河北省邢台市2017年中考语文模块复习总结第三模块文言文阅读及知识汇总素材

第三模块文言文阅读及知识汇总
文言文阅读以《语文课程标准》推荐的16篇课内文言文和三个版本共有的4篇古文（《与朱元思书》《口技》《满井游记》《湖心亭看雪》）为考试范围，选取篇幅短小、浅显易懂的课外文言文。

主要考查以下几个方面的能力：能理解常见文言实词在具体语境中的含义；能理解常见文言虚词（16个）在具体语境中的含义和用法；理解并会翻译文章中的句子。

理解文章的基本内容，归纳文章内容要点；分析概括文章所表达的作者的观点态度；对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。

纵观近几年各地中考试题，涉及文言文阅读的考点主要有以下几个：
考点一：划分朗读节奏
【考点透视】
划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。

【解题指津】
一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：
（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；
（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。

【中考真题】
用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。

落笔辄为人所传诵
［解析］朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。

在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。

［参考答案］落笔/辄为人所传诵
考点二：常见文言虚词的意义与用法
【考点透视】
初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。

其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。

【解题指津】
要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。

可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。

（2）结合语境，灵活运用。

理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。

【中考真题】
下列句中加点词相当于“的”的一项是（）
a. 肉食者谋之
b. 长跪而谢之曰
c. 辍耕之垄上
d. 小大之狱
［解析］“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。

a项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词。

指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为“的”。

［参考答案］d
考点三：常见文言实词的意义与用法
【考点透视】
常见文言实词的考点主要有：准确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并解释其意思；正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区别；准确解释一词多义词在具体的语境中的意思；辨别词类活用现象，并结合具体语境解释其意义和用法。

【解题指津】
首先，要了解通假字、古今异义、一词多义和词类活用等这些文言现象；其次，要注意分类搜集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记；最后，理解常见文言实词要遵循“词不离句”的原则。

【中考真题】
解释下列加点词。

（1）中间力拉崩倒之声________
（2）不能名其一处也________
（3）几欲先走________
［解析］“间”在这里作动词，可理解为“夹杂”；“名”在这里是名词活用为动词，可理解为“说出”；“走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑”。

【参考答案】（1）夹杂（2）说出（3）跑
考点四：文言文句子翻译
【考点透视】
文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在：
（1）文中有深层意义、表现力强、反映主旨的句子；
（2）判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的句子；
（3）有古今异义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。

【解题指津】
翻译文言文句子的方法—般有：
（1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。

（2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。

（3）省略，即省略不需要译出的虚词等。

（4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。

（5）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。

【中考真题】
用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）邹忌讽齐王纳谏。

__________________________________________________________________________
（2）我孰与城北徐公美？
__________________________________________________________________________
［解析］“讽”在这里是“用委婉的语言劝告”的意思；“孰与”是一个固定句式，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语中的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）更……”。

［参考答案］（1）邹忌委婉地劝说齐王，齐王接受了规劝。

（2）我同城北徐公比，哪一个更美？
考点五：归纳内容要点，概括中心意思
【考点透视】
“归纳内容要点，概括中心意思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所讲道理进行综合判断与推理，能够答出事件发生的原因，文中某个论点的依据，以及某个事件或人物的特征，
并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。

要在准确理解句、段、篇的含义的基础上，梳理句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确主旨。

【解题指津】
解答这种类型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后根据题目要求找出相关信息。

主要有三种方法：
第一，引用原文中的句子回答；
第二，摘录原文中的关键词语回答；
第三，用自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。

【中考真题】
阅读《与朱元思书》第2段，概括富春江水的两个特点。

_________________________________________________________________________
［解析］“水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍”写水清；“急湍甚箭，猛浪若奔”写水急。

依据题干中“两个特点”的提示，不难概括出答案。

［参考答案］清澈（水清、清）；湍急（流急、急）。

考点六：分析作者在文中的观点或态度
【考点透视】
分析作者在文中的观点或态度，是历年文言文阅读考查的重点。

作者在文中的观点或态度，是指作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情。

【解题指津】
阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。

在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。

此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。

【中考真题】
阅读《爱莲说》一文，说说作者心目中的君子具有怎样的品质。

_________________________________________________________________________
［解析］莲是作者心目中的君子。

通过文中对莲的描写的句子，分析莲具有哪些品质，莲的品质就是作者心目中君子的品质。

从“莲之出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”，可以看出莲具有不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质朴、正直等品质。

