河北省枣强中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案[ 高考]

绝密★启用前
2015-2016学年高二第一学期期中考试
历史试卷
命题人：百家联盟质检命题组
总分:100分考试时间:90分钟考试范围：必修三（专题一至七）本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题，共60分）
一、选择题(本题共40个小题，每小题1.5分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符号题目要求的)。

1.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下巨害也。

”慨言此论的先秦思想流派对传统文化的最大贡献应是
A．关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
B．关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
C. 关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
D. 关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
2.一位思想家讲究：修养功夫在于求诸内﹐具体方法是切己体察,明义利之辨。

认为这种“简易功夫”是“立乎其大者”,是“知本”,又说“学苟知本﹐六经皆我注脚”。

以下思想家，在修养论方面与其最接近的是
A. 庄子
B. 朱熹
C. 顾炎武
D. 王阳明
3．顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。

”这里的“以明道”
“以救世”表明他关注国计民生，由此形成
A．君主立宪B．重农抑商C．自由贸易 D．经世致用
4. 佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是
A. 儒家思想是整个封建社会最进步的思想
B. 历代都有信奉儒家思想的人做大官
C. 儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要
D. 儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护
5. 明代是14到17世纪，“四大奇书”一个是“三分归一统”，一个是起义又招安，一个终成“正果”，一个“报应不爽”。

欧洲那时有亵渎神灵的不雅的画，有诽谤教会的不雅的书，却没有八股文，也归结不到一统天下。

主要是因为
A. 欧洲文艺以工业文明为基础
B. 中国作者以捍卫伦常为己任
C. 欧洲资产阶级思想体系较成熟
D. 中国体制束缚新思潮基础薄弱
6.《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了
A．农民反封建的强烈愿望 B．封建社会末期商品经济的发展要求
C．知识分子参与政权的愿望 D．资产阶级对民主政治的要求
7. 有人认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。

下列思想与之对应的有
①“工商皆本”②“心即理也”
③“以天下之权，寄天下之人”④“循天下之公”
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D. ①②③
8. 拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。

以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
A．国家政策的影响 B．商品经济的发展
C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要
9. 明代小说中的主人公，已不再局限于那种千篇一律的才子佳人，而变成了发迹的商人、市井的女儿……种种过去最普通的人开始成为文学中的典型形象。

这一现象反映出
①商品经济的发展②文学创作日益平民化
③市民阶层的扩大④反封建思想开始兴起
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
10. 汉武帝《秋风辞》“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，与屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。

媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人都是一种托喻。

屈原笔下的“美人”主要表达
A．作为政治改革家的“美政”理想 B．诗人的浪漫主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D．社会物质生活和精神生活的丰富多彩11. 古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。

下列能体现这一观点的现象是
A．汉武帝时代，赋的创作走向全盛 B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期
C．南宋的词增添了讲多低迷感伤的情绪 D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛
12．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。

”由此可见我国古代科技的特点是A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验
13．民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。

因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。

”上文中“洒水清道”的“他”是
A．林则徐 B．李鸿章 C．康有为 D．陈独秀
14. 1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级（即生产阶级）的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。

”形成这一认识的主要原因是
A. 新文化运动兴起
B. 工农运动的发展
C. 马克思主义的影响
D. 中国共产党的影响
15. 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传
统重
现光芒。

例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。

”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
16．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。

——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。

”孙中山对“忠”的理解是
A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神 D．强调国家民族意识
17．1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。

”此时“人人争言西学”侧重于
A．学习科学技术 B．仿行西方制度
C. 倡导实业救国 D．创办新式教育
18．马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种久受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。

”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是
A. 李鸿章洋务运动
B. 康有为维新变法
C. 孙中山辛亥革命
D. 陈独秀新文化运动
19．阅读以下当时人对某一著述的评论：
评论一：百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；
评论二:其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书；
评论三：欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。

据上述评论推断此书最有可能是
A.《海国图志》 B．《孔子改制考》 C．《天演论》 D．《变法通议》
20.“世界上最快乐得事，莫过于为理想而奋斗……‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出
来的。

