如何理解六个“为什么”—四学者谈对六个重大问题的认识
学习《六个“为什么”》情况汇报(完整版)
学习《六个“为什么”》情况汇报学习《六个“为什么”》情况汇报团区委收到关于认真组织学习《六个为什么 -对几个重大问题的回答（201X年修订版）》的通知后，按照通知要求积极组织全体干部职工认真学习相关精神，现将学习情况汇报如下：通过对马克思主义理论著作《六个为什么》的学习，大家一致认为，这本理论著作观点鲜明、分析深入、阐述生动、通俗易懂，大大深化了大家对中国特色社会主义理论体系的认识和理解。
《六个为什么》一书中回答的几个问题，关系到我们党、我们国家坚持什么样的指导思想、坚持走什么样的道路、坚持什么样的根本政治制度和政党制度，坚持什么样的基本经济制度以及是否继续坚持改革开放不动摇、不懈怠、不折腾等重大问题。
大家了解到本书即体现出了马克思主义立场、观点和方法，又深入浅出，体现了贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求。
通过学习大家得到了一个重要启示，理论只有以人民群众喜闻乐见的形式和语言表达，才能为人民群众所掌握，才能真正把理论转化成为改变世界的强大力量。
团区委全体干部职工表示将把书中的精神理论运用于实际，作为自己日常工作中的准则和指导。
作为基层工作者，要充分认识到建设社会主义核心价值体系，即是一个重大现实课题，又是一项长期历史任务。
我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以高度的政治责任感和历史使命感，进一步加强思想理论建设，以更加昂扬的精神状态投入到工作中去。
学习《六个“为什么”》情况汇报附送：学习《小学生日常行为规范》学习《小学生日常行为规范》第一篇：学习《小学生日常行为规范》,做文明学生老师们,同学们:早上好!今天,我在国旗下讲话的题目是: 学习《小学生日常行为规范》,做文明学生 .先让我为大家讲述一个事例:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竞有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竞有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差.以上事例表明,文明离我们国家还有一定距离.在我们身边.在我们一部分同学身上,还有着一些不文明行为.我们的校园内,楼梯上,也能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,校园内部分同学之间相互讲脏话,粗话,随意攀爬楼梯的扶手,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学,把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德,文明习惯的养成.事实上,良好的行为习惯,是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校,没有良好行为习惯的同学,就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.一个学校的学生,具有良好的文明行为习惯,才能构建出成良的学习环境,创造出优良的学习成绩.同学们,我们播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格.文明,已被人们放在心里的一个重要位置,千万不要把文明行为习惯看作小事.每个人的举手投足之间,都传递着丰富的文明信息.让我们借着学习《小学生日常行为规范》的东风,从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生.管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不去不该去的地方.我相信,经过我们全校师生的共同努力,一定会营造一个宁静,有序,有着良好学习环境的校园.第二篇：学习日常行为规范做文明小学生《学习日常行为规范做文明小学生》主题班会教案四年级二班李翠菊活动201X年9月4日活动地点：教室主讲人：班主任活动主题：学习日常行为规范争做文明小学生活动目的：加深对小学生行为规范的理解，明确什么样的行为是正确的，并认识到什么是文明小学生应该做到的，严格要求自己努力成为一名文明小学生。
党课学习参考资料
党课学习参考资料安宁市委宣传部编辑六个“为什么”宣讲提纲编者按：为坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装党员干部、教育广大群众，推进学习实践科学发展观活动深入发展，帮助广大干部群众理解和把握社会主义核心价值体系的内涵和实质，中宣部决定在全党全国开展“六个为什么”集中宣讲活动。
我部现编发《六个“为什么”宣讲提纲》，请全市各级党组织、各单位各部门将其纳入今年第四季度学习的重要内容，至少安排一次集中学习或宣讲辅导。
一、六个“为什么”提出的历史背景新中国成立60年来，特别是改革开放30年来，我国无论是经济建设，还是政治、文化、社会、生态文明建设，都取得了辉煌成就。
当前，我国已进入发展的关键时期、改革的攻坚时期和社会矛盾凸显时期，我们面临着世情、国情、党情发生的重大变化；面临着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势。
在这重要的新的历史时期，大力加强社会主义核心价值体系建设，努力增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，具有重大的现实意义和深远历史意义。
2008年12月20日，李长春同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年理论研讨会上，首次提出六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题，即：为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化；为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制；为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路。
