寒露节气 寒露习俗之北京流行斗蟋蟀

寒露节气寒露习俗之北京流行斗蟋蟀
寒露习俗之北京流行斗蟋蟀寒露，这样的时节天气渐渐转凉，提醒人们该准备过冬的衣服了，而斗蟋蟀也是这个时节很盛行的一件事。

据记载，斗蟋蟀儿始于唐朝天宝年间，南宋权相贾似道，“少时游博无行”，掌权后尤喜促织之戏，还专门写了一本书《促织经》。

明朝宣德皇帝也爱斗蟋蟀儿，致使一只好蟋蟀儿价至数十金，上有所好，下必甚之，北京人玩蟋蟀儿，大概也始于明朝吧。

斗蟋蟀，汉族民间搏戏之一，是一项古老的娱乐活动，但这种休闲方式很残酷。

斗蟋仅有雄性，它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。

二虫鏖战，战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗，倒是鲜有“战死沙场”的情况。

斗蟋蟀的历史中国蟋蟀文化，历史悠久，源远流长，是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。

它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游。

真正的蟋蟀名产地，以山东齐鲁大平原而闻名全国，而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石，宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好，同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍，有咬死不败的烈性。

所以近些年来全国蟋蟀大赛中，宁津种的蟋蟀多获冠军。

历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地，历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的汉族民间故事传说。

体形雄而矫健。

蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让他们互吹较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。

旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场，今已被废除，但汉族民间仍保留此娱乐活动。

这项活动自兴起之后，经历了宋、
元、明、清四个朝代，又从民国至今，前后八九百年的漫长岁月。

这一活动始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰，呈现出年甚一年的趋势。

斗蟋蟀的发展斗蟋蟀始于唐代，盛行于宋代。

清代时，活动益发讲究，先蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿)外观颜色也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤、赤不如黄”。

在两千五百年前经孔子删定的《诗经》中，就有《蟋蟀》之篇。

斗蟋已不是少数人的赌博手段，它已和钓鱼、养鸟、种花一样，成为广大人民彼此交往、陶冶性情的文化生活，或可称之为具有东方特色的“蟋蟀文化”吧。

南宋，在斗蟋史上是着名的时代。

此时斗蟋蟀已不限于京师，也不限于贵族。

市民，乃至僧尼也雅好此戏。

清朝的王公贵族，是在入关后才始嗜斗蟋之戏的。

每年秋季，京师就架设起宽大的棚场，开局赌博。

在日伪侵占北京时期，北平庙会上都有出售蟋蟀的市场，摊贩少则几十，多则数百，人来人往，熙熙攘攘。

在20世纪50年代和60年代，斗蟋蟀被贴上了“旧文化”的标签，并和麻将等娱乐活动一起被宣布为非法。

但是今天，中国人有着更充分的经济保障，更宽松的政府管制，在休闲娱乐方面也逐渐重拾传统。

这是“一种中国文化，就像茶文化一样”，70岁的上海专家李世均说。

斗蟋蟀的价值就像美国的棒球赛季一样，中国的斗蟋蟀季节也越来越长。

主张保护斗蟋蟀纯娱乐性的人担心，这种休闲活动正受到金钱文化的威胁。

斗蟋蟀的市场在上海这样的大城市，每到秋天，宠物市场上都会挤满虫迷。

他们簇拥在从乡下来的虫商周围，一边掀开汤罐头大小的圆筒的盖子检视每只蟋蟀的腿脚和大颚，一边讨价还价。

来自山东省(中国东北部省份)的蟋蟀最值钱，尤
其是迷卡斗蟋(Velarifictorus micado)。

有时刚一成交，买主们就忙不迭地到外面斗起蟋蟀来了。

赌蟋蟀但是，如果全年都能斗蟋蟀，那么蟋蟀养殖户就能靠培育出的新品种大赚一笔。

赌蟋蟀是非法的，但在中国却非常普遍，而且赌注也在不断升高。

过去，赌胜者可以得到一块月饼或对手的蟋蟀。

而如今的赌注规模从最厉害的蟋蟀的价签上可见一斑，这种蟋蟀也叫“将军”，可以卖到几百美元甚至几千美元。

随着赌注的升高，赌徒们也在想方设法求胜。

于是便有了“白虫”，这是一种靠激素和强化肌肉的方法人工养殖的蟋蟀。

结语：以上就是我为大家介绍的关于寒露节气的一些寒露的习俗，很多人都想知道寒露的习俗有哪些，而今天我们就为了大家介绍了斗蟋蟀这样的习俗，是不是很吃惊呢？不管怎样，北京的老少爷们还是很开心有这样的一种习俗的。