高考语文实用类阅读专题训练附含精

2 0 1 9 高中语文专题训练
适用类文本阅读
【一】读下边文章，达成 1--3 题。

资料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无
数。

在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式崭露头角。

人们关注“中国诗词大会”，是因为心里关于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源泉活水。

诗词多半比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表
达的思想，这大大拓展了人们的生活视线。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于
提高人们对生活的感知能力，学习像诗词作者同样去感觉和思虑生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为此刻人们的生活节奏较快，每日八小时上班，满负荷运行，单一乏
味的生活让人感觉压迫，而读诗能够临时疏解心里的阴暗。

“中国诗词大会”以令人着迷的形式吸引人们亲
近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意其实不自但是然地存在。

一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程
中提高文化修养，让心灵空间更饱满。

生活不不过柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自“中国新闻第一版广电网”，记者李兆清）资料二
近期，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是感情的抒发，
节目集中显现了中华诗词文化的魅力，引起了广大观众的文化认可和感情共识，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的 7 岁，武亦妹 16 岁，陈更 20 多岁，看到他们那么年青，就感觉中华文化后继有人。

”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

“中国诗词大会”总导演颜芳回想，
第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，不论是在地方选拔仍是在现场竞赛中，都特别淡定。

“她得冠
军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必需，她脸上特别沉静。

”
或许，传统诗词已经离我们的平常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江流露，其实诗词大会的题库内容 85% 以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟习的陌生
感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟习的诗词名篇切入，能够拉近和观众的距离。

”
阚兆江说，“每一道题不单是题目，仍是话题的开启，让诗词和古此生活有一种联系。

我们不是要做一场考
试，而是想经过诗词陶冶人们的情操，滋润人们的心灵。

”
所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。

比方，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化
妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才华”对应的则是“购房”——都是当下年青人关怀的话题。

诗词对这些年青人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：“其实诗词的功能到现在没有失掉，写诗就跟
发朋友圈同样，都是感情的表达，很风趣，也很时髦。

”
诗词大会谢幕，而青年一代的诗意生活如日中天。

（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）资料三
诗词综艺火爆，近来令朋友圈和各样群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成
风。

众声吵闹之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了仍是
一场电视秀”等。

16 岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧哗流传形成比较的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名
词，成了令人敬羡的‘他人家的孩子’。

但高潮老是令人警惕，这不代表我们的诗词教育很成功，反而说明
公民整体古诗词涵养很缺。

喜好古诗词在当下仍是很是小众。

”
在节目中，九宫格、扰乱项、抢答等定胜败的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”滋味。

也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧取胜，这个节目俨然一
场标准化考试。

“应试思想”是一直令教育界人士矛盾的纠结点。

“应试思想”模式致使古诗词多被视为“语言材
料”，学生们不过机械记忆与练习，记知识点多过流传文化，背叛其作为“文学”和“文化”的实质。

近来几年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化嘉会盛极一时，但人们对传统文化的冷淡仿佛没有从根本上改变。

人们追捧这些文化嘉会的原由，在于人们对中国文化中最雅致的
文字有一种跪拜的心理，即便此刻浸淫于网络语汇，仍心神往之。

这也是此刻的家长在孩子三四岁时就令其
背古诗的原由。

惋惜，孩子的精神生活最后仍被奥数和考级等占有，缺失了“诗和远方”。

借古诗词学霸爆
红的契机，教育界人士期望能在全社会的努力下，改良古诗词教育的整体气氛，以减少孩子的背书之苦，让
孩子带着热爱，去舒适感觉和品尝古诗词之美。

当喧哗的现代社会与传统文化有了一次次漂亮的“相逢”，中华文化基因逐渐清醒，这危机中的微曦，
则弥足宝贵。

（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
1．以下对上述资料的理解，最为正确的一项为哪一项
A ．三则资料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充足必定了这档综艺节目所带来的积
极的社会影响。

