高一议论文1000字:读《母亲的菩提树》有感

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《菩提树》阅读答案[5篇范例]

《菩提树》阅读答案[5篇范例]

《菩提树》阅读答案[5篇范例]第一篇:《菩提树》阅读答案《菩提树》阅读答案2篇无论是身处学校还是步入社会,我们都不可避免地会接触到阅读答案,阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。

你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗?下面是小编为大家整理的《菩提树》阅读答案,希望能够帮助到大家。

《菩提树》阅读答案1我家巷口的路边种了一棵菩提树,这是在纽约少见的一种树,大概也正因此,树旁特别支撑了木架,使它能不怕强风,长得郁郁葱葱。

今年夏天,正该是菩提树最繁茂的季节,不知怎的,那树却突然枯死了,似乎每个路上的人,都为它的调零而投以惋惜的目光。

这棵从小就被特别照顾,向来因有木架支撑,而未曾倾倒过的树,为什么长了十多年,几乎要成为一棵大树时,却一下子死了呢?有一天我特别走近它,抚摸着它那依然细腻光滑的树皮,作深深的悼念,突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。

“是谁杀了菩提树?”我沿着刀痕转向树的另一侧,发现居然是一根绑在支架上的铁丝,想必是菩提树幼小时,为了保护它而拴的,岂料随着树的成长,人们竟然忘了那圈小铁丝已经不再适用,渐渐地铁丝嵌入树皮,大家更难以觉察,直到此刻被我发现,却已经迟了。

许多对孩子的呵护,或当孩子幼小时,为了保护他们灌输的片面观点和加诸的束缚,如果不能在他成长中,逐渐给予解释,常会对孩子造成终生的伤害。

对树对人,道理都是一样的。

(1)用简短的一句话概括短文的内容。

______________________________________________________________(2)从全文来看,“我”对菩提树的死抱着一种怎样的态度?_____________________________________________________________(3)因为“在纽约少见”,所以菩提树“从小就被特别照顾”,并且在“树旁支撑了支架”,这反映了人们怎样的一种心理?请甲《藤野先生》一文中的一句俗语来概括。

有关于感恩母亲征文1000字:母亲的树

有关于感恩母亲征文1000字:母亲的树

有关于感恩母亲征文1000字:母亲的树在我老家的小院子里,有一棵比我小九岁的梨树。

梨树每年春上都安静地绽放满树的白花,而后落英遍地,青油油的果子悄无声息地生长。

十几年了,经历了亲人亡故,小院荒芜,那棵梨树没有丝毫的颓然和衰老,它像一个坚定的信念,一年一年,把繁花和果实举上枝头。

那是母亲的树。

母亲的一生很短暂,只活到三十一岁。

不过生命并没有因为其自身的短暂而忽略了往其中添加苦难。

在短暂生命的前二十九年,母亲几乎经历了平常人由生到死整整六七十年的磨难,所以她才会在三十一岁的年纪故去,带着对幸福的向往和满腔的遗憾。

我的外祖父是一个不务正业的浪子。

他在四十岁的时候用两间破草屋收留了一个从外乡来讨饭的瞎眼女子,一年后便有了母亲。

听母亲说,外祖母虽然眼瞎,但她看上去是慈祥的,温和的,她的身段也是纤细的,跟村里那些女人不一样。

但外祖母只为外祖父生了母亲一个孩子。

母亲是女孩,这不符合农村人的养育观点。

在外祖父的责骂和殴打中,母亲长到十一岁。

外祖母在那一年亡故了。

母亲说,外祖母很早以前就有肝病,最后终于发展成了肝癌。

有无数个夜晚,外祖母肝病发作,在床上蜷成一团,母亲就抱着外祖母的身体落泪。

一阵病痛过去,外祖母把母亲搂在怀里,叫着她的小名说,赶明儿我死了看你咋办哦。

母亲就忍不住放声恸哭。

外祖母死在乡卫生所里。

那是四十几年前的一个冬天,那时候的冬天比现在要冷得多。

外祖母已经病入膏肓,每当病痛发作都忍不住两脚往床头的墙壁上踢蹬,发出沉闷的钝响。

仿佛踢开了这四壁的束缚就能够进入一个无痛的世界。

多年来,母亲站在外祖母的刺骨病痛面前无能为力,泪水和恐惧占满了她的整个童年。

外祖母生命的最后一个月在乡卫生所里度过。

母亲每天上完课得飞奔回家,做缺油少盐的饭菜给外祖母送去。

她穿着外祖母缝制的粗糙笨拙的棉衣棉裤,忍着孩子们的嘲笑和寒风的呼啸,走五里的山路去乡卫生所。

母亲说,有一次,也就是最后一次,她受到了巨大的惊吓,那一次她胆子极大,咒骂了乡卫生所里所在的大人。

《梦中妈妈的菩提树》读书心得

《梦中妈妈的菩提树》读书心得

《梦中妈妈的菩提树》读书心得学校:_双旗寨小学_姓名:许瑞军时间: 2013-5-19《梦中妈妈的菩提树》读书心得当我因偶然的机会看到这本书,惊奇地发现了一片新的天地,就像一匹疲惫的老马闯进了一望无涯的绿色,可以随性地在这片绿色中吃喝起卧,一时兴起,还可以体验奋蹄追风的雄姿洒脱。

《梦中妈妈的菩提树》是西北大学社科系教授、博士生导师李刚教授利用业余时间,以散文的抒情形式对自己生活和工作所做的情感总结。

书中以浓郁的情感和流畅的笔融记述了祖国五十年的沧桑巨变,记述了一位大学教师三十年的苦乐年华,抒发了作者对生活的思考和对人生的感悟。

读了这本书,真是感受颇深。

他谈到了上个世纪五十年代末的那次大饥荒,谈到了他的母亲。

在那个多一口饭能活一条命,少一口粮能死一个人的年代,他的母亲选择了“把死留给自己,将生献给儿女”,[母亲感动李老师的具体事情?]那时李老师开始感受到了朦胧的母爱,而这,也是他在此后的人生中自强不息,奋斗不止的不竭动力。