这六个“为什么”，包括一面旗帜，一条道路，三个制度，一大动力，涉及党的基本理论和我国的基本制度、前进方向等根本问题，关系我们党、我们国家和中华民族的前途命运，关系到实现中国最广大人民的根本利益。
简述六个为什么的主要内容及其理解
简述六个为什么的主要内容及其理解?“六个为什么”，即六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题，来自李长春同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年理论研讨会上的讲话。
六个“为什么”内容：中宣部理论局主办的网上座谈会当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，这对意识形态工作提出了新的更高的要求。
实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。
与社会主义核心价值体系建设密切相关的六个重大问题：（一）为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化；（二）为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；（三）为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；（四）为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；（五）为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制；（六）为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路。
六个为什么解答（一）为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化?理解：马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。
我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；没有马克思主义及其在中国的新发展，就没有中国特色社会主义。
在综合国力竞争日趋激烈的今天，西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大，从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋，我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的。
在严峻的国际形势下，如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位，搞指导思想的多元化，就是自陷困境、自毁长城。
只有社会主义才能救中国（二）为什么只有社会主义才能救中国只有中国特色社会主义才能发展中国而不能搞民主社会主义和资本主义理解：中国特色社会主义，不是走封闭僵化老路或改旗易帜邪路的社会主义，而是锐意改革、着力发展、坚持开放、以人为本、促进和谐的社会主义，是顺应时代潮流、走在时代前列的客观要求，这是其时代特色。
关于党的“六大”的研究
关于党的“六大”的研究一中国革命的性质、任务和前途讲到中国革命的性质，今天似乎是老生常谈了，因为毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等著作中，已经讲到中国革命是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的资产阶级民主革命。
可是在“六大”时，这却是个很严重的问题。
什么叫革命性质？革命性质是以什么来决定的？这些在当时都是问题。
后来才知道：应以革命任务来决定革命性质，而不是以革命动力来决定革命性质，这个问题还是一个新的问题。
本来，在共产国际第七次执行委员会扩大会议上已经确定中国革命是资产阶级民权革命，更早，在党的第二次全国代表大会也提出过。
中国是资产阶级民主革命，可是又要反对资产阶级，这在当时就成为很难理解的问题，虽然俄国一九○五年的革命就是这样的，但我们没有很好地研究。
当时无论从莫斯科中山大学或从西欧回来的同志又都轻视理论，所以对革命的性质问题搞不清。
在今天看来是很幼稚的问题，但在当时却是严重问题。
共产国际第九次执行委员会扩大会议的精神刚传到中国，我们都去出席“六大”。
开会之前，斯大林同志找我们谈话。
他主要谈两个问题，一个是中国革命的性质，一个是革命的高潮与低潮。
他指出，中国革命是资产阶级民主革命，不是“不断革命”，也不是社会主义革命，并以俄国的二月革命为例说明。
这样，我们才懂了。
“六大”前，中国党是不懂这个问题的。
从党的第二次全国代表大会到第五次全国代表大会，承认中国革命是资产阶级民主革命。
而陈独秀的机会主义的观点，认为资产阶级革命是资产阶级领导的，无产阶级不是领导而是帮助资产阶级，是替资产阶级抬轿子的，无产阶级在资产阶级革命中不要争取领导权；认为帮助资产阶级革命成功，无产阶级可以得到自由、八小时工作制，以后再搞自己的无产阶级革命。
这种观点实质上是旧民主主义的，是十八、十九世纪的西欧资产阶级革命的观点。
用这种观点来看中国革命，领导权问题就很久得不到解决。
关于参加国民党的问题，当时有争论。
深刻理解“六个必须坚持”的重大意义
深刻理解“六个必须坚持”的重大意义“六个必须坚持”是中国共产党提出的一项重要指导原则，包括坚持党的领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持全面依法治国、坚持人民主体地位、坚持全面从严治党、坚持一国两制和推进祖国统一。
这六个坚持是中国历史和实践的结晶，具有深刻的意义。
首先，坚持党的领导是中国共产党的核心原则。
党的领导是中国特色社会主义事业的中流砥柱，是中国人民取得各项事业成就的根本保证。
只有坚持党的领导，才能确保中国人民生活幸福，国家繁荣稳定。
在党的领导下，中国取得了巨大的发展成就，取得了人民认可的政治制度，实现了国家发展的历史性伟大飞跃。
