论“置换法”在诗歌鉴赏中的运用

染” 过 的景 或物 。 艾青 在 《 诗论 》 中说 ： “ 一 首诗 必须
具 有 一 种造 型 美 ，一 首 诗 是 一 个 心灵 的活 的雕 塑。” 因此鉴 赏诗 歌时 必须把 握住 这些 意象 。 感悟 其 中 的美 ， 否则 必 是“ 雾 在看 花 ” ， 总隔着 一层 。如 汉 乐府叙 事长诗 《 孔 雀东 南飞 》 以“ 孔雀 东南 飞 ， 五
・作 者 简介 ： 蔡 雪妹 、 陈海 疆 ， 福 建水 利 电力 职 业 技 术 学 院公 共 基 础 部 剐 教 授 ； 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ４ — ２ ８ 。
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兰芝 温柔善 良而 又刚 强执著 这 一个 性特 征 。
法揭示“ 万类 霜 天 竞 自由” 这 一 特 点 。又 如 《 念 奴 娇・ 赤 壁怀 古 》 中“ 乱石 穿 空 ， 惊 涛拍 岸 ， 卷 起 千 堆
里一徘徊” 开篇 ， 通过“ 兴” 的手 法 渲 染 了一 种 凄
进行 再创 造 ， 一 味地 关 注专业 知识 的学 习 ， 而对 诗 词 学 习积极 性 不高 。 此外 。 选 修课 大 多数 没有 配备
相应 的教材 ， 学 生能 接触 到 的诗歌 作 品数 量太 少 ， 零 散 的选 修课 不能 满 足诗词爱 好 者 的需求 。这种 现状 着 实令 人 担忧 。 改变 现状 重要 的是 改变 观念 。观念 是行 动 的 先导 ， 观念 的正确 与否 直接 影响 行动效 果 的优劣 。 兴 趣是 最 好 的老师 。 在 诗词 鉴 赏 中 ， 应 通 过 多种 渠 道激 发学 生 的阅读 兴趣 ，改 变 学生对 诗 歌 的隔 膜
又 如郭 沫若 的《 炉 中煤 》 若用“ 煤” 或“ 烛” 等意
象来 置换“ 炉 中煤 ” 都 很难准 确 地抒 发 当时作 者喷 涌而 出的对祖 国的炽 热的眷 恋情 怀 ． “ 煤 ”虽 然也
具 有无 私奉献 的特质 ，但未 能体 现 “ 正 在熊 熊燃 烧” 这一特 点 。而“ 烛” 则显 过 于纤 弱 了 ， 同样无法 表 达作 者 的那份 执著 的感情 。 同诗 中的“ 年 轻 的女
关 注却 日渐 淡 薄 。大学 生文 学作 品 的 阅读 量 本 来 就不大 ， 对 诗 词 的阅读 更是 少得 可怜 。 尽 管不 少 院校 开 设 了诗 词 鉴 赏等 选 修 课 ， 但
其效果 并 不乐 观 ． 其 原 因是 多方 面 的 。其 一 ， 老 师 本 身对 诗 歌 的鉴 赏水 平不 高 ， 授 课方 法单 一 ， 不 能 充 分 调动 学 生 的主动 性 。学 生 无法 在 阅读 中进 行 再创 造并 获得 审 美愉 悦 ，以致 出现诗 歌 鉴 赏课 上 学生恹 恹 欲 睡 的怪 现 象 。 其二 ， 学 生对 诗歌 阅读 的 需 求 过于 “ 务实” ． 未 能 充 分调 动 自己的 生 活经 验
一
鉴 赏对 培 养一 个人 的文 学素 养具 有极 其 重要 的作
用 。 自从 ２ Ｏ ｏ ｏ年 “ 古诗 文诵 读 ” 活动 开展 以来 ， 不
少 有识 之 士对 诗词 阅读 的有 效性更 加 关 注 ．如 在
高 考试 卷 中增 加 了古 诗赏 析 题便 是很 好 的尝 试 。
但是 ， 随着 高 校语 文课 的“ 下岗” ， 大学 生 对诗 文 的
Байду номын сангаас
恻、 缠绵 的情 调 ， 与全诗 的情 调 和谐 。倘若 把 “ 孔 雀” 换成 “ 雄鹰” 或“ 蝴蝶” ， 则很难 情 景相谐 了 。因
为“ 雄鹰” 是矫 健 的 、 阳刚 的 ， 是 搏击 长 空 的使 者 ；
而“ 蝴蝶 ” 则更 多地 再 现它 的色 彩斑斓 的美 丽和变 化 万千 的柔 媚 。 显然 ， 这两个 意 象都不 适合 表现刘
、
感悟诗 歌的 意象 美
诗歌鉴 赏 中首先 要 面对 的是诗 的意 象 。 用“ 置
换法” 引导 学生感 悟 诗 中的意 象美 ， 逐渐 消除对 诗
歌 的隔膜心 理 ，从 而悠 闲地步 入一 个个 不 同的诗 境， 这 是成 功进 行诗 歌鉴 赏 的第一个 步 骤 。 所谓意 象 ， 即诗 歌 中所 选 取 的经作 者感情 “ 浸
产 生共 鸣 。 诗 歇 语 言 具 有含 蓄 、 凝 练 的特 点 ， 运用“ 置换 法” 可 以 更好 地 突破 语 言 的 障 碍 。 充 分 感 受诗 歌
作 品的美， 从 而 有 效 地提 高诗 歌 鉴 赏 水 平 。 关键词 ： 文 学作 品 ； 诗歌 ； 鉴赏； 置 换 法
美 学大 师朱 光 潜 曾反 复 强调说 ： “ 要养 成 纯 正 的文 学 趣 味 。 我 们 最好从 读诗 人手 。 能欣 赏诗 ， 自 然能 欣 赏小 说 、 戏剧 及其 他各类 文 学 。” 可 见诗 歌
单就我国古典诗歌和民歌而言其基本形式为五七言诗而在七言诗中决定其吟咏调性的并不是诗行中的全部音节而是诗行中结尾的三个章节只要保存这个三言结构则诗行的吟咏调性不变
宁德师范学院学报 （ 哲学社会科学版 ）
２ ０ １ ４ 年第 ３ 期
（ 总第 １ １ ０期）
论 “ 置 换 法 ” 在 诗 歌 鉴 赏 中 的 运 用
和漠 视的状 态 ， 努 力培 养学 生 主动参 与 的意识 。 诗
歌 鉴 赏的方 式多 种多 样 ，但只 有学 生充 满探究 的
兴趣 ， 才 能充 分调 动 自我 ， 轻 轻 松松走 进诗 歌 的世 界， 品味诗 歌 ， 从 而理 解诗 歌 。 “ 置换 法”是 行 之有效 的 一种诗 歌 鉴赏方法 。 所谓“ 置换 ” ， 就是 根 据作 品 的内容 和教 学 目的 ， 编 设 另外 的意 象 、 词语、 音韵 、 结构 来转 换原 诗 ， 让 学 生 在 比较 中感知 和领 悟作 品 。具体 可从 以下 四个 方 面着 手 ：
蔡 雪妹 陈海 疆
摘
要： 诗 歌是 记 录人 类 情 感 的 符 号 ， 是 最 纯 的 文 学 作 品 。 阅读 诗 歌是 培 养 纯 正 艺术 趣 味 的 根 本 途 径 。在 诗 歌 阏读 这 种 艺术 认 知 活 动 中 ， 读 者 要 借 助诗 歌 的 语 言 垛 介 ， 把 握 艺术 形 象 ， 体 会 作 品 的 思 想 感情 。 同作 者