B ．资料一重视论述“中国诗词大会”风靡全国的原由，资料二从主创者的角度重视论述举办“中国诗词大
会”的意义和初衷。

C．资料二和资料三都选用了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”
的道理。

D．三则资料都关注中国传统文化的继承和弘扬问题，但对传统文化的发展远景其实不都抱以乐观的态度。

2．以下对上述资料的剖析，较为合理的两项是
A ．三则资料根源不尽同样，有报纸，有新闻网站，但都实时捕获到了社会热点，表现了新闻讲究时效性的
特色。

B ．三则资料都谈到了“中国诗词大会”的影响，对比较而言，第一、第三则资料的看法更能代表观众们对
“中国诗词大会”的广泛见解。

C．关于同一综艺现象的报导，三家媒体的受众不同，报导的重视点也不同样，比方《中国青年报》就突出强
调了青年一代与诗词的关系。

D ．三则资料除了拥有新闻客观性的特色以外，还拥有必定的文学色彩，如三则资料虽后一段的抒怀性语
言，增强了新闻的感染力。

E．三则资料都不着重对新闻事实的详尽报导，而重在论述对诗词综艺节目火爆现象的见解，以引起人们的思考。

3．“中国诗词大会”这一综艺节目产生了如何的影响？请综合以上三则资料进行归纳。

【二】读下边文章，达成 4--6 题。

资料一：
街头随机问一句，王者光荣是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即 MOBA ）。

游戏中，五路、三路或一路英豪在地图上发挥技术、提高等级、相互厮杀，并以抢先摧毁敌方基地的水晶塔
为最后目标。

经常看到在餐厅、电影院门前，三五个年青人聚在一同低着头盘弄着手机，那十有八九是一同
“开黑”（组队开始游戏）了，而且时时能听到“我一个技术一千血”之类的游戏台词。

依据 2017 年 4 月腾讯互动娱乐年度公布会上宣布的数据，《王者光荣》累计注册用户超出 2 亿，成为全球用户数最多的 MOBA 手游．，依据腾讯方面的数据，其日活跃用户达 5000 万。

厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小检查，发现全班 41 名同学里，有一半孩子在玩这款游戏。

一些家长怀疑说，大批中小学生沉浸于这款游戏，甚至有媒体报导称，该款游戏过半用户是中小
学生。

腾讯方面对“过半用户是中小学生”的怀疑予以了否定。

市场研究机构极光大数据公布的《王者光荣研究
报告》显示， 14岁以下用户占 3.57%；15岁～ 19岁的占 22, 2%。

关于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息，腾讯方面未予答复，并表示从未公布过此类官方
数据。

（摘自《新华社：“王者光荣”仍是“王者农药”：健康游戏不仅于防沉浸》）资料二：
“荆轲就是女的！”谈及历史人物荆轲，在天津市蓟州区上小学三年级的王龙（假名）言之凿凿，语言间
都快跟记者急眼了：王龙对荆轲的认识，鉴于手机游戏《王者光荣》。

《王者光荣》作为即时对战类游戏，其
中的游戏角色多为历史人物，如荆轲、诸葛亮、武则天等。

在使用这些历史人物的同时，这款游戏还给这些
历史人物设定了一些新的职位与身份。

在这款游戏中，英豪分为坦克、战士、法师、刺客、射手、协助六类。

不同的历史人物有不同的分类，游戏
中能够查察各样英豪角色的介绍。

比方，游戏中出名为“李白”的英豪角色，这个角色是这样定义的：李
白，青莲剑仙，定位：刺客／战士，善于：突进／收割。

不不过是李白，很多历史人物都被从头给予了新的
定位，还犹如诸葛亮、扁鹊变为了法师，虞姬、李元芳变为了射手。

《王者光荣》中的英豪角色还有各样造型，如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父，刘禅变为驾驶机器
人的形象，黄忠扛起了大炮，高渐离拿起了吉他，马可波罗使用的则是双枪。

此中最离谱的，则是将荆轲的
角色设定为女性。

这也是小学生王龙坚持以为“荆轲就是女的”的原由。

（根源《法制网》）资料三：
一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见后来果。

近来，当《王孝
者光荣》在一波波圈粉，又一波波被怀疑时，谙如何解“游戏之毒”令人沉思。

作为游戏，《王者光荣》是成功的，而面向社会，它却不停在开释负能量。

从数据看，累计注册用户超 2 亿，日活跃用户超 8000 余万，每 7 此中国人就有 1 人在玩，此中“ 00 后”用户占比超出20%。

在此可观的用户基础上，惨剧不停演出： 13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼， 11岁女孩为买装备盗刷 10 余万元， 17 岁少年狂打 40 小时后引发脑梗差点丧命⋯⋯究竟是游戏娱乐了大众，仍是“诬陷”了人生，唯恐在赚钱与伤人
并生时，更值得警惕。

多半游戏是无罪的，依靠市场营利也无可非议，但不设限并产生了极端结果，就不可以任其自然。

这类负
面影响假如以各样方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早截止。

以《王者光荣》为例，对孩子的不良影响无
外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚假历史，歪曲价值观和历史观；二是过分沉迷让弦子在精神与身体上
被过分耗费。

