种姓制度产生的背景与内容

考点：种姓制度产生的背景与内容
1.孕育印度文明的河流：亚洲南部的印度河和恒河。

2.印度河流域开始出现小国的时间：约公元前2500年。

3.印度文明的文明标志：种姓制度
（1）产生的背景：
来自中亚的雅利安人的部落入侵古印度，征服了当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同的等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。

（2）种姓制度的内容：
等级名称社会阶层职责和义务
1.婆罗门祭司、贵族掌握神权
2.刹帝利国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权
3.吠舍农民、牧民、手工
业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养
第一、二等级
4.首陀罗被征服者、贫困破
产失去土地的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级的
剥削和奴役，干最低贱的职业
易错微析
在“种姓制度”中，各个等级的阶层及职责易错。

印度种姓制度中，祭司属于婆罗门，掌握神权。

国王属于刹帝利，掌握军政大权。

农民属于吠舍。

奴隶属于首陀罗，几乎没有权利。

例题1 印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于（）
A.吠舍
B.刹帝利
C.首陀罗
D.婆罗门
答案：C
解析：印度种姓制度将人分为四个不同等级。

婆罗门即祭司和贵族，为第一等级，地位最高；刹帝利即国王、武士和官吏，为第二等级；吠舍即农民、牧民、商人和手工业者，为第三等级；首陀罗即奴隶为第四等级，地位最低，故此题选C。

例题2 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）
A B C D
答案：D
解析：在种姓制度下，古代印度人被分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，故此题选D。

1.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。

从高到低的等级顺序是（）
A.①②③④
B.①③②④
C.②④①③
D.④②③①
2.阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。

请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于哪一种姓？（）
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
3.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。

其中最高等级和最低等级分别是（）
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
4.在古代印度的种姓制度中属于统治阶级的是（）
①首陀罗②刹帝利③婆罗门④吠舍
A.②③
B.①③④
C.①③
D.①②③
5.玄奘在《大唐西域记》中记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一日婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。

二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。

三日吠舍，商贾也，贸迁有无，逐利远近。

四日首陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑……”它反映的是（）
A.基督教对信徒等级的规定
B.佛教对信徒等级的规定
C.伊斯兰教对信徒等级的规定
D.印度种姓制度的规定
6.在古印度，有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服，你认为这户人家属于哪个等级（）
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
1.C解析：此题考查种姓制度的四个等级的先后顺序。

根据所学知识可知，婆罗门为第一等级，刹帝利为第二等级，吠舍为第三等级，首陀罗为第四等级，故选C。

2.B 解析：此题考查印度种姓制度的内容。

在种姓制度下，国王属于第二等级——刹帝利，故答案选B。

3.C 解析：本题考查种姓制度的内容。

古印度的“种姓制度”将人分为四等：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

其中最高等级是婆罗门，最低等级是首陀罗，故选C。

4.A 解析：在古代印度的种姓制度中属于统治阶级的是婆罗门、刹帝利，故选A。

5.D 解析：本题考查种姓制度的四个等级。

根据题干信息“婆罗门”“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”可知描述的是种姓制度，故选D。

6.C 解析：此题考查种姓制度的内容。

分析题干材料可知该住户是手工业者和商人，属于第三等级吠舍，故选C。