中小学生品德发展与道德教育

中小学生品德发展与道德教
育
一、道德的定义：德是指调整人们相互关系的行为准则和规范的总和。

作为一种社会现象，道德贯串于人们社会生活的各个方面，如社会公德、职业道德等。

二、品德的定义：品德即道德品质，有时也称思想品德，是一个人依据社会的道德规范和行为准则在行动时表现出来的一些经常的、稳固的心理特征。

三、道德和品德的区别：道德是依赖于整个社会的存在而存在的社会现象，它的发生发展服从于社会发展的规律，不以个别人的存亡与个别人品德的有无为转移；而品德是依赖于某一个体而存在的一种个体现象，它的发生发展一方面受社会生活条件的制约，同时也服从于人的心理发展规律。

两者所反映的内容不同，所属的范畴也不同。

1. 道德和品德所反映的内容不同
道德是一种社会现象，其所反映的是群体和社会中的准则规范。

品德是一种个体现象，其所反映的是个体与道德相联系的心理特征。

2. 道德和品德所属的范畴不同
道德主要是伦理学的研究对象。

伦理学是一种主要研究价值和规则的根据的哲学科目。

在道德方面，伦理学研究道德现象和道德关系，主要就是揭示道德关系中的个人利益和社会整体利益的矛盾，并根据这种矛盾的性质和特点，总结出反映这种矛盾发展规律的道德理论，确定解决这种矛盾的道德原则和规范，提出进行道德评价的标准以及道德教育、道德修养的途径和方法，以便不断地提高整个社会的道德水平，推动人类社会不断进步。

品德则主要是心理学的研究对象。

心理学是一门主要研究个体心理现象及其发展规律的学科。

在品德方面，心理学主要探讨个体内在的品德心理结构、机制、形成和发展的影响因素、个体对道德的内化和个性化，其核心是道德自我的形成、发展，皮亚杰、柯尔伯格等众多心理学家对此作出了颇不平凡的贡献。

但与此同时，心理学也关注个体所生活的家庭、学校和社会环境的道德状况，关注社会对个体的道德要求和作出的道德评价。

四、道德和品德的联系：
1. 个体品德的内容来源于社会道德
个体品德的内容来源于社会道德，没有社会道德规范就难以评价个体的品德。

道德为评价个体的品德好坏提供了一个善恶尺度。

个体身上的某种道德品质之所以是良好的，是因为它与社会规范和公众期望相符；而那些与社会规范不相符的道德品质，无疑将被评价为恶劣。

同时，一个社会的道德环境好坏也会潜移默化地影响个体品德的形成和发展。

2.个体品德反作用于
社会道德：个体的品德一旦形
成就会反过来对社会道德舆
论、道德风尚产生重要的影
响，成为社会道德的重要组成
部分，并集中表现和反映时代
特征。

第二节品德的心理结
构：1、道德认识道德认识有
时也称道德观念，它是指对于
行为规范的认识，是人的认识
过程在品德上的表现；也可以
把道德认识看作是对于行为
中是非、好坏、善恶及其意义
的认识。

2、道德情感道德情
感是直接地与人所具有的一
定道德规范的需要相联系的
一种体验，它是人的情感过程
在品德上的表现，一般成为品
德的情感特征。

当人的思想意
图和行为举止符合一定社会
准则的需要时，就感到道德上
的满足；否则，就感到悔恨或
不满意。

3、道德行为 4、道
德认知、道德情感和道德行为
的关系。

5 品德心理结构的特
点：1. 品德心理结构的统一
性与差异性2. 品德心理结构
的稳定性与可变性3. 品德心
理结构形成的多端性4. 品德
心理结构发展的循序性。

第三节道德教育的本
质和目标
1、道德教育的本质道
德教育的本质即道德教育区
别于其他教育形态的根本特
征。

具体地，德育在教育中区
分于其他教育活动的特殊性
即根据社会规范要求来培养
学生的品德，这一过程中的特
殊矛盾在于教育者以一定的
社会道德要求学生，与学生原
有品德之间的矛盾。