这些品质就是作者心
目中的君子的品质。

［参考答案］示例：作者心目中的君子具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。

考点七：联系实际与个性感悟
【考点透视】
联系实际与个性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。

主要考查方式有：领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验。

【解题指津】
解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。

【中考真题】
读了这则寓言故事（《愚公移山》）后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

_________________________________________________________________________
［解析］解答这道题需注意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即寓言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不可。

［参考答案］启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。

看法：在当代社会充满了机遇和挑战，我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。

附录
16个文言虚词用法汇总
【之】【其】【而】【以】【于】【乃】【虽】【为】【者】【且】【则】【何】【焉】【与】【所】【因】
(一)其
1．代词。

(1)表第三人称领属关系，译为“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”。

如：①吾视其辙乱。

(《曹刿论战》)代词，他们的，指齐军的。

②增其旧制。

(《岳阳楼记》)代词，它的，指岳阳楼的。

(2)指示代词，可译为“那”或“那些”。

如：复前行，欲穷其林。

(《桃花源记》)代词，那。

2．副词。

(1)表反问，译为“难道”。

如：其真无马邪？(《马说》)
(2)表推测，译为“大概”。

如：其真不知马也。

(《马说》)
3．助词，表期望、命令，可译为“可要”“一定”。

如：安陵君其许寡人！(《唐雎不辱使命》)
(二)乃
1．副词。

(1)可译为“竟然”。

如：乃不知有汉，无论魏晋。

(《桃花源记》)
(2)可译为“于是”“才”“就”。

如：①乃重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

(《狼》)
2．判断词，可译为“是”“就是”。

如：当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)
3．人称代词，可译为“你(们)”“你(们)的”。

如：家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)
(三)虽
1．连词，表假设，可译为“即使”。

如：①虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

(《口技》)②故虽有名马。

(《马说》)
2．连词，表让步，可译为“虽然”。

如：故余虽愚，卒获有所闻。

(《送东阳马生序》)
(四)为
1．介词，译为“向，对”“给，替”“因为”“为了”。

(读wèi)如：①不足为外人道也。

(《桃花源记》)②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)
2．介词，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。

(读wéi)如：茅屋为秋风所破歌。

(《茅屋为秋风所破歌》)
3．动词，可译为“认为”“当作”“做”“当”“担任”“是”“成为”。

(读wéi)如：①陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

(《陈涉世家》)②武陵人捕鱼为业。

(《桃花源记》)③近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

(《小石潭记》)
(五)者
1．代词，可译为“……的人”“……的事情”“……的东西”“……的原因”。

如：①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

(《醉翁亭记》)②吾妻之美我者，私我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》) 2．助词。

(1)用在判断句主语后，表判断。

如：陈胜者，阳城人也。

(《陈涉世家》)
(2)与“也”连用，表判断。

如：予谓菊，花之隐逸者也。

(《爱莲说》)
(3)表停顿。

如：北山愚公者，年且九十。

(《愚公移山》)
(4)用在数词后，可译为“种”“样”。

如：或异二者之为。

(《岳阳楼记》)
(六)且
1．副词。

(1)用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”“将要”“将近”。

如：北山愚公者，年且九十。

(《愚公移山》)
(2)表示行为的状态，可译为“姑且”“暂且”。

如：存者且偷生，死者长已矣。

(《石壕吏》)
2．连词。

(1)表示递进，可译为“况且”“而且”。

如：且焉置土石？(《愚公移山》)
(2)表示让步，可译为“尚且”“还”。

如：且欲与常马等不可得。

(《马说》)
(3)表示并列，可译为“和”“又”。

如：盖余之勤且艰若此。

(《送东阳马生序》)
(七)则
1．连词。

(1)表承接关系，“则”连接的两个部分按时间先后发生，可译为“就”。

如：冻风时作，作则飞沙走砾。

(《满井游记》)
(2)表因果关系，译为“就是因为”。

如：卒之为众人，则其受于人者不至也。

(《伤仲永》)
(3)表假设关系，可译为“如果”。

如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(《生于忧患，死于安乐》)
(4)表转折关系，可译为“却”“然而”。

