海瑞上疏文言文翻译[文言文贞观十一年

海瑞上疏文言文翻译[文言文贞观十一
年
文言文，完成下列小题。

贞观十一年，侍御史马周上疏曰：“汉、晋以来，诸王皆为树置失宜，不预立定分，以至于灭亡。

人主熟知其然，但溺于私爱，故前车既覆而后车不改辙也。

今诸王承宠遇之恩有过厚者臣之愚虑不惟虑其恃恩骄矜也。

昔魏武帝宠树陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚，以先帝加恩太多，故嗣王从而畏之也。

此则武帝之宠陈思，适所以苦之也。

且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食之外，更何所须？而每年别加优赐，曾无纪极。

俚语曰：‘贫不学俭，富不学奢。

’言自然也。

今陛下以大圣创业，岂惟处置见在子弟而已，当须制长久之法，使万代遵行。

”疏奏，太宗甚嘉之，赐物百段。

贞观十三年，谏议大夫褚遂良以每日特给魏王泰府料物，有逾于皇太子，上疏谏曰：“昔圣人制礼，尊嫡卑庶。

谓之储君，道亚霄极，甚为崇重，用物不计，泉货财帛，与王者共之。

庶子体卑，不得为例，所以塞嫌疑之渐，除祸乱之源。

而先王必本于人情，然后制法，知有国家，必有嫡庶。

然庶子虽爱，不得超越嫡子，正体特须尊崇。

如不能明立定分，遂使当亲者疏，当尊者卑，
则佞巧之徒承机而动，私恩害公，惑志乱国。

伏惟陛下功超万古，道冠百王，发施号令，为世作法。

一日万机，或未尽美，臣职谏诤，无容静默。

伏见储君料物，翻少魏王，朝野见闻，不以为是。

《传》曰：‘臣闻爱子教以义方。

’忠、孝、恭、俭，义方之谓。

昔汉窦太后及景帝并不识义方之理，遂骄恣梁孝王，封四十余城，苑方三百里，大营宫室，复道弥望，积财镪巨万计，出警入跸，小不得意，发病而死。

宣帝亦骄恣淮阳王，几至于败，赖其辅以退让之臣，仅乃获免。

且魏王既新出閤，伏愿恒存礼训，妙择师傅，示其成败。

既敦之以节俭，又劝之以文学。

惟忠惟孝，因而奖之道德齐礼，乃为良器。

此所谓圣人之教，不肃而成者也。

”太宗深纳其言。

（节选自《贞观政要》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．今诸王承宠遇之恩有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩骄矜也
B．今诸王承宠遇之恩/有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃/恩骄矜也
C．今诸王承宠遇之恩有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩/骄矜也
D．今诸王承宠遇之恩/有过厚者/臣之愚虑/不惟虑其恃恩/骄矜也。