与民本有关的诗句

与民本有关的诗句
•“民为贵，社稷次之，君为轻”：出自《孟子・尽心下》，强调了人民在国家中的首要地位，国家次之，君主最轻，突出了民本思想。

•“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”：出自《孟子・梁惠王下》，意思是统治者如果以民众的快乐为快乐，民众也会以统治者的快乐为快乐；统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧，体现了对民众情感的关注和重视。

•“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”：出自清・万斯大《周官辨非》，表示但凡对民众有利的事情，一丝一发也要推行；对民众有害的事情，一毫一末也必须革除，体现了以民为本、关注民生的理念。

•“民可近，不可下。

民惟邦本，本固邦宁”：出自《尚书・夏书・五子之歌》，指出人民应该被亲近，而不是被轻视，人民是国家的根基，只有根基牢固，国家才能安定，强调了人民对于国家的重要性。

•“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”：出自春秋・管仲《管子・牧民》，说明政权的兴盛在于顺应民心，政权的废弛在于违逆民心，凸显了民心向背对于政权的关键作用。

•“圣人无常心，以百姓之心为心”：出自春秋・老子《道德经・四十九章》，表示圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意
志为意志，体现了对百姓意愿的尊重和遵循。

•“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”：出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，诗人由自己的困境推及到广大寒士，希望能有千万间宽敞的房屋，来庇护天下受冻的人，即使自己的茅屋破旧，自己受冻而死也心甘情愿，充分展现了诗人忧国忧民的情怀和以民为本的思想。

•“朱门酒肉臭，路有冻死骨”：出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，通过对比富贵人家的奢华和贫困百姓的悲惨遭遇，深刻地反映了社会的贫富悬殊和民生疾苦，表达了对底层人民的同情和对社会不公的批判。

•“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，体现了作者以天下为己任，关心民众疾苦，先民众之忧而忧，后民众之乐而乐的民本思想和高尚情怀。