学生版·2019年高考最新模拟名校优化卷语文试题(四)

绝密★启用前
2019年高考最新模拟名校优化卷（三）
语文试题
（考试时间：150分钟试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。

阅读下面的文字，完成1～3题。

对一个民族而言，神话是上古时期的人类智慧遗存，是世代相传的集体记忆。

近年来，《花千骨》《三生三世》等以中国神话为基底的仙侠玄幻剧热播，越来越多的年轻读者开始关注中国本土神话。

作家严优的《诸神纪》为读者描绘了一个更加系统性的神话世界。

中国上古神话并不像古希腊神话那样具有系统性。

在《诸神纪》里，严优首先以接近“谱系化”的逻辑方式对杂乱的上古神话进行了系统的归类，先从“混沌与创世”写起，接着按照地域脉络，分别叙述了中原、西、东、西南、南以及更遥远的“八方”中形形色色的男女神祇、始祖或神圣动物，为读者建构了一个清晰的、富有逻辑的顺序。

《诸神纪》独创了一种讲述神话的模式：书中的每个故事都包含几个板块——“故事导言”“故事文本”“故事解读”。

其中，在“故事文本”板块，作者对诸多神祇及其相关的神话故事进行了活灵活现的连缀、贯通和阐释，使原本分散的、彼此不相关的甚至矛盾的碎片链接成为一个更具合理性的整体。

同时这种连缀又有其学理根据，不会让读者感到勉强。

《诸神纪》尝试用当代人喜闻乐见的语境和方式对古奥、晦涩的古汉语神话进行重述和解读，以便更容易连通当代人的思想和情感。

作者用妙趣横生的语言对每个神话故事进行了独特阐发，比如，对于三皇五帝排座次的政治学解读，对于嫦娥奔月神话的女性主义角度阐释……有理有据，不失学理。

在严优看来，对中华民族这样一个文化传统悠久的民族而言，神话是“包含一切文化本原基因的骨髓干细胞，是所有表达的元表达，是所有意义的元意义，是所有结构的元结构”。

神话原生性地表达着民族精神中最稳固最恒定的部分，承载一个民族一脉相承的文化基因。

在《诸神纪》里，垂死化身的创世大神盘古，炼五色石以补苍天的大母神女娲，尝百草之滋味的神农氏，都体现了不畏艰险、为了人类福祉而自我牺牲的悲剧意味和崇高之美。

与史家和儒家典籍中被历史化的温文尔雅、“伟光正”的诸神形象不同，《诸神纪》里描绘的上古诸神大多充满野性之美和伟岸之力：喜欢追着自己尾巴跑的混沌、半人半蛇的女娲、人首豹尾的西王母、铜头铁额的蚩尤……这些朴素的形象和他们身上那种气吞山河、震天撼地的力量体现了先民汪洋恣肆的想象力，对自然、生命、神性之力的崇拜和讴歌。

中国古代神话拥有高远而深刻的文化内质和精神内涵。

神话是我们的根，离开了神话的民族，就像古希腊神话里的安泰，失去了大地之根的滋养和护佑，生命终将委顿。

(摘编自闵艳芸《中国上古神话我们的文化基因——读严优〈诸神纪〉》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )
A．《诸神纪》描绘的是中国本土神话世界，是中国上古先民智慧结晶和集体记忆。

B．严优认为中国上古神话是非体系性的，便以近“谱系化”的方式对其进行系统归类。

C．中华民族悠久的传统文化和民族精神可以在神话中找到本原基因和原生表达。

D．《诸神纪》中的众神朴素而具伟力，有别于史家儒家眼中诸神伟大光荣正确的形象。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ( ) A．文章第一段由大到小，先谈神话，后谈中国本土神话，进而引出论述对象《诸神纪》。

B．文章从严优给上古神话归类并创新讲述模式两个方面论述了其对中国神话系统化的努力。

C．文中列举对三皇五帝、嫦娥奔月相关内容的独特阐发，以论证严优创新了神话讲述模式。

D．文章述论结合，突出《诸神纪》的系统化和语言平易化，强调了神话的文化基因作用。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A．以中国神话故事为原型的影视剧的热播，推动了更多年轻人关注中国本土神话。

