第二单元 第十课 精神的三间小屋-【教材解读】2022-2023学年人教部编版语文九年级上册

10精神的三间小屋
知识助读•细梳理助读资料
1.文题解读
用“精神”修饰限制“小屋”,“小屋”都是住人的，怎么能住精神?“精神的小屋”是什么样子的?题目设置悬念,吸引读者阅读。

2.作者简介
毕淑敏，1952年生，当代作
家。

著有长篇小说《红处方》
《血玲珑》、中短篇小说集
《女人之约》、散文集《婚姻
鞋》等。

基础知识
1.字音识记
广袤．(mào) 襟．怀(jīn)
云霓．(ní) 宽宥．(yòu)
游弋．(yì) 困厄．(è)
轻觑．(qù) 濡．养(rú)
麾．下(huī) 显赫．(hè)
坍塌．(tān) 灰烬．(jìn)
矗．立(chù) 栖．息(qī)
窗棂．(líng) 自惭形秽．(huì)
铮．铮作响(zhēng)
(zǎn)积攒(bō)剥离
攒剥
(cuán)攒集(bāo)剥皮
(l uò)水落石出
落(là)落下
(lào)落枕
2.字形辨识
蚀(shí)腐蚀焚(fén)焚香
浊(zhuó)浑浊梵(fàn)梵文
飘(piāo)飘扬销(xiāo)销毁
剽(piāo)剽窃消(xiāo)消失
瓢(piáo)瓢虫硝(xiāo)硝烟
3.词语释义
自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。

广袤:开阔,广阔。

广,从东到西的长度。

袤,从南到北的长度。

宽宥:寬恕,原谅。

间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。

游弋:在水中游动。

形销骨立:形容身体极其消瘦。

轻觑:轻视,小看。

濡养:滋养。

麾下:将旗之下,文中指手下、手中。

李代桃僵:原比喻兄弟互相帮助，后借指此代彼或代人受过。

耕耘:耕地和除草，泛指农田耕作。

还比喻辛勤地从事研究、创作等工作。

相得益彰:指互相帮助,互相补充，更能显出各自的长处。

彰,显著。

目朗读课文,理解“精神的三间小屋”的具体内涵,把握作者主要观点。

标学习课文多方设喻并综合运用多种修辞手法的写作特点。

导关注自身心灵健康,构建自己美丽的精神小屋。

航
字形巧辨
“销”“消”“硝”音同形有别,金属熔化是“销”，
事物减少消失为“消”，和矿石有关称“硝”
坍塌:倒塌,崩塌。

矗立:高耸地立着。

4.词语辨析
俯拾即是——比比皆是
课文研析•精解读
文本解读
文句○详解
精神的三间小屋
毕淑敏
①面对那句“人的心灵应该比大地、海
洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自
惭形秽。

[句解:通过引用名言，引出话题。

]
我们难以拥有那样雄浑的襟怀。

不知累积至
那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵
浪花、每一朵云霓? [句解:“每一粒泥土”“每
一朵浪花”“每一朵云霓”构成排比，说明拥
有博大的胸怀需要不断的积攒。

]
②甚至那句恨不能人人皆知的中国古
话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之
余不知所措。

也许因为我们不过是小小的草
民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不
可即,便以位卑宽宥了自己。

[句解:猜测无法
拥有宽广的胸怀的人们常有的心态。

③两句关于人的心灵的描述,不约而同
地使用了空间的概念。

人的肢体活动需要空
间。

人的心灵活动也需要空间。

那容心之所,
该有怎样的面积和布置? [句解:以问句的形
式引起下文.]
④人们常常说,安居才能乐业。

如今的城
里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室
啊? ......握,两居室窄巴点,三居室虽说并不富
互动○点拨
古话有什么作用?
开头两段引用的名言、古话，都从空间角度
诠释了人们渴望而又往往难以企及的宽广
的心灵境界，也就自然引出了本文的话题一
心灵空间如何布置,即建设“精神小屋”。

余,
⑤身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?[句解:过渡句，承上启下，引出下文对修建精神的三间小屋的论述。