其次，坚持中国特色社会主义道路是坚持党的领导的必然要求。
中国特色社会主义道路是在中国特定的历史条件下形成的，它充分考虑了中国的国情和实际需要，才能为中国人民创造更好的生活，推动国家进步。
坚持中国特色社会主义道路有利于实现党的基本原则，推动共产主义事业的发展。
第三，坚持全面依法治国是法治社会建设的需要。
法治是现代社会最为重要的制度安排之一，有利于保护人民权益，促进社会公平正义。
坚持全面依法治国，是社会进步的必然要求，也是中国特色社会主义制度体系的必然要求。
第四，坚持人民主体地位是共产党的初心使命。
人民是历史的创造者，是社会发展的主角。
只有始终把人民利益放在首位，才能真正实现人民当家作主，确保人民群众获得更多的实惠。
坚持人民主体地位是为了实现人民的幸福和社会的繁荣。
第五，坚持全面从严治党是党的建设的重要内容。
党的建设是党的先进性、纯洁性的基础，也是党能够始终密切联系群众的根本保证。
全面从严治党是对党的建设提出更高要求，旨在促进党内团结，加强党的自我净化能力，确保党始终充满活力，始终保持先进性。
最后，坚持一国两制和推进祖国统一是中国实现民族复兴的必然选择。
一国两制的实践表明，中国共产党有效解决了香港、澳门等地区的历史问题，成功维护了国家的统一。
坚持一国两制原则，有利于推进国家统一进程，维护国家的繁荣稳定。
6个why展开图
一、问题评估
找出问题： 1、 人员能力不足
8 类别 问题项目 重要 程度 紧急 程度 效果 可实现 程度 点 数 顺 序
流程不完善
5
流程执行不好
整理 问题 自己系统 的问题 决定 顺序
7
培训体系没有建立
7
能力体系不完善 人员 积极性不够
6
6
内部客户拜访次数 不够
5
一、问题评估
找出问题： 1、பைடு நூலகம்文化体系不完善
5 类别 问题项目 重要 程度 紧急 程度 效果 可实现 程度 点 数 顺 序
人员激情不够
8
配合度不够
整理 问题 公司的问 题 决定 顺序
8
会议效率低
8
表示2点， 表示1点，X表示0点
二、六次WHY展开图
第一级水准
第一次什么
第二级水准
第二次什么
第三级水准
第三次什么
第四级水准
第六次什么
精神层面正向激 励引导少（以为 批评就是管理）
缺乏正向激 励文化、意识
未能理解员工 受尊重的需求 公司发展与个人 发展不能结合 在一起 资源不足
建立激励文化 ，领导善于进 行精神激励
微笑面对员工 掌握表扬与，批评 的艺术，表扬为主 共同制定明确目标
员 工 士 气 不 高
个人没有清晰的 发展方向和目标
第一级水准
第一次什么
第二级水准
第二次什么
第三级水准
第三次什么
第四级水准
第四次什么
第五级水准 评 价
第五次什么
第六级水准
第六次什么
人员能力不足
本专业时间短 培训不够
本身不合理 为 什 么 制 度 流 程 不 能 有 效 落 实
六个为什么
六个“为什么”是指深入回答六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题：（一）深入回答在当代中国为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化；（二）为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义；（三）为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制；（四）为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”；（五）为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制；（六）为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路。
（一）上世纪90年代初，苏联东欧发生剧变，世界社会主义运动陷入低潮，国际上一些人断言“马克思主义终结了”、“社会主义失败了”；国内也有一些人产生了“中国的红旗到底还能打多久”的困惑。
面对种种蛊惑和疑虑，邓小平同志坚定地说：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。
”“不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。
哪有这回事！”近20年过去了，当我们重温这些论断时，由衷感到是多么正确！历经时代的洗礼，马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒，中国特色社会主义的大旗不仅不倒，而且更加光彩夺目！中国人民从实践中深刻认识到，马克思主义是引领我们前进的旗帜，必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导我们为什么必须坚持以马克思主义为指导？道理其实并不复杂。
就是因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
我们的事业需要马克思主义。
只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
那么，如何理解马克思主义的科学性和真理性？马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。
关于中国特色社会主义建设的6个问题
1.为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化？马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。
没有马克思主义，就没有新中国；没有马克思主义及其在中国的新发展，就没有中国特色社会主义。
在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
我国是社会主义国家，公有制的主体地位，人民民主的政权性质，共产党的执政地位，决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。
指导思想多元化的实质是取消马克思主义的指导地位，中国特色社会主义文化建设的主旋律，就是社会主义核心价值体系建设。
