“反穿袜子”材料作文及)
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“反穿袜子”材料作文及)
第一篇:“反穿袜子”材料作文及)
“反穿袜子”材料作文及范文(3篇)
“反穿袜子”材料作文及范文(3篇)
有一个四五岁男孩,平时总爱反著穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。
有一次父亲生气地问他:“你为什麽总要反著穿袜子呢?线头裸露在外面,多难看!”没想到他理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在裏面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章!
要求:
1、自选角度,自拟题目,自定文体
2、不少于800字。
3、不得套作,不得抄袭。
1.思想由自我掌舵
K二8林家豪
人们自幼便生活在世俗的眼光之下,即便心有不甘,我们也不得不承认,在必要时刻得舍弃自我去迎合他人。
然而,一味的妥协终将使自我迷失于思想的洪流当中,成为时代的镜子,永远只能映照他人而无法照耀自我。
为了自我舒适而将袜子难看的一面露在外边虽是小事,却俨然体现了人性对自我的坚持,警醒世人思想应由自我掌舵。
多数人儿时都曾因惧于他人的嘲笑而拒绝父母所准备的衣服,甚至为此闹脾气。
尽管当时还年幼无知,但因他人的看法而伤害至亲之人实在不值。
随着年龄的增长,更为宽广的思想水平并未能给我们插上挣脱思想牢笼的翅膀,反倒使我们更为畏缩。
稚气已脱的我们早难以坦诚地道出自己的想法。
鸟儿困于笼中,小巧的它尚未意识到自由已被剥夺。
随着光阴流淌,还没来得及品尝成长的喜悦的它已陷入屈死于牢笼内的恐惧当中。
若不能解放自己的思想,掌舵自己的思想,我们终将溺死于思想洪流当中。
更为可悲的是,明明有着为自我思想掌舵的可能,却为了迎合世俗的眼光而背叛自己。
早在人类社会形成之时,世俗之眼便开始于暗处盯着人们。
时至今日,绝非人力所能除之。
世俗有如影子,纠缠着光明下的一切,若刻意逃避,终将置自身于无尽黑暗之中。
诚然,要直面世俗,在世俗之中坚持自我绝非易事。
一个小孩为求舒适而坚持反穿袜子谈不上什么重大的坚持,但惧于耻笑而顺应他人的孩子仍占多数,就像儿时的你我一样,尽管入世未深,也难以在小事情上坚持自我。
若要在人生的价值取向上做到为自我思想掌舵更是困难,但也绝非可望不可及之事。
世俗与世人共存,任谁也无法摆脱。
然而,面对世俗我们终有选择自我的权力。
更何况当今已不再是老舍笔下《骆驼祥子》中描绘的那样一番令人无奈的景象了。
相比较,当下的我们有着更强大的力量——自由与解放的力量支撑着。
而这种力量正是在人类发展历程中那些同我们一样饱受世俗煎熬的人们在长期思想斗争中所产生的,是坚实可靠的,是能够引领我们挣脱思想牢笼的人性锋芒。
在你我之前,数不尽的思想家、革命家们与世俗的斗争不也取得了成功?那么,活在更为先进的社会当中的我们自然有着更多的可能。
想想昔日第一位放足的女性,解放的不只有双脚,还有禁锢得麻木的思想;想想昔日首位剪下发辫的清人,摆脱的不光是无用的累赘,还是灵魂的枷锁。
正是先人对自我思想的掌舵,进而决定自己付出的方向,从而解放了人类,创造了更为自由的新时代。
我们未必能有与世俗针锋相对的勇气,也未必有伟人那般鸿高的志向。
然而于世俗之下,我们完全能够选择去坚持自己的思想,而不应为了迎合世俗而舍弃自我。
人生的航程中,我们无法阻止世俗的泛滥,但依旧可以为自己的
思想掌舵。
评语:本文不落俗套,联系生活实际提出应由自我掌舵思想的观点。
从世人与世俗密不可分的角度说明了世俗不可避免,又从社会发展的角度说明世俗虽不可避免,却不影响我们为自己的思想掌舵。