李老师的母亲在前些年逝世之后,他写了《梦中妈妈的菩提树》,用以宣泄内心的追忆与哀思。

书的扉页写道:老来聊发少年狂。

一个闯进文学田地的老生,自知已无重新来过的机缘和条件,自知已无力回天,好在博客的自我性使我可以左右回旋,随意安然,因而散文、随笔、诗词、歌赋随性涂鸦一番,不成规矩,不见方圆,权且作为文学习作交一份自我答卷,仅供后人作一份笑谈。

这便是我将这本小书呈现在您眼前的唯一心愿。

《梦中妈妈的菩提树》以此书献给我的母亲——一位极善良、极勤劳、极严厉、极慈祥的中国普通劳动妇女。

本书分“泠然心语”、“血脉之亲”、“节日寄语”、“尘寰之音“、“诗歌”等5部分。

内容包括:梦中红颜、冬夜情殇、思念如歌、听声等。

这本书真实记录了李刚教授自己的心路日月,真实记录了自己对文学追求的步履坎坷。

用文学的形式抒发几句对生活的感悟,回味一下多年对苦难的鲜为人知的思索,提升一点自己对人生苦调悲歌的认识,为后人留一个微弱不道的生命所经历的起起落落。

高一事理作文:从菩提树之死说起

高一事理作文:从菩提树之死说起

从菩提树之死说起
本文是高中关于高一事理作文的从菩提树之死说起,欢迎阅读。

从《读者》上读过这样一个故事:在纽约的小镇上,约翰夫妇家门口有一棵菩提树,这是纽约少见的一种树,大概也正因如此,树旁边特别支撑了一个坚固的铁架,也许正是铁架让菩提树避过了风雨的袭击,它一直长得郁郁葱葱,成了园子里的一道风景。

这年夏天,正是菩提树枝繁叶茂的季节。

不知怎的,它却突然枯死了。

每一个路过的人,都为它的凋零而倍感惋惜。

这棵树从小就被人特别照顾,由于有铁架的支撑,从来没有向风雨低过头,为什么几十年过来了,今年却一下子就死了呢?
约翰夫妇抚摸着菩提树那依然细腻而光滑的树皮,突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。

“是谁害死了菩提树呢?”约翰沿着刀痕转向另一侧,发现竟然是那根绑在支架上的铁丝。

想必是菩提树幼小时,自己为了保护它而拴上的,岂料随着树的成长,铁丝渐渐地嵌入了树皮,直到此刻发现时,却已经迟了。

读完故事,我感慨万分。

对孩子的呵护,如果超过有限的尺度——也许便成了溺爱。

正如那成长中的菩提树,溺爱便是那一圈圈保护着它的铁丝,在保护我们的同时,也正伤害着我们。

俗话说,“不经历风雨,怎样见彩虹,没有人能随便成功。

”彩虹固然美丽,但不在风雨之后,她是无法显示出它的美丽的。

一位哲学家说:如果一个人生下来没有经受过任何挫折,那么他的一生是不完整的。

面对这些故事,我想说:“爸爸妈妈们,放手吧,还孩子们自由,让我们一起与风雨同行吧,那才是超凡绝尘的真爱。

”。

2019年高二议论文-心灵的菩提树450字

2019年高二议论文-心灵的菩提树450字
高二议论文心灵的菩提树
左眼流泪,右手拿笔。我用文字来明媚青春的忧伤,浇灌心灵的菩提树。
——题记
我喜欢单纯直白地回忆过去,习惯把自己的回忆记录下来。为了在学习之余释放自己,寻找一份自由和轻松,来解除心中的郁闷。
凝眸一丝一丝,思绪一点一滴。我总会想起,那段再也无法回头去捡回的朦胧记忆。
因为忙于功课,忙于不久后的会考,忙于一年后的高考。我是多么不情愿地把自己的思绪化作朦胧的文字。在我的血液里流淌着叛逆的元素,我又是多么不情愿把自己的叛逆化着永久的回答。也许我只是有点累。但我完全可以让自己少一份纯洁的忧伤,多一份快乐的。可我的话很少,泪很多。为了使山谷的等待找不到回音,我愿意这样,再也不回头,接受青春的抱歉。
我不想过多地表达自己,每每望着那令人沮丧的考试成绩眼里又多了一份忧郁,心底亦多了一丝失望,泪水亦仰制不住了沉默和洒脱,化作善舞的落红,此时,那份寂寞已悄然地挂在了心灵的菩提树那斑斑树枝上沐浴着阳光霞辉,再过一年,激烈而压抑的日子就要到头了。可是我早已在一些简单而阴郁的短章里垂垂老去。成长在苦难中流泪,直到明白一直向往的梦其。

母亲的守望《母亲的菩提树》读后感1200字

母亲的守望《母亲的菩提树》读后感1200字

母亲的守望《母亲的菩提树》读后感1200字故乡老屋后,那棵菩提树姿态宛美,就这样静静地,伴母亲走过了在故乡的那些年。

这棵菩提树,宛若是这个家不可或缺的一部分,它像一缕细线,串起了这个家的五彩珠,一颗缀连着一颗。

长工阿荣伯在树下工作,热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺,也往树上一挂;母亲拉了把竹椅,就坐在树下做活儿……午后,母亲总是浸在和煦的日光里,一个人坐在树下,呆呆地盯着菩提树,轻抚着它,眼神是宠溺,好似眼前的是自己的儿女。