指导思想多元化论者的一个主要观点，就是认为坚持马克思主义的指导地位会妨碍发展民主。
这是极其荒谬的。
事实上，马克思主义者从来都是民主的积极倡导者和真诚的实践者。
马克思主义关于民主的理论，揭示了民主建设的规律，代表了广大人民的民主愿望，为我国的社会主义民主建设指明了方向。
那种不要以马克思主义指导的民主，不要党的领导的民主，决不是广大人民群众真正需要的民主，因为那样的民主，最终必然要导致社会主义制度的解体。
而社会主义制度一旦解体，广大人民群众的民主权利及其他一切权利都将付诸东流。
在综合国力竞争日趋激烈的今天，西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大，从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋，我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的。
在严峻的国际形势下，如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位，搞指导思想的多元化，就是自陷困境、自毁长城。
2.为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞民主社会主义和资本主义？首先,资本主义发展道路已经被历史证明在中国是走不通的。
中国指导思想中六大重要思想
中国指导思想中六大重要思想中国指导思想中的六大重要思想，是对中国古代哲学和文化的精华总结，蕴含了丰富的智慧和价值观念。
这些思想在中国历史上起到了指导和影响作用，对于理解中国文化和社会发展具有重要意义。
首先，儒家思想是中国指导思想的核心之一。
儒家思想的主要内容包括道德修养、尊重礼仪、关心他人和治理社会等方面。
儒家强调个人的道德修养和自律，强调家庭和社会的和谐，提倡仁爱和忠诚的价值观。
儒家思想在中国历史上占据了主流地位，对中国的社会风尚和行为规范有深远的影响。
第二，道家思想是中国古代哲学的重要流派之一。
道家思想强调追求无为而治，强调放下私欲和功利心，注重个人的内心修炼和与自然的和谐。
道家强调人与自然之间的和谐关系，提倡自由自在和顺应自然的生活态度。
道家的思想贯穿于中国文化的方方面面。
第三，墨家思想是中国古代的重要思想流派之一。
墨家思想强调爱和公平，反对战争和暴力行为。
墨家的宗旨是"以爱为本、以实为准"，提倡爱的普遍化和公正的社会秩序。
墨家思想对中国古代的社会改革产生了重要影响，强调人与人之间的关爱和互助，体现了对人的价值的关注。
第四，法家思想是中国古代哲学的重要流派之一。
法家思想强调法律的作用和统治的合法性。
法家认为，通过严格的法律来管理社会，可以达到秩序和稳定。
法家思想强调法家的智慧和规划能力，提倡政府的高效和公正。
法家思想在中国历史上发挥了重要的作用，对于中国的政治体制和法律制度产生了深远的影响。
第五，兵家思想是中国古代思想文化的重要组成部分之一。
兵家思想主要强调战争的技巧和策略，包括军事训练、指挥战争和策略规划等方面。
兵家思想主张以智取胜、以和为贵、以防为先。
兵家思想在中国古代的战争历史中发挥了重要作用，为中国的国防和军事战略提供了宝贵的经验和启示。
最后，名家思想是中国古代哲学的重要流派之一。
名家思想注重个体的才华和成就，追求个人的名望和成功。
名家思想强调人的天赋和个性的发展，提倡个体的创造力和独特性。
主题教育检视问题清单：六个对照、六个方面、个人剖析材料
主题教育检视问题清单：六个对照、六个方面、个人剖析材料主题教育检视问题清单：【导言】主题教育是党的一项重要决策部署，旨在通过深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，推动全党在关键时期关键地方关键岗位保持政治定力、增强政治能力、担当政治责任。
在进行主题教育时，我们需要及时对自己进行检视，发现并解决存在的问题，不断提升党性修养和工作素质。
下面就围绕主题教育，提出六个对照、六个方面的问题清单，帮助我们全面检视自己、找差距、补短板。
【六个对照】对照党的创新理论是否深入融会贯通1. 是否理解习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义？2. 是否能够结合自己的实际工作，将习近平新时代中国特色社会主义思想贯彻到具体实践中去？3. 是否能够不断学习、不断提高对党的创新理论的理解力和领悟力？对照责任担当是否与实际工作要求相符1. 在工作中是否勇于担当责任、积极主动创造条件解决问题？2. 是否履行好自己的岗位职责，充分发挥自己的作用？3. 是否能够做到真抓实干、追求卓越？对照党的纪律规矩是否严肃遵守1. 是否恪守党的政治纪律和政治规矩，正确履行党员义务？2. 是否严格遵守党的组织生活制度，主动接受组织的监督和约束？3. 是否自觉抵制各种不良风气，坚决反对党内腐败?对照群众观点是否真诚听取1. 是否虚心听取群众意见，及时解决群众反映的问题？2. 是否善于从群众中汲取力量，将群众观点纳入自己的决策参考？3. 是否与群众保持密切联系，真正做到为民服务、为民表率？对照作风建设是否积极主动改进1. 是否牢记“党员干部先讲政治、再讲业务、最后讲作风”的要求？2. 是否注意言行举止的言传身教作用？3. 是否积极主动改进自己的工作作风，做到办事公开、公正、公平？对照廉洁自律是否做到党员干部廉洁奉公1. 是否始终保持清正廉洁的政治本色？2. 是否严格遵守党的组织纪律、廉洁纪律和工作纪律？3. 是否自觉接受党和人民监督，自觉遵守党纪国法？【六个方面】关于思想理论的问题1. 对党的创新理论的理解还有哪些不够深入和明确的地方？2. 学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想时，是否能够深刻把握其中的核心要义和重大理论观点？3. 是否需要加强对马克思主义基本原理和核心概念的研究，进一步提高自己的政治理论水平？关于责任担当的问题1. 在工作中是否能够做到始终站在全局看问题，站在全局谋发展？2. 在面临困难和挑战的时候，是否能勇于担当、积极作为？3. 对自己负责的工作，是否能够主动承担责任，尽心尽力地做好？关于纪律规矩的问题1. 是否能够坚决执行党的政策和决策部署？2. 是否自觉接受党和人民的监督，严格遵守党的纪律和规矩？3. 是否能够树立法律意识，自觉抵制各种违法违纪行为？关于群众观点的问题1. 是否能够真诚听取群众意见，积极采纳群众建议？2. 是否能够将群众观点纳入自己的决策参考，促进与群众的良好互动？3. 是否需要加强与群众的联系，深入了解群众的想法和要求？关于作风建设的问题1. 是否能够始终坚持良好的工作作风，做到言行一致？2. 是否能够正确认识和及时改正自己的工作作风上存在的问题？3. 是否需要加强自身的作风建设和学习，提高工作效率和质量？关于廉洁自律的问题1. 在工作和生活中是否能够时刻保持清正廉洁的政治本色？2. 是否能够自觉遵守廉洁纪律和工作纪律，自觉抵制各种不正之风？3. 是否需要加强自身的廉洁意识和自律意识，提高廉洁自律的能力和水平？【个人剖析材料】自我剖析是主题教育的重要环节，通过个人剖析可以更好地找出存在的问题和不足，进一步做到心中有数、知行合一。