如：余则缊袍敝衣处其间。

(《送东阳马生序》)
2．副词，表判断，可译为“就是”。

如：此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)
(八)何
1.动词，背、扛（读hè）如：荷担者三夫。

（《愚公移山》）
2.疑问代词，什么。

3.副词，多么。

如：吏呼一何怒，妇啼一何苦。

（《石壕吏》）
(九)焉
1.于何，在哪里。

如：且焉置土石？（《愚公移山》）
2.疑问代词，怎么、哪里、什么
3.于此，在这里，在哪里
4.代词，相当于“之”
5.连词，相当于“乃”“则”“就”
6.语气词，如“寒暑易节，始一反焉”
7.形容词、副词词尾，“--------的样子”
(十)所
处所，如：“优劣得所”
代词，放在动词前面，组成名词性词组，表示“-------的人”“----------的地方””-------的事物“等，如：“此人一一为具言所闻”
为----所----，表示被动
表示大概的数目
假若，如果
(十一)因
1、副词，于是、就。

如：“因屏人曰”“安陵君因使唐雎使于秦”
2、凭借,如：“高祖因之以成帝业”
3、根据、依照，如“罔不因势象形”
4、原因，因此“因以为号焉”
5、介词，由于。

(十二)于（2010年考到）
1．介词，引出动作的时间、地点、对象，可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”“对于”“由于”等。

如：①受任于败军之际，奉命于危难之间。

(《出师表》)②三顾臣于草庐之中。

(《出师表》)③故天将降大任于是人也。

(《生于忧患，死于安乐》)
2．介词，表比较，可译为“比”“跟……相比”。

如：如使人之所欲莫甚于生。

(《鱼我所欲也》) (十三)与（2011年、2015年考到）
1．介词，译为“和”“跟”“替”等。

如：及鲁肃过寻阳，与蒙论议。

(《孙权劝学》)
2．连词，表并列，译为“和”。

如：吾与汝毕力平险。

(《愚公移山》)
3．助词，句末语气词，表示疑问或感叹。

如：而君逆寡人者，轻寡人与？(《唐雎不辱使命》) (十四)以（2012年考到）
1．介词，可译为“凭，靠”“用，拿”“按照，根据”“把”“因为，由于”等。

如：①何以战？(《曹刿论战》)②必以分人。

(《曹刿论战》)③小大之狱，虽不能察，必以情。

(《曹刿论战》)④扶苏以数谏故，上使外将兵。

(《陈涉世家》)
2．连词。

(1)表目的，可译为“来”“以便”。

如：以光先帝遗德。

(《出师表》)
(2)表结果，可译为“以致”。

如：以伤先帝之明。

(《出师表》)
(3)通“已”，已经。

如：得鱼腹中书，固以怪之矣。

(《陈涉世家》)
3．动词，认为。

如：皆以美于徐公。

(《邹忌讽齐王纳谏》)
(十五)而（2013年、2015年考到）
1．表并列，可译为“又”“和”“并且”“一边……一边……”，或不译。

如：①溪深而鱼肥。

(《醉翁亭记》)②儿含乳啼，妇拍而呜之。

(《口技》)
2．表承接，可译为“就”“接着”“然后”，或不译(有先后关系)。

如：①日出而林霏开。

(《醉翁亭记》)②学而时习之，不亦说乎？(《〈论语〉十二章》) 3．表转折，可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。

如：①予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)②千里马常有，而伯乐不常有。

(《马说》)
4．表修饰，可译为“着”“地”，或不译(“而”连接的主要是状语和中心语)。

如：①河曲智叟笑而止之曰。

(《愚公移山》)②杂然而前陈者，太守宴也。

(《醉翁亭记》)
(十六)之（2014年、2015年考到）
1．代词。

(1)可代人、事、物。

代人用于第三人称，可译为“他(她)”“他(她)们”。

代事时，可译为“这件事”，或根据文意灵活翻译。

代物时，可译为“它”或“它们”，用作宾语。

如：①公与之乘。

(《曹刿论战》)代词，他，指曹刿。

②彼竭我盈，故克之。

(《曹刿论战》)代词，他们，指齐军。

(2)指示代词，可译为“这”“这样的”。

如：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)
2．助词。

(1)结构助词，的。

如：此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)
(2)结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)
(3)结构助词，宾语前置的标志，不译。

