高一语文劝学导学案

第一课时
自主导学
【学习目标】
1.掌握文中出现的大量文言实词，如“强、望、假、绝”等；文言常用虚词，如“于、焉、而”；古今字和通假字。

2. 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。

3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。

【重点】
1.掌握文中出现的大量文言实词，如“强、望、假、绝”等；文言常用虚词，如“于、焉、而”；古今字和通假字。

2. 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。

【难点】
了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。

自学检测（可以设计也可以不设计此环节）
阅读初体验
1. 师范读课文。

边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

2.生默读，用黑色笔将重点词语解释在文章中。

3.用红色笔勾画疑难句子。

预习案
文学常识
荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。

内容分前后两部分。

前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。

课文节选自前部分。

作者从不同
方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止
地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培
养高尚品德。

因此，“劝”在本文是“”
的意思。

所以题意是。

自我诊断
1. 字音
木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）
槁（）暴（）
金就砺（）则利参省（）（）
知（）明而行无过
须臾（）（）跂（）彰（）
舆（）马生（）非异跬（）步
骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍
朽木不折（）镂（）螯（）蛇鳝（）
2.理解词义
1）通假字
輮使之然也虽有槁暴
则知明而行无过矣君子生非异也
合作探究.
一、研习第一段
1、疏通文句落实文言知识
学不可以已（）。

青，取之于（）蓝而青于（）
蓝（句式：）。

冰，水为之而寒于水（句式：）
中：（）以为（）虽（）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

（句式：）
金（）就（）砺（）博学（）
日（）参省（）则知明而
（）行无过矣
2、生齐读课文，要求：根据标题，找出本文的中心论点？
3、这一段，荀子讲学习的意义，但并不是一上来就说学
习有多重要，主要运用了什么手法？请找出来
4.这几组句子是简单的重复吗？请写出其暗含的道理。

5.熟读试背
二、研习第二段
1．翻译本段，落实重点字词。

须臾（）跂（）而见者远（）
疾（）而闻者（）彰（）假（）
舆（）马者水（）绝（）
君子生非异也，善假于物也（句式；）
2、本段“而”用法的理解与复习归纳
吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣
登高而招顺风而呼
声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
3、本段的观点是什么？用了哪些比喻，请一一列举出
来。

.熟读背诵此段
课堂检测
古今异义词辨析
（1）君子博学
．．而日参．省乎己
（2）声非加疾．也
（3）假．舆马者
找出词类活用的词并解释
(1)木直中绳，车輮以为轮
(2)君子博学而日参省乎己
(3)上食埃土，下饮黄泉
(4)假舟楫者，非能水也
(5)假舆马者，非利足也
课后教师反思
1
第二课时
课堂要点：
研读课文第3段，归纳本文的写作特点，拓展阅读。

学习过程：
一、检查背诵
二、合作探究
三、1．翻译本段，落实重点字词。

圣心（）跬步（）无以（）骐骥（）驽马（）锲（）蚓无爪牙（）之利，筋骨之强，上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一（）也（句式：）蟹六跪（）而（）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（）者，用心躁（）也。

（句式：）积善成德，而（）神明自得，圣心备焉锲而（）舍之，朽木不折；锲而（）不舍，金石可镂
2.本段“焉”的理解及用法归纳。

3．本段主要论述什么问题？荀子是用什么方法论述的呢？
4、学生齐读第三自然段，并背诵。

课堂检测
古今异义词辨析
1、蟹六跪．而二螯2．、．用．心一也
3．、．金．就砺则利 4、蚓无爪牙
．．之利
一词多义意义用法辨析
以是人多以书假．余
假君子生非异也，善假．于物也
假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳
乃悟前狼假．寐，盖以诱敌
忽然抚尺一下，群响毕绝
率妻子邑人来此绝境
绝以为妙绝
佛印绝类弥勒
假舟楫者，非能水也，而绝江河
挽弓当挽强
强蚓无爪牙之利，筋骨之强
策勋十二转，赏赐百千强
乃自强步，日三四里
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
望日夜望将军至
先达德隆望尊
适冬之望日前后
课堂小结］
１、内容方面
本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正
确态度。

作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开
的。

因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，
不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。

改造的方法就是进
行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使
人为善。

这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说
“积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”
２、论证方法
设喻论证本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道
理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。

本文的设喻特点：
①以日常生活中常见的事物或现象作为喻体。

②本文的设喻方式多样。

③设喻与说理结合紧密。

【课外拓展阅读】
人生感悟：有感《劝学》
洪涛
尺有所短、寸有所长，人皆有自己的优势与不足，不因自己
的优势而骄傲，不因自己的不足而自卑，人应该这样。

人都是在学习中前进，不学习就会落后，不学习就会粗俗。

高于我者比比皆是，强于我者，不可胜数。

遇到比我强的人，要
向他虚心请教，学己之长，补己之短，不因别人强于我，就嫉妒，
就有排斥心理，就孤立人家。

遇到比我弱的人，不应歧视，应一
视同仁，一碗水端平。

遇到比我有学问的人，是我之幸事，遇到
比我见多识广的人，是我之喜事，使我有师可学，有问题可向之
请教，有困难可询问解决之策，于我可增长知识，于人可传播知
识，何乐而不为？
学习的东西很多，看其正面的东西，看其积极的东西，摒弃
负面的东西，扬弃消极的东西。

傲慢与偏见同行，愚味与固执相
伴。

与光明为伍则光明，与阴暗为伴则心生晦暗。

与积极为伴则
快乐，与消极为伴则沉落。

学问不以高低贵贱而论，知识多少无
男女老幼之分。

有所长必有所短，有所短必有所长。

以人之所长
补己之所短，则我之所短可变长。

谁也不是天生就有知识，谁也
不是天生就有学问，涓涓细流成江海，微小泥沙筑高山，后天努
力可以改变一切。

学历不能代表知识，知识也不能用学历来衡量，坐吃山空，
江郎才尽。

知识更新，日新月异，不学习，就落后。

学无止境，
有志者事竟成。

事间万物，皆有可探，知识宝藏，永学不完。

学
问学问，连学带问。

只学不问，东施效颦；只问不学，终究不知
所云。

不求甚解，终为皮毛，悟其至理，其乐陶陶。

不刻苦，不
得真学问，浮躁者，犹如点水蜻蜓。

三人同行，必有吾师。

只要有学，何患老幼卑尊？人贵有自
知之明，却又常看不清自身。

如有挚友，时时加以批评指正，则
吾之所幸。

闻过则喜，见贤思齐，多谢率真。

不耻下问，不必脸
红，不懂装懂，自欺欺人。

和风细雨，润物无声，循序渐进，水
滴石穿。

解吾不惑，有如黑暗中明灯，为吾指路，催我不断进步。

时时反思，查找不足，对症下药，一通百通。

恩师良言，深思熟
虑，学友头筹，我之榜样。

书山有路勤为径，学海无涯乐坐舟，
书中自有黄金屋。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人
明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人
庄重，逻辑修辞使人善辩。

凡有所学，皆成性格。

培根所言，依
然深刻。

2。