所以，既要在必定程度上知足用户的游戏需求，又要对孩子进行踊跃指引，研发并推出一款游
戏不过起点，各个主体尽责有为则没有终点。

（摘自人民网：《王者光荣》是娱乐大众仍是“诬陷”人生）资料四：
7 月 3 日、 4 日，人民网针对腾讯旗下“王者光荣”连续刊发2 篇议论，指出“王者光荣”的危害性并呼吁政府和游戏制作方增强看管。

与此同时， 7 月 4 日，“王者光荣”游戏制作人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示，其实，游戏和其余娱乐方式同样，也能够成为正常生活的一部分，而不是会被社会诟病的洪
水猛兽，精神鸦片。

7 月 4 日，腾讯公司官方微信公号信息指出，腾讯将推出史上最严防沉浸举措，以《王者光荣》为试点，抢先实行健康游戏“三板斧”。

第一上线的是限制 12 周岁以下玩家每日只玩一小时，后续还
将实现夜晚 9 点后严禁凳录；绑定硬件设施一键禁玩；增强实名认证系统——这“三板斧”将逐渐、连续推
进。

（摘自搜狐网）
4. 以下对资料有关内容的剖析和归纳，不正确的一项为哪一项
A. 资料一使用了一系列数据来说明《王者光荣》这款游戏所产生的社会影响。

B. 资料二中小学生王龙坚持以为“荆轲就是女的”，从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。

C. 资料三的内容说明人民网对《王者光荣》的态度能否定的，因为它致使了很多极端事件的发生。

D. 资料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉浸举措，抢先实行健康游戏“三扳斧”。

5. 以下对资料有关内容的剖析和归纳，正确的两项是
A. 《工者光荣》已经成为全世界用户数最多的 MOBA 手游，其日活跃用户达 5000 万，游戏主体是未成年人。

B. 《王者光荣》作为即时对战类游戏，此中的游戏角色都是历史人物，还给这些历史人物设定了一些新的职
位与身份。

C. 《王者光荣》对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚假历史，歪曲价值观和历史观；
二是过分沉迷让孩子存精神与身体上被过分耗费。

D.腾讯公司以为游戏和其余娱乐方式同样，也能够成为正常生活的一部分，而不是会被社会诟病的洪水猛
兽，精神鸦片。

E. 游戏的研发者只需在必定程度上知足用户的游戏需求，又对孩子进行踊跃指引，就能从根本上解决由此所
带来的负面影响。

6. 青少年沉浸网络游戏已经是广泛现象，由此产生了一系列社会问题甚至惨剧。

针对上述资料，你以为从哪些方向防备才能将网络游戏对接了的危害降到最低？
【三】读下边文章，达成 7--9题。

资料一
诗词，除了讲堂与考试，也能够变为《中国诗词大会》这样的综艺节目，引起全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也能够走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引 21．5 万观众；故宫除了景点
与博物馆，也能够化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达 10亿元⋯⋯传统文化，正抖落历史的尘
与土，脚步轻盈地跟上了时代。

日前，中办国办印发《国家“十三五”期间文化发展改革规划大纲》，此中提到“厘清中华优异传统文化的内涵，改造陈腐的表现形式，给予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，
举办经典朗读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。

鼓舞媒体创办主题专栏、节目。

利用互联网，推进
中华优异传统文化网络流传”。

这为传统文化的开发发掘指了然道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。

谈及传统文化，言必及深沉与厚重。

同时，任何一种文化，其生命力也根源于开放性与多义性，根源于
多维度阐释的可能。

古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。

”传统文化也是这样，任何人取一星
火光，都可收获智慧的启示。

正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名着；在今日“ 90 后”“ 00 后”的手中，变为了网络上一曲流行歌曲。

正因为能够取之而不停，文化才能表现出多元丰富的包含。

季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，讲堂上只有他一个学生，“绝学”的悲凉情景大略这样。

传统文化要防止“绝学化”，就不可以只有“阳春白雪”一种样态，也不如亲密“下里巴人”。

综艺节目《中国诗词大会》的观大家数累计达到 11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜爱上了诗词？有多少普一般
通的人，感觉到了诗词的神韵？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕
发新一轮蓬勃生命力的可能。

自然，重申传统文化的创新，其实不意味着传统文化要媚俗，自降风格来知足所有人的口胃。

传统文化的阐释不是没有下限的，它不可以走上市侩化、神奇化、功利化的套路。

我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。

对传统文化的解说，假如从形变变为了
神变，模糊了原来的相貌，反而是打着弘扬的旗帜，却抛弃了内在的魂魄。

（摘自《光明天报》 2017 年 5 月 10 日期）资料二
一场二胡直播吸引 21．5 万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平常里很多传统艺术表演家想都不
敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。