难怪,毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。

这些年,没有女儿的陪伴,没有丈夫的依靠,她只有在菩提树下虔诚地祈祷。

一遍遍地对树许愿心,祝愿女儿在外的学习顺利,身体健康。

母亲常说:“菩提树叫人看了没有忧愁。

”树叶的清香,熏得人心旷神怡,自然而然也就陶醉其中了。

这菩提,久久陪伴在母亲的身旁,扎根在母亲的心里,对母亲的重要,无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人,规规矩矩,对父亲的安排都逆来顺受,这无非是对父亲深厚的爱。

这爱,只是希望找到一个可以依靠的肩膀,只是想要有个人可以相伴一生,只是奢求有个人包容和分享人生。

尽管长久的等待,换来的是父亲的背叛,但母亲能够凭借这份爱,和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起,是何其伟大。

父亲对母亲的感情,因新鲜感渐淡而随时间的推逝变,慢慢变淡,直至最后的厌恶。

我想也许此时,母亲也只好带着对父亲的爱,静静地守望在菩提树下,默默地为父亲祈福。

眼中漓着泪水,注视着菩提,心痛地吐出一句:“祝他们幸福!”母亲爱父亲,由衷地爱,撕心裂肺地爱;母亲爱“我”,宠溺地爱,视我若心地爱……多少日多少夜,母亲守望在菩提树下,暗暗地操心“我”的一切一切,转身青丝变白发。

礼佛是母亲修身养心的方式,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。

”无疑,酒肉是母亲的大忌,可“我”恰恰好吃荤。

当然,母亲也会日复一日地为我做荤菜。

即便那冒犯了她信仰的佛祖,但母亲眼中,“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾,有如音乐般愉悦“我”的身心,有如阳光般普照“我”的身躯,母亲的爱未眠……当今社会,多少孤寡老人,流离失所,遭到儿女的抛弃。

《母亲的菩提树》读书心得

《母亲的菩提树》读书心得

在这本散文集里,还有许多好 文章,建议同学们去仔细品读。
谢谢大家!
《泪珠与珍珠》
这是在本书中琦君的一篇我最喜欢的散文。琦君委婉的表 达了“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。
在这篇文章中,琦君引用了许多优美的词句,其中我最喜
欢的是“雨后的青山,好像泪洗过的良心。” 雨后的青山是有颜色、有形象的,而良心是摸不着、看不
见的。作者却拿抽象的良心,来比拟具象的青山,非常巧妙。
散文集结构
卷一 童稚情怀
——琦君的早年生活
卷二 文人与书生
——琦君的晚年生活
琦君散文的优点
虽然她的童年充满了忧伤,但是她总把最美好的留给读者。 琦君用细腻、含蓄而深邃的语言描绘出了她那个和乐敦厚 的东方世界。 她是十八岁到八十岁读者的琦君,她的文章包含真、善、 美的一切元素。
琦君 —— 《母亲的菩提树》
6(2)
琦君( 1916-2006 )
• 本命潘希珍,生于浙江永嘉,父亲是儒将。早年 师承大词人夏成焘,诗词造诣颇高。一九四九年 赴台,后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创 作生涯,名重一时,著有散文集、小说集及儿童 文学作品三十余种,作品三十余种,作品多次被 选入台湾中学语文课本,被翻译为英、韩、日等 多种文字。晚年创作以家族晚年生活为背景的小 说《橘子红了》,是三十年来台湾地区以纯文学 而畅销的少数作者之一。

心中的婆罗树散文

心中的婆罗树散文

心中的婆罗树散文母亲是一棵树,为我遮风挡雨,母亲是一盏灯,给我引路照明。

母亲名叫郎德惠,出生于1922年(壬戌年)5月26日,如果活着,今年农历5月26是母亲诞辰一百周年的日子。

从1990年5月13日起,有一种冥冥的不安淤积在胸口无法释怀,活着的音容在心头徘徊无法拂去,于是,在这时逢诞辰一百周年之际,让下粉房马氏一家来缅怀。

一个世纪、百年人生是一个多么让人感慨的岁月,为了纪念母亲百岁诞辰,文学素养有限的非文科男,用健盘书写点文字,纪念平凡而又伟大的母亲!塞北的夏天,比川江边稍晚到些时间,在这“仲夏苦夜短,开轩纳微凉”时节,细数年头离开川江边故乡45年了。

当年正值青春年少,白驹过隙,一晃致仕快4年了,“到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

”一天过着“静品时光慢品茶,闲庭信步咏芳华。

”每当塞北雨雪天,一个人在家呆着无事之时,思念母亲之情如潮奔涌,母亲的身影便萦绕在脑海。

我在塞北(近年常住中原),母亲在老家,给她发微信或打电话,可再也听不到她的声音。

我在享受阳光明媚的人间生活,母亲却永远面对无尽的九泉黑暗!母亲她走了,离去32年了,对我来说,出生在长江边的家乡只能称为故乡。

幼年的我读书还算聪明,期末时总能领回一张奖状,远远的欢叫一声,笑意就漾满了迎门而出的母亲脸庞。

忘不了,母亲双手在围裙上擦一擦,接过奖状,凑在眼前看个仔细,然后端端正正地贴在堂屋正对门的墙壁上,人来客往,那醒目盖有红印的花花绿绿,就成了母亲的欣慰。

1977年1月5日,在读完小学、初中、高中,教了一年多书的这个阳光明媚的冬日,我告别了长江边的故乡,乘东方红32号轮船走出夔门,汉口转乘火车先到河北清风店2年多,1979年8月又选调到塞北开始新的人生征程。

那个冬日,忘不了,临行前母亲落泪了,撩起围裙擦拭眼角。

望着母亲眼角的皱纹,鬓角的银发,百感交集。

塞北离故乡远隔千山万水,现居住在黄河北岸的都市高楼之中,故乡的老屋不能如样移来,墙壁上映红了母亲面庞的奖状,也一样不能移来。

《母亲的菩提树》读后感(共5则)

《母亲的菩提树》读后感(共5则)

