇（34）从容、悠闲;暴（35）突然;以（36）介词，用; 毙（37）杀死
子曰：“吾十有yòu⑳五而㉑志㉒于学，三十而㉓立㉔， 四十而不惑㉕，五十而知天命㉖，六十而耳顺㉗，七十 而从心所欲㉘，不逾yú㉙矩jǔ㉚。”（《为政》）
子曰：“温故㉛而知新㉜，可(可以)以㉝为师矣。” 子曰：“学而㉞不思则罔wǎng㉟，思而不学则殆dài ㊱。”
有⑳同“又”，用于整数和零数之间;而㉑表修饰，不译 志㉒立志;而㉓表修饰;立㉔立身，指能有所成就; 惑㉕迷惑，疑惑;天命㉖上天的意旨。命，命令; 耳顺㉗通常认为是指能听得进不同的意见;欲㉘顺从意愿; 逾㉙越过;矩㉚法度;故㉛学过的知识;新㉜新的理解和体会; 以㉝凭借;而㉞表转折;罔㉟迷惑，意思是感到迷茫而无所 适从;殆㊱疑惑.
方（38）正;洞（39）名词作动词，挖洞;意（40）打算，企图; 隧（41）名词作状语，从通;以（42）（连词，表目的，来;尻（43） 屁股；自（44）从；断（45）砍断；股（46）大腿;乃（47）才； 悟（48）明白、知道；假（49）假装；寐（50）睡觉；盖（51） 表示推测，大概，原来是；黠（52）狡猾；而（53）可是，表转折； 顷刻（54）一会儿；之（55）结构助词，的；变诈（56）巧变诡 诈；几何（57）多少，意思是能有多少；止（58）只是；耳(59)罢
夫①助词，用于句首，表示发端；静②屏除杂念和干扰，宁静专
一；以③连词，表示后者是前者的目的；修④修养；养⑤培养；淡泊
⑥内心恬淡，不慕名利；以⑦来；明⑧明确、坚定；致⑨达到；远⑩ 形容词作名词，远大目标；广（11）增长；淫（12）放纵；慢（13） 懈怠；励精（14）振奋精神。励，振奋；险躁（15）；轻薄浮躁。 险，轻薄；治性（16）修养性情。治，修养；时（17）时光；驰 （18）疾行，指迅速逝去；意（19）意志；日（20）日子、岁月； 枯落（21）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处；穷庐（22）
（五）狼 蒲松龄
一屠①晚归，担dàn中肉尽②，止③有剩骨。途中两狼， 缀zhuì④行甚远。
屠惧，投以⑤骨。一狼得骨止，一狼仍从⑥。复投之， 后狼止而⑦前狼又至。骨已尽矣，而⑧两狼之⑨并⑩驱 （11）如故（12）。
屠大窘jiǒng（13），恐前后受（14）其敌（15）。顾 （16）野有麦场，场主积薪xīn（17）其中，苫shàn蔽 （18）成丘。
子在川（56）上曰：“逝（57）者如斯（58）夫（fú） （59），不舍shě（60）昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军（61）可夺（62）帅也，匹夫（63）不 可夺志也。”
子夏曰：“博学而（64）笃dǔ（65）志，切（66） 问而（67）近思，仁（68）在其中矣。”（《子张》)
三㊿表示虚数，几;行(51)行走;必（52）一定;焉（53）于此， 意思是在其中;善者（54）好的方面，优点;从（55）跟从；川 （56）河流；“逝（57）往、离去；斯（58）代词，这，指河水； 夫（59）语气词，用于句末，表示感叹；舍（60）停留；三军 （61）指军队；夺（62）改变；匹夫（63）这里泛指平民百姓； 而（64）表并列；笃（65）坚定；切（66）恳切；而（67）表并 列；仁（68）仁德
方（38）欲行，转视积薪后，一狼洞（39）其中，意 （40）将隧suì（41）入以（42）攻其后也。身已半入， 止露尻kāo（43）尾。屠自（44）后断（45）其股 （46），亦毙之。乃（47）悟（48）前狼假（49）寐 mèi（50），盖（51）以诱敌。
狼亦黠xiá（52）矣，而（53）顷刻（54）两毙，禽兽 之（55）变诈（56）几何（57）哉？止（58）增笑耳 (59)。
七年级上册课内文言文7篇
（一）咏雪《世说新语》
谢太傅(fù)寒雪日内集①，与儿女②讲论文义③。俄而 ④雪骤（zhòu）⑤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似(sì)⑥？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差(chā)⑦可拟⑧。”兄女曰：“未 若⑨柳絮(xù)因⑩风起。”公大笑乐。即公大兄无奕(yì)女， 左将军王凝(níng)之妻也。
箪㊲古代盛饭用的圆形竹器;食㊳食物;堪㊴能忍受;之㊵代词， 它，指学问和事业;者㊶代词，……的人;好㊷喜爱，爱好;乐㊸ 形容词的意动用法，以……为快乐;饭㊹名词作动词，吃;疏食㊺ 粗粮;水㊻冷水;肱㊼胳膊;于㊽介词，对，对于;如㊾像