这个矛盾
的解决，就是教育者提出的道
德要求内化为学生自觉的、稳
定的道德品质。

德育过程就是
这个矛盾不断产生和不断解
决从而使学生的品德不断提
升的过程。

这个特殊矛盾也就
是德育活动在本质上区别于
其他教育活动的依据所在。

这
样，探析德育的本质有助于教
育工作者明确德育与智育、美
育、劳动技术教育等其他教育
活动之间的区别，帮助教育工
作者更有效地实施道德教育。

2、道德教育的目标(1)
总目标。

学校德育的总体目标
是：把全体学生培养成热爱祖
国、具有社会公德、文明行为
习惯、遵纪守法的好公民。

在
这个基础上，引导他们逐步树
立科学的世界观、人生观、价
值观，不断提高社会主义觉
悟，成为有理想、有道德、有
文化、有纪律的社会主义现代
化事业的建设者和接班人。

(2) 各学龄段分目标。

小学德育目标的定位应靠近
学生年龄实际、生活实际，注
重培养孩子良好的行为习惯
和道德品质。

初中阶段的德育
目标为：热爱祖国，具有民族
自尊心、自豪感，立志为民族
的伟大复兴努力学习；初步树
立公民的国家观念、道德观
念、法制观念；具有良好的道
德品质、劳动习惯和文明行为
习惯；遵纪守法，懂得用法律
保护自己；讲科学、不迷信；
具有自尊自爱、诚实正直、积
极进取、开拓创新、不怕困难
等心理品质和一定的明辨是
非、善恶美丑，自觉抵制不良
影响的能力，具有适应现代化
社会和开放环境的基本品德
素质。

高中阶段的德育目标
为：热爱祖国，具有报效祖国
的精神；热爱党；树立为人民
服务的思想和为民族伟大复
兴而奋斗的志向和正确的人
生观，具有公民的责任感；具
有良好的道德品质和正确的
荣辱观，自觉遵守社会公德和
宪法、法律；养成良好的劳动
习惯、健康文明的生活习惯和
初步掌握科学的思想方法，具
有自立自强、自尊自爱、开拓
进取、坚毅勇敢等心理品质和
一定的道德判断能力及自我
教育能力，成为有理想、有道
德、有文化、有纪律的合格公
民。

三、有关德育实施的两
点建议
1. 德育目标突出层次
性德育目标的层次性，是增
强中小学德育实效的关键。

在
开展德育工作的过程中，应针
对中学生的成长规律、认知水
平和德育现状，根据不同阶段
的学生特点制定不同层次的
德育目标，并采取行之有效的
德育手段，进一步增强中学德
育实效。

2. 德育方法注重思
辨性当代学生面临的是一个
改革开放、价值取向多元的复
杂的社会环境。

许多新的思想
观点就是教师也较生疏，有些
道德难题也需要教师认真学
习和深刻思考，需要进行自我
批判和选择。

所以，学校进行
道德教育时，实行的德育方式
要具有思辨性，这样才能引导
学生学会自我判断、自我选
择、自我控制和自觉成长。

第四节品德发展与道德教育
一、品德发展的基本特
征
1. 品德发展的建构性
建构性是从个体品德发
展的基本动力方面来介绍的。

目前普遍认为，品德的发展既
非单纯的个体成熟，也非后天
学习的来，而是个体在与外界
环境相互作用的过程中建构
而来。

在这种相互作用过程
中，随着个体承担社会角色机
会的增多，个体的道德经验不
断结构化，不断同化吸收和调
整平衡新的道德经验，从而使
个体的品德结构、品德水平产
生新的质变，飞跃到新的发展
水平。

