七年级历史第一单元练习题

七年级历史第一单元练习题

一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每个小题所列的四个选项中，只有一个是符合题意的。）

1、有人说：““封邦建国”加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系“这主要是评价（）A、世袭制B、禅让制C、分封制D、郡县制

2、小说《封神榜》中有关“炮烙之刑”、“以酒为池”“悬肉为林”的描写，反映了统治者的极度暴虐腐朽。这与哪一位统治者有关？（）

A、夏王桀

B、商王纣

C、周厉王

D、周幽王

3、2009年6月10日是我国第四个“文化遗产日”。按照“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”的分类，下列那一项的存在形式明显不同于其他三项（）

A、三星堆

B、都江堰

C、端午节

D、故宫

4、下列三幅图片反映的是我国古代不同时期的农具，对其出现的先后顺序排列正确的是①青铜农具②石斧石锛③六角形铁锄（）

A、①②③

B、③②①

C、②①③

D、②③①

5、学习历史有一基本结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是（）

A、孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多

B、夏桀暴政，人民怨声四起

C、西周灭掉商朝，实行分封制

D、春秋战国时期社会急剧变化

6、下列关于春秋时期诸侯争霸和兼并战争的评价正确的有（）

①争霸战争给社会带来种种灾难②在争霸过程中，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，有利于国家走向统一③在争霸过程中，许多国家都以改革加强了自身的力量④华夏族和其他各族频繁接触，促进了民族融合。

A、①②③④

B、②③④

C、①③④

D、①②④

7、妈妈领着小明去看中医，某位自称是“神医”的人，给小明看一看气色，问了问病情，听了听小明的声音，就给小明开了药方。小明对妈妈说：“这个神医是冒牌的”。小明的判断依据是（）

A、他没给小明切脉

B、他没有给小明量血压

C、他没有问小明得了什么病

D、他对小明不够客气

8、成语的来源以及构成形式复杂，又往往包含典故史实，警世箴言，散见于历代典籍。富含许多古代人的智慧结晶，也可视为先民的历史写照。下列成语中与我国春秋战国历史有关的是①破釜沉舟②纸上谈兵③风声鹤唳④退避三舍（）

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

9、2008年北京奥运会会徽“中国印-舞动的北京”融合了中国的传统艺术形式是

①书法②雕塑③杂技④舞蹈⑤绘画（）

A、①②③④

B、②③④⑤

C、①②④⑤

D、①③④⑤

10、对联：“哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人”。所描写的人物是（）A．李冰B．孔子C．屈原D．司马迁

11、同学们来到殷墟，讲解员指着一段文字残片告诉同学：“这文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要的价值。”由此判断，这些文字应该是（）A．甲骨文B．小篆C．隶书D．行书

12、公元前260年，秦赵之间发生的一场空前激烈的大战是()

A.长平之战

B.城濮之战

C.桂陵之战

D.马陵之战

13、战国初年，晋国的卿大夫瓜分了晋国，形成的三个国家是()

A.齐、楚、赵

B.韩、赵、魏

C.楚、燕、韩

D.秦、齐、魏

14、战国时期，在思想领域出现了百家争鸣的局面从根本上说是由于（）

A．各国的变革B．士人的四处游说C．阶级统治的需要D．生产力的飞速发展

15、春秋战国时期的土地利用率和农作物产量显著提高，主要是因为()

A.农业重视使用肥料

B.青铜器在农业中的广泛使用

C.水利工程的兴修

D.铁农具和牛耕的推广

16、下列关于我国历法方面知识的表述，正确的一项是()

A.今天的农历，又叫“殷历”，是比较完备的历法

B.战国时期，将一年分为12个月，有大小月之分和闰月之说

C.相传在八千年前的夏朝，我国就已有了完备的历法

D.战国时期，人们测定出一年24个节气，这是历法上的重大成就

17、下列属于“三星堆”文化代表的是( )

①司母戊大方鼎②青铜立人像③四羊方尊④青铜神树

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

18、“孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话最准确的认识是：（）

A．以“德”教化人B．有教无类C．因材施教D．当仁不让于师

19、最能代表两千多年前我国的音乐文化已达到很高水平的是：（）

A．编钟B．铜钟C．七孔骨笛D．陶埙

20、商鞅变法成攻的主要原因是：（）

A．秦孝公的大力支持B．百姓的欢迎C．个人才能卓越D．符合历史发展潮流

二、非选择题

21、（7分）阅读下列材料，回答问题：

孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流，对中国古今的社会政治经济发展，民族心理素质的养成产生了重要影响。儒家所追求的是一个以“仁”为核心，以“和谐”为目标的境界。因此，千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”，“和”的首义是人与人的和谐。“天时不如地利，地利不如人和”，“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然和谐统一，表明人最终要顺应自然规律。数千年来，这种和谐理念经过长期的熏陶，扎根于中国的历史文化传统，渗透于中国的社会生活，造就了