子曰：“三㊿人行(51)，必（52）有我师焉（53）。 择其善者（54）而从（55）之，其不善者而改之。”
（六）穿①井得一人 《吕氏春秋》
宋之丁氏，家无井而出溉gài②汲jí③，常一人居④ 外。及⑤其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻⑥ 而传之者：“丁氏穿井得一人。”国⑦人道⑧之，闻⑨之 于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对⑩曰：“得一人 之使⑪，非得一人于井中也。”求闻⑫之若此，不若无 闻也。
穿①挖掘、开凿；溉②浇灌、灌溉；汲③从井里取水； 居④停留；及⑤待，等到；闻⑥听到；”国⑦国都； 道⑧讲述；闻⑨动词的使动用法，使听到; 对⑩应答，回答；使⑪使唤，可译为“劳力”；闻⑫消息
内集①把家里人聚集在一起 儿女②子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女 文义③文章的义理; 俄而 ④不久，一会儿; 骤⑤急; 何所似⑥像什么;差 ⑦大体; 拟 ⑧相比;未若 ⑨不如，不及; 因⑩趁、乘
（二）陈太丘与友期（qī）行
《世说新语》 陈太丘与友期（qī）①行，期日中②。过中不至③， 太丘舍(shě)④去⑤，去后乃⑥至。元方时年七岁，门外 戏⑦。客问元方：“尊君⑧在不(fǒu)⑨？”答曰：“待君久 不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相⑩委 ⑪而去。”元方曰：“君与家君⑫期日中。日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼⑪⑪ 。”友人惭，下车引⑬之。 元方入门不顾⑭。
曾zēng子曰：“吾⑪日⑫三⑬省xǐng⑭吾wú身：为 wèi⑮人谋而不忠⑯乎？与朋友交⑰而不信⑱乎？传 chuán⑲不习乎？”（《学而》）
子①古代对男子的尊称，这里指孔子;而②表顺承; 时③按时;习④温习;说⑤同“悦”，愉快;自⑥从; 方⑦地方;而⑧表转折;愠⑨生气，恼怒;君子⑩指有才德的人;吾⑪ 人称代词，我;日⑫名词作状语，每天;三⑬泛指多次;省⑭自我检 查、反省;为⑮替;忠⑯竭尽自己的心力;交⑰交往;信⑱诚信;传⑲ 传授，动词作名词，老师传授的知识
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使 ⑫坠，亦不能有所中zhòng伤⑬。”
其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块⑭耳，充塞sè四虚⑮，亡处 亡块。若躇（ｃｈú）步跐（ｃǐ）蹈⑯，终日在地上 行止，奈何忧其坏？” 其人舍（ｓｈì）⑰然大喜，晓之者亦舍然大喜。
使⑫纵使，即使;伤⑬伤害;积块⑭聚积的土块;四虚⑮ 四方;
期①约定;日中②正午时分;至③到;舍④舍弃;去⑤离开; 乃⑥才;戏⑦玩耍;尊君⑧对别人父亲的尊称;不⑨同“否”， 句末语气词，表询问;相⑩表示动作偏指一方; 委 ⑪舍弃; 家君⑫对人谦称自己的父亲;引⑬拉，牵拉;顾⑭回头看;
（三）《论lún语》十二章
子①曰：“学而②时③习④之，不亦说yuè⑤乎？有朋 自⑥远方⑦来，不亦乐乎？人不知而⑧不愠yùn⑨，不 亦君子⑩乎？”（《学而》）
屠①屠户;尽②完，完了;止③仅，只;缀④连接、紧跟;以⑤把;从 ⑥跟从;而⑦表转折;而⑧表转折;之⑨用在主谓之间，取消句子独立 性;并⑩一起;驱（11）追随、追赶;如故（12）跟原来一样;大窘 （13）处境困迫，为难;受（14）遭受;敌（15）攻击;顾（16）看， 视）;薪（17）柴草;苫蔽（18）覆盖、遮盖）;
躇（ｃｈú）步跐（ｃǐ）蹈⑯均为踩、踏的意思; 舍（ｓｈì）⑰同“释”，解除、消除
屠乃（19）奔倚yǐ（20)其下，弛（21）担持（22） 刀。狼不敢前（23），眈眈dān（24）相（25）向。少 shǎo时（26），一狼径jìng去（27），其（28）一犬 quǎn（29）坐于（30）前。久之（31），目似瞑míng （32），意（33）暇xiá（34）甚。屠暴（35）起，以 （36）刀劈pī狼首，又数刀毙bì（37）之。
子曰：“贤哉，回也！一箪dān㊲食㊳，一瓢piáo饮， 在陋巷，人不堪kān㊴其忧，回也不改其乐。贤哉zāi， 回也!”