个体的品德就是在一次
又一次从不平衡到平衡的质
变过程中得到发展、建构的。

2. 品德发展的顺序性
品德的发展遵循着由低
级向高级的不变的、普遍的顺
序阶段。

只有那些有顺序的、
不可逆并能保持相当一段时
间的品德变化才能称之为品
德发展。

另外，品德发展的这种
顺序性综合了连续性和阶段
性的辩证统一。

这其中既有量
的变化，也有质的飞跃，量变
反映了品德发展中连续性的
特点，而质变则反映了品德发
展的阶段性特点。

3. 品德发展的系统性
品德的发展在量变和质
变的过程中仍呈现出系统性，
这种系统性可从横向和纵向
两方面加以考察。

横向上，每
一个品德发展阶段都是一个
统一的整体，而不是一些与孤
立的行为片段相应的道德观
念的总和。

纵向方面，品德发展的
阶段形成一种不断分化和整
合的系统。

潜在的、高一级的
品德水平总是要以原有的水
平为基础得以建构；前一阶段
的品德水平总是融汇或整合
进下一阶段的发展中，并且为
下一阶段所取代。

这样，品德
的发展就形成乐一个新旧整
合的综合体。

4. 品德发展的不平衡
性
道德品质的各个方面在
不同的时期有不同的发展速
率，这就造成了品德发展的关
键期。

关键期也称最佳时期，
如果在此时给予适当的良性
刺激、施以适宜的道德教育，
会促使个体品德更好地发展；
反之，则会限制个体品德的发
展，甚至导致某种不可逆的品
德发展缺失。

品德发展不平衡性的另一种
情况是同一阶段的各品德结
构不协调。

二、品德发展对道德教
育的影响1. 品德发展水平制
约德育目标的制定德育目标
能否充分发挥出应有功能的
一个重要前提即德育目标是
否符合学生自身品德发展的
基本特征。

2. 品德发展机制
影响德育方法的实施既然品
德的发展是个体在与外界环
境相互作用的过程中建构而
来，那么道德教育的重点应放
在推进个体的这种主动建构
过程上，而不是采用行为主义
的机械教育，抑或采取成熟主
义的放任自流。

虽然品德发展
有其固定的顺序，但现实道德
环境中的恰当引导将有助于
学生的这种建构过程顺利进
行。

三、道德教育对品德发展的影
响
道德教育并非个体品德
发展的唯一决定因素，但它却
是个体在建构品德过程中与
外界环境的互动之源。

良好的
道德教育作为一种积极的互
动源泉促进建构过程的顺利
进行，不合理的道德教育则可
能适得其反，阻碍个体品德的
发展。

对中小学生而言，影响
他们品德发展的一个重要客
观因素是学校德育，学校不仅
有计划、有组织地向小学生系
统传播社会的道德规范和价
值标准，更能通过有意识地组
织各种实践互动来促进学生
对良好道德品质的积极建构，
甚至无形的学校道德风尚也
在潜移默化中影响着学生高
水平品德
第五节中小学生品德
的测评的形成，最终促进品德
发展。

一、品德测评的涵义
品德测评，是一种建立
在对品德特征信息“测”与
“量”基础上的分析与评判
活动。

在这种活动过程中，测
评者通过“测”与“量”的
活动，获得所要搜集的品德特
征信息，然后对它们进行综合
分析与评判解释。

二、品德测评的功能
1. 评定功能
2. 区分功
能3. 反馈功能4. 教育功能5.
预测功能
三、品德测评的方法1.
定性测评法(1)总体印象法(2)
评语鉴定法(3)写实法2. 等
级测评法3. 定量测评法(1)
累积分法(2)加减分法4. 综
合测评法
第二章中小学生品德发展的
一般规律
第一节品德发展的理
论
一、道德认识的发展 .
（1）皮亚杰的道德认识发展
理论。

皮亚杰是瑞士著名的儿
童心理学家，也是第一个系统
研究儿童道德认识的心理学
家。

他在 1932 年出版的《儿
童的道德判断》一书是发展心
理学研究儿童道德发展的里
程碑。

在方法上皮亚杰采用独
创的临床法和对偶故事法，着
重从儿童对规则的理解和使
用、对撒谎和说真话的认识、
对权威的认知、公正观念的形
成等方面，考察儿童道德判断
和认知发展间的关系，揭示道
德认识发展规律。

在此基础上
皮亚杰还提出了儿童道德发
展的年龄阶段。

他认为， l0
岁是儿童从他律道德向自律
道德转化的分水岭，即 l0 岁
前，儿童对道德行为的思维判
断主要依据他人设定的外在
标准，也就是他律道德； l0
岁以后，儿童对道德行为的思
维判断大多依据自己的内在
标准，也就是自律道德。