《母亲的菩提树》读后感(共5则)第一篇:《母亲的菩提树》读后感《母亲的菩提树》读后感当仔细品读一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的《母亲的菩提树》读后感,欢迎大家分享。

故乡老屋后,那棵菩提树姿态宛美,就这样静静地,伴母亲走过了在故乡的那些年。

这棵菩提树,宛若是这个家不可或缺的一部分,它像一缕细线,串起了这个家的五彩珠,一颗缀连着一颗。

长工阿荣伯在树下工作,热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺,也往树上一挂;母亲拉了把竹椅,就坐在树下做活儿……午后,母亲总是浸在和煦的日光里,一个人坐在树下,呆呆地盯着菩提树,轻抚着它,眼神是宠溺,好似眼前的是自己的儿女。

难怪,毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。

这些年,没有女儿的陪伴,没有丈夫的依靠,她只有在菩提树下虔诚地祈祷。

一遍遍地对树许愿心,祝愿女儿在外的学习顺利,身体健康。

母亲常说:“菩提树叫人看了没有忧愁。

”树叶的清香,熏得人心旷神怡,自然而然也就陶醉其中了。

这菩提,久久陪伴在母亲的身旁,扎根在母亲的心里,对母亲的重要,无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人,规规矩矩,对父亲的安排都逆来顺受,这无非是对父亲深厚的爱。

这爱,只是希望找到一个可以依靠的肩膀,只是想要有个人可以相伴一生,只是奢求有个人包容和分享人生。

尽管长久的等待,换来的是父亲的背叛,但母亲能够凭借这份爱,和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起,是何其伟大。

父亲对母亲的感情,因新鲜感渐淡而随时间的推逝变,慢慢变淡,直至最后的厌恶。

我想也许此时,母亲也只好带着对父亲的爱,静静地守望在菩提树下,默默地为父亲祈福。

眼中漓着泪水,注视着菩提,心痛地吐出一句:“祝他们幸福!”母亲爱父亲,由衷地爱,撕心裂肺地爱;母亲爱“我”,宠溺地爱,视我若心地爱……多少日多少夜,母亲守望在菩提树下,暗暗地操心“我”的一切一切,转身青丝变白发。

母亲的禅读后感

母亲的禅读后感

母亲的禅读后感
文章里的母亲,那可真是个充满智慧的人。

她不像那种整天唠唠叨叨,只知道让孩子听话的老妈。

她就像一个生活的哲学家,用最朴实的话语,最平常的事儿,给孩子讲着那些深刻的道理。

你看,她对待生活中的困难,就像在玩游戏闯关似的。

比如说家里遇到啥难事了,母亲总是不慌不忙,脸上还带着那种淡定的笑。

这要是换了我妈,估计早就急得像热锅上的蚂蚁了。

她这种态度,就像给孩子吃了一颗定心丸,让孩子觉得,天塌下来有老妈顶着呢。

母亲教育孩子的方式也特别有趣。

不是那种干巴巴地说“你要好好学习,你要懂事”,而是通过一些小故事,就像变魔术一样,把道理悄悄地放进孩子的脑袋里。

我就想啊,要是我小时候也有这样一个老妈,我学习肯定倍儿棒,也不会老是因为犯错被老爸揍了。

而且这个母亲特别懂得知足。

在她眼里,生活中的小确幸就像天上的星星一样多。

哪怕是一点点的收获,她都能高兴半天。

这让我想起我自己,总是抱怨这抱怨那的,想要这个想要那个,从来没有好好看看自己已经拥有的东西。

跟这位母亲比起来,我就像个贪心的小怪兽。

读着这篇文章,我就感觉像是跟着作者重新过了一遍他的童年,看着他有这么一个厉害的老妈,心里是又羡慕又敬佩。

这篇文章也让我明白,其实生活里到处都是禅机,就看我们能不能像这位母亲一样,用一颗平常心去发现,去感悟。

这就好比在草丛里找小虫子,只要你细心,就能发现那些藏起来的惊喜。

[高一作文]母亲的守望1500字

[高一作文]母亲的守望1500字

[高一作文]母亲的守望1500字读《母亲的菩提树》观后感家乡老屋旁,那棵菩提树姿势宛美,就是这样静静的,伴母亲踏过了在家乡的那些日子。

这棵菩提树,宛如是这一家必不可少的一部分,它像一缕细绳,串出了这一家的五彩珠,一颗缀连着一颗。

长工阿荣伯在树底下工作中,热了就脱掉棉衣往树枝丫上一扔;顾佣阿喜从地里抓来石螺,也往树枝一挂;母亲拉了把竹椅,就坐着树底下做活儿下午,母亲一直泡在和熙的阳光里,一个人坐着树底下,静静地紧盯菩提树,飘然着它,目光就是溺仆,如同眼下的就是自身的儿女。

怪不得,终究菩提树利群在母亲远去的岁月。

这么多年,沒有闺女的守候,沒有老公的利用,她仅有在菩提树下圣默内祈祷。

一遍满地对树祈求心,祝福闺女外出的自学培训完满,身心健康。

母亲常说道:菩提树叫做人看完沒有担忧。

落叶的芳香,熏得人神清气爽,顺理成章也就沉醉在其中了。

这菩堤,很长时间守候在母亲的身边,投身在母亲的内心,对母亲的关键,毫无疑问就是显而易见了。

母亲是个农村人,循规蹈矩,对父亲的分配都忍气吞声,这只不过是对父亲浓厚的爱。

这爱,仅仅期待寻找一个能够借助的肩部,仅仅要想有一个人能够相伴一生,仅仅奢望有一个人宽容和共享人生道路。

虽然长期的等候,换得的是父亲的叛变,但母亲可以凭着这种爱,和一个与自身刮分老公心的女性日常生活在一起,是何等杰出。

父亲对母亲的情感,因神秘感渐淡而随時间的推逝变,渐渐地变浅,直到最终的厌烦。

我觉得或许这时,母亲也只能带著对父亲的爱,静静的守望在菩提树下,静静地为父亲祁福。

眼里漓着眼泪,凝视着菩堤,痛心地吐出来一句:祝她们幸福快乐!母亲快乐父亲,衷心地快乐,声嘶力竭地快乐;母亲说道快乐我,溺宠地快乐,视我若内心快乐就是多少日就是多少夜,母亲利群在菩提树下,暗自地劳累我的一切一切,扭头愁丝变小白头发。

