1.1.8爱琴文明与希腊神话传说 - 荷马史诗与系统叙事诗2015(ppt文档)
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(二)“系统叙事诗”
“系统叙事诗”是古希腊史诗之一,以神 话和英雄传说为内容,盛行于荷马之后的时 期(约公元前7—前6世纪),这些叙事诗将 分散凌乱的希腊民间神话传说联系为彼此相 关的有机体系,并且填补和充实了荷马史诗 的空缺。
著名的系统叙事诗有:
《塞浦路斯之歌》:三女神的金苹果之争和特洛伊
战争的起源
帕 里 斯 诱 拐 海 伦
阿 喀 琉 斯 杀 死 赫 克 托 耳 ( 陶 盘 )
《奥德修纪》描写了特洛伊战争结束之后 希腊英雄奥德修经历千辛万苦重返家园的故 事。这些故事充满了神奇诡谲的异国情调和 惊心动魄的冒险经历,无疑是对古代希腊人 在爱琴海世界(包括小亚细亚和西亚)游历 探险事迹的浪漫化写照。
《埃塞俄比亚英雄》:阿喀琉斯与阿马宗女王彭忒
西勒亚和埃塞俄比亚国王门农的战斗,以及阿喀琉斯 被帕里斯射中致命之处——脚踵——而死的故事
《小伊利亚特》和《特洛伊失陷记》:阿喀琉斯
死后希腊诸英雄继续与特洛伊人战斗并最终以木马计 攻陷特洛伊城的故事
《归来》:特洛伊战争结束后除奥德修以外的希腊英
雄返回家园的种种经历
《奥德修纪》故事梗概
特洛伊战争结束后,奥德修在海上漂流十年,最后来到斯刻里 亚岛,向国王讲述了他的坎坷经历:
1、离开食忘忧果之国; 2、摆脱独目巨人的魔掌,又经历了风神的戏弄; 3、逃离吃人族之地和把人变成猪的埃亚岛; 4、来到阴曹地府与死去的阿伽门农、阿喀琉斯等相见; 5、抵御了塞壬女妖的歌声诱惑; 6、同伴们在太阳神岛宰杀神牛,遭到宙斯惩罚,船毁人亡; 7、最后奥德修在海岛上被仙女卡吕普索挽留七年,直到宙斯 在雅典娜的劝告下,让仙女放他还乡。
《伊利亚特》的精彩片断
1、阿喀琉斯与阿伽门农之争,阿喀琉斯的愤怒(1章); 2、墨涅拉俄斯与帕里斯决斗(3章); 3、狄俄墨得斯打伤美神阿佛洛狄忒和战神阿瑞斯(5章); 4、赫克托耳与安德洛玛刻的悲情诀别(6章); 5、赫克托耳与大埃阿斯的高尚决斗(7章); 6、赫拉色诱宙斯入眠,波塞冬趁机帮助败退的希腊人(14章); 7、帕特洛克罗斯被赫克托耳所杀;阿喀琉斯重新披挂(16、18章); 8、众神参战:雅典娜、赫拉、波塞冬等支持希腊人,阿瑞斯、阿佛
西方文化概论
(古希腊文化部分)
主讲人
国家教学名师、武汉大学教授
赵林
第一节:爱琴文明与希腊神话传说
本节要目:
一、克里特与迈锡尼 二、希腊神话传说的源流 三、荷马史诗与“系统叙事诗” 四、赫西俄德的《神谱》
三、荷马史诗与“系统叙事诗”
(一)荷马史诗
在“黑暗时代”末期,将古老的克里特、迈锡尼 神话传说传给后世希腊人的主要是荷马的两部史诗 《伊里亚特》、《奥德修纪》,以及一些佚名诗人 所作的“系统叙事诗”。这些史诗通过一种系统性 的编纂整理工作,把美丽的希腊神话世界呈现在城 邦时代的希腊人面前。
洛狄忒、阿波罗等支持特洛伊人,宙斯保持中立( 20、21章,); 9、阿喀琉斯与赫克托耳决斗并杀死赫克托耳(史诗高潮,22章); 10、希腊人为帕特洛克罗斯举行葬礼和竞技会(赛车、拳击、摔跤、
赛跑、比武、掷铁饼、射箭、投标枪等)(23章); 11、阿喀琉斯把赫克托耳尸体归还特洛伊国王普里阿摩斯(24章)。
荷马(Homer)雕像
荷马行吟图
荷马的《伊利亚特》和《奥德修纪》将英 雄传说与神界故事揉杂在一起,向后人们展 现了一幅波澜壮阔的英雄史诗。这两部史诗 所记载的故事都是对迈锡尼时期曾经发生过 的战争和航海活动的一种神话化的渲染,是 对阿卡亚人已往的英雄业迹的赞美讴歌。
《伊利亚特》描写了特洛伊战争第十个年头所发 生的故事:阿喀琉斯与阿卡亚人(希腊人)统帅 阿伽门农发生争执而退出战斗,使得阿卡亚人斗 志低落节节败退;其挚友帕特洛克罗斯借用阿喀 琉斯的甲胄上阵厮杀,却不幸丧命于特洛伊英雄 赫克托耳的投枪之下。为了替友复仇,阿喀琉斯 与阿伽门农捐弃前嫌,重新披挂上阵,在特洛伊 城前杀死了曾经不可战胜的赫克托耳。史诗最后 讲述了特洛伊人为赫克托耳举行葬礼的情景。
特洛伊战争的起因:帕里斯分配金苹果
埃 阿 斯 背 负 阿 喀 琉 斯 的 尸 体 瓶 画
希腊联军使用木马计
8、国王听完故事后深受感动,派人送他还乡。 9、奥德修装成乞丐,与儿子和老猪倌一起设计杀死了所有觊 觎他妻子和财产的伊大嘉贵族子弟,终于和妻子珀涅罗珀团圆。
奥 德 修 雕 像
独 眼 巨 人 波 吕 斐 摩 斯
奥德修与独眼巨人
用 美 妙 歌 声 惑 人 心 智 的 塞 壬 女 妖
奥德修与塞壬女妖