箜篌、古筝、琵
琶⋯⋯这些一般人在古诗词里读到，却没有什么时机看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真切显现。

平常
里“冷门”的传统乐器，为何放到网络直播平台上就“火”了？这第一要归功于互联网流传的助力。

比
如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平常假如到国家大剧院演出，观众最多的时候也可是2000 人左右。

这仍是
在文化资源和传统艺术喜好者集中的北京。

可是，一旦网上直播，艺术流传打破了时空阻碍，全国甚至全世界喜爱这门艺术的人都能够观看。

（摘自人民网 2016 年 4 月 7 日）资料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要固守住实质的东西，不可以为了逢迎流行而搞“转基因”。

田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“守旧派”，传统艺术要坚持自己实质的东西，
不可以“转基因”。

“转基因的结果就是逢迎人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创建。

”
田青以为，关于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变特别重要。

“若是为了逢迎年青
人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要 200 个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己
的底线，比方昆曲古琴要有必定文化累积和涵养才懂得赏识，不可以因为听众此刻还没达到这一涵养就逢迎。

（摘自《中国日报》 2015 年 3 月 3 日）
7．以下针对上述资料的理解，最为正确的一项为哪一项
A ．上述三则资料，分别根源于报纸和网络，所谈内容各有重视，但它们有一个共同点，那就是同时都关注
了传统文化的保护和创新这个话题。

B ．资料一、资料二都谈到利用互联网推进中华优异传统文化的流传。

资料二重视谈利用互联网流传的助
力，使艺术流传打破时空阻碍。

C．从资料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平常看不到的乐器，这类形式更优于
在音乐厅、剧场表演的传统形式。

D ．资料三中田青委员以为传统艺术要固守住实质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基
因。

他明确反对将戏剧改成流行音乐。

8．以下针对上述资料的剖析，合理的两项是
A ．资料一中以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化要防止“绝学化”，不可以像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲密一般公众。

B ．资料一提出不可以“抛弃了内在的魂魄”，资料三提出“固守住实质的东西”，都是为了重申传统文化的
传承不可以媚俗，不可以自降风格来逢迎观众的口胃。

C．资料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生
命力。

D．资料二运用数字说明，经过网络直播平台，不论是观看人数仍是经济收入，传统表演艺术家都可能获取
风光的回报。

E．资料三重申，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要必定文化累积和涵养才懂得赏识的昆曲古琴，就不
能因为听众此刻还没达到这一涵养就去搞网络直播。

9．为了更好地传承和发展传统文化，应当注意哪些方面？请依据三则资料归纳并作简要剖析。

【四】读下边文章，达成 10--12题。

一粒种子的初心与梦想 ?????????
大德曰生 ?
你可知，一粒袁隆平教授培养的杂交水稻种子，让我国占世界 7%的耕地养活了占世界 22%的人口？ ?
你可知，不过 20 多株被西方“植物猎人”引进的我国野生猕猴桃枝条，撑起了新西兰经济的支柱产
业？ ?
你可知，英国皇家植物园邱园，采集有全世界最多的豆科植物种子，一旦全世界变暖，英国将占有粮食作
物的基因优势？ ?
“一个基因能够挽救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。

”钟扬总把这句话挂在嘴边。

?作为中国植
物学家，钟扬起誓，要为祖国守卫植物基因宝库；作为对人类负责的植物学家，他起誓，要在生物多样性不
断遇到损坏的当下，为人类建一艘种子的“诺亚方舟”。

这个想法，终因复旦大学和西藏大学的结缘成为现
实。

自此，钟扬背起足有三四十斤重的双肩包，带着学生开启了为国家采集种子的征程。

?
16 年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山川水，艰辛跋涉 50 多万公里，累计采集了上千栽种物的4000 多万颗种子，近西藏植物的 1/5。

他的理想，是在将来 10 年间，采集西藏植物的 1/3 以上，假如有更多人加入，或许30 年就能所有采集完⋯⋯ ? “最好的植物学研究，必定不是坐在办公室里做出来的。