读书班发言：自觉用好“六个必须坚持”的世界观和方法论
读书班发言：自觉用好“六个必须坚持”的世界观和方法论尊敬的各位老师和同学们：大家好！我是×××，今天我想和大家分享一下在读书过程中如何自觉地用好“六个必须坚持”的世界观和方法论。
首先，我们要坚持以马克思主义为指导。
马克思主义是我们党的根本指导思想，也是我们读书的灵魂。
我们要始终坚持马克思主义，把它作为我们学习的理论武器，用它去观察和分析世界。
只有坚持以马克思主义为指导，我们才能真正站在科学的高度，提高自己的思维品质和写作水平。
其次，我们要坚持追求真理。
读书是为了获取真理，而不是为了追求表面的形式。
我们要善于思辨，勇于思考，不断地质疑和探索，敢于面对真理的残酷，不断地修正自己的观点和思维。
只有追求真理，我们才能获取更深刻、更广阔的知识，提高自己的认识水平。
第三，我们要坚持实事求是。
现实是我们认识的基础，我们的思维和观点必须建立在实事的基础之上。
在读书中，我们要用科学的态度去分析和研究现实问题，不能凭空臆想，更不能陷入主观主义的泥潭。
只有实事求是，我们才能够真正从书本上汲取到对实际有用的知识和经验。
第四，我们要坚持解放思想。
读书是为了启迪思想，扩大自己的视野。
我们要敢于独立思考，不被局限于传统观念和思维定势，勇于突破思维的边界。
在读书过程中，我们要不断地反思自己的思想观念，拓展思维的广度和深度，不断地与不同的观点和思想进行对话和碰撞。
第五，我们要坚持实践检验。
知识只有在实践中才能得以运用和检验。
读书仅仅是获取知识的第一步，我们要积极地将所学的知识运用到实际生活中，通过实践来检验自己的理论和观点的正确与否。
只有将书本知识和实践相结合，我们才能够真正理解知识的实质以及它们在实际中的使用方法。
最后，我们要坚持实现理想信念。
读书是为了培养自己的理想信念，拓展自己的精神世界。
在读书过程中，我们要不断地反思自己的人生目标和意义，努力追求对社会、对人民有用的事业，用自己的行动去践行理想和信念。
谈谈对六个坚持的理解
谈谈对六个坚持的理解
1、坚持人民主体地位
真正实现以人民为中心的发展。
2、坚持科学发展
必须加快转变发展方式，保持经济中高速增长，坚持深化改革就是要加快完善各方面体制机制，为发展提供制度保障和持续动力。
3、坚持依法治国
建设中国特色社会主义的法治体系，把经济社会发展纳入法治化轨道。
4、坚持统筹国内国际两个大局
必须推进全方位的对外开放，深度融入全球经济，推动形成互利共赢、共同发展的开放局面。
5、坚持党的领导
坚持共产党的领导，确保我国发展的航船沿着正确的航道破浪前进。
6、坚持宗旨意识，做到严以修身
严于律己，重视学习、善于学习，把自觉学习形成习惯，把学习当作严以修身的途径和阶梯。
其次要做到以德修身。
以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养，为社会做贡献。
谈一谈你对“六个坚持的理解”
六个坚持的理解
六个坚持：是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，这六个坚持是，坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。
人民至上是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。
自信自立是党和人民历史经验的深刻总结，党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。
我们党在实践探索中坚持守正创新，我们从事的是前无古人的伟大事业，守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。
问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。
万事万物是相互联系、相互依存的，只有用普遍联系的、全面系统的、发展变化的观点观察事物，才能把握事物发展规律。
我们党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党，我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。
六个思想总结概括
六个思想总结概括思想是人类在思考和认识世界时所产生的观点和理论。
在人类历史的进程中，涌现出了许多具有深远意义的思想，对人类社会和个体的发展产生了巨大的影响。
下面我将对六个重要的思想进行总结和概括。
第一个思想是现代科学思想。
现代科学思想建立在实证主义的基础上，追求事实和逻辑的严谨性，强调通过观察和实验获取知识。
该思想在17世纪的科学革命中达到巅峰，在那个时期出现了许多科学巨匠如牛顿、伽利略等。
现代科学思想的核心是理性和客观性，它开启了人类认识世界的新纪元，也推动了人类社会的发展。
第二个思想是启蒙思想。
启蒙思想是18世纪欧洲哲学家对封建主义和宗教专制的批判，主张个人自由、平等和人权。
启蒙思想在法国大革命中具有重要影响，推动了欧洲社会向自由、平等和民主的方向发展。
启蒙思想的核心观念是人性的自由、理性和进步，它鼓励人们思考和质疑旧有的权威和传统，追求智慧和真理。
第三个思想是辩证唯物主义思想。
辩证唯物主义思想是马克思主义哲学的核心理论，强调物质决定意识，世界的发展是由矛盾和斗争推动的。
辩证唯物主义思想对人类社会发展的规律进行了深刻的剖析，提出了无产阶级革命和社会主义建设的理论基础，对于引导人类社会的发展具有极大的指导作用。
