第11课《短文二篇》课件(共37张PPT)统编版语文八年级上册

元丰六年/十月十二日/夜， 解衣/欲睡，月色/入户，欣然/ 起行。念/无与为乐者，遂/至 承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未 寝，相与/步于中庭。庭下/如 积水空明，水中/藻、荇交横， 盖/竹柏影也。何夜/无月？何 处/无竹柏？但/少闲人/如吾两 人者耳。
句式自由，长短句交错，间 用整齐句式，节奏舒缓。用词散 淡自然。
再读：读出节奏美，感受语言美
山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。自/ 康乐/以来，未复有/能 与其奇者。
骈句为主，多用四字句， 韵律和谐，间用散句，参差错 落。用字颇多斟酌。
知人论世品情感：
诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景
山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。
知人论世品情感：
宋神宗元丰二年七月，历史上发生了著名的“乌台诗案”。 御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八 月将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，他差一点被杀。十 二月他获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公 事”，也就是说做着有职无权的闲官。《记承天寺夜游》写于 元丰六年，这时作者被贬到黄州已经有四年了，此时张怀民被 贬黄州。
部编版语文学科八年级上册《短文二篇》
山川与明月 最抚文人心
——《短文二篇》
1.借助朗读，欣赏两篇短文不同的语言风格。
标学 习 目
2.把握文中景物的不同特色，领略不同的写
景手法。
月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋
3.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达
的人生态度, 培养高尚的审美情趣。
部编版教材八年级上册将《答谢中书书》 与《记承天寺夜游》两篇短文合为一课，细 心的小豫发现了:
下面，让我们看几则材料，深入体会并进行小组交流。
记录讨论结果：两位先贤分别经历了什么？他们是如何面 对的？给你了什么启示？
知人论世品情感：
整个魏晋南北朝时期，是一个大混乱、大杀戮时期，中 国人与中国人相杀，中国人与胡人相杀，胡人与胡人相杀。
——陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》
陶弘景出生到辞官之前的30多年时间，就换了三个朝代， 有11帝先后登场，其中仅有4帝得以善终，余者皆死于非命。
美读：读两篇短文的写景句，说一说两 篇短文分别用了什么写景技巧。
高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
仰视、俯看
山水相映 之美
平远的视角 色彩配合
极目远眺
之美
听觉 视觉
晨昏变化 之美
静景
动静相 衬之美
动景
庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。
“美”中有“闲”：在深渊中仰望星空 “闲”中有“美”：于逆境中寻得解脱
“闲笔”不闲解情感：两篇短文各 有一处“闲笔”，请大家找到它们， 说一说你有怎样的理解。
“闲笔”又称“闲篇”，是看似与正事无关的 话，作为一种审美手法，在文学作品中一直被广 泛运用。
既有对前贤谢灵运的钦敬与追慕， 又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。 而作者却能够继康乐之后，从中发现 无尽的乐趣，自许之情，期与谢公比 肩之意，溢于言表。
总起美、展开美、赞叹美
行于所当行，止于不可不止， 从胸中自然流出。
完成了第一个任务，我们可以告诉小豫， 通过反复诵读这两篇短文，我们可以：
领略不同的审美风格。
了解作者综合使用不同表达 方式的写作技巧，积累内化，供 写作时借鉴。
任务二 品景色之美
绘景：借助联想和想象，任选一篇美文 进行绘画。
比画：从内容、色彩、冷暖三个方面来 对比两幅画，把握景物的特征。
学习不同景物的描写技巧。
展开联想和想象，体会两位 作者发现的美。
任务三 悟情感之美
一字立骨探情感：请你在两篇短 文中分别选取一个最能概括整篇文章 的字，并说明理由。
“美”是山川风物的客 观形态，也是作者对山川 风物的审美感受——愉悦。
开门月入，门有缝而月光可入。 ——段玉裁《说文解字注》
“闲”既是漫步月下的悠 闲，又是赏月的欣喜与内心 的闲适。
比喻 动静结合 正面描写与侧面描写相结合
《答谢中书书》选择有代表性的景物加以组合， 多角度描写，使读者对山川景物产生完整、统一的 印象。
《记承天寺夜游》选取庭中月下特有之景，点 染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境 界。
完成了第二个任务，我们可以告诉小豫， 通过对比鉴赏这两篇短文，我们还可以：
魏晋名士做了中国精神史上最具魅力的一 次远行：向内，他们发现了心性自由之美；向 外，他们发现了山川自然之美。他们孤独的站 在历史的云端，前无古人，后乏来者。
——魏风华《魏晋风华》
苏轼的长处，在于总能发现并创造那些小 幸福。无论在哪一种生活困顿中，他都能察觉 到一些不被人察觉的美的事物。
——央视纪录片《定风波》
“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之 人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又 指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣 赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意，又 颇有自许的意味。
完成了第三个任务，我们可以告诉小豫， 通过感悟品味这两篇短文，我们还可以：
体会两位作者寄寓的情。
拥有发现美的眼光和感受美 的心情，明白对“美”的追求是 亘古不变的人生话题。
见山川 赏明月 寻自我
拓展任务 情境写作
今晚月色真美：写一段怀 民与苏轼夜游的对话。
云中谁寄锦书来：谢中书 的来信写了什么？
共看美景皆如此：学完这 两篇文章，你想对这两位先贤 说些什么？
人生得也罢，失也罢，成也罢，败也罢， 只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。
——贾平凹
品美景 识先贤 悟真意
《答谢中书书》是一封答__复__友__人__的_书__信__， 《记承天寺夜游》是一篇__游__记__，它们风格 迥异，小豫想弄明白编者把它们放在一起的 原因，请同学们和老师一起来帮帮他。
任务一 读文本之美
齐读《答谢中书书》《记承天寺夜游》两 文，要求读准字音。重点关注这些字词的读音：
颓tuí 与yù 遂suì 荇xìng
分层理解：读出结构美，理解内容美
答谢中书书
①山川之美，古来共谈。议论
②高峰入云，清流见底。两岸石 壁，五色交辉。青林翠竹，四时 俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕 日欲颓，沉鳞竞跃。 描写
③实是欲界之仙都，自康乐以来， 未复有能与其奇者。 抒情、议论
记承天寺夜游 叙述
①元丰六年十月十二日夜，解衣 欲睡，月色入户，欣然起行。念 无与为乐者，遂至承天寺寻张怀 民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 ②庭下如积水空明，水中藻荇交 横，盖竹柏影也。 描写 ③何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。 议论、抒情
知人论世品情感：
定风波·莫听穿林打叶声 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余 独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？相迎。回首向来萧 瑟处，归去，也无风雨也无晴。
所谓美景，都是主观与客 观的完美结合。