拜佛就是母亲修身养性养神的方法,酒肉穿肠过,如来佛心里领。

毫无疑问,酒肉就是母亲的不敬,可以我恰恰好吃肉。

自然,母亲也可以日复一日地为我搞荤腥。

高一议论文作文:感恩树——读《合欢树》有感_950字

高一议论文作文:感恩树——读《合欢树》有感_950字

感恩树——读《合欢树》有感_950字《合欢树》中,史铁生曾经这样写过:“母亲的爱,就像那一条条皱纹越来越深。

母亲的情,就像那一缕缕白发越来越多。

”我深有感触,如此简单的比喻竟诠释母亲对我们的爱与关注。

合欢树——极其朴素的植物,但在行文中充当至关重要的线索。

一颗合欢树,衬出了母亲对子女的爱与希望,这绿色的生命,在母爱中茁壮成长。

即使“我没料到那棵树还活着”,但也无形中将作者与合欢树紧密相相连。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长。

我们感恩谁?雨露虽然滋润鲜花,但没有园丁的播种,这鲜红的生命根本无法萌芽;即使是种子发了呀,但缺少阳光的照射,花儿也会一样萎蔫婉谢。

人人都有颗感恩树,而这颗感恩树的茁壮,离不开父母的哺育,离不开老师的教诲,离不开世界万物的滋润补给。

感恩树,由父母播种,在父母看护下健康成长。

当呱呱坠地的一瞬,父母在清脆的哭声中暂时放下了心中之石,他们的生命,多了一个重要组成部分,这个部分,吸收了精华、爱与关注。

他们总是毫不吝啬的付出,什么是“回报”,他们似乎诚然不知。

生病时,他们总是无怨无悔,背起我们冲向医院,即使是狂风大作,即使是倾盆暴雨,这完全不能成为阻碍他们前行的因素。

无论何时,那厚且温暖的背膀丝毫没有改变过。

而换成他们生病,则是一颗小药丸和默不作声。

身为人子。

竟完全感受不到他们的难受。

寒冷时节,他们是我们的热源;生气发怒时,他们愿化为出气孔;困难重重时,他们是我们的垫脚石。

父母,需要感恩。

感恩树的成长,要感恩父母。

感恩树的成型,要感恩老师。

“一日为师,终身未付。

”父母让我们成人,老师则让我们成才。

老师的出现,让我们的生活更加丰富,文化的素养,高尚的情操,在老师的谆谆教诲中一点点积累。

是老师,在我们退步时帮我们分析原因,创造佳绩;是老师,在我们止步于难题前时开辟道路;是老师警钟。

老师,总是默默地引导我们走向正途。

在漆黑的夜晚,。

菩提树作文

菩提树作文

菩提树作文在平日的学习、工作和生活里,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。

怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是店铺整理的菩提树作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

菩提树作文1菩提树,想必大家都很熟悉吧.在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中,普遍栽植菩提树,它在《梵书》中称为“觉树”,被虔诚的佛教徒视为圣树,万分敬仰。

传说,佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果(佛)的。

菩提树属桑科常绿乔木。

一般树高15米,直径2米。

树皮黄白色,树干凹凸不平。

树枝有气生根,下垂如须,侧枝多数向四周扩展,树冠圆形或倒卵形,枝叶扶卵形,枝叶扶疏,浓荫覆地。

叶互生,三角状卵形;深绿色,有光泽,不沾灰尘,被看作圣树的象征。

叶形美观,常用作诗画题材。

花生于叶腋,不见真面目,称隐头花序。

隐花果,扁平圆形,冬季成熟,紫黑色。

菩提树原产印度,因此通称印度菩提树,别名思维树。

相传梁武帝天监元年(502 年),印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。

从此我国广东、云南均有菩提树生长。

菩提树树干富有乳浆,可提取硬性橡胶;花可入药,有发汗解热之功.据传,释迦牟尼因痛感一生各种苦恼,遂舍弃王族生活,出家修行,潜心修了六年,终于在佛陀迦耶的毕钵罗树(Pippata,亦称觉树、道树)下打坐,得证菩提果而成佛,菩提树便成为佛教圣树。

菩提是梵文Bodhi的音译,其意译为觉、智。

觉,即觉察,察知恶事,用以指豁然开悟,如人睡醒,如入开朗的彻悟境界;智,指觉悟的智能,觉悟的途径,开悟真理等。

菩提树拉丁学名中的种名Rligiosa,即神圣宗教之意;其英名Peepul或Bo-tree或Large-tree等,均有宽宏大量。

大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。

菩提树据史籍记载,在梁武帝天监元年(公元502年)由智药二藏大师从西竺(印度)带回广州种植王园寺,从此中国开始有了菩提树,如今在广州的海幢寺有三株三百多年的古菩提树。

读《母爱:生而为一棵树》有感_初三

读《母爱:生而为一棵树》有感_初三

读《母爱:生而为一棵树》有感“世上只有妈妈好,有妈的孩子的孩子像个宝”这是一首平常再平常不过的儿歌,可是里面却蕴含着对母亲浓浓的爱意。

母亲是一棵大树,无论春夏秋冬,严寒酷暑,总是固守家园,为我们遮住炎热的阳光,挡独住冷冽的暴风。

树总在四季徘徊,在春天冒出嫩芽,夏天绿树成荫,秋天落叶飘零,冬天被冰雪掩埋,也许是不变的徘徊,是人们不去注意,以为家常变饭。

母爱不只是一颗普通的树,更是一棵耐寒常绿,四季常青的雪松,不管面对多么困苦的环境,总是依然挺立,在那困苦不堪的环境中生存下去。

也许在你一帆风顺时,你人为她是多余的,并不需要他的庇护,你可以往前冲,去闯一番大事业,你只有自己成功的喜悦,可曾想过在你成功的背后是多少辛勤的汗水,把你这一住小幼苗灌溉成为苍天大树。

