关于诚信的古文名言

关于诚信的古文名言
1.诚实守信的名言（文言文）
诚实守信的几则小故事
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。

守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。

“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。

有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。

妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。

她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。

曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。

说着，就把猪杀了。

曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。

人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。

而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。

这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。

他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。

可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就
急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。

周围的人都赞叹不已。

2.古文里关于诚信的名句
德不孤，必有邻。

——《论语》
言顾行，行顾言。

——《礼记》
不宝金玉，而忠信以为宝。

——《礼记》
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

——《礼记》
言必行，行必果。

——《墨子》
诚者，君子之所守也，而政事之本也。

——《荀子·不苟》
失信不立。

——《左传》
信，国之宝也，民之所庇也。

——《左传》
受人之托，忠人之事。

——明·冯梦龙
钱财如粪土，仁义值千金。

——明·冯梦龙
3.关于诚信的名言或诗句
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸。

诚信是做人之根本，立业之基。

现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。

” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。

” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。

”
西方人说：诚信是最好的竞争手段。

中国人说：无信不立。

4.有关诚信的古文、诗句都有那些呢
你好●惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》言：言谈。

物：实际内容。

行：行为。

恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。

●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。

将：打算。

有为：有所作为。

想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。

金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。

●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。

亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。

感：感触。

真诚能感动一切。

●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。

诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举
动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。

●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。

宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。

●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。

伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。

●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

●至诚无息。

《礼记·中庸》真诚是没有止境的。

永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。

杂：杂乱。

为事：干事情。

●刻薄不赚钱，忠厚不折本。

明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。

为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。

虚名：空头的名声。

做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

●廉者憎贪，信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。

贪：贪污。

信：诚实。

疾伪：痛恨虚伪的行为。

疾：憎恨，厌恶。

清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。

宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。

●巧伪不如拙诚。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实，虚而无用。

《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

●大人不华，君子务实。

汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

5.有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

3.君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》言：言谈。

物：实际内容。

行：行为。

恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。

4.君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。

将：打算。

有为：有所作为。

想有所作为，必须真心诚意。

7.文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

10.至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。

金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。

扩展资料：中西方诚信不同的地方：由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说” 中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。

西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。

因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。

著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼
望那给我们以信心之上帝会帮助我们。

”他认为信仰源于神。

奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。

参考资料：百度百科-诚信。

6.关于诚信的古诗文名句
1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者
7.有关诚信的古诗词
1.惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

3.君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》言：言谈。

物：实际内容。

行：行为。

恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。

4.君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。

将：打算。

有为：有所作为。

想有所作为，必须真心诚意。

7.文以行为本，在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

10.至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。

金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。

11.精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。

亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

12.诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。

感：感触。

真诚能感动一切。

13.人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。

诚实是人的最高品德。

14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

19.百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

20.神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。

21.诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

行（háng）：职业，事务。

22.君子乾乾不息于诚。

宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。

23.感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。

伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。

24.修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

26.君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

27.至诚无息。

《礼记·中庸》真诚是没有止境的。

永远以真诚自勉。

28.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。

杂：杂乱。

为事：干事情。

29.刻薄不赚钱，忠厚不折本。

明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。

为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

30.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。

虚名：空头的名声。

做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

31.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

32.廉者憎贪，信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。

贪：贪污。

信：诚实。

疾伪：痛恨虚伪的行为。

疾：憎恨，厌恶。

清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

33.天不容伪。

宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。

34.巧伪不如拙诚。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

35.华而不实，虚而无用。

《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

36.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

37.大人不华，君子务实。

汉。

8.劝说别人诚实守信的古文名句
1、修辞立其诚。

——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。

2、不精不诚，不能动人。

——《庄子•鱼父》
3、轻诺必寡信。

——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
5、与朋友交，言而有信。

——《论语•学而》
6、人而无信，不知其可也。

——《论语•为政》可：可以立身处世。

7、民无信不立。

——《论语•颜渊》
8、言必信，行必果。

——《论语•子路》果：果断
9、一诺千金。

——《史记•季布栾布列传》
10、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士
11、人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家
12、多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家
13、以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者
14、志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家
15、内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家
16、善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家
18、人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家
19、失信不立。

——《左传•襄公二十二年》
20、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家
9.关于诚信的古诗名句50句
1、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹
2、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
3、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企
业向前发展——张瑞敏
4、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生
5、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——冯玉祥
6、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅言不信者，行不果。

——墨子民无信不立。

——孔子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基没有诚实何来尊严。

——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马
真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎没有诚信，何来尊严？——西塞罗失信就是失败。

——左拉
真诚是玻璃，谨慎是钻石。

——中国锦言君子戒自欺，求自谦。

——海瑞勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

——诸葛亮
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅●言不信者，行不果。

——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

nbsp；——艾琳·卡瑟●民无信不立。

——孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基●没有诚实何来尊严。

——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马。

——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？ 0 ——西塞罗●失信就是失败。

——左拉
差不多了吧呵呵。