儿
童的道德认识发展具体表现
为以下几个阶段。

(1) 自我中
心阶段 ( 出生～ 3 岁 ) 。

又称前道德阶段。

(2) 权威阶
段 (3 岁～ 7 岁 ) 。

又称他
律道德阶段或道德实在论阶
段。

(3) 可逆阶段 (7 岁～
12 岁 ) 。

又称自律道德阶段
或合作道德阶段。

(4) 公正阶
段 (12 岁以后 ) 。

.（2）柯
尔伯格的道德认识发展理论
不同于皮亚杰的临床法和对
偶故事法，柯尔伯格采用道德
两难故事法，让儿童在道德两
难情境中作出选择并说明理
由。

柯尔伯格和皮亚杰一样，
重点放在了解儿童对行为对
错的道德判断，以及道德判断
背后的推理。

（3.）李伯黍的
道德认知发展研究李伯黍和
他所带领的研究小组就儿童
对行为责任的道德判断和公
正观念的发展进行过深入的
考察，发现儿童道德认知发展
确实有顺序性和阶段性，研究
结果基本支持皮亚杰的道德
认知发展理论，但同时也发
现，我国儿童的道德判断由不
成熟至成熟所经历的年龄阶
段比皮亚杰所描述的要早。

、二、道德情感的发展
弗洛伊德是较早强调道德情
感的心理学家，他从精神分析
的角度阐述其道德内化观。

弗
洛伊德将人格结构分为本我、
自我、超我三个相互联系、相
互制约的部分。

本我由人的先
天本能和原始欲望组成，是人
格中动物性的成分，是无意识
的，遵从快乐原则，即追求最
大限度的快乐和欲望的满足。

自我介于本我和超我之间，它
从本我出发并遵循现实原则
调节本我的盲目激情，使本我
的基本需要尽可能得以满足，又控制本我的过分冲动。

超我是人格中的另一个监控系统，代表社会伦理道德。

超我遵循道德原则力图使本我的欲望延迟或不能得以满足，并引导、完善自我的发展。

三、道德行为的发展道德行为是道德认识和道德情感的具体表现和外部标志，也是实现道德认识和道德情感的手段。

以班杜拉为代表的社会学习理论认为，儿童的道德行为发展与其他行为一样，都是社会学习的产物，可以通过模仿榜样而获得。

这种以效仿榜样的行为方式而进行的学习就称为观察学习或模仿学习。

而所谓奖惩只影响行为的表现，不影响儿童对行为的学习。

班杜拉曾做过一个非常有影响力的实验，具体阐述了儿童是怎样习得攻击性行为的。

第二节品德与社会性发展的
关系
一、社会性的基本内涵社会性是指社会中的个体为适应社会生活所表现出来的典型心理和行为特征。

广义的社会性包含了人在社会生存过程中所形成的全部社会特性，如人的社会心理特性、政治特性、道德特性、经济特性、审美特性、哲学特性等，它是相对于个体的生物特性而言的一切社会心理特性的总和；在狭义上可理解为个体在生存适应过程中获得的情感、性格等心理特征，与人格和非智力因素等具有相同的意义，它是相对于人的生理和认知而言的一切社会心理特性的总和。

本节所介绍的社会性是出于狭义上的理解。

二、品德与社会性发展的关系：1. 社会性发展水平制约品德的发展程度
个体社会性发展水平制约品
德的发展程度，这是由社会性的基本性质决定的。

个体社会性发展水平制约品
德的发展水平，也是由社会性的基本内容决定的。

具体地，从个体品德的发生、发展来看，品德是在儿童社会性发展到一定阶段的产物。

归根到底，社会性发展是品德形成的前提和基础，只有个体社会性的发展，才会有其品德的形成和发展。

品德的发展受社会性发展的制约。

2. 品德的发展是社会性发展的重要标志品德作为个人心理特性是社会性发展中的核心 , 这种核心作用具体表现在以下两方面 : (1) 社会性发展的最高目标是形成良好的品德。