如果你受了伤,碰了壁后,你又该何去何从,可她却还是无微不至的照顾你,不求回报,待你伤口愈合后,又帮你重新飞上天空,最后她得到的却是冷眼旁观的对待,可曾想过,说一句谢谢,也会使她安慰,让她的辛苦至少没有白费。

母爱又对多少人而言是可望而不可即的,在那些失去母爱的孩子们心中,母爱比任何一样东西都珍贵,羡慕别人有而自己没有,在心中留下阴影,他们希望有这样的母爱来关心自己。

一些人生在福中不知福,恐怕只有失去了才知道珍惜。

在我们成长的岁月中,皱纹已经开始蔓延母亲的脸庞,母亲的青丝已变成银丝,可她还是无怨无悔。

母亲对我们的爱是无私的,是伟大的,从不会去奢求什么回报,————来源网络整理,仅供参考 1我们在她的呵护中健康成长,无忧无虑,而我们也是不是应该为母亲做些什么,无论什么方式,母亲都会开心,因为他知道孩子大了,懂事了。

我们可以帮母亲做做家务,让母亲少操点心,我们可以帮母亲捶捶腿,让母亲放松心情。

对母亲来说,最大的报答莫过于你的成绩了吧,只有现在取得好成绩,长大以后才有出息。

母爱是天下间最珍贵的爱,无论过了多少年,依然留存,母爱是我们值得用没分每秒去珍惜的爱。

读《菩提树之死》有感

读《菩提树之死》有感

读《菩提树之死》有感偶然间,在《品悟》中看到一篇文章——《菩提树之死》。

读后,我若有所思,颇有感触。

在美国纽约的约翰夫妇的院子里,发现了一颗非常稀少的树种——菩提树。

他们精心呵护,就像爱惜自己的生命一样。

“物以稀为贵”,他们的邻居也非常爱护这棵树,有的人从它身边经过都格外小心,低头俯头,一面碰撞它的枝条,有的经过菩提树竟然绕道而行甚至还为它搭上铁丝架为它遮风挡雨。

但一年后的阳春三月,菩提树却枯死了,很多人都为它感到惋惜。

可是吗,在细雨霏霏的春季,菩提树怎么会死呢?后来,大家才知道:杀死菩提树的居然是保护它的铁丝,是铁丝活活勒死它!读完这个故事,我明白了:呵护和爱一定要有一个限度。

就像文中的菩提树,保护他的铁丝就是溺爱。

当我们看到家里的花虽然很鲜艳,但却不够在大自然的野花开得灿烂,开得精彩。

野花经历了太多太多的风风雨雨,久而久之就练成了与风雨对抗的能力。

家里的花经常依赖着主人给它们浇水,凡事都靠主人帮忙。

如今的孩子又何尝不是呢?有多少个孩子因为父母的溺爱,走上了犯罪的道路或失去了生活能力?我知道,爸爸妈妈的对我们的爱是比天高,比海深,无论用多少赞美之词,都不足以表达。

但是,爱也一定要有一个限度。

如果爱变成了溺爱,那么这样的爱就成了害!就好像湖南卫视《变形计》中的“公子哥”易虎臣,因为爸爸妈妈给予他太多的爱,什么事都对他百依百顺,所以他就觉得什么事都有爸爸妈妈扛着,依赖着父母。