难能可贵的是,作者不光对其观点进行说理性论证,更将早期社会的思想解放运动和时代背景的阴暗与当今社会现实相比较,不光证实了其观点的准确性,更证实了其观点的可行性。
对于坚持自我此类的观点能从宏大的社会发展角度来证实自己的观点,并联系实际指出违背自我的危害,相比较例举名人名事,这样的论证方法对于平凡的大众更有说服力。
总之,此文不愧是一篇佳作。
2.我自任逍遥
高二8班陈雅琪
父亲让孩子好好穿袜子,顾及的是他人感受;而孩子爱反穿袜子,为的是自己舒服。
人生在世,一切流言最终都会随风飘散,不留一丝痕迹。
那么,我们又何必要顾及他人目光?何不如小男孩一般,坚守本心,自任逍遥。
《生活大爆炸》中谢尔顿的扮演者吉姆是一名同性恋。
在他准备向社会出柜时,他的朋友曾劝他要深思熟虑,不要因此葬送前程。
吉姆的一席话令朋友哑口无言:“我为何要根据别人的心情来决定自己的言行?我就是我自己。
”之后,吉姆毅然决然地在公众面前出柜了。
一石激起千层浪,就是开放的美国,亦产生了不少流言。
然而吉姆坚守本心,用能力堵住了悠悠之口。
如今的吉姆,事业与爱情双收,岂不快哉?倘若他当时听取朋友之话,惧怕世人嫌恶的眼光而龟缩于壳内,他只能苦苦掩盖见不得光的爱情。
心中压了一块大石,又如何能在事业上有所突破?如何逍遥自在?
侯斌,残奥会的跳高冠军。
他在9岁时失去了一条腿,在高中时期燃起对跳高的强烈热情。
以一条腿跳高?这在我们看来是匪夷所思的,他的亲朋好友也一度劝其放弃。
劝说的结果自然是失败的。
侯斌坚守着对跳高的热情;坚守着永不言弃的信念;坚守着想证明自己的本心,撑过了一场场残酷的训练,熬过了一次次的痛苦折磨。
训练场
上有他的汗水和热血,却绝没有泪水。
他用他刚强的心谱写了一篇惊人的乐章!逍遥自在!
当然,世上亦不乏在社会的污水中被蒙蔽了双眼,在权力和金钱的欲海中迷失了方向,在他人艳羡的眼光重飘飘然的人。
就如《肖申克的救赎》中贪得无厌的典狱长,虽手捧圣经,却在地位和金钱中,在世上敬仰的目光中迷失了圣经所强调的纯净淡泊的本心。
在事情败露之际,主的审判随之到来。
他最终在警车包围办公室时,用枪结束了自己的生命。
人一旦失去了本心,到头来,虽然登上了物化的巍峨高峰,实现了所谓的辉煌和憧憬,但却在转身回归的时候,再也看不到精神高处的风景,只余暗无天日的深渊。
悲哉!
外物流转,我们应有屈原“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”而后毅然决然跳江的节气;应有陶渊明归隐田园“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒;应有李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪气!
面对世人眼光,我们应坚守本心,自任逍遥。
我们要做我们想要成为的人,而不是别人想要我们成为的人。
就如汪国真所言“要输就输给追求。
”输给世人的眼光与欲望,于人为可讥,而在己为有悔。
世间“潮流”总是不断地改变,你的“文章”难道也要不断地重写?任在外物流转,我们自固守本心,自任逍遥。
评语:文章首先从材料切入,对比父亲与儿子想法,快速引出自己的观点;坚守本心,自任逍遥。
该观点新颖独特,独辟蹊径。
随后,从谢尔顿和侯斌的例子正面论证如何逍遥,立意深刻、令人发省,论述有理有据,语言连贯,引用恰到好处。
论述过程中,多次使用反问,增添文章的论证力度,又以《肖申克的救赎》中典狱长为例反面论证人一旦失去了本心,就无法逍遥自在的观点。
结构有序。
结尾处的反问成为点睛之笔,激发了人们的思考,笔调深刻。
最后,首尾相呼应,突出文章主题:自任逍遥。
总的来说,是一篇难得的佳作!