(2) 品德的发展更好地促进了人的社会性发展。

3. 品德发展和社会性发展的统一性个体品德发展和社会性发展在发展阶段、发展时间、发展内容以及影响因素等方面有着不可分割性。

第三节小学生品德发展的特点 1、过渡性2、协调性1. 道德认识与道德行为相协调2. 道德认识与道德情感相协调3. 道德情感与道德行为相协调4. 主观愿望与外界要求相协调。

第四节中学生品德发展的特点一、初中生品德发展的特点初中阶段是良好品
德形成和发展的第二个关键
期。

1. 伦理道德的萌芽在少
年期的品德中，伦理道德开始
占优势，主要表现为开始具有
某部分较高层次的道德观念。

这种高层次道德观念的产生
与初中生抽象逻辑思维的发
展密不可分。

所谓道德观念，
即人对道德活动中各种关系
以及如何处理这些关系的行
为准则的反映，或者说是对伦
理的内在主观反映。

2. 品德
心理的动荡性由于初中生心
理发展的不稳定性，他们的品
德心理也表现出动荡、反复和
两极分化的特点
二、高中生品德发展的特点。

1. 独立而自觉地按照道德准
则来调节行为2. 道德信念在
道德动机中占居重要的位置3.
品德心理中自我意识的明显
化4. 道德行为习惯逐步巩固
5. 品德发展与世界观形成的
一致性6. 品德结构的组织形
式完善化。

第五节农村中小学生品德发
展的特点
一、农村中小学生成长
环境的特殊性历史原因方
面，首先，我国广大农村地理
位置偏僻、交通不便、信息闭
塞，传统道德观念的影响根深
蒂固，这导致学校的德育目
标、内容和方法都难以跟上社
会发展的步伐，德育理念陈
旧，甚至严重滞后于现实社
会。

其次，农村经济的长期落
后带来了教育体制的不完善，
教师水平参差不齐，师资流动
性大，致使学校教育中许多德
育内容亦无法展开。

最后，由
于经济和教育条件的限制，农
村人口文化水平相对偏低，这
就导致其难以给后代子女在
道德层面以科学的引导。

二、农村中小学生品德
发展的特点对于农村中小学
生品德发展的特点，目前的普
遍看法是，既有一般中小学生
的普遍共性，又因1. 学校德
育的错位与学生道德观念的
混乱目前农村学校德育的突
出状况是：（1）德育理念错位。

(2) 德育目标错位。

学校在德
育目标的确立上，存在着理想
化的倾向，目标指向负载过
重，有意无意的“拔高”了学
生的道德认识水平。

(3) 德育
内容错位。

(4) 德育手段错
位。

2. 亲子关系的疏远与子
女道德情感的变异农村地区
许多儿童的父母忙于生计，大
多双方或一方在外务工。

这种
与父母的长期分离使得亲子
关系疏远甚至失调，儿童无法
在良好的亲子关系中与父母
进行正常的情感交流，无法获
得直接的情感支持，从而难以
形成健康的道德情感和人格
特质，在道德情感、道德行为
方面常常会表现出诸多偏差。

其他关于农村留守儿童的研
究也表明，留守儿童因亲子关
系的疏远，较之一般儿童更为
内向，不轻易表露内心的想法
和情感；情绪更为淡漠、消沉，
对事物持冷淡态度，对事物的
兴趣和关心更为淡薄，或者说
只对极其有限的事物表示出
关心。

3. 榜样形象的弱化与
儿童道德行为的失范对大部
分农村儿童而言，由于与父母
的长期分离、隔代抚养、学校
教师的水平参差不齐且流动
性大等原因，他们缺少可以模
仿的清晰的榜样，榜样形象的
弱化致使儿童无法形成正确
的价值观念和道德判断，正常
的道德行为学习过程受阻。

三、农村中小学生品
德发展的弹性
处境不利并不必然导致
发展不利，有些处境不利的农
村儿童仍能得到很好的发展，
其发展水平甚至超出了城市
儿童，即日常所说的“在逆境
中成长”，也即心理学研究中
的“弹性”或“韧性”。