子曰：“知之㊵者㊶不如好hào㊷之者，好hào之者 不如乐㊸之者。”（《雍也》）
子曰：“饭㊹疏食㊺，饮水㊻，曲肱gōng㊼而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于㊽我如㊾浮云。” （《述而》）
（四）《诫子书》诸葛亮
夫①（ｆú）君子之行，静②以③修④身，俭以养⑤德。 非淡泊⑥无以⑦明⑧志，非宁静无以致⑨远⑩。夫（ｆú） 学须静也，才须学也，非学无以广（11）才，非志无以成 学。淫yín（12）慢（13）则不能励精（14），险躁（15） 则遂成枯落（21），多不接世，悲守穷庐 （22），将复何及（23）！
（七）杞人忧天 《列子》
杞qǐ国有人忧天地崩坠①，身亡②ｗú所寄，废寝qǐn 食者。
又有忧彼之所忧者，因③往晓④之，曰：“天，积气⑤ 耳，亡处亡气。若⑥屈伸呼吸，终日在天中行止⑦，奈何 ⑧忧崩坠zhuì乎？”
其⑨人曰：“天果⑩积气，日月星宿xiù，不当坠耶yé ⑪”
崩坠①崩塌坠落;亡②ｗú无，没有;因③于是，就; 晓④告知，开导;积气⑤聚积的气体;行止⑦行动，活动; 奈何⑧为何，为什么;其⑨代词，那）;果⑩果然; 耶⑪表示疑问或反问.
子曰：“吾十有yòu⑳五而㉑志㉒于学，三十而㉓立㉔， 四十而不惑㉕，五十而知天命㉖，六十而耳顺㉗，七十 而从心所欲㉘，不逾yú㉙矩jǔ㉚。”（《为政》）
子曰：“温故㉛而知新㉜，可(可以)以㉝为师矣。” 子曰：“学而㉞不思则罔wǎng㉟，思而不学则殆dài ㊱。”
有⑳同“又”，用于整数和零数之间;而㉑表修饰，不译 志㉒立志;而㉓表修饰;立㉔立身，指能有所成就; 惑㉕迷惑，疑惑;天命㉖上天的意旨。命，命令; 耳顺㉗通常认为是指能听得进不同的意见;欲㉘顺从意愿; 逾㉙越过;矩㉚法度;故㉛学过的知识;新㉜新的理解和体会; 以㉝凭借;而㉞表转折;罔㉟迷惑，意思是感到迷茫而无所 适从;殆㊱疑惑.