3.顺乎本性,就是天堂
高二八班龚健鑫
林语堂曾经说过:“顺乎本性,就是天堂。
”不装腔作势,不夸
夸其谈,简简单单的八个字却道出林语堂的人生基调;过自己能够掌握的舒适人生。
的确,人生属于自己,生活属于自己,自我主宰,自我决定;行动属于自己,灵魂属于自己,自我控制,自我救赎。
活在当下,来自各个层面的压力与日俱增,锻造了一批又一批的行尸走肉。
为什么呢?究竟是什么因素导致这些思想受到禁锢、行动无法自我支配的遍体鳞伤的丧尸呢?究其根本,是他们没有将“袜子反穿”的精神,也不知道如何将袜子反穿,甚至丧失了将袜子反穿的勇气和信仰。
就社交生活而言,我们常做着违心的事,违背本性、个性的事。
谈到社交生活,就免不了社交网络,比如当下正热的应用软件“微信”。
在这个连过年都用“微信”收“红包”的时代,对男女老少来说,刷朋友圈是必不可少的。
许多人为了得到别人的渴慕与艳羡,把伤心事和“见不得人”的事埋藏于心中,将把装腔作势虚无缥缈的图文逐一发布上传,让人只闻其喜不见其忧,表面奢华风光,令人干咽口水,然而我却认为这是极度的肤浅,这种人,是每日把袜子穿正、穿整齐的人。
然而,正是由于他没有将“袜子反穿”的精神,囿于自我虚荣的内心世界,丧失了人生观和个人价值观,肩负着太重的包袱走在路上,致使身心疲惫、处处碰壁。
倘若有一天朋友圈里不再有朋友,我想他可以立刻顿悟,并将“袜子”反穿,即便是露出线头,但顺乎本性,就是天堂。
将袜子反穿,露出线头,未尝不是一种逍遥自在的生活方式。
男孩在父亲给他穿袜子时,总是将袜子脱下来翻过一面重新穿上。
这是因为他认为反面的线头会让他在行走时感到不舒适,令自己感到不舒服并非他的本性,所以他把满是线头、不美观的袜子反面穿在外面。
外人或许会觉得这是一个固执的蠢孩儿,但实际上,我们每个人都缺乏并需要着这种顺应本性、大智若愚的“把袜子穿反”的精神。
线头就好比我们生活中点滴的不悦和悲伤情绪,将袜子反穿,露出线头,就好比顺乎自我的情绪,从眼里下一场“滂沱大雨”,又或是将“线头”给别人看,让他人帮你剪去。
不要将自己的个性、本性遏制去听从他人的安排和唆使,而是该大大方方地将袜子反着穿,顺
乎本性,到达天堂。
有“把袜子穿反”精神的人,不是我行我素目中无人。
而是寻找最顺应、适合自己本性和个性的人生。
大胆将袜子反着穿,排开众人非议,我自任逍遥。
顺乎本性,就是天堂!
评价:文章开头引用林语堂之言,开门见山,点出自己的观点:顺乎本性,就是天堂。
该标题立意新颖,自然而然从众多佳作中脱颖而出。
随后开始论述顺乎本性便是要有“袜子反穿”的精神,巧妙扣材的同时引出下文。
作者运用时下流行的微信朋友圈的例子论述人违背本性而使自己身心疲惫,能够很好地引起读者共鸣。
之后又对材料进行深层分析,阐述我们正是需要“袜子反穿”的精神。
结尾运用十分恰到好处的比喻,成为文章点睛之笔,同时再次强调文章主题:顺乎本性,就是天堂。
语言连贯又不缺乏艺术性,文字精炼可见作者文字功底,是一篇值得一读的佳作!