这意
味着农村儿童在品德发展上
也可能遵循着“处境不利—
心理弹性—品德发展良好”
的轨迹进行，而不必然是“处
境不利（高危）—压力—品行
不良”的直线模型，更打破了
社会公众对农村儿童品行不
端的群体偏见和刻板印象。

第三章中小学生道德
认识的发展与道德教育
第一节道德认识发展的
研究一、道德认识和道德评价
1.道德认识道德认识是对于
道德规范和道德范畴及其意
义的认识2.道德评价是道德
认识的另一个重要组成部分。

道德评价一般包含两类问题：
一类是指个体对别人行为的
是非、对错的道德判断和推
理，另一类是关于个体觉知到
或意识到自己行为的善恶。

二、道德认识的表现道
德认识表现在两个方面：一是
道德思维发展的水平；二是道
德观念变化的程度。

前者主要
表现为道德认识的形式，后者
则主要体现为道德认识的内
容。

第二节道德观念形成
一、道德观念的内涵道
德观念反映着人们在道德活
动中的各种关系以及如何处
理这种关系的行为准则。

道德
观念表现为一种应当的思想
形式，其中包含着特殊的道德
论证和价值判断。

它的形成不
仅意味着人要了解社会上公
认的道德行为准则是什么，更
意味着对它的承认，并内化为
自己的道德需要和进行道德
评价的准则。

二、道德观念形成的过
程道德观念的形成需要经历
一定的发展过程，它最初是在
和别人的交往中，从掌握具体
的道德行为开始的。

随着年龄
的增长，广泛的交往以及接受
思想品德教育，使其得到进一
步的丰富和发展。

这种积累道
德知识和经验的过程非常重
要，它是发展抽象的一般的道
德观念的基础。

1.道德知识的
掌握道德知识的掌握是对道
德知识材料的领会、保持和应
用的过程。

道德知识所指的是
对具体的行为准则以及执行
它们的意义的认识。

一个人只
有知道了应该怎样行动及了
解到为什么要这样去行动，才
有可能自觉地产生相应的行
动。

它是从具体到抽象，再从
抽象到道德实践的过程。

道德
信念是人认为自己一定要遵
循的，在个体意识中根深蒂固
的观念。

2.道德信念的确立
这种道德信念可预先决定人
的行动，使其道德行为表现出
坚定性与一贯性，从而成为道
德认识形成中的关键因素。

道
德信念的确立是在已有的道
德概念的基础上实现的。

3.道
德评价的发展道德评价是一
种智力活动，是指学生根据已
有的道德准则，对自己或他人
的行为的是非、善恶进行分
析、判断的过程。

第三节道德判断能力
的培养一、影响道德认识发
展的一般条件1.外部条件
（ 1 ）家庭教养方式（ 2 ）
社会风气（ 3 ）同伴群体2.
内部条件（ 1 ）认知失调
（ 2 ）态度定势（ 3 ）道德
认知
二、道德判断能力培养
的有效方法 1.有效的说服—
单、双面论据 2.榜样示范3.
价值澄清4. 群体约定。

5. 赏
罚控制除上述所介绍的各种
方法外，角色扮演、小组道德
讨论等方法对于道德判断能
力的培养都是非常有效的。

第四节中小学生道德
认识教育一、中小学生道德
认识教育的途径1. 通过伦理
性谈话，使学生掌握道德概
念，提高道德认识2. 树立共
产主义道德榜样，从具体鲜明
的英雄形象中感受道德概念3.
通过生动有趣的故事，提高学
生的认识，形成道德概念4.
用“格言教育”可以增长道
德知识，不断强化道德概念5.
在提高道德认识形成道德概
念时，应遵循由近及远、由具
体到抽象的原则。