为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

”材料中所蕴含的哲学思想出自
A．苏格拉底 B．柏拉图 C．普罗塔戈拉D．亚里士多德
21.“意大利文艺复兴的总体特征并不是所有意大利人的特征，而主要是富裕的上层阶级所独
有的，他们只占全部人口的一小部分。

”这种评价
A．较客观地指出了文艺复兴的局限性 B．否定了文艺复兴的重大作用
C．片面地夸大了文艺复兴的消极影响 D．忽略了文艺复兴的阶级属性
22.文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。

这表明
他们强调对古典的学习和研究
A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释
23.“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。

”该言论主
张
A. 信仰即可得救
B. 司法应实行政教分离
C. 简化宗教仪式
D. 宗教事务由教皇处理
24. 启蒙运动卓越的领袖伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有
选举权吗?”“当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。

”这反映了伏尔泰
A．主张实行君主立宪制度 B．提倡自然权利学说
C．对人民群众怀有一种恐惧心理 D．反对少数人掌握国家政治权力
25.一位启蒙思想家认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小
动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。

”
伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
A. 伽利略的自由落体定律
B. 牛顿的万有引力定律
C. 达尔文的进化论
D. 爱因斯坦的相对论
26.“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通
常随着观察者的运动而改变。

……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。

”上述“理论”的主要意义是
A．开创了以实验为基础的近代科学 B．预见海王星存在的准确性
C．弥补经典力学对时空认识的不足 D．发现能量辐射的运动原则
27．“从最早的时代起，就有机器被发明出来，它们极为重要，如轮子，如帆船，如风车和水车。

但是，在近代，人们已发明了作出发明的方法，人们已发现了作出发现的方法。

机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的，我们知道，我们将制造出越来越完善的机器。

”这一表述主要阐明
A．工业革命对人类社会的影响 B．科学理论对工业发明的主要作用
C．机器的发明完全源自经验 D．近代以前人们就发明了机器
28．“1958年毛泽东在各地视察期间专门发表讲话自豪地说：到现在，我们还有一些同志不愿意在工业方面搞大规模的群众运动，他们把工业战线上搞群众运动，说成是“不正规”，贬为“农村作风”、“游击习气”，这显然是不对的。

”对材料理解正确的是
A．大跃进导致了经济比例严重失调 B．经济领域出现了严重的右倾错误
C．对大跃进人们有不同态度 D．毛泽东反对在工业战线搞群众运动
29．建国初期的历史教学，关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。

1953年，通行全国的历史教科书参照苏联课本编写；1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教学的实际”，要防止简单的机械的类比和牵强附会。

导致50年代中国历史教学发生变化的原因是
A．左倾思潮出现 B．一五计划完成
C．社会主义制度确立 D．中苏关系恶化
30. 19世纪,西方人宗教信仰的虔诚度降低。

与这一趋势形成无关的科学家是
A. 牛顿
B. 达尔文
C. 爱因斯坦
D. 伽利略
31. 中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期,潮起潮落,美丽壮观。

苏东坡有千古名句“八月十八潮,
壮观天下无”。

下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象
A .伽利略的自由落体定律 B. 牛顿的经典力学体系
C. 普朗克的量子论
D. 爱因斯坦的相对论
32. 现在有网友认为:“你的粉丝超过了100,你就是一本内刊;超过 1 000,你就是个布告栏;
超过1万,你就是一本杂志;超过10万,你就是一份都市报;超过100万,你就是一份全国性报纸;超过1 000万,你就是电视台。

”这从侧面反映了互联网
A. 受众面广,渗透性强
B. 保存信息的力量强
C. 信息容量大、时效性强
D. 受众选择的主动性大
33. 1979~1984年我国农业总产值增长 455.40%,粮食产量由1978年的3.04亿吨增加到1984
年的4.07亿吨。

出现这种现象的主要技术原因是
A. 籼型杂交水稻的广泛种植
B. 农业社会主义改造的完成
C. 经济特区的创设
D. 社会主义市场经济体制的建立
34.“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以
养民为目的。

