[中医中药]中医基础理论——阴阳学说的基础内容_OK

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确定治疗原则:
阴阳偏盛的治疗原则——实则泻之; 阴阳偏衰的治疗原则——虚则补之; 阴阳互损的治疗原则——阴阳双补。
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6. 用于分析和归纳药物的性能

阴阳学说分析和归纳药物的性能为:


⑴四气:寒,凉→阴;温,热→阳。

⑵五味:酸(涩)、苦、甘(淡)、辛、咸。 辛味有发散、行气、活血之性,甘味能补益、
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2. 阴阳的互根互用
阴Hale Waihona Puke 阴阳互根,是指阴阳双方具有相互依存、互为根本

的关系,即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独

存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在 的前提和条件。如明与暗、上与下。

如果由于某些原因,阴和阳之间的互根关系遭到破
坏,就会导致“孤阴不生,独阳不长”, 甚则“阴
阳离决,精气乃绝”(亡阴、亡阳)而死亡。

2. 说明人体的生理功能

人体的生理功能,是由贮藏和运行于脏腑经络中

的精与气为基础的。精藏于脏腑之中,主内守而属

阴,气由精所化,运行于全身而属阳。精与气的相
互资生、相互促进,维持了脏腑经络形体官窍的功
能活动而稳定有序。
人体一般都要经历出生、成长、壮盛、衰老和死 亡五个时期,简称“生长壮老已”的生命过程,也 是由精所化之气来推动和调控的。


① 阴阳偏胜: 阳胜则热→(外感)实热证→热者寒之;

阳胜则阴病→实热兼阴虚证→清热兼滋阴;

阴胜则寒→(外感)实寒证→寒者热之;
阴胜则阳病→实寒兼阳虚证→祛寒兼温阳。
② 阴阳偏衰: 阴虚则热→(内伤)虚热证→滋阴制阳(阳病治 阴); 阳虚则寒→(内伤)虚寒证→补阳消阴(阴病治 阳)。
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⑷ 以阴阳的互根互用来阐释的病机和治法

阴阳转化,指事物的总体属性,在一定条件下

可以向其相反的方向转化,即属阳的事物可以转化 为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。

阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。一般都 产生于事物发展变化的“物极”阶段,即所谓“物
极必 反”。因此,在事物的发展过程中,如果说阴阳消
长 是一个量变的过程,阴阳转化则是在量变基础上的 质变。


① 阴阳互损: 阴损及阳→以阴虚为主的阴阳两虚→补阴兼补阳;

阳损及阴→以阳虚为主的阴阳两虚→补阳兼补阴。

② 阴阳亡失: 亡阴:阴气大量脱失→救阴固脱→生脉散;
阴气亡失→阳气随亡→亡阳→阴阳离决。 亡阳:阳气大量脱失→回阳固脱→参附汤;
阳气亡失→阴气随亡→亡阴→阴阳离决。
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4. 用于疾病的诊断


辨别症状分阴阳——如发热、口渴、便秘、 脉数等为阳;恶寒、口不渴、便溏、脉迟等为阴。


辨别脉象分阴阳——以脉位分,则寸为阳,
尺为阴;以脉率分,则数者为阳,迟者为阴;以
脉形分,则浮、大、洪、滑为阳,沉、涩、细、
小为阴。
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阴阴
⑵ 概括疾病证候
阳阳
八纲辨证:表证、热证、实证属阳;里证、寒
学学
证、虚证属阴。
阴阳互用,是指阴阳双方具有相互资生、促进和助 长的关系。如精与气、兴奋与抑制等。
如果人体阴阳之间的互资互用关系失常,就会出现 “阳损及阴”或“阴损及阳”的病理变化。
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3. 阴阳的消长平衡

阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式,而导致

阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在
着的对立制约与互根互用的关系。

⑵ 脏腑功能特点分阴阳:腑为阳,脏为阴。
⑶ 脏腑内部分阴阳:心有心阴心阳,肺有肺阴肺 阳,肝有肝阴肝阳,肾有肾阴肾阳。
⑷ 经络系统分阴阳:阴经阳经,阴络阳络。
⑸ 气血津液分阴阳:气为阳,血和津液为阴。
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阳男上表外背六心气卫神津足

腑肺
三 阳



阴女下里内腹五肝血营精液足
脏脾




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昼夜、水火、升降、动静、内外、雌雄等相反事物,都用阴阳来概括。
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事物阴阳属性的划分

阴、阳属性划分的依据是什么?