B．《诸神纪》独创的板块式神话讲述模式和对故事的独特阐发，都是循学理有根据的。

C．《诸神纪》中盘古、女娲等具有悲剧性和崇高美的故事，体现了可贵的民族精神。

D．诸神人兽合体的形象朴素而野性，体现先民的想象力和作者对自然、生命、神性的赞美。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一《公益传播影响力报告(2017年版)》通过对十九大报告进行词频分析和定性研究，提炼出“发展”“文化”“创新”“教育”和“新时代”5个高频词，作为中国公益传播的5个主题词。

同时，报告以“90后”在校大学生为对象，通过无提示联想调查和文本挖掘，归纳出14个公益传播主题。

其中，社会主义核心价值观、生态保护、民生福祉是最受“90后”关注的公益主题，其次是医疗健康、老龄化、教育、信息安全、治国理政和网络文明等。

《报告》认为，展望2018年，受众将在一个虚拟与现实更加融合、固定和移动相互交织的场景中接触到各类公益广告和公益传播活动。

这些变化需要我们更加深入了解广告受众及用户的生活场景，在公益广告和传播活动的运营模式、传播路径、时空组合和产品形态方面顺应时代语境做出改变。

[摘编自《公益传播影响力报告(2017年版)》]
材料二
(选自“讲文明树新风”公益广告)
材料三互联网以强大的社会动员能力和凝聚力，全方位推进公益事业的发展，也为公益传播带来全新的特征。

公益传播个性化、公共化、多元化，以低门槛、强互动的方式吸引了来自民间广泛的公益热情和诉求。

无论是在传统媒体，还是在新媒体的操作过程中，公益传播要获得成功，必须依托政府、企业、媒体和公众四个主体。

新媒体环境下用户众多、覆盖广泛、资源丰富，为公益的关联营销提供了有利的先决条件，使公益传播成本低廉且效果显著，并为未来公益传播方式的创新提供了巨大的空间。

同时，新媒体环境下公益营销的创新方式不胜枚举，企业也可利用新媒体进行各式各样与公益相关的关联营销。

但是，将每一种思路都付诸实践还缺乏成熟的条件，各种创新仍处于探索阶段，需要公益传播的各个主体长期的共同努力。

(摘编自《公益应善用新媒体传播力量》) 材料四公益广告不能只依靠政府、企业和媒体，还应该鼓励更多的个人与组织加入到公益广告事业中。

这样多方面共同努力，不仅能提高公益广告的创意、策划以及传播的水平，而且还能募集到更多的资金，也能提高社会对公益广告的认同度，让公益广告的内容更有吸引力，传播影响力也更大。

因为公益广告受众具有自身的特点，因此，公益广告的市场投放与广告制作也应该更有针对性。

首先在公益主
题的确定上，可以更广泛收集意见与建议，让更多的受众参与到主题的选择与确定过程中，提高受众的参与感与积极性；其次，内容与形式的创新，一定要避免说教式的传播形式，根据不同受众，以情感诉求作为主要的诉求方式。

公益广告要从受众的特点、需求、心理、媒体接触习惯等方面更全面了解和把握受众，改进投放策略和制作，提高公益广告的传播影响力。

公益广告是弘扬和倡导社会公共利益、不以盈利为目的的特殊广告，但与商业广告一样，也要讲求传播效果。

但大部分人把公益广告当作思想教育的手段，却忽略了公益广告是广告的本质。

因此，我们要改变原有的错误的想法，认识到公益广告也是具有审美功能的。

2015年新《广告法》第七十四条明确规定，“国家鼓励、支持开展公益广告宣传活动，传播社会主义核心价值观，倡导文明风尚”。

法律是对公益广告事业的另一种保护措施，在法律的护航下，才能更进一步推动我国公益广告事业的发展。

(摘编自《公益广告的传播现状与策略研究》) 4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ( ) A．《公益传播影响力报告(2017年版)》通过分析十九大报告、调研“90后”大学生，提出未来公益传播值得关注的方向。