挫折,是每个人在人生道路上难以避免的经历。

挫折不会毁了我们,他只会磨练我们的意志,让我们变得更加坚强,让我们的人生经历更加饱满。

爱迪生发明电灯时也失败过很多次,也遭到别人的嘲笑,也同样受到了挫折。

可是,他并没有气馁,吸取一次次失败的教训,试过1000多种材料后,最终获得了成功。

有一句俗话说的好:“不经风雨,怎能见彩虹?”我们不要躲避挫折,那样会让我们失去了很多成长的机会。

是呀,如果没有挫折,我们也就没机会感受自己通过努力换来的成功的幸福感。

母爱是菩提作文

母爱是菩提作文

母爱是菩提作文时时担心,不忍接受的事还是发生了,爱我疼我的母亲带着无限的慈容,一头的白发溘然而去。

当我从上海赶回家时,母亲已经断气十多个小时,但心窝仍有余温,可能是在等待我。

我亲着母亲的脸,摸着母亲的手,冰凉冰凉的,突然间我感到有一股支撑我的力在渐渐消失,有一种东西在倒塌。

我知道我和母亲从此将阴阳两隔,杳无音讯,但我又总感到母亲没有死,母亲只是睡去了,带着一生的辛劳睡去了。

母亲出生于富农家庭,十七岁时被绑过票,绑匪磨着刀子逼母亲催交赎金。

二十岁时母亲和爸爸结婚,不久爸爸就被打成右派。

只身异地,母亲就一个人支撑起这个上有爷爷、奶奶,下有哥哥、姐姐的家。

母亲的劳苦写不尽,说不完,反正知道的人都说母亲年轻时身体好,能干活。

由于劳累过度,淋雨太多,母亲四十几岁就得了肺结核。

幸亏体质好,一拖三十几年,近几年又患上了肺源性心脏病,乃至不治。

小时候我一直以为母亲不会死,以为母亲会一直陪着我直到永远。

上中学的时候,有一天我忽然懂得人都会要死的,那么母亲也会要死的,感到一阵恐惧。

这种恐惧,从那时起就一直像根弦上紧在我的头脑。

去年年底母亲病情加重,我失魂落魄地几次从上海奔回家,我只有一个心愿就是无论如何得让母亲多活些日子。

母亲担心我误了工作,她嘱咐家人说若她死了不要给我消息。

临终前,姐姐问母亲想不想我,母亲先是抬起头笑了笑,接着又摇了摇头。

我知道母亲最疼的就是我,母亲这个微笑里深埋着的爱,今生今世我已无法偿还了。

悲痛的心情是害怕喧哗和欢娱的,我想去找一种景致来抚慰自己这颗沉沉的心,于是我选择了观音菩萨的圣地——普陀山。

母亲生前信佛,我去普陀山,一则祈求佛菩萨保佑母亲得升西天净土,二则祈盼慈悲之水像母爱那样灌之于我心中。

中国的老百姓鲜有不知道观音的,人们每逢痛苦和灾难来临,往往都在心里祈求大慈大悲的观音菩萨加佑于已。

耐人寻味的是,早期的观音菩萨大多以男性形象出现,唐以后,才一直以女性表现。

我虽不是考据学家,但我相信观世音菩萨之所以最终以女性显现,这一定与母爱分不开。

母亲读后感一千字左右作文

母亲读后感一千字左右作文

母亲读后感一千字左右作文作为一名母亲,我深深地被《母亲》这本书所触动。

这本书由著名作家巴金所著,是一部充满深情的散文集。

书中,作者用真挚的笔触,写下了对母亲的感情、对母亲的回忆、对人生的思考、对生命的理解。

这本书让我重新认识了母亲这个伟大的职业,也让我重新审视了我自己的人生。

在阅读这本书的时候,我深深地感受到了作者的真挚情感。

他用深刻的笔触,描绘出母亲的伟大。

她不仅仅是家庭的保障,更是孩子们的精神支柱。

她的一言一行都彰显出她无私、她执著的品质。

作者也用诗情画意的笔触,描绘出母亲的美好形象,让人深深地感受到母亲的柔情脉脉,让人在阅读中感受到母亲的深情厚谊,也让人对生命有了更深刻的理解。

这本书也让我思考了很多。

母亲这个角色,不仅是一个家庭的支柱,更是社会的力量源泉。

她的包容、她的温馨都是社会需要的正能量。

她的无私、她的奉献,也是社会需要的正面价值观。

我也在这本书中看到了一种生命的力量,那就是母爱的力量。

这是一种让人感受到温暖、感受到幸福、感受到坚强的力量。

它不仅可以激励我们,也可以引领我们走向更好的方向。

这本书对我来说,意义重大。

它不仅让我感受到了母爱的伟大,也让我认识到了生命的本质。

此外,这本书的文学价值也是很高的。

作者用深刻的笔触,描绘出母亲的伟大形象,也用诗情画意的笔触,表现出母亲的美好形态。

这些文字不仅让人动容,还让人在阅读中感受到了文学的魅力。

这让我在阅读这本书的同时,也享受到了一种赏心悦目的美感。

总之,这本书对我来说,充满了深情、有着人性的温暖,鲜明地表达了对母亲的敬爱和美好祝愿。

通过阅读这本书,我感受到了母爱的力量,感受到了生命的意义。

我相信,这本书会对广大读者们产生深刻的影响,也会成为一部永恒的经典。

希望,这样的文字能够让我们在今后的生活中,更加珍惜自己的母亲,并用行动去传承母爱的伟大。

心中的菩提树读后感某年字

心中的菩提树读后感某年字

心中的菩提树读后感某年字文化更够给我们带来不一样的力量,不仅仅包含了关于世界人生的感悟,也充满了现实生活的哲理,展现出人们心中的温情,下面是小编带来的,在这个季节,这一本说改变了我的世界,快来看一看吧。

佛对我说:你的心上有尘。

我用力地擦拭。

佛说:你错了,尘是擦不掉的。

我因此将心剥了下来。

佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。

我坐在秋日的阳光里,又一次与心灵深处的另一个自己对话。

榻榻米上那本,用铅笔勾画出完美线条的书,正以它惊人的力量,改变着我的价值观、人生观。

我的切身感受告诉我,一本书好书,背后一定都有着不为人知的故事,而那些故事不仅仅是作者的,也是读者的。

我向来不喜欢以貌取人,可当那个别人眼中高不可攀的文学前辈,以谦与温暖的姿态出现在我面前时,我还是俗了一回。

我先入为主地认为:这样一个温暖的人,他的文字定也是柔软的。

第一次见到张卫平老师,是在2015年钢花杯颁奖典礼上,那天张老师做了大约半小时的文学讲座。

意犹未尽的半小时,令大家亢奋不已,当然也包含我。

活动结束后,大家围在张老师身边,请教文学上的问题,索要联系方式。

几次我想迈步上前,却最终被骨子的怯懦打败。

直到张老师迈步走到门口,我才鼓足勇气钻进人群,弱弱的问了句,张老师我能加您微信吗。

张老师一听我的口音,眯着眼睛笑着说,你也是XX县区的。

这一句你也是XX县区的,瞬间拉近了我们之间的距离。

此后又在好多次活动中与张老师相遇,每一次他都会不厌其烦回答我提出的问题,并鼓励我,文学最重要的就是有坚持不懈的毅力。

若说真正走近张老师,还要从《心中的菩提树》说起。

当我从张老师手中接过这本书时,首先被它的书名吸引。

菩提是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼,而成就涅槃的智慧。

用这六个字作为书名,这该有何等的境地。

韭菜活了。

在这么严酷的环境下活了。

严寒冰雪冻不死它。

几十双脚千踩万踩踩不死它。

严密的瓷硬板结的土块也无法阻挡它渴望生命拥抱阳光的热情与执著。

琦君散文集读后感作文

琦君散文集读后感作文

琦君散文集读后感作文上个星期天,上午,阳光温柔地洒进女儿的卧室,李老师的儿子在我家里写作文,我布置了题目,他在静静地写,我就捧起琦君先生的散文《母亲的菩提树》静静地读,沉浸在琦君的那个世界中,让我我想起了无忧无虑的童年,想起了母亲的温婉宽容,觉得琦君像慈爱的母亲一样有着一颗清澈温暖的心灵,永远那么透明,那么润物无声,在悲天悯人的博大情怀中,点亮读者的心灯,读她的文字,总是让我们多一些对美好的珍惜和对淳朴初心的呵护,以及对生命中不可避免的艰难困境的从容超越,她是真正以爱心同情和点化人间苦难的菩萨心肠。