第四个思想是自由主义思想。
自由主义思想强调个人的自由和权利，主张限制政府权力，保护私人财产和市场经济。
该思想在18世纪的英国得到了广泛传播，对当时的工商业革命产生了重要影响。
自由主义思想强调市场经济的自由和效率，认为经济自由能够提高社会福利。
第五个思想是唯心主义思想。
唯心主义思想相信意识的优先性，认为世界是由意识创造的。
唯心主义思想在哲学史上有着悠久的传统，它关注意识和精神的世界，强调道德、宗教和个体的精神追求。
唯心主义思想对于人类文化和个体的发展产生了重要影响，鼓励人们关注内心世界的美好和价值。
最后一个思想是后现代主义思想。
后现代主义思想对以往的权威和现代理性提出了批判，主张多元化和相对主义。
学习六个“深刻领会”心得体会2篇
学习六个“深刻领会”心得体会学习六个“深刻领会”心得体会精选2篇（一）1. 充分理解经历：深化领会是基于经历和理论的结果。
学习过程中，要充分理解和体会所学内容的实际应用和意义，尝试将知识与实际经历相结合，才能真正领会其深化含义。
2. 多角度考虑：深化领会需要从多个角度考虑问题。
学习时，应该尽量摒弃片面的思维方式，去分析和理解问题的多个方面，从而获得更全面和深化的认识。
3. 反思与总结：深化领会需要进展反思和总结。
在学习过程中，要不断考虑所学内容的内涵和外延，同时也要主动总结学习经历，积累深化领会。
4. 细致观察：深化领会需要进展细致观察。
在学习过程中，要对所学内容进展细致观察，观察其细微之处，从而领会其中的深层含义。
5. 深化考虑：深化领会需要进展深化考虑。
学习时，不要停留在外表的理解，而是要深化考虑所学内容的本质和原理，从而获得更深化的领悟。
6. 理论应用：深化领会需要与理论相结合。
学习过程中，要将所学内容应用到实际生活中，通过理论的方式去验证和稳固所学知识，从而到达深化领会的目的。
学习六个“深刻领会”心得体会精选2篇（二）学习的过程中，我深入领会到以下六个方面的心得体会：1. 拥抱挑战：学习是一个不断挑战自己的过程。
面对新的知识和技能时，要勇于尝试和克制困难，不断超越自己的舒适区。
2. 坚持和耐心：学习需要持之以恒和耐心。
重要的不是一时的激情和兴趣，而是长期的坚持和努力。
只有持续地学习，才能获得真正的进步。
3. 注重理论：理论只是学习的一局部，更重要的是将所学的知识应用到实际中。
通过理论，才能更好地理解和掌握知识，并发现其中的缺乏和改良之处。
4. 主动学习：学习不仅仅是被动地承受知识，更要主动去寻找学习的时机和途径。
积极参与讨论、交流和合作，提升自己的学习才能和程度。
5. 多元思维：学习需要翻开思维的局限，接纳不同的观点和考虑方式。
通过多样化的学习和考虑，可以拓宽自己的视野，培养出创新和独立考虑的才能。
学习六个“深刻领会”心得体会
千里之行，始于足下。
学习六个“深刻领会”心得体会学习“深刻领会”这一概念，是一种对事物本质进行透彻理解的过程。
在过去的一段时间里，我通过学习和思考，总结了六个关于“深刻领会”的心得体会。
首先，深刻领会需要综合运用不同的思维方式。
在学习和思考的过程中，我们应该灵活运用逻辑思维、批判思维、创造性思维等多种思维方式，以便从不同的角度去理解问题。
只有在充分发挥各种思维方式的作用下，我们才能够做到真正的深刻领会。
其次，深刻领会需要我们具备一种积极的学习态度。
在学习的过程中，我们需要时刻保持一种渴望知识的精神状态，不断追求更深入的理解。
只有具备这种积极的学习态度，我们才能够主动去思考问题，去挖掘事物的本质。
第三，深刻领会需要我们注重实践与反思。
单纯的理论学习是远远不够的，我们需要将学到的知识运用到实践中去，通过实践不断验证和完善我们的理解。
同时，在实践的过程中，我们还需要时常停下来反思，总结自己的经验和教训，从而进一步提高我们的深刻领会能力。
第四，深刻领会需要我们具备广泛的知识背景。
只有具备广博的知识储备，我们才能够站在更高的层面上去思考问题，找到问题的本质。
因此，我们应该不断扩展自己的知识面，尽可能地涉猎不同的学科和领域，以便对事物进行更全面的观察和理解。
第五，深刻领会需要我们具备批判和怀疑的精神。
我们不能盲目接受他人的观点，而是应该始终保持批判和怀疑的态度。
我们应该对一切观点进行质疑，不断思考它们的合理性和可行性，从而找到更加准确、深刻的理解。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
最后，深刻领会需要我们具备持续学习的精神。
只有保持持续学习的动力和习惯，我们才能够不断提高自己的深刻领会能力。
因此，我们应该时刻保持对新知识的好奇心和探索精神，不断学习和积累，从而不断提高自己的深刻领会能力。
通过学习和思考，“深刻领会”这一概念，在我心中得到了更加深刻的理解。
我相信，只要我们能够按照以上六个心得体会去实践和运用，“深刻领会”必将在我们的学习和思考中发挥重要作用，使我们能够更好地理解问题的本质，做出更准确、深刻的判断和决策。
六个坚持的世界观方法论 简答题
一、从历史的长河中汲取智慧从历史的长河中汲取智慧，即通过学习和研究历史事件和人物，深刻领会历史经验的深刻教训，汲取历史的智慧，使我们可以更好地应对当今和未来的挑战。
历史是人类经验的宝库，其中蕴藏着丰富的智慧和启示。
我们可以从历史中学到如何应对变革和挑战，如何处理国际关系，如何治理国家，如何处理人际关系等等。
通过从历史中汲取智慧，我们可以更好地应对当今和未来的挑战，取得更好的成就。
二、树立正确的世界观和人生观树立正确的世界观和人生观，即明确自己的价值取向和人生目标，树立正确的人生观，对待人生的挫折和困难，有坚定的信念和正确的态度。
要认识到人生是一种混沌而又复杂多变的过程，我们需要具备坚强的意志和积极的心态，才能面对各种挑战和困难。
我们还需要树立正确的世界观，对待世界的变化和复杂性，要有一个客观正确的认识。
只有坚定正确的世界观和人生观，才能保持清醒的头脑和明确的目标，不被外部环境和他人的影响所左右。
三、注重个人修养和提升素质注重个人修养和提升素质，即通过不断学习和努力提升自己的素质和能力，不断完善自己的品德和素养，才能更好地应对社会和人生的各种挑战。
个人修养是指一个人修炼和培养自己的品德和素养，包括道德修养、文化修养、品德修养和行为修养等方面。
个人素质是指一个人的综合素质和能力，包括知识、智慧、技能、情感、意志等方面。