B．材料二中的图画以半空中的烈日、滴落的汗水和碗中的粮食，强调了农民劳动的艰辛，让人不禁想到李绅的《悯农》。

C．互联网时代，公益传播更加个性化、公共化和多元化，公众亦积极参与进来，这是传统媒体环境下所没有的。

D．新媒体环境下，公益广告的传播方式、营销方式在创新方面有着巨大的空间，但这些创新还在探索阶段，还需要长期的努力。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( ) A．材料二中的图画用汗水化作粮食来表达对农民的崇敬，其目的是形象地表现生活中任何收获都需要付出努力和汗水这一哲理。

B．公益广告要长久良好发展，就必须鼓励多方力量加入进来，以提高广告的创意、策划以及传播的水平，提高其传播影响力。

C．公益广告不以盈利为目的，是为社会公共利益服务的，人们一般只看到了它的社会性，而忽略了它的审美性。

D．在新媒体时代，要想让用户随时随地感受到公益广告的影响，就需要切合用户特点来确定公益广告的宣传内容和宣传形式。

6．结合材料内容，简要概括未来公益广告在传播当中需要注意哪些策略。

(6分)
答：
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。

令箭荷花
街上还很安静的时候，花市上就摆满了一片花草。

真是花团锦簇，千丽百俏，半条街飘满了清淡的花香。

“大爷，你买了这盆三叶梅吧，这花便宜，好活，你看它开得多么鲜艳！”花市东头，一个卖花的乡下姑娘在和一个看花的乡下老头谈生意。

这个姑娘集集来卖花，二十来岁，生得细眉细眼，爱笑，薄薄的嘴唇很会谈生意。

那老头蹲在她的花摊前面，摇摇头，表示对那盆开满粉红色零星小花的三叶梅不感兴趣。

“那一盆多少钱？”他朝姑娘身旁一指，眼睛里泛着某种惊喜。

那是一盆令箭荷花。

在今天的花市上，这是独一份儿。

葱翠的令箭似的叶状枝上，四朵花竞相开放，花朵大，花瓣儿层层叠叠，光洁鲜亮，一层紫红，一层桃红，一层粉红，花丝弯曲嫩黄，阳光一照，整个花朵就像薄薄的彩色玻璃做的一样。

姑娘说：“大爷，那是令箭荷花。

”“我就要它！”老头口气很肯定。

姑娘又解释了一句：“它贵。

”老头有点生气：“有价儿没有？”
姑娘听他口气很大，把他仔细打量了一遍。

老头瘦瘦的，60来岁，白布褂子，敞着怀，露着黑黑的结实的胸脯，不像是养花的人。

姑娘问：“大爷，你是哪村的？”
“严村。

”老头没有正眼看姑娘，淡淡地回了一句。

“哦，知道。

”
一个看花的小伙子打趣说：“严村，好地方啊，村里人天天吃‘人参’……”
看花的人们哑然失笑了，姑娘笑得弯下腰去。

严村是多年来有名的贫困村，到了冬天就多靠吃自产的胡萝卜来生活，号称吃人参。

只是最近几年，在精准扶贫政策下，村民的生活有了极大的改善，多数人基本脱贫。

老头红了脸，好像受了莫大羞辱。

他一横眉，冲着姑娘说：“多少钱，有价儿没有？”“50。

”姑娘止住笑说。

“35，多一分钱也不买。

”老头坚定地说。

“40，少一分钱也不卖。

”姑娘也不相让。

此时，集上热闹起来，花市上也站满了人。

那些买花的、看花的，多是头上戴草帽或扎手巾的乡下人。

他们除了吃饭穿衣，也爱上了鲜花的香味。

一个穿着皮尔卡丹衣服的年轻人忽然挤上来说：“他不要，我要。

我给你40。

”老头一看就有些急：“有个先来后到吧？这花我看中了！”
“你可拿钱呀！看你这穷样！回家吃‘人参’吧！”
一片笑声，老头的脸腾地红了：“这花我今天非买不可了！”老头用双手紧紧护着那盆令箭荷花。