对于人性中的普遍弱点,她不谴责,不控诉,而是充满深邃博大的悲悯情怀。

这一点,让我想起珍珠的形成过程,——大家知道,珍珠的形成过程充满艰辛一如我们的生命,一粒沙子侵入牡蛎体内,牡蛎为了要排除这入侵的障碍物,辛苦地蠕动着身体,而障碍物并不能排除,牡蛎体内就开始分泌一种液体,慢慢将沙子包裹起来,液体凝固以后,就成了圆润的珍珠。

排除过程中付出的努力越大,形成的珍珠就愈大愈圆润。

融合,包容,就是爱的真谛,琦君的文字就是充满包容精神的温润珍珠,或者说,琦君的心灵是充满晶莹美善之光的璀璨珍珠,她的每一个字,每一句话都在温润着我们。

我在拜读的过程中,总是情不自禁地用女儿的水彩笔细细地划下来她的金玉良言,诵读再三,珍藏在心,每每捧读,爱不释手。

琦君的散文不管写什么,都是真实中充满慈爱,比如一般人自视清高不屑去写的厕所,她也写,读着她的散文《思”厕“幽情》,更令人感到她心灵的高贵纯净和善解人意,比如她对童年时打扫厕所卫生的师傅充满亲切感,因为他们开着玩笑唱着歌以愉悦的心情天天辛勤负责的处理人人每一天都要排出却人人掩鼻而过的污物,在农村,让污物成为天然的肥料,继续造福生命。

读到这里,我想起父亲在世时,我经常和父亲一起处理猪圈里的粪便,父亲在猪圈里用铁锨往外铲,我则推着小车,送到街上,等以后再送到自己的菜园地里,长出的菜总是绿而肥。

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高一议论文1000字:读《母亲的菩提树》有感
故乡老屋后,那棵菩提树姿态宛美,就这样静静地,伴母亲走
过了在故乡的那些年。

这棵菩提树,宛若是这个家不可或缺的一

分,它像一缕细线,串起了这个家的五彩珠,一颗缀连着一颗。


工阿荣伯在树下工作,热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿

从田里抓来田螺,也往树上一挂;母亲拉了把竹椅,就坐在树下

活儿……
午后,母亲总是浸在和煦的日光里,一个人坐在树下,呆呆地
盯着菩提树,轻抚着它,眼神是宠溺,好似眼前的是自己的儿女。

难怪,毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。

这些年,没有女儿的

伴,没有丈夫的依靠,她只有在菩提树下虔诚地祈祷。

一遍遍地

树许愿心,祝愿女儿在外的学习顺利,身体健康。

母亲常说:
“菩
提树叫人看了没有忧愁。

”树叶的清香,熏得人心旷神怡,自不

然也就陶醉其中了。

这菩提,久久陪伴在母亲的身旁,扎根在母

的心里,对母亲的重要,无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人,规规矩矩,对父亲的安排都逆来顺受,这无
非是对父亲深厚的爱。

这爱,仅仅希望找到一个能够依靠的肩膀,仅仅想要有个人能够相伴一生,仅仅奢求有个人包容和分享人生。

即使长久的等待,换来的是父亲的背叛,但母亲能够凭借这份爱,
和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起,是何其伟大。

父亲

母亲的感情,因新鲜感渐淡而随时间的推逝变,慢慢变淡,直至

后的厌恶。

我想也许此时,母亲也只好带着对父亲的爱,静静地

望在菩提树下,默默地为父亲祈福。

眼中漓着泪水,注视着菩提,心痛地吐出一句:“祝他们幸福!”
母亲爱父亲,由衷地爱,撕心裂肺地爱;母亲爱“我”,宠溺
地爱,视我若心地爱……多少日多少夜,母亲守望在菩提树下,

暗地操心“我”的一切一切,转身青丝变白发。

礼佛是母亲修身

心的方式,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。

”无疑,酒肉是母亲的

忌,可“我”恰恰好吃荤。

当然,母亲也会日复一日地为我做荤
菜。

即便那冒犯了她信仰的佛祖,但母亲眼中,“我”才是第
一……
母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾,有如音乐般愉悦
“我
”的身心,有如阳光般普照“我”的身躯,母亲的爱未眠……
当今社会,多少孤寡老人,流离失所,遭到儿女的抛弃。

多少
妻子,遭到丈夫的背叛,终日以泪洗面。

我曾听闻过这样一件事,一个八十几岁高龄的老人,丈夫早早离去,的依靠,的港
湾已是儿女。

命运总是弄人,她被自己的孩子狠心抛弃,孤苦无
依。

这个老人,日复一日坐在门口的藤椅上,怀中抱着一个破旧的

娃娃,总是自言自语,又或是在和娃娃讲话。

她总执念,孩子会

接她走的,一定会的!就这样,她一直等,一直等。

最后,甚至

在这把藤椅上咽气的。

她守望的是什么,一个母亲的守望能是什

……
我认为,母亲的守望不过仅仅儿女能过上幸福美满的生活,养
育一生,不过是渴望儿女能带给她个家,母亲的守望无非是能有

夫的依靠,两人相伴一生,最后葬在他身旁……。

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