日本文化之花道

日本文化之花道
日本花道（華道：かどう）,又称“生花”（生け花：いけばな），最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花。

与茶道一样，花道也是在室町时代足利义政将军主政下的东山文化发展起来的。

四季分明的日本拥有各种各样的季节性花卉，而所谓的花道并非只是将自然中的插花素材剪下来供作装饰，它还融合了一种艺术的理念，即运用自然的容姿风采，或者插花时在插花素材的组合上贯彻天地人之形式。

花道随着时代的演变产生出许多不同的形式。

主要的有“立花”、“生花”、“投入”、“盛花”等。

插花的流派有几百个之多，其中最有名的的是池坊流、小原流、草月流这三个流派。

公元528年，随着佛教的传入，佛前供花也被传播到日本。

公元587年，圣德太子在寻找建设四天王寺的木材的路途中，梦见自己搭建了六角形的殿堂，用来奉纳自己的护持佛——如意观音像。

梦醒后，便在灵梦指引的地方修建了紫云山顶法寺，本堂称六角堂。

本堂北侧有一小池，相传圣德太子曾沐浴于此。

守护在这里的僧人在池边修建禅房，将「池坊」作为姓氏代代相传。

此后，六角堂主持池坊的佛前供花，慢慢被世人关注、赞赏。

十五世纪由立花名家专庆创造的池坊花是当今花道界最古老的流派。

「碧山日録」中对池坊专庆宗师花道活动的记载，是关于池坊插花的最早文史资料。

日本宽政三年（1462）池坊流的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。

几十枝鲜花插入金瓶内，绮丽无比，顷刻专庆的池坊花在立花界获得很高的声誉。

十六世纪专应创作了《池
坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。

通过专应、专荣的努力，池坊立花成为花道界的主流派。

池坊花道是日本花道史上出现最早的流派，直到今天也仍是日本国内规模最大的花道流派。

立花，室町时代时由池坊专庆所创，书院壁龛中的饰花即属此类。

使用的素材有松、桃、竹、柳、枫叶、扁柏等。

之所以称之为立花，乃是从草木自然伸展的姿态中取其直立的形态而来，然后再利用铁丝调整花草树木等素材的姿态，营造出不同的景致。

花道，原先是针对生花而言。

江户时代中期，产生了所谓待客的插花，主要置放于壁龛中。

生花以插花的花瓶象征大地，与其说是为了展现花草局部之美，还不如说是为了呈现草木蓬勃的生命力。

品味高尚、流丽、端正是它的特点。

投入是在深口的花瓶中展现花枝原有的自然姿态，如同随意地将花枝投入瓶中一样，故称为“投入”。

其形式可分为垂吊于壁龛，挂放于柱子上、摆放于壁龛上三种。

“投入”与“生花”一样都开始于江户时代。

盛花是使用水盘或花篮，像在器皿中盛放花草那样插花，故名盛花。

明治末期，由于西洋插花素材的栽培与西洋式建筑的增加，生花的用途不只限于装饰于壁龛。

盛花可说是现代插花的主流。