如：何陋之有？(《陋室铭》)
(4)结构助词，定语后置的标志，不译。

如：马之千里者。

(《马说》)
(5)语气助词，凑足音节，不译。

如：久之，目似瞑。

(《狼》)
3．动词，到……去，往。

如：①辍耕之垄上。

(《陈涉世家》)②送杜少府之任蜀州。

二、理解和掌握文言实词；
【通假字】汇总
七年级（上册）
1、项为之强“强”(jiāng) 通“僵”，僵硬《童趣》
2、不亦说乎“说”(yuè) 通“悦”愉快。

《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎“女”(rǔ) 同“汝” ，你。

《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也“知”(zhì) 通“智” ，智慧、聪明。

《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见“见”(xiàn) 通“现”，出现。

《西江月》
6、一切乌有“乌”(wū) 同“无” 《山市》
7、数至八层，裁如星点“裁”(cái) 同“才” 《山市》
8、尊君在不“不”(fǒu) 通“否” 《陈太丘与友期》
七年级（下册）
9、日扳仲永环谒于邑人“扳”(pān) 通“攀” ，牵、引。

《伤仲永》
10、贤于材人远矣“材”(cái) 通“才” ，才能。

《伤仲永》
11、对镜帖花黄“帖”(tiē) 通“贴” ，粘贴。

《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪“邪”(yé) 通“耶”，语气词《孙权劝学》
13、满坐寂然“坐”(zuò) 通“座” 座位，此处指座上的人。

《口技》
14、孰为汝多知乎“知”(zhì) 通“智” ，智慧、聪明。

《两小儿辩日》
15、止有剩骨“止”(zhǐ) 通“只” 《狼》
八年级（上册）
16、便要还家“要”(yāo) 通“邀” ，邀请。

《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
18、诎右臂支船“诎”(qū) 通“屈” ，弯曲。

《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ) 通“父” ，男子美称《核舟记》
20、左手倚一衡木“衡”(héng) 同“横” 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn) 通“拣” ，挑选《核舟记》
22、选贤与能，讲信修睦。

“与”(jǔ) 通“举”，举荐。

《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独“矜”(guān) 通“鳏” 。

老而无妻之人。

《大道之行也》
24、荡胸生曾云“曾”(céng) 通“层” 《望岳》
25、两岸连山，略无阙处“阙”(quē) 通“缺” ，缺口。

《三峡》
26、焜（kūn）黄华叶衰华，通“花”。

《长歌行·汉乐府》
八年级（下册）
27、蝉则千转不穷“转”(zhuǎn) 通“啭” ，鸟叫声。

《与朱元思书》
28、窥谷忘反“反”(fǎn) 通“返” ，返回。

《与朱元思书》
29、食马者不知其能千里而食也“食”(sì) 通“饲” ，饲养，喂养。

《马说》
30、才美不外见“见”(xiàn) 通“现”，出现，表现。

《马说》
31、食之不能尽其材“材”(cái) 通“才” ，才能。

《马说》
32、其真无马邪“邪”(yé) 通“耶” ，表疑问，相当于“吗”《马说》
33、四支僵劲不能动“支”(zhī) 通“肢” ，四肢。

《送东阳马生序》
34、同舍生皆被绮绣“被”(pī) 通“披” ，此处是穿的意思。

《送东阳马生序》
35、政通人和，百废具兴“具”(jù) 通“俱” ，全，皆。

《岳阳楼记》
36、属予作文以记之“属”(zhǔ) 通“嘱”，嘱托。

《岳阳楼记》
37、玉盘珍羞直万钱“羞”(xiū) 同“馐”，美味的食物。

《行路难》
38、玉盘珍羞直万钱“直”(zhí) 同“值” ，价值。

《行路难》
39、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

览通“揽”，摘取。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九年级（上册）
40、发闾左适戍渔阳九百人“适”(zhé) 通“谪” ，此处是发配。