第二篇:反穿袜子材料作文解读(定稿)
反穿袜子材料作文解读
一、材料解读与立意参考角度
1.儿子角度(关键词:自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验)
与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!” 这应该是本次作文立意的关键句。
审题的核心要素是如何看待自我行为,“自己”一词为立意的关键点。
当然,对于表现出不健康思想的文章,即使紧扣“自己”这一角度,教师也要从严扣分。
从另一个角度看,材料还有一个如何看待他人与外物的角度,这就给学生留下了辩证思维的空间。
解读此关键语句,可有以下立意:(1)为自己而活(不必活在别人的眼光下);(2)坚持自己的正确判断;(3)勇于打破常规,选择适合自己的;(4)只要适合自己,就应该被尊重;(5)坚持符合自己发展的做法;(6)人生如人穿袜子,苦乐自知;(7)别人只是观众;(8)快乐的感受因人而异;(9)实践出真知,行不行要靠亲身体验(实践是检验真理的标准);
(10)人要根据需要去控制物,而不能成为物的奴隶。
(物的价值在为人所用,而非为了好看。
)
2.父亲角度(关键词:别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度)
与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他:‘你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!’”父亲想引导孩子照常规穿袜,孩子却不听从,父亲生气也是人之常情。
但父亲也不能不尊重孩子感受,不能一味要求孩子按惯例做事。
毕竟,孩子的做法是建立在真实感受上的,看似违反常规,却不违反常理,对孩子的成长没有什么不好的影响,作为父亲有必要予以尊重,这对培养孩子的个性很重要。
孩子的童真不应该被扼杀,只要孩子的举动不违背常理,只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。
因此,面对孩子的另类表现,家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。
解读此关键语句,可有以下立意:
(1)教育孩子时要尊重孩子的真实感受,因势利导;
(2)人要努力适应、遵守社会规范(我们的行为举止要合乎习惯,顺乎常规。
)(3)要多考虑他人感受。
3.综合角度
人既要保有本真,尊重自我;又要努力适应社会规范。
写作要求中明确规定,可以从材料中自选角度立意,因而可从男孩的角度切入立意,也可从父亲的角度切入立意,也可综合男孩及父亲的观点立意。
对人物观点可以赞成,也可以反对,言之有理即可。
二、对材料片面和错误的读解
1.从“走自己的路,让别人说去”的方向立意的,应视学生行文的情况评分,如果行文能紧扣原材料,并凸显“走自己的路”这层意思,内容可判二等;如果未能扣紧原材料,行文过多地突出“让别人去说”这层意思,内容可判在三等中至二等下。
2.从“变通”的方向立意的,视行文情况,内容可判在三等中至二等下。
3.从“外表美与内在美”“尊重父母,孝敬父母,倾听父母的教诲”的方向立意,内容可判三等。
1.穿合脚的鞋,走自己的路□ 高
二、2班崔圆超
真正的幸福不是活成别人那样,而是按照自己的意愿生活。
———题记生活中,有些时候我们总是攀比这攀比那,使我们自己成为物质的奴隶,总感觉身心疲惫,总觉得生活太累,却不知去穿合脚的鞋,走自己的路。
走自己的路并不是一味的不顾他人,我行我素,而是能够按自己的意愿去做,而又能帮助他人。
高淑珍,一位普通的农村妇女,她的儿子4岁患类风湿,到了上学的年龄却不能上学。
她心疼儿子,便在家里办起了小学,让附近残疾孩子免费上学,免费吃住。
14年她花光了全部积蓄,每天靠到离家100多里的地方赶集挣钱养这些孩子。