事物的阴阳属性,是根据事物或现象不同的运

动趋势、不同的功能属性、不同的空间和时间等,
通过相互比较而归纳出来的。

1. 具有积极、进取、刚强等特性和具有这些 特性的事物和现象代表阳。凡是运动的、外向的、 上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、功能 的都属于阳。
阴 阳 学 说
1
概念



阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨 人体的生理功能和病理的变化,从而说明人体的机

能活动、组织结构及其相互关系的学说。
阴阳是对两个相关事物及一切事物内部两个对立方 面的属性的概括。
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3
阴 阳 阴阳是对立统一的观念,用来表示阴类、阳类两大物质世界。
▲阴阳最初的涵义是朴素的,是指日光的向背而言,以太阳为参照,

在阳分,其病轻浅;色泽晦黯为病在阴分,其病

深重。
辨别声息分阴阳——观察呼吸气息的动态, 听其发出的声音,可以区别病情的寒热虚实及阴 阳属性。语音高亢洪亮,多言而躁动者,属实、 属热为阳;语声低微无力,少言而沉静者,属虚、 属寒为阴;呼吸微弱,声低气怯,多属虚寒;呼 吸有利,声高气粗,多属实热。
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2. 具有消极、退守、柔弱等特性和具有这些 特性的事物和现象代表阴。凡是静止的、内守的、
下降的、寒冷的、晦黯(àn)的、有形的、抑制的、 功能衰减的都属于阴。
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3. 水火为阴阳属性的标志,称为“阴阳之征兆”。

4. 阴和阳的相对属性引入医学领域,将人体中具有中空、外

向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属
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总结:阴阳运动规律与形式之间的关系


阴阳互藏→交感的内在动力 →互根的维系基础

→转化的内在依据
阴阳互根→皆消皆长
阴阳对立→自和与平衡→互为消长→阴阳转化
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阴阳学说在中医学中的应用

用于说明人体的组织结构;说明人体的生理功

能;说明人体的病理变化;用于疾病的诊断;用于 指导疾病的治疗,包括确定治疗原则和归纳药物的
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⑵ 阴阳皆消皆长:在阴阳双方互根互用的

过程中,阴与阳之间又会出现某一方增长而另一方 亦增长,或某一方消减而另一方亦消减的皆消皆长

的消长变化。前者称为阴随阳长或阳随阴长,

后者称为阴随阳消或阳随阴消。
“精气两虚”、“气血两虚”,则属阴阳互根互 用关系失常而出现的异常的阴阳皆消。
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4. 阴阳的相互转化

《素问·阴阳应象大论》说:“善诊者,察色

按脉,先别阴阳”。好医生在进行四诊时,首先 要辨别各种症状和体征的阴阳属性。

准确判断证候的阴阳属性,是治 疗思路正确的第一步。治疗思路的方 向性正确了,就不会有大的偏差。
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⑴ 分析四诊资料


辨别色泽分阴阳——从色泽的明暗,可以辨 别病情的浅轻、深重及阴阳属性,色泽鲜明为病
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如果阴阳之间的对立制约关系失调,动态平衡遭 到了破坏,则标志着疾病的产生。


阴阳双方中的一方过于亢盛,则过度制约另一方 而致其不足,称为“制约太过”。


阴↑→阳↓,阴胜则阳病;
阳↑→阴↓,阳胜则阴病。
阴阳双方中的一方过于虚弱,无力抑制另一方而 致其相对偏盛,称为“制约不及”。
阴↓→阳↑,阴虚则阳亢(相对); 阳↓→阴↑,阳虚则阴盛(相对)。
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事物阴阳属性的相对性,主要表现在以下二个方

面:

⑴ 阴阳属性互相转化:事物的阴阳属性在一定条

件下,可以发生相互转化,阴可以转化为阳,阳也
可以转化为阴。
⑵ 阴阳的无限可分性:阴阳的每一方又可以再分 阴阳,即所谓阴中有阳,阳中有阴。
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3. 事物的阴阳属性,既有以阴阳两分法标示的,

也有以阴阳三分法标示的。

其协调平衡状态的能力和趋势。 中医学运用阴阳自和的理论来说明人体阴阳自

动协调促使病势向愈和康复转化的内在机制,用以

阐明人体内的阴阳二气具有自身调节的能力。
阴阳平衡,是指阴阳双方在相互斗争、相互作 用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定 状态。
阴阳双方维持动态常阈平衡的关系在自然界标 志着气候的正常变化,四时寒暑的正常更替,在人 体标志着生命活动的稳定、有序、协调。
说说
八纲是辨证的总纲,包括阴、阳、表、里、寒、 热、虚、实。八纲辨证就是运用八纲通过四诊所掌 握的各种临床资料进行分析综合,以辨别病变的部 位、性质、邪正盛衰及病症类别等情况,从而归纳 为表证、里证、寒证、热证、虚证、实证、阴证、 阳证。
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5. 用于指导疾病的治疗