《陈涉世家》
41、为天下唱“唱”(chàng) 通“倡” ，首发、倡导。

《陈涉世家》
42、固以怪之矣“以”(yǐ) 通“已” ，已经。

《陈涉世家》
43、将军身被坚执锐“被”(pī) 通“披” ，此处是穿的意思。

《陈涉世家》
44、故不错意也“错”(cuò) 通“措” ，置。

《唐睢不辱使命》
45、仓鹰击于地上“仓”(cāng) 通“苍” ，灰色。

《唐睢不辱使命》
46、欲信大义于天下“信”(shēn) 通“伸” ，伸张。

《隆中对》
47、自董卓已来“已”(yǐ) 通“以” 《隆中对》
48、是以先帝简拔以“简”(jiǎn) 通“拣”，挑选。

《出师表》
49、必能裨补阙漏“阙”(qūe) 通“缺” ，缺漏。

《出师表》
50、夜来南风起，小麦覆陇黄。

陇同“垄”。

《观刈麦》
51、已是黄昏独自愁，更著风和雨。

著，同“着”。

《卜算子咏梅》
九年级（下册）
52、公输盘不说“说”(yuè) 通“悦” ，高兴。

《公输》
53、子墨子九距之“距”(jù) 通“拒” ，抗拒、抵抗。

《公输》
54、子墨子之守圉有余“圉”(yù) 通“御” ，抵挡。

《公输》
55、公输盘诎“诎”(qū) 通“屈”，意思是理屈。

《公输》
56、亲戚畔之“畔”(pàn) 通“叛” ，背叛。

《得道多助失道寡助》
57、曾益其所不能“曾”(cēng) 通“增” ，增加《生于忧患死于安乐》
58、困于心，衡于虑“衡”(héng) 通“横” ，梗塞，不顺。