有人劝她何必这么累,自己的孩子都养不好还养其他家的孩子。
面对外界异样的眼光,她依旧坚持走自己的路,去帮助去抚养这些孩子。
正是因为她坚持走自己的路才使孩子们的生活充满阳光和希望。
若只走自己的路不顾他人,以自我为中心、目空一切,就会孤立无援,失去自我。
当今社会中,许多年轻人抱怨社会的不公、不给自己成功的机会,可他们却不知:当只以自我为中心,从不考虑他人感受行事时,别人又会给怎样的帮助。
只知道走自己的路,我行我素,只会使自己与成功无缘。
使自己隔绝外来的光明、爱与帮助。
走自己的路,适当放下自己的面子,可能会让你在人生的道路上走的更远。
一位2006年毕业的大学生,近日在杭州某网站的论坛中称:“我毕业于师范院校,我考过研,但名落孙山,我找过工作,但屡屡碰壁。
现在下乡收废品,年收入近百万。
我干上别人看不上的职业,却有着让大多数人羡慕的收入。
”中南林业科技大学学生李铿锵毕业后卖红薯,不到一年时间,共创立了10家连锁店。
这些人,他们以大学生的身份去做别人不愿做甚至看不起的职业。
顶着外界的舆论,放下自己的面子,走自己的路,成就自己独特的人生。
穿合脚的鞋,走自己的路。
莫将别人的生活方式强加于自己。
不要活在别人的眼里,更不要活在别人的嘴里,而是努力实现埋藏在心里的梦。
只有这样,方能心静如水,拥有属于自己的一片天空。
点评:这篇议论文论点鲜明,论证充分。
论证层次清晰,着重从“怎么做”
的角度进行深层论证。
论据运用得当,叙论结合,结构完整。
推荐教师:孙赵钦 2.适合自己,方为最好□ 高
二、4班张春贺
相同的发型,有的人看起来干净利索,有的人却令人看起来不舒服;同一款衣服,不同的人穿起来的效果可能会相差很多。
薰衣草在北方和南方长势相差甚远。
为什么?物物各异,事事不同,不合适罢了!
莫泊桑说,人生从来不会像意象中那么好,也不像意象中那么坏。
是的,正如运动是绝对的,静止是相对的一样,这个世界上的万事万物没有绝对的,只有相对的。
选择适合自己的,才是最好的。
著名影星伯曼13岁成名,刚开始波曼选择的多是商业表演,这不利于她个人和事业的发展,所以波曼果断的放弃了当时的选择,而是选择了适合自己的表演,毫无疑问,她的选择是正确的,她将自己的事业推向了人生的顶峰,最后捧得奥斯卡归来。
波曼选择了适合自己的道路,也选择了使自己走向成功。
著名作家毕淑敏考上心理学研究生后,经过几年的努力,在将要拿到心理学博士学位时,他放弃了文凭,在北京西四环外开了一家心理咨询中心。
对别人的劝阻,毕淑敏却一笑置之。
她认为,如果一个几十万字的心理学博士论文写下来,她可能就不会再写小说了。
毕淑敏选择了适合自己的小说,把心理研究当做自己的兴趣爱好来发展,结果自然她的人生是精彩的。
就像一双鞋子,最贵最华丽的那双并不一定是最合适自己的;相反,或许一双普通的休闲鞋会让你神清气爽。
南唐后主李煜,帝王之身,风光无限,文采斐然,被后人誉为“千古词帝”最后却沦为亡国奴、阶下囚,抑郁而终。
李煜如此才华,令人可惜可叹,若没有天子这个高贵的身份,没有烦心的政务,没有彼此的尔虞我诈,或许他可以潇洒,大气的在文学史上留下浓重的一抹色彩。
弱水三千,只取一瓢饮,你所拥有的一切,并非都是最好的,只有最适合自己的,才是最好的。
正如雕牌洗衣粉的广告所言:只要对的,不要贵的!只有适合自
己的才是最好的。
点评:文章开头和结尾都能从生活中的小事引出思考,无论是发型、穿衣还是广告语,都紧扣中心,很有生活气息,清新动人。
正反对比的结构、新颖独到的事例选择、恰到好处的名言引用、随处可见的语言修饰,都是值得同学们在作文中借鉴的亮点。
推荐教师:宋立杰 3.坚持自我□ 高
二、5班周亚飞
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
无论身处何地,莲都不因环境的变化而改变自己高洁的本质。