“皮尔卡丹”一看老头这样，他忽然凑近老头的耳朵嘀咕了几句什么。

老头立刻冷着脸说：“不行不行，明天也是孩儿他妈的生日，她也爱花！”
“你这个人真难说话！这么贵，你吃它喝它？”
“咦，我不吃它喝它，你送花给你领导，他就能吃它喝它？”
人们听得明白，就又笑起来了。

“皮尔卡丹”不知出于一种什么心理，陡地变了脸色说：“你是哪个村的？村支书是谁？”
老头一愣，嗔怒道：“少来这一套！唬谁呢？”
“皮尔卡丹”冷冷一笑，说：“就是嘛，你们乡下人，还缺花看吗？高粱花、棒子花、打破碗碗花，野花野草遍地都是。

姑娘，给你40块钱，我买了！”说着，把四张崭新的钞票送到姑娘脸前。

姑娘不接他的钱，冷冷地看着他。

然后又看一看蹲在地上双手护花的老头。

她突然用亲切而果断的语气对老头说：“大爷，就依你，35块，给你了。

”
“皮尔卡丹”气得脸色发白，指着姑娘的脸，一时不知说什么好：“你你……”
“我叫蒋小玉，南关的，我们支书叫蒋大河，你还打听谁？问吧！”
人们被她这爽直的话给逗笑了，看着她笑微微地站在花丛中，恍若她就是一枝挺秀盛开的令箭荷花。

(摘编自贾大山《花市》，有删改) 7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) ( ) A．小说开头对花市进行了细致深入的描写，具有浓浓的诗意，它暗示了社会生活的美好变化，为下文写很多人来看花买花作铺垫。