只有不断注重个人修养和提升素质，才能赢得他人的尊重和信任，取得更好的成就。
四、坚持原则和规章制度坚持原则和规章制度，即在生活和工作中严格遵守各种规章制度和法律法规，做到言行一致，履行承诺，讲求诚信，不图小利，不谋不正之事。
要坚持高尚的品德和道德原则，做一个遵纪守法、廉洁自律的好公民。
要在个人和组织的生活和工作中，严格遵守各种规章制度和程序规范，做到言行一致，履行承诺，讲求诚信，并努力维护公平公正的环境和秩序。
只有坚持原则和规章制度，才能树立良好的社会形象，赢得他人的信任和尊重。
五、追求真理和创新追求真理和创新，即通过不断探求和探索，发现真理和创新，并将其运用到生活和工作中，不断完善和提高自己的认知和认识水平，才能不断前进和发展。
六大思想内容概括总结
六大思想内容概括总结六大思想指的是中国各个历史时期的六种主要思想，包括儒家思想、道家思想、法家思想、墨家思想、兵家思想和名家思想。
这些思想在中国的历史上都起到了重要的作用，对中国社会、政治、经济和文化产生了深远的影响。
儒家思想是中国古代最重要的思想之一，它的核心思想是仁爱、孝道、忠信和礼制。
儒家强调个体与社会的和谐，追求人际关系的和睦，强调家庭道德和社会道德的规范，并提倡以孝道为基础的社会伦理。
儒家思想对中国的社会关系建立、家族观念、教育思想等方面产生了深远影响，成为中国社会稳定和发展的重要支撑。
道家思想强调与自然的和谐、追求无为而治的思想。
道家认为宇宙是由一种神秘的力量“道”所支配，主张追求天人合一、心性的宁静，以及“无为而治”的政治理念。
道家思想在中国古代的哲学领域有着重要的地位，对于中国古代政治、文化和道德观念的塑造都有着重要的影响，也对后来的佛教、儒家等思想形成了一定的影响。
法家思想强调法治，认为通过严格的法律制度来治理社会。
法家思想在中国古代的政治、法律和行政管理方面具有重要地位，对中国历史上的法律制度改革、国家管理体制建设和社会秩序维护起到了重要的推动作用。
墨家思想强调公义和兼爱，主张和平统一、公平正义的社会秩序。
墨家思想强调道德和公正，主张以公义的原则来实现社会的和谐与进步，对于中国古代的社会道德教育和社会正义观念的形成具有一定的影响。
兵家思想强调防御、攻击和军事技巧，对中国古代军事战略和军事组织起到了重要的推动作用。
兵家思想认为战争是一种维护国家安全和利益的手段，主张通过军事力量实现国家的统一和发展。
名家思想是战国时期兴起的思想流派，以提出各种不同的学说观点而得名。
名家思想强调个人的主观能动性和才能，强调个体的人生追求和价值实现。
名家思想提出了一系列独特的宇宙观、人生观和价值观，对中国古代的哲学思想发展有着重要的影响。
综上所述，六大思想代表了中国历史不同阶段的主要思潮和文化传统，对中国古代和现代社会产生了深远的影响。
六个方面查摆问题
六个方面查摆问题六个方面查摆问题一、六个方面的问题1、学习理论素养、城市管理方面的业务知识还不够深厚。
对政治理论学习不系统、不全面，理论功底不够扎实，对很多新事物、新知识学习也不透不深，研究的较少，掌握的不够好。
2、落实工作放不开，思想上不够大胆，满足于按照领导要求，做好本职完成任务，缺乏创造性、独创性的点子，对如何创造性的开展工作思路不宽、办法不多。
3、在执法过程中适用法律不准确，文书制作不规范，执法全过程记录不到位，自由裁量不合理，执法工作方法方式简单粗暴等问题。
4、在岗作为不依法履行职责，工作监管不到位，发现问题处理不及时，办理案件超时效，工作慢作为、不作为；为民服务意识不强，解决群众反映强烈的突出问题不及时、不到位的问题。
5、工作纪律上班迟到、下班早退甚至旷工，无故空岗，不按规定请销假等问题。
6、廉洁意识等没有违反中央八项规定精神和纪律处分条例的问题。
二、改进措施1、坚定理想信念，不断修正人生坐标。
努力改造自己的主观世界，把立党为公，甘于奉献，作为自己的奋斗动力和行为坐标。
加强学习，努力提高自身修养。
把理论学习作为自己的第一需要，真正静下心来，坐得住，学得进，联系实际，勤于思考，不断拓宽知识领域，深入学习习近平谈治国理政有关理论文章，学习相关的法律法规，增强运用法治方法分析处理问题，提高自身的服务水平和组织协调能力。
2、把自己的知识和热情体现到工作中去，做好自己份内的工作同时注意思考整体的工作和大局，勇于开拓创新，保持奋发进取精神。
敢于冲破传统观念的束缚，不因循守旧，要适当创造性地开展工作。
针对当前工作中改革面临的新情况、新问题，在实践中不断总结和完善已有的经验，提出城市管理改革及发展的新思路、新方案。
3、执法要规范，认真学习各项专业知识，以适应新形势对我们的挑战，力求自己的专业知识水平有较大提高。
自己在工作中必须具备勇于创新的精神，做到组织要求我做为，变成我要主动做，变外力驱使自己认真工作为自己主动地、创造性地工作，任务完成好。
六个能人的读后感
六个能人的读后感《六个“为什么”》一书的出版在干部群众中引起强烈反响。
大家一致认为，这本理论著作观点鲜明、分析深入、阐述生动、通俗易懂，大大深化了人们对中国特色社会主义理论体系的认识和理解，是切实把握社会主义核心价值体系非常有用的学习辅助读物。
润物无声的马克思主义理论著作《六个“为什么”》一书中回答的几个问题，关系到我们党、我们国家坚持什么样的指导思想、坚持走什么样的道路、坚持什么样的根本政治制度和政党制度，坚持什么样的基本经济制度以及是否继续坚持改革开放不动摇、不懈怠、不折腾等重大问题。
可以说，其中任何一个问题都关系到国家的前途和命运，关系到我们能否实现中华民族伟大复兴的奋斗目标。
一本优秀的理论著作不仅要立场坚定，旗帜鲜明，而且要说理深透。
《六个“为什么”》一书既体现了马克思主义的立场、观点和方法，又深入浅出，体现了贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求。
《六个“为什么”》给我们的一个重要启示是，理论只有以人民群众喜闻乐见的形式和语言表达，才能为人民群众所掌握，才能真正把理论转化成为改变世界的强大力量，发挥武装头脑、指导实践、推动工作的作用。
深入回答干部群众关心的重大问题新中国成立以来，特别是改革开放以来，我们国家在各方面都取得了举世瞩目的伟大成就，人民群众对党的理论路线方针政策越来越认同、越来越拥护。
同时，人们也看到，思想理论领域围绕着价值理念、发展道路、发展模式等问题的争论也十分激烈。