莲因为这种特质而备受古代名士的推崇,莲花这种高洁、坚持自我的品质也随着时间推移逐渐的渗入了中华文化的核心。
汨罗江畔的莲看见了形容枯槁的诗人在江边吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,为了心中的“美政”梦想,“虽九死其犹未悔”。
哀叹着“众人皆醉我独醒”。
他宁肯舍弃生命,也绝不委曲求全。
抱石沉江,滔滔江水吞噬了他的身影。
但他的那份坚持却随着江水渗进了莲的魂。
北海的莲看见了那条名为鲲的大鱼跃出水面,变化为鹏,水击三千里,乘着旋风,在蜩与学鸠无知的嘲讽中飞上九万里的高空,看着身下的地面逐渐缩成一个黑点。
双翼激起的水花盖掉了那无知的嘲讽,鹏那份坚持也随着飞起的水花融入了莲的魂。
金碧辉煌的宫殿里的莲看见了那个在霓裳破阵乐中神态自若的诗人,不将皇帝放在眼里。
他以青莲居士自喻,带着一股侠客之气。
他不贪图富贵,坚持自己的信念傲视权贵,像一朵出淤泥不染的青莲。
他在月下叹息“举杯邀明月,对影成三人”。
知音难觅,他的性格与当时奢华的环境格格不入。
如果他放弃自己的坚持,凭他的文采绝对可以混得荣华富贵。
但他以自己的行动让唐诗开出了一朵美丽的青莲。
戊戌年间菜摊上的莲看见了那六颗带血的头颅,维新失败,杀身之祸。
谭嗣同本有逃走的机会,但他依然吼出“要维新没有不流血的,要流血请从嗣同始”。
为了他的坚持,为了维新梦想,他慷慨赴死,用鲜血号召和鼓舞后来者继续奋斗,那“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝响融进了莲的魂。
“她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有苟活者,都失去了重量”——诗人韩瀚,将张志新这位和平时期反抗极左势力,捍卫真理而英勇献身的女共产党员永远树立在了人们心中。
正是这些坚持的人们以血炼魂,使莲焕发了新的生机,坚持自我,即使遇到再大的困难,我们也必将无怨无悔。
点评:本文立意准确,最大的亮点就是能将与相关论据、人物有关的诗歌、名言信手拈来并与文章浑然一体。
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□ 高
二、7班王仪凡
绿虫因为脱离了躯壳的牢笼,才得以变成高贵的蝴蝶翩翩起舞。
小流因为脱离了湖泊的辖制,才得以远赴成海,从此波涛汹涌。
人因为脱离了地球这个怪圈,才得以进军宇宙,探索奥秘。
传统的枷锁让我们动弹不得,这个时候,我们为什么不突破束缚,让我们的个性大放光彩呢!绽放个性,勇气是先导。
离开京都,梦游天姥他大叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;饮宴桃园,他欣然曰“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,他敢于放歌“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
”他不再为做官疲于奔命,而是大胆放开,追求浪漫诗境。
太白有勇,开怀豁达,芳名永存。
因为有勇气,我们才能追求梦想,只要心怀勇气,就不怕被埋没终有一天,我们会绽放出自己的异彩。
绽放个性,隐忍是旗帜。
迫于官府的种种压制他们也曾试图忍而不发,但骨子里的豪情让他们终有一天按捺不住,迸发了出来。
一呼百应,好汉们纷纷聚于梁山,开始自己的侠义生活。
就算是萍水相逢,他们也会侠义相救:朋友有难,他们更会两肋插刀:面对恶事,他们就不姑息;对待恩情,他们十倍相还,凭着满腔的热血与一身勇武,他们行走江湖,毫不畏惧。
官府招安,他们大笑一声,继续豪饮,好汉有勇,相望江湖,潇洒一生。
因为隐忍所以力量才会一点一滴地积聚,最终迸发出强大的力量。
只有学会隐忍,抓住时机,才能在关键时刻一鸣惊人,绽放异彩。
绽放个性,谦虚是领航。
金无足赤,人无完人。
任何一个学者都。