有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。

但是我们
实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。

”该段材料表明孙中山
A．揭示了资本主义不公平的根源 B．放弃了资产阶级共和国的信念
C．主张用民生主义改造资本主义 D．接受了社会主义思想
35．毛泽东在1972年曾对当时的文化局面感叹道：“连百花齐放都没有了！”这一文化局面的出现主要是因为
A．经济建设重于文化建设 B．科教落后影响文化发展
C．政治斗争影响文化建设 D．人才缺失导致文化断层
36．“坚持‘百花齐放、百家争鸣’的方针，是社会主义初级阶段的基本国情……提出的客观要求。

”这里“客观要求”指的是
A．发展科技文化 B．确立社会主义制度
C．避免学术问题政治化 D．实施“科教兴国”战略
37．高考作文无论是命题作文、材料作文还是话题作文，都深深地烙上了时代的印记。

下面资料选自历年高考优秀作文，其中选自1977年高考的是
A．“凡是有歌声的地方，都在鼓足干劲，力争上游地大干社会主义”
B．“在做十几年前应做的事：投考普通大学。

……向‘四人帮’讨还时间，为祖国争气”C．“同外国人做生意，建设有中国特色的社会主义，这方面的人才少了行吗”
D．“在改革开放深入展开的时刻，我们更需要这种横跨度的攀登”
38．毛泽东在七大预备会议上说：“决议案上把好事都挂在我的账上，所以我对此要发表点意见。

写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不称其为党了。

”此外，他在很多场合说过：“如果同志们要把这种思想找一个人的名字做代表，我可以接受。

”毛泽东的这些言论最能说明毛泽东思想是
A．中国共产党的指导思想 B．中国革命实践的产物
C．中国共产党集体智慧的结晶 D．马克思主义与中国实际相结合的产物39.1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国的胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义理论却迅速流行起来。

舆论的这种变化反映出
A．国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心
B．巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化
C．马列主义思想给中国人带来了重组世界新秩序的希望
D．马列主义成为国人追求民族独立富强的指导思想
40.在纪念辛亥革命100周年之际，以“孙中山与中国民主革命”为主题的翠亨论坛于2011年9月7日在孙中山先生故乡举行。

有学者提出要用现代化史观评价孙中山领导的辛亥革命，这是因为辛亥革命
A．开启了中国近代化大门 B．暴力推翻了清朝统治
C．推动了中国政治民主化 D．实现了中国社会转型
第Ⅱ卷（非选择题，共40分）
二、非选择题（第51题20分，第52题20分，共40分）
51．向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代中国富有时代性的思想火花。

阅读材料，回答问题。

（共20分）
材料一中国传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家(统治者)是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。

……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。

君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个性，更没有自由。

——雷颐《中国近代国家观念变迁与反传统思想源流》
材料二在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。

他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。

……国者何？积民而成也。

国政者何？民自治其事也。

爱国者何？民自爱其身也。

故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。

爱国必自兴民权始。

——粱启超《爱国论》
材料三维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。

康有为和梁启超并不追求保持中国
的农业化社会和文化传统，而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。

——[美]杰里·本特利赫伯特·齐格勒《新全球史》
材料四陈独秀等倡导“民主”的直接目的，并非立即创建民主政治制度，而是传播西方资产阶级的民主自由观念，进行民主自由观念的启蒙，为民主政治营造社会基础，从
根本上动摇封建主义的根基。

——聂家华刘洪森《中国近代史纲》
(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。

结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。

(8分)
(2)据材料三并结合所学知识，概述康梁如何“重新解释”了儒家思想，这对“帝国体系下”发生的“巨变”有何作用？康梁在19世纪末的活动对中国“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献？(6分)
(3)据材料四，概括指出陈独秀等人的政治理想，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。

(6分)
52.（20分）阅读材料，完成下列要求。

材料一黄宗羲(1610-1695)，其父黄尊素系东林党人，因弹劾魏忠贤受酷刑而死。

黄宗羲在青年时期积极参加反对阉官的斗争，中年又出生入死地进行抗清的武装斗争。

在他的主要著作《明夷待访录》中，开篇便指出“为天下之大害者，君而已矣”。

他主张建立一种开明的君主政体，即设置掌实权的宰相或政府首脑，与天子共议朝政。

他认为天下之治乱系于法之存亡。

他反对残苛的非常之法，主张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性实现社会公平，即古代所谓的贤人政治。