方（38）正;洞（39）名词作动词，挖洞;意（40）打算，企图; 隧（41）名词作状语，从通;以（42）（连词，表目的，来;尻（43） 屁股；自（44）从；断（45）砍断；股（46）大腿;乃（47）才； 悟（48）明白、知道；假（49）假装；寐（50）睡觉；盖（51） 表示推测，大概，原来是；黠（52）狡猾；而（53）可是，表转折； 顷刻（54）一会儿；之（55）结构助词，的；变诈（56）巧变诡 诈；几何（57）多少，意思是能有多少；止（58）只是；耳(59)罢
夫①助词，用于句首，表示发端；静②屏除杂念和干扰，宁静专
一；以③连词，表示后者是前者的目的；修④修养；养⑤培养；淡泊
⑥内心恬淡，不慕名利；以⑦来；明⑧明确、坚定；致⑨达到；远⑩ 形容词作名词，远大目标；广（11）增长；淫（12）放纵；慢（13） 懈怠；励精（14）振奋精神。励，振奋；险躁（15）；轻薄浮躁。 险，轻薄；治性（16）修养性情。治，修养；时（17）时光；驰 （18）疾行，指迅速逝去；意（19）意志；日（20）日子、岁月； 枯落（21）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处；穷庐（22）
（五）狼 蒲松龄
一屠①晚归，担dàn中肉尽②，止③有剩骨。途中两狼， 缀zhuì④行甚远。
屠惧，投以⑤骨。一狼得骨止，一狼仍从⑥。复投之， 后狼止而⑦前狼又至。骨已尽矣，而⑧两狼之⑨并⑩驱 （11）如故（12）。
屠大窘jiǒng（13），恐前后受（14）其敌（15）。顾 （16）野有麦场，场主积薪xīn（17）其中，苫shàn蔽 （18）成丘。
子在川（56）上曰：“逝（57）者如斯（58）夫（fú） （59），不舍shě（60）昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军（61）可夺（62）帅也，匹夫（63）不 可夺志也。”
子夏曰：“博学而（64）笃dǔ（65）志，切（66） 问而（67）近思，仁（68）在其中矣。”（《子张》)
三㊿表示虚数，几;行(51)行走;必（52）一定;焉（53）于此， 意思是在其中;善者（54）好的方面，优点;从（55）跟从；川 （56）河流；“逝（57）往、离去；斯（58）代词，这，指河水； 夫（59）语气词，用于句末，表示感叹；舍（60）停留；三军 （61）指军队；夺（62）改变；匹夫（63）这里泛指平民百姓； 而（64）表并列；笃（65）坚定；切（66）恳切；而（67）表并 列；仁（68）仁德
方（38）欲行，转视积薪后，一狼洞（39）其中，意 （40）将隧suì（41）入以（42）攻其后也。身已半入， 止露尻kāo（43）尾。屠自（44）后断（45）其股 （46），亦毙之。乃（47）悟（48）前狼假（49）寐 mèi（50），盖（51）以诱敌。
狼亦黠xiá（52）矣，而（53）顷刻（54）两毙，禽兽 之（55）变诈（56）几何（57）哉？止（58）增笑耳 (59)。
七年级上册课内文言文7篇
（一）咏雪《世说新语》
谢太傅(fù)寒雪日内集①，与儿女②讲论文义③。俄而 ④雪骤（zhòu）⑤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似(sì)⑥？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差(chā)⑦可拟⑧。”兄女曰：“未 若⑨柳絮(xù)因⑩风起。”公大笑乐。即公大兄无奕(yì)女， 左将军王凝(níng)之妻也。
箪㊲古代盛饭用的圆形竹器;食㊳食物;堪㊴能忍受;之㊵代词， 它，指学问和事业;者㊶代词，……的人;好㊷喜爱，爱好;乐㊸ 形容词的意动用法，以……为快乐;饭㊹名词作动词，吃;疏食㊺ 粗粮;水㊻冷水;肱㊼胳膊;于㊽介词，对，对于;如㊾像
子曰：“三㊿人行(51)，必（52）有我师焉（53）。 择其善者（54）而从（55）之，其不善者而改之。”
（六）穿①井得一人 《吕氏春秋》
宋之丁氏，家无井而出溉gài②汲jí③，常一人居④ 外。及⑤其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻⑥ 而传之者：“丁氏穿井得一人。”国⑦人道⑧之，闻⑨之 于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对⑩曰：“得一人 之使⑪，非得一人于井中也。”求闻⑫之若此，不若无 闻也。
穿①挖掘、开凿；溉②浇灌、灌溉；汲③从井里取水； 居④停留；及⑤待，等到；闻⑥听到；”国⑦国都； 道⑧讲述；闻⑨动词的使动用法，使听到; 对⑩应答，回答；使⑪使唤，可译为“劳力”；闻⑫消息