二、进一步加强农村中
小学生道德认识教育农村
儿童教育是我国义务教育的
重要组成部分。

随着经济的快
速发展，留守儿童的增加，农
村中小学生的道德认识教育
更需要得到重视。

1. 农村中
小学生道德认识教育存在的
问题（ 1 ）农村中小学生缺
乏理想教育。

（ 2 ）农村中小
学生缺乏道德认识发展系统、
明确的指导。

（ 3 ）农村中小
学生缺乏道德认识发展的积
极主动性。

2. 农村中小学生
道德认识教育的对策（ 1 ）
建立正确的道德观，注重道德
认识教育的实效性。

（ 2 ）道
德认识教育从低年级抓起。

（ 3 ）教师以身作则，改变
观念。

（ 4 ）积极发挥学校的
主渠道作用。

总之，加强和改
革农村中小学生的道德教育
是农村教师一项长期而紧迫
的战略任务，只有牢固树立
“育人为本，德育为先”的观
念，才能更好地保证农村中小
学生的健康成长，树立正确的
道德观念，成为有用之才。

综
合 1、利用道德观念形成的一
般过程探讨促进中小学生道
德观念形成的有效教学方
法？答：在教学中，对中
小学生应该进行诚实，勤
奋、关心集体的教育中突出
理论学习，突出伦理教育和榜
样教育（如伟人的著作和语
录)..重视对理想人物的学习
以及社会实践中榜样人物的
学习。

是中小学生深信做人要
诚实的人，勤奋的人，关心集
体的人的正确性。

把这种认识
经过理智的、有论证的解释转
化为自己的信念，从而坚定做
一个诚实、勤奋、关心集体的
人的信念，使中小学生形成积
极地肯定的态度体验，从而表
现在行为上的一贯性和稳定
性。

综合应用2：在学科教
学过程中怎样结合中小学道
德认识发展的规律，培养中小
学生道德判断能力？常用的
而有效的方法有说服、榜样示
范、价值辨析、群体约定、奖
励与惩罚等。

1、有效的说服
—说服是通过讲解、谈话、讨
论等方式摆事实、讲道理，启
发学生的自觉性，提高学生的
思想觉悟和培养学生的道德
品质。

教师的说服不仅要以理
服人，还要以情动人。

还应考
虑学生原有的态度。

若原有的
态度与教师所希望达到的态
度之间的差距较大，教师不要
急于求成，不要提出过高的不
切实际的要求，否则将难以改
变态度，而且还容易产生对立
情绪。

教师应该以学生原有的
态度为基础，逐步提高要求。

2、榜样示范班杜拉
的社会学些理论认为社会学
习是指人如何在社会环境中
学习。

先进的榜样对学生品德
形成的影响是巨大的，我国一
些研究认为：有目的地组织学
生学习先进榜样、开展对比活
动，对提高学生的政治思想和
道德水平、陶冶革命情感、提
高在我评价能力、培养道德行
为习惯等方面都有促进作用
和导向作用。

学习英雄榜样，
实质上就是使体现在榜样身
上的道德要求转化为自身的
品德。

3、价值辨析教师引导
学生利用理论性思维和情绪
体验来检验自己的行为模式，
如理他们努力去发现自身的
价值观，并根据自己的价值选
择来行事。

有多种策略可以促
进辨析，股大组小组讨论，解
决假定的与真实的两难问题。

4、群体约定利用群体约定提
供的研究发现，经集体成员共
同讨论决定的规则，协定，对
其成员有一定的约束力，是成
员承担执行的责任，一旦某成
员出现越轨或违反规定行为，
则会受到其他成员的有形或
无形的压力，迫使其改变态
度。

5、赏罚控制奖励和惩罚
作为外部的调控手段，不仅影
响认知，技能或策略的学习，
而且对个体的态度与品德的
形成也起到一定的作用。

奖励
有物质的，也有精神的，有内
部的，也有外部的。

虽然对惩
罚的教育效果有不同看法，但
从抑制不良行为的角度来看，
惩罚还是有必要的，也是有助
于良好的态度与品德形成的。

除上述介绍的各种方法
外，角色扮演、小组道德讨论
等方法对于道德判断能力的
培养都是非常有效的。

综合应用3 针对农村
学生道德教育的现状，从实际
出发探讨农村中小学生道德
教育的有效途径？ 1. 通
过伦理性谈话，使学生掌握道
德概念，提高道德认识
它的作用是帮助学生形
成正确的道德概念，做出道德
行为的正确评价，进而培养学
生对自己的行为进行检查的
能力。

伦理性谈话，不论课内
课外均可进行，但目的要明。