”钟扬有些
“傲娇”地与学生共勉，这也成为他一世大写的标明。

?
党员本色 ?
日久天长的高原工作．让钟扬的身体频发警报。

2015 年 5 月 2 日， 51岁诞辰当晚，他突发脑溢血，大脑破碎血管中流出的殷红鲜血化作 CT 片上大块惊人的白斑。

从医院出来，医生给他规定了 3 条“铁律”：一是
戒酒，二是吃药，三是绝不行再去西藏。

担忧钟扬的人们“舒了口气”：这个“钟勇敢”，能够在进藏上消
停消停了吧。

?
走开 ICU刚半年，他又进藏了。

开始不敢坐飞机，就展转坐火车。

怕在家人那边“落埋怨”，就偷偷一
个人行动。

好多人不解，他连命都不要了，究竟想要什么？钟扬，他忧如对一些人们热中追赶的事从不在
乎，又忧如对一些人们不行理解的事分外固执。

?
研究植物一辈子，万千植物中，钟扬最爱高原植物，它们在艰辛环境中深深扎根，坚强绽开⋯⋯他曾深
情写下这样的诗句：世上多少玲珑的花儿，出没于雕梁画栋；惟有那孤独的藏波罗花，在高峰砾石间绽开。

这是高原植物的品行，也是钟扬，这个有着 26 年党龄的共产党员的人生追求。

?
先生之风?
“教师是我最在乎的身份。

”钟扬说，每个学生都是一颗可贵的种子，尽心灌溉就会开出希望之花。

这
些年，除了为国家采集植物种子，钟扬倾注了巨大心血培养最心爱的种子——学生们。

? 初始援藏，钟扬想
为青藏高原清点植物“家底”。

漫长科考道路上，他慢慢意识到，这片奇特的土地需要的不不过是一位生物
学家，更需要一位教育工作者，“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中，或许会对将来产生更为深远的影响”。

于是，他想把西藏大学的“造血体制”建起来，打造最好的平台，把学科带到新高度。

?
事实上，钟扬的视线从没走开过下一代。

“科学知识、科学精神和科学思想要从小培养，此刻让孩子们
多一点兴趣．说不定此后就多出几个科学家。

”谁能想到，一个忙得连饭都顾不上吃的大教授，每个月却坚
持抽出两天去上海的中小学开科普课。

多年来，钟扬以巨大热忱投入科普教育中，参加了上海科技馆、自然
博物馆建设，肩负了自然博物馆500块中英文图文的编写工作，第一版了 3 本科普着作和 6 本科普译着，每年主讲三十场科普讲座。

钟扬，是交口称誉的明星科普专家。

?
高原长生 ?
2017 年 9 月 25 日清晨 5时许，内蒙古鄂尔多斯市，在为民族地域干部讲课返程途中，钟扬遭受车祸，生命定格在了 53岁。

?这就是那个像守卫生命同样守卫祖国植物基因库，在青藏高原翻山越岭 50 多万公里，数
次登攀至海拔 6000 多米，采集了 4000 多万颗种子、打响了“植物捍卫战”的人吗？这就是那个不管高血压、心脏肥大，坚持 16 年援藏，让西藏大学生态学科当选国家“双一流”的人吗？这就是那个从教 30 余年，发奋要为每个少量民族培养一位植物学博士的人吗？ ?
钟扬那带着湖南味的一般话依旧回荡耳边：“任何生命都有其结束的一天，但我绝不恐惧，因为我的学
生会将科学研究之路连续，而我们采集的种子，或许会在几百年后的某一天生根抽芽，到那时，不知会达成
多少人的梦想。

” ? ???????
（摘编自张烁《一粒种子的初心与梦想——追记优异共产党员、复旦大学教授钟扬》，《人民日报》 2018 年 03 月 26 日）
10．以下对资料有关内容的梳理，不正确的一项为哪一项
A ．钟扬走进西藏，最先是出于生物学家的使命感：为祖国守卫植物基因宝库，为人类建种子的“诺亚方
舟”。

?
B ．钟扬托物言志，写诗颂扬藏波罗花深深扎根高原，能在艰辛环境中坚强绽开。

这朵孤独坚强的小花是他
一世的生命品行。

?
C．在漫长的科考途中，帮助西藏大学建好生态学科，留下一支优异科研团队，成为钟扬的新梦想、新目
标。

?
D．钟扬艰辛援藏 16 年，为西部少量民族地域的科普教育、科学研究、人材培养和学科建设作出了重要贡
献。

?
11．以下对资料有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项 ?
A ．文章标题“一粒种子的初心与梦想”中的“种子”一语双关，既是指他采集的种子和培养的学生，又是
指钟扬自己。

?B．文章开头用袁隆同等三个案例重申了植物基因库在国家建设中的重点作用，这是钟扬成为。