内集①把家里人聚集在一起 儿女②子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女 文义③文章的义理; 俄而 ④不久，一会儿; 骤⑤急; 何所似⑥像什么;差 ⑦大体; 拟 ⑧相比;未若 ⑨不如，不及; 因⑩趁、乘
（二）陈太丘与友期（qī）行
《世说新语》 陈太丘与友期（qī）①行，期日中②。过中不至③， 太丘舍(shě)④去⑤，去后乃⑥至。元方时年七岁，门外 戏⑦。客问元方：“尊君⑧在不(fǒu)⑨？”答曰：“待君久 不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相⑩委 ⑪而去。”元方曰：“君与家君⑫期日中。日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼⑪⑪ 。”友人惭，下车引⑬之。 元方入门不顾⑭。
曾zēng子曰：“吾⑪日⑫三⑬省xǐng⑭吾wú身：为 wèi⑮人谋而不忠⑯乎？与朋友交⑰而不信⑱乎？传 chuán⑲不习乎？”（《学而》）
子①古代对男子的尊称，这里指孔子;而②表顺承; 时③按时;习④温习;说⑤同“悦”，愉快;自⑥从; 方⑦地方;而⑧表转折;愠⑨生气，恼怒;君子⑩指有才德的人;吾⑪ 人称代词，我;日⑫名词作状语，每天;三⑬泛指多次;省⑭自我检 查、反省;为⑮替;忠⑯竭尽自己的心力;交⑰交往;信⑱诚信;传⑲ 传授，动词作名词，老师传授的知识
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使 ⑫坠，亦不能有所中zhòng伤⑬。”
其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块⑭耳，充塞sè四虚⑮，亡处 亡块。若躇（ｃｈú）步跐（ｃǐ）蹈⑯，终日在地上 行止，奈何忧其坏？” 其人舍（ｓｈì）⑰然大喜，晓之者亦舍然大喜。
使⑫纵使，即使;伤⑬伤害;积块⑭聚积的土块;四虚⑮ 四方;
期①约定;日中②正午时分;至③到;舍④舍弃;去⑤离开; 乃⑥才;戏⑦玩耍;尊君⑧对别人父亲的尊称;不⑨同“否”， 句末语气词，表询问;相⑩表示动作偏指一方; 委 ⑪舍弃; 家君⑫对人谦称自己的父亲;引⑬拉，牵拉;顾⑭回头看;
（三）《论lún语》十二章
子①曰：“学而②时③习④之，不亦说yuè⑤乎？有朋 自⑥远方⑦来，不亦乐乎？人不知而⑧不愠yùn⑨，不 亦君子⑩乎？”（《学而》）
屠①屠户;尽②完，完了;止③仅，只;缀④连接、紧跟;以⑤把;从 ⑥跟从;而⑦表转折;而⑧表转折;之⑨用在主谓之间，取消句子独立 性;并⑩一起;驱（11）追随、追赶;如故（12）跟原来一样;大窘 （13）处境困迫，为难;受（14）遭受;敌（15）攻击;顾（16）看， 视）;薪（17）柴草;苫蔽（18）覆盖、遮盖）;
躇（ｃｈú）步跐（ｃǐ）蹈⑯均为踩、踏的意思; 舍（ｓｈì）⑰同“释”，解除、消除
屠乃（19）奔倚yǐ（20)其下，弛（21）担持（22） 刀。狼不敢前（23），眈眈dān（24）相（25）向。少 shǎo时（26），一狼径jìng去（27），其（28）一犬 quǎn（29）坐于（30）前。久之（31），目似瞑míng （32），意（33）暇xiá（34）甚。屠暴（35）起，以 （36）刀劈pī狼首，又数刀毙bì（37）之。
子曰：“贤哉，回也！一箪dān㊲食㊳，一瓢piáo饮， 在陋巷，人不堪kān㊴其忧，回也不改其乐。贤哉zāi， 回也!”
子曰：“知之㊵者㊶不如好hào㊷之者，好hào之者 不如乐㊸之者。”（《雍也》）
子曰：“饭㊹疏食㊺，饮水㊻，曲肱gōng㊼而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于㊽我如㊾浮云。” （《述而》）
（四）《诫子书》诸葛亮
夫①（ｆú）君子之行，静②以③修④身，俭以养⑤德。 非淡泊⑥无以⑦明⑧志，非宁静无以致⑨远⑩。夫（ｆú） 学须静也，才须学也，非学无以广（11）才，非志无以成 学。淫yín（12）慢（13）则不能励精（14），险躁（15） 则遂成枯落（21），多不接世，悲守穷庐 （22），将复何及（23）！
（七）杞人忧天 《列子》
杞qǐ国有人忧天地崩坠①，身亡②ｗú所寄，废寝qǐn 食者。
又有忧彼之所忧者，因③往晓④之，曰：“天，积气⑤ 耳，亡处亡气。若⑥屈伸呼吸，终日在天中行止⑦，奈何 ⑧忧崩坠zhuì乎？”
其⑨人曰：“天果⑩积气，日月星宿xiù，不当坠耶yé ⑪”
崩坠①崩塌坠落;亡②ｗú无，没有;因③于是，就; 晓④告知，开导;积气⑤聚积的气体;行止⑦行动，活动; 奈何⑧为何，为什么;其⑨代词，那）;果⑩果然; 耶⑪表示疑问或反问.