《六个“为什么”》所列的问题，涵盖了经济、政治、文化、社会、党建等各个领域，如为什么不能搞指导思想的多元化、为什么不能搞“三权分立”等等。
这些问题既复杂尖锐，又不可回避，急需得到权威性和科学性的解答。
《六个“为什么”》鲜明地回答了在新世纪新阶段，我们党用什么样的指导思想和精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、靠什么样的政治制度和经济制度推进中国特色社会主义事业、以什么样的方式和发展手段促进经济发展和社会进步等一系列问题。
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如何理解六个“为什么”—四学者谈对六个重大问题的认识
作者：专家团
出版社：中央文献电子音像出版社
出版日期：2009年6月
开本：0
册数：0
光盘数：3DVD
定价：360元
优惠价：299元
进入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具。
随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。
但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。
在当代, 无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。
详细介绍：
为了深入贯彻党的十七大精神，扎实推动用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入把握社会主义核心价值体系，必须解开思想上的困惑，走出思想认识的误区，由此，在当前必须正确回答现实生活中的六个重大问题，也即为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化；为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；为什
么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化和单一公有制；为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路。
为帮助广大党员干部群众、青年学生理解这个六个“为什么”，特请有关专家学者正面解答这六个重大问题，他们的讲解深入浅出，理论联系实际，观点鲜明，说理透彻，是各党组织学习的理想参考教材。
第一题为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化
讲解人：中央党校政法部主任李良栋教授
第二题为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义
讲解人：中央党校科社部副主任王怀超教授
第三题为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”
讲解人：中央党校政法部主任李良栋教授
第四题为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制
讲解人：中央社会主义学院原副院长甄小英教授
第五题为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化和单一公有制
讲解人：中央党校经济学部王天义教授
第六题为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路
讲解人：中央党校科社部副主任王怀超教授
每题50分钟，总片长300分钟，DVD3片，定价360元。
如何理解六个“为什么”—四学者谈对六个重大问题的认识
如何理解六个“为什么”—四学者谈对六个重大问题的认识
如何理解六个“为什么”—四学者谈对六个重大问题的认识
为了深入贯彻党的十七大精神，扎实推动用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入把握社会主义核心价值体系，必须解开思想上的困惑，走出思想认识的误区，由此，在当前必须正确回答现实生活中的六个重大问题，也即为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化；为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化和单一公有制；为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路。
为帮助广大党员干部群众、青年学生理解这个六个“为什么”，特请有关专家学者正面解答这六个重大问题，他们的讲解深入浅出，理论联系实际，观点鲜明，说理透彻，是各党组织学习的理想参考教材。
第一题为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化
讲解人：中央党校政法部主任李良栋教授
第二题为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资
本主义
讲解人：中央党校科社部副主任王怀超教授
第三题为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”
讲解人：中央党校政法部主任李良栋教授
第四题为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制
讲解人：中央社会主义学院原副院长甄小英教授
第五题为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化和单一公有制
讲解人：中央党校经济学部王天义教授
第六题为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路
讲解人：中央党校科社部副主任王怀超教授
每题50分钟，总片长300分钟，DVD3片，定价360元。
作者：专家团
出版社：中央文献电子音像出版社
出版日期：2009年6月
开本：0
册数：0
光盘数：3DVD
定价：360元
优惠价：299元
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