B．小说善于运用细节表现人物，例如“他一横眉，冲着姑娘说”中的“横眉”就体现了买花老头受到周围人的讥笑后生气，且下定决心买花的心情。

C．小说对买花老头的外貌描写采用了白描的手法，既突出了他的身份和性格特征，又与他爱花买花的行为形成对比，使人物形象更加立体、真实。

D．小说以小见大，以一个过去常以胡萝卜为粮的贫困村的老头欲花35元买一盆花的事，来表现物质生活富裕后的人们对精神生活的追求。

8．小说中“皮尔卡丹”这一形象有何特点？作者塑造这一形象有何用意？结合全文加以分析。

(6分)
答：
9．卖花姑娘最后以35块的价格将令箭荷花卖给了老头，这一举动，看似出乎意料，却又在情理之中。

请结合文本加以分析。

(6分)
答：
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。

张存字诚之，冀州
．．人。

举进士，为安肃军判官。

天禧中，诏铨司以身言书判①取士，才得二人，存预其选。

知
大名府朝城县。

寇准为守，异待之。

御史中丞王曙，屡荐为殿中侍御史，迁侍御史。

仁宗初亲政，罢百官转对
．．，存请复之。

又言：“前者曹修古辈同忤旨废黜，布衣林献可因上封事窜恶地，恐自今忠直之言，与夫理乱安危之机，
蔽而不达。

”因引周昌、辛毗事，以开帝意。

西边动兵，以天章阁待制
．．为陕西都转运使。

黄德和之诬刘平也，存奏言：“平与敌接战，自旦至暮，杀伤相当，因德和引却，以致溃败。

方贼势甚张，非平搏战，其势必不沮；延州孤垒，非平解围，其城必不守。

身既陷没，而不幸又为谗狡所困，边臣自此无复死节矣。

”朝廷采其说，始遣文彦博按治，由是平得直，而德和诛。

元昊求款附，议者犹执攻讨之策。

存建言：“兵役不息，生民疲弊。

敌既有悛心，虽名号未正，颇羁縻之。

”迁龙图阁直学士，知延州。

以母老惮行，徙泽州，还为待制。

契丹与元昊结昏，阴谋相首尾，聚兵塞上而求关南。

存言：“河北城久不治，宜留意。

”乃以为都运使，尽城诸州。

入知开封府，复使河
北。

王则反，坐失察，降知汀州。

久之，以吏部
．．侍郎致仕。

存性孝友，尝为蜀郡，得奇缯文锦以归悉布之堂上恣兄弟择取收恤宗属嫁聘穷嫠不使一人失所家居子孙非正衣冠不见与宾友燕接，垂足危坐终日，未尝倾倚。

枣强河决，势逼冀城，或劝使他徙，曰：“吾家，众所望也，苟轻举动，使一州吏民何以自安。

”讫不徙。

卒，年八十八，谥恭安。

(选自《宋史·张存传》，有删改) [注] ①身言书判：吏部选官的一关，其内容，先试书判，书楷法遒美，判文理优长为合格；再察其身言，身必体貌丰伟，言须言辞辩正。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ( ) A．得奇缯文锦以归/悉布之/堂上恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所/家居/子孙非正衣冠不见/ B．得奇缯文锦以归/悉布之堂上/恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所家居/子孙非正衣冠不见/ C．得奇缯文锦以归/悉布之/堂上恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所家居/子孙非正衣冠不见/ D．得奇缯文锦以归/悉布之堂上/恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所/家居/子孙非正衣冠不见/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( ) A．冀州，九州之一。

古代九州代指中国，但九州说法不一，《周礼》中指扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并九个区域。

B．转对，是指唐宋时期，大臣们轮流到皇帝面前接受皇帝的询问，并指陈时政得失。

C．待制，官职名，唐诏京官五品之上值守中书、门下两省，宋时各殿皆置待制之官。

D．吏部，是古代掌管文武官员任免升降的官署，与“户、礼、兵、刑、工”并称六部。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( ) A．张存很受赏识。

他担任大名府朝城县令后，受到知府寇准的厚待；后来，御史中丞王曙又多次推荐他，让他担任殿中侍御史。

B．张存敢于进谏。

他请求恢复转对制度时，指出了拒受忠直之言的危害，同时还引用古代正直大臣进谏的事例，以开悟皇帝之心。

C．张存有胆有识。

契丹和元昊结盟后，他察知危险，建议注意黄河之北的城防；枣强一带黄河决口，洪水逼近冀城时，他不肯迁走，以此来安定百姓。

D．张存秉性正直。

黄德和诬陷刘平时，张存为之申辩，认为没有刘平，一定挡不住敌人，一定打不下延州，从而使其冤情被昭雪。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
(1)恐自今忠直之言，与夫理乱安危之机，蔽而不达。

(5分)
译文：
(2)朝廷采其说，始遣文彦博按治，由是平得直，而德和诛。

(5分)
译文：
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

木兰花慢
[元]张弘范①
功名归堕甑②，便拂袖，不须惊。

且书剑蹉跎，林泉笑傲，诗酒飘零。

人间事、良可笑，似长风、云影弄阴晴。

莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。

浩歌一曲饭牛③声，天际暮烟冥。

正百二山河，一时冠带，老却升平。

英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程。

谁忆青春富贵，为怜四海苍生。

[注] ①张弘范：元朝将领，善于马上舞槊，也能文。

中统三年任行军总管。

后被免去军职。

其后又被起用，率兵灭宋。

②甑：一种古代炊具，类似现在的蒸锅，多为陶制。

③饭牛：喂牛。

据《吕氏春秋·举难》记载，春秋时，宁戚因穷困无法得到举荐，于是为商人驾车到了齐国。

遇桓公到郊外迎接客人，他“饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌”，桓公听到后，认为他是个奇才，于是加以重用。

14．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是(3分) ( ) A．本词开篇说功名失去了，也不过像陶甑摔碎了一样，不值得大惊小怪，显示了作者的洒脱。

B．“莫泣穷途老泪”“休怜儿女新亭”反用三国魏阮籍和东晋渡江文人的典故，一“莫”一“休”，写出了
作者的乐观开朗。

C．词的结尾提到“青春富贵”，表明此时作者虽然已经决定放弃功名，打算隐居，但对当年的春风得意仍难以忘怀。

D．这首词用典贴切，风格慷慨悲壮，具有阳刚之气，体现出作者文武双全的大将风范。

15．作者在下阕中表达了哪些感情？请结合词句内容分析。

(6分)
答：
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)
(1)荀子在《劝学》中阐说“学”和“思”的关系的句子是：“，。