阴阳学说用于治疗疾病的基本原则是调整阴 阳,补其不足,泻其有余,恢复阴阳的相对平衡。
学 朝向日光的为阳,背向日光的为阴。《说文》:“阳,高、明也”、
“阴,暗也,水之南山之北也”。
说 ▲现有的阴阳概念最早起源于商周时期的《易经》。姬昌在《易经》 里提出了八卦和六十四卦,其中阳爻“—”和阴爻“- -”就是用来表 示阴阳两大世界的。 ▲阴阳的概念后来逐步被引申、抽象、哲学化,将天地、上下、日月、

⑴ 两分法:

《周易·系辞上》所谓“易有太极,是生两仪, 两仪生四象,四象生八卦”,是以阴阳两分法说明

八卦的生成及其阴阳属性。
⑵ 三分法: 一阴分为三阴:太阴、少阴、厥(jué)阴; 一阳分为三阳:太阳、阳明、少阳。 主要用以阐释: 自然界气候变化的规律; 经脉及脏腑的阴阳属性; 伤寒病的六经辨证体系。
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中医认为万病只有一个原因:阴阳不调
和中、缓急,淡味有渗泄利水作用,酸味能收敛固 涩,苦味能降通泄燥湿,咸味能泻下和软坚。故将 辛、甘、淡三味属阳,酸(涩)、苦、咸三味属阴。
⑶升降浮沉:升,浮→阳 沉,降→阴
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7. 用于指导养生保健

养生的目的:一是延年,二是防病。

养生的原则:“法于阴阳”。
“春夏养阳,秋冬养阴”; “冬病夏治,夏 病冬养”。
于阳。
而将具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特 性的事物和现象统属于阴。
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阴阳的特性——相关性和相对性

1.阴阳的相关性

是指阴阳所分析的对象,应当是同一范畴、同

一层面的事物或现象,只有相关联的事物,或同一
事物内部的两个方面,才可以用阴阳加以解释和分
析。
2. 阴阳的相对性
阴阳属性不是绝对的、一成不变的,而是相对 的。在一定条件下通过与自己的对立面相比较而确 定,随时间和地点的变更而发生改变。
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阴阳学说的基本内容


阴阳的交感互藏,是阴阳之间产生各种联系的前 体和基础。阴阳学说的基本内容可主要归纳为对立制

约、互根互用、消长平衡、相互转化及自和与平衡五

个方面。
1. 阴阳的对立制约
是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互制 约和相互斗争,正是由于阴与阳之间的这种相互对立 制约才维持了阴阳之间的动态平衡,因而促进了事物 的发生发展和变化。
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人体之气,以其不同的功能作用而分为阴气与阳 气:
阴气主凉润、宁静、抑制、沉降; 阳气主温煦、推动、兴奋、升发。 正是由于人体内阴阳二气的交感相错、相互作用, 推动着人体内物质与物质之间、物质与能量之间的 相互转化,推动和调控着人体的生命进程。
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3. 说明人体的病理变化

⑴ 分析病因的阴阳属性,病邪可以分为阴邪(寒

邪、湿邪)和阳邪(风邪、火邪)两大类。

⑵ 分析病理变化的基本规律 疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程:阳邪 侵犯人体,人体正气中的阴气奋而抗之;阴邪侵犯 人体,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相 搏,导致了阴阳失调而发生疾病。 阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏胜、阴阳偏衰 和阴阳互损。
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⑶ 以阴阳的对立制约来阐释的病机和治法

性能;用于指导养生保健等。
1. 说明人体的组织结构
人体是一个有机整体。组成人体的所有脏腑经 络形体组织,既是有机联系的,又都可以根据其所 在部位、功能特点划分为相互对立的阴阳两部分。
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⑴ 人体部位分阴阳: 内外分阴阳(内脏与体表):体表为阳,体内为

阴;背为阳,腹为阴。

上下分阴阳:上焦为阳,下焦为阴。
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阴阳消长的形式(2类8种)


⑴ 阴阳互为消长:在阴阳双方彼此对立制约的 过程中,阴与阳之间可出现某一方增长而另一方

消减,或某一方消减而另一方增长的互为消长的

变化。
前者称为阳长阴消或阴长阳消,后者称
为阳消阴长或阴消阳长。
“阳胜则阴病”、“阴盛则阳病”及“阳虚阴 盛”、“阴虚阳亢”,皆属阴阳对立制约关系失 常而出现的此长彼消或此消彼长。
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阴阳转化的形式(2种)

⑴ 渐变:如一年四季之中的寒暑交替,一天之

中的昼夜转化等,即属于“渐变”的形式。

⑵ 突变:夏季酷热天气的骤冷和下冰雹,急性 热病中由高热突然出现体温下降、四肢厥冷、面色 苍白、冷汗淋漓、脉微欲绝等,即属于“突变”的形 式。
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5. 阴阳自和与平衡

阴阳自和,是指阴阳双方自动维持和自动恢复
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