该书通过抨击家天下的专制君主制度，向世人传递了光芒四射的民主精神，这在当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。

材料二孟德斯鸠(1689-1755)，出身贵族世家。

1716年，孟德斯鸠继承了其伯父在波尔多议会议长的职务。

其著作《论法的精神》完成于1748年，在该书中，他鲜明地表达了对英国君主立宪资本主义形式的欣赏和认可。

他认为，在专制政体下，君主任意生杀豪夺，为所欲为，反复无常；人民无任何规则可遵循，所以，专制政体的原则只能是恐怖。

他主张法治，反对人治，他认为是法律保障了公民的权利和自由，强调法律作为人类理性的体现，是一个国家进行社会治理的基础。

该书被称为继亚里士多德《政治学》之后又一部对人类法律文化影响深远的百科全书式著作，书中阐述的理论和原则对后世资本主义的发展产生了深远的影响。

——以上材料摘编自李芳《黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想的比较》等(1)根据以上材料并结合所学知识，概括黄宗羲和盂德斯鸠政治法律思想主张的异同。

(10分)
(2)根据以上材料并结合所学知识，指出黄宗羲和盂德斯鸠政治法律思想在当时对本国产生的影响不同,(4分)并分析产生不同影响的主要原因。

（6分）
2015-2016学年度高二期中考试历史答题卡
高二历史期中考试参考答案
一、选择题每题1.5分，共60分
1- 10.CDDCD BBABA 11-20.DADCD DBBAA
21-30.ACBCB CBCDC 31-40.BAACC ABCCC
二、材料题，共40分
51．（共20分）
(1)区别：材料一认为国家主权在君，材料二认为国家主权在民。

(4分)
意义：否定君主专制制度；思想启蒙。

(4分)
(2)通过撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等著作，把西方政治学说与传统的儒
家思想相结合；（2分）
作用：动摇了封建统治恪守古训、反对变法的理论基础，促进了思想解放，为“帝国体系下的巨变”奠定了思想基础。

(2分)
贡献：揭开了近代中国“制度变革”的序幕。

(2分)
(3)理想：为民主政治营造社会基础，建立完美的民主政治。

(2分)
评价：新文化运动，动摇了儒家思想的正统地位，形成了深刻的思想解放运动；将近代中国向西方的学习推进到思想变革的阶段，为中国近代化的进一步深入发展奠定了思想基础。

(4分)
52（共20分）（1）同：①都批判君主专制，具有反封建民主因素（或都主张限制君主权力）；
②都强调法律的重要性。

（4分）
异：①政治思想上，黄宗羲仍固守中国古代明君加贤臣的统治模式；孟德斯鸠主张资本主义君主立宪制，提出了未来资本主义社会的政治蓝图。

②法律思想上，黄宗羲的法制思想并未完全脱离传统人治轨道，其实质是主张推行儒家的德治；孟德斯鸠的理论延续了西方法治精神，主张建立真正意义上的现代法治社会。

③思想体系上，黄宗羲未形成完整的理论体系，孟德斯鸠形成了比较完整的理论体系。

（6分）
（2）影响：①黄宗羲的政治法律思想影响较小，未能动摇封建统治的理论基础，没有在中国引起深刻的社会革命。

（2分）②孟德斯鸠的政治法律思想影响较大，打击了专制世俗统治，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础，进一步解放了人们的思想，推动了法国资产阶级革命的爆发。

（2分）
原因：黄宗羲生活在明清之际，资本主义萌芽出现，但发展缓慢，市民阶层力量弱小，无力冲破封建专制思想的控制和封建理学的正统地位，因此反映市民阶层要求的黄宗羲的主张影响有限。

（3分）
孟德斯鸠生活在17－18世纪的法国，资本主义经济发展迅速，资产阶级力量日益壮大，敢于冲破封建专制统治和封建神学的束缚，因此，反映资产阶级要求的孟德斯鸠的主张对社会产生了较大的影响。

（3分）。