”
(2)《蜀道难》中，描写行人走在蜀道上可以摸到星辰，并且呼吸紧张、抚胸长叹的句子是“，
”。

(3)杜甫《登高》中，感慨自己离家万里又年老多病的诗句是：“，。

”
三、语言文字运用(20分)
战争题材影视作品，因为先天具有的历史背景、纷繁复杂的人物事件、恢弘磅礴的战斗场面等，长期为影视界所钟情。

( )，再现那些震撼人心的历史瞬间，具有广泛的观众基础，在当代荧屏上占据很大比重。

从时代文化建构的高度来看，反映历史和时代的本质真实、塑造的英雄形象，始终是抗战剧创作的努力重心。

对于创作者来说，抗战历史是的资源宝库，但这并不意味着可以随意篡改。

国仇家恨、和敌我对决是抗战题材作品吸引人的重要内核，但为了吸引人，违背历史事实地大肆渲染、拼贴、嫁接，已经构成当下抗战剧创作的潜在风险。

一些陷入闹剧的抗战剧，已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化，徒有夸张、扭曲、戏谑，历史的真实和教益悄然退居幕后，艺术的真实和艺术的感染也成了空洞的说辞。

17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分) ( ) A．波澜壮阔气势磅礴无穷无尽生死存亡
B．波涛汹涌叱咤风云取之不尽生死攸关
C．波澜壮阔叱咤风云取之不尽生死存亡
D．波涛汹涌气势磅礴无穷无尽生死攸关
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分) ( ) A．但是以抗日战争为话题的电视剧，讲述当下国人甚至亲身经历的历史事件
B．讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件，还是以抗日战争为主题的电视剧
C．其中以抗日战争为主题的电视剧，剧中的历史事件有的还是国人亲身经历的
D．尤其是以抗日战争为主题的电视剧，讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) ( ) A．一些陷入闹剧的抗战剧，已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化底蕴，徒有夸张、扭曲、戏谑B．一些陷入闹剧的抗战剧，已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化，徒有夸张、扭曲、戏谑的展示
C．已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化底蕴，徒有夸张、扭曲、戏谑的展示，成为一些陷入闹剧的抗战剧
D．一些陷入闹剧的抗战剧，已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化底蕴，徒有夸张、扭曲、戏谑的展示
20．阅读下面材料，依照要求答题。

(5分)
某位执教27年、长期坚持日读万字、日写千言的作者，收到期刊编辑的电子邮件：认真阅读了您的文章，非常激动，这是我从事语文教学研究和编辑工作以来，见到的少有的好稿子，无论从思想深度，还是语言表达，都无可挑剔。

作为编辑，我愿意通过刊物把您的思想传播给更多热爱教学、热爱研究的语文教师，让更多的人受益。

其中您对于崔莺莺形象的解读很有创意，挖掘出了人物形象的深层价值。

您的观点，我非常赞同。

希望与您保持长期的朋友关系。

(1)材料中提及的崔莺莺，出自元杂剧《》。

(1分)
(2)请以该作者身份，给编辑写一个回复。

要求语言得体，针对性强，不超过80字。

(4分)
答：
21．下面表格是某市关于课外阅读对高中生的一次调查，根据图表，请写出两条结论。

要求：不出现具体数字，每条结论不超过25字。

(6分)
答：
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)
从1978年到2018年，我国的改革开放走过了40年艰难曲折的历程。

我们从贫穷走向了富裕，从弱小走向了强大，综合国力日渐提升，人民幸福指数愈来愈高。

对此，有人说幸福来自奋斗，有人说幸福来自创新，有人说幸福源于工匠精神，有人说幸福源于对中华优秀传统文化的传承，有人说幸福源于对中国梦的追求……
请写一篇文章，表达你的感受、联想和思考。

要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。