《生于忧患死于安乐》
59、入则无法家拂士“拂”(bì) 通“弼” ，辅佐。

《生于忧患死于安乐》
60、故患有所不辟也“辟”(bì) 通“避”，躲避。

《鱼我所欲也》
61、万钟则不辩礼义而受之“辩”(biàn) 通“辨” ，辨别。

《鱼我所欲也》
62、所识穷乏者得我与？“得”(dé) 通“德” ，恩惠，这里是感激的意思。

与，通“欤”，语气助词。

《鱼我所欲也》
63所识穷乏者得我与？与，通“欤”，语气助词。

《鱼我所欲也》
64、乡为身死而不受“乡”(xiāng) 通“向” ，从前。

《鱼我所欲也》
65、小惠未徧“徧”(biàn) 通“遍” ，遍及，普遍。

《曹刿论战》
66、始一反焉“反”(fǎn) 通“返”，返回。

《愚公移山》
67、汝之不惠“惠”(huì) 通“慧”，聪明。

《愚公移山》
68、河曲智叟亡以应“亡”(wú) 通“无” ，没有。

《愚公移山》
69、一厝朔东“厝”(cuò) 通“措”，放置。

《愚公移山》
70、匪报也匪，通“非”。

【古今异义】汇总
初中文言文古今异义词汇总
◎亲戚
古义指父母兄弟，统指家里亲人。

例：寡助之至，亲戚畔之。

（《<孟子>两章》）
今义旁系亲属。

◎妻子
古义妻子和儿女。

例：遂率妻子荷担者。

（《愚公移山》）
今义丈夫的配偶。

◎所以
古义①用来，靠它来。

例：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（《出师表》）
②……的原因。

例：此先汉所以兴隆也。

（《出师表》）
今义表示因果关系的关联词。

◎绝境
古义与外界隔绝之地。

例：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（《桃花源记》）今义没有出路的境地。

◎无论
古义更不必说。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）
今义表示条件关系的关联词。

◎稍稍
古义渐渐地、慢慢地。

例：宾客意少舒稍稍正坐。

（《口技》）
今义稍微。

◎唧唧
古义织布机声。

例：唧唧复唧唧，木兰当户织。

（《木兰诗》）
今义低声交谈；也可指虫的叫声。

◎豪杰
古义有声望、地位的人。

例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。

（《陈涉世家》）
今义才能出众的人。

◎何苦
古义哪怕，怕什么：怎怕。

例：而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）
今义不值得做，犯不着。

◎肉食
古义指享受优裕的大官。

例：肉食者谋之，又何间焉！（《曹刿论战》）
今义肉类食物。

◎卑鄙
古义卑，指出身低微；鄙，指为人粗野。

常作谦辞。

例：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾
臣于草庐之中。

（《出师表》）
今义品质恶劣。

◎垄断
古义山川阻隔。

例：自此冀之南，汉之阴，无垄断焉。

（《愚公移山》）
今义泛指把持和独占。

◎烈士
古义烈，有节操有抱负；士，一般指男子。

例：烈士暮年，壮心不已。

（《龟虽寿》）
今义为革命而牺牲的人。

◎牺牲
古义用作祭祀的牲畜。

例：牺牲玉帛，弗敢加也。

（《曹刿论战》）
今义为正义而死。

◎交通
古义交错相通。

例：阡陌交通。

（《桃花源记》）
今义来往和运输。

◎秋天
古义秋季的天空。

例：秋天漠漠向昏黑。

（《茅屋为秋风所破歌》）
今义秋季。

◎小生
古义青年人。

例：隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（《小石潭记》）
今义古典戏曲中的一种角色。

◎虽然
古义虽，尽管；然，如此。

尽管如此或虽说如此。

例：王曰：“善哉！虽然，公输盘为我造云梯，必取宋。

”（《公输》）
今义用于让步复句的关联词。

◎一毛
古义一根小草。

例：以残年余力，曾不能毁山一毛，其如土石何！（《愚公移山》）
今义一角钱。

◎开张
古义广泛。

例：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

（《出师表》）
今义店铺开业。

学者
古义求学的人，读书人。

例：古之学者必有师。

（《师说》）
今义有专门学问的人。

无赖
古义活泼好玩。

例：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

（《清平乐》）
今义流氓；刁钻泼辣，无理取闹。

可怜
古义①值得同情。

例：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

（《卖炭翁》）
②让人怜爱。

例：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（《暮江吟》）
今义值得怜悯。

中间
古义中，当中；间，夹杂着。

例：中间力拉崩倒之声。

（《口技》）
今义当中。

以为
古义以，把；为，当做。

例：宅边有五柳树，因以为号焉。

（《五柳先生传》）
今义认为。

可以
古义可，可以；以，凭，靠。

例：忠之属也，可以一战。

（《曹刿论战》）
今义能够。

从而
古义从，跟随；而，而且。

例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

（《师说》）今义连词。

会计
古义会，聚会；计，商议。

例: 号令召三老，豪杰与皆来会计事。

（《陈涉世家》）
今义会计，掌管财务计算的人。

不必
古义不一定。

例：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

（《师说》）
今义用不着；不需要。

作文
古义写文章。

例：属予作文以记之。

（《岳阳楼记》）
今义语文里写文章的练习。

感激
古义感，感动；激，奋激。

例：由是感激，遂许先帝以驱驰。

（《出师表》）
今义深深的感谢。

痛恨
古义痛心遗憾。

例：未尝不叹息痛恨于桓灵也。

（《出师表》）
今义十分憎恨。

再
古义数词。

两次，第二次。

例：一鼓作气，再而衰，三而竭。

（《曹刿论战》）
今义①又一次，再一次，多次。

②继续，还有。

【一词多义】汇总
信信用，诚信（日中不至，则是无信）
真诚，诚实（与朋友交而不信乎）
相（表单方）表示一方对另一方的行为，偏指一方。

本句指“我”（相委而去）（表双方）相互（相顾惊疑）
而表承接（学而时习之）
表转折，却（人不知而不愠）
连词，表修饰（暮而果大亡其财）
连词，表转折（而疑邻人之父）
连词，表顺承（马无故亡而入胡）
连词，表顺承（结友而别）
连词，表修饰（拔山倒树而来）
连词，表并列（任重而道远）
连词，表转折（思而不学则殆）
表并列，并且，而且（中峨冠而多髯者为东坡）
表承接，不译（启窗而观）
表转折，却，但是（而计其长曾不盈寸）
转接（千里马常有，而伯乐不常有）
顺接（食马者不知其能千里而食也）
表顺接，不译（乃记之而去）。