]
⑥有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。

于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。

[句解:点题,提出为自己的精神修建三间小屋的观点.]
第一部分(①~⑥):引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

⑦第一间，盛着我们的爱和恨。

[句解:点明第一间精神小屋存放的内容,同时领起下文。

]
⑧对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍......对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视......这些复杂对立的情感,林林总总，会将这间小屋挤得满满的,间不容发。

[句解:用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋存放的情感，表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。

]你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通，与天地呼应，
,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。

[句解:运用比喻,把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。

]假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑，形销骨立。

”如果想重温祥和，就得净手焚香,洒扫庭院。

销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒人。

[句解:“销毁”“重塑”“洒入”
,一连串的动词，生动具体地阐述了重温祥和的方法和过程。

⑨无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。

哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。

[句解:用“哪怕是”来假设，告诉人们精神小屋内要多装爱。

]所以，在布置我们的精神空间时,
给爱留下足够的容量。

什么作用?
举生活中的例子，是为了说明身体活动的空 间是可以计量的，为下文写修建自己精神的 三间小屋做铺垫。

这句话运用了比喻的修辞手法,将人一生经历过的悲欢离合、喜怒哀乐比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记,给人以深刻的印象。

?
首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;其次,又用了一个比喻句形象地写出人生爱恨交织的情形;然后用两个假设句形成对比，告诉人们精神的小屋应多装爱;最后说明怎样重温祥和。

[考点:理清文章结构层次]
[层解]第二部分第一层(⑦~⑨)，分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。

⑪第二间小屋,盛放我们的事业。

[句解;点明第二间精神小屋盛放的内容，同时领起下文。

]
⑫一个人从25岁开始做工,直到60岁退休，要在工作岗:位上度过整整35年的时光。

按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。

倘若一直干到退休,那就是七万个小时。

在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。

假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣,
⑫我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例。

从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。

不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。

[句解:“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀具有很大的作用。

]
⑬适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。

[句解:告诫人们适合自己的事业要自
已寻找。

,并非像
雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

你很难预知,将在18岁还是40岁甚
至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱
正独立，受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼。

[句解:分析我们年轻时找不到适合自己的事业的原因。

]当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。

然费时弥久,精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。

否则，鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。

[句解:这句话的含义是如果事业之外的赘生物占据了事业的位置,或者事业为其他方面所替代，内心世
作用?
两个“假如”领起的句子,分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况，形成鲜明的对照，突出了事业(工作)对一个人精神的巨大影响。

要靠自我寻找”?请结合下文简要概括。

因为相宜的事业不容易找到，而且我们对自己的认识也需要一个过程,这个过程同样要靠我们自己去努力探索。

“真正触摸到倾心的爱好”?结合下文说一说。

因为当我们太年轻的时候，尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的功名利禄等元素，也许会晃了我们的眼睛。

[考点:概括文本内容]
界必定不会稳定安宁。

]
⑭我们的事业,是我们的田野。

我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着、欣喜地走向生命的远方。

[句解:运用排比,明确我们对事业应有的态度。

]规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

[句解:明确选择、规划适合自己的职业的重要性。

] [层解]第二部分第二层(⑩~⑭) ,分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。

⑮第三间,安放我们自身。

[句解:点明第三间精神小屋盛放的内容,并领起下文。

]⑯这好像是一个怪异的说法。

我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
⑰可它又确是我们常常犯下的重大失误一在我们的小屋里,住着所有我们认识的
人，
;自己的头
脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;[句解:运用比喻写别人的思想代替了我们的思维。

]我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。

[句解:运用比喻写外在的信息代替了我们的思考。

]我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。

我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。

⑱如果真是那样，我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。

它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。

[句解:运用比喻排比的修辞手法，从多角度形象地指出失去独立思考,我们的人生将会面临的严重后果。

]你的精神,孤独地在风雨中飘零。

[句解:运用拟人手法，形象地写出了如果失去独立思考,我们的精神就会无处安身。

] [层解]第二部分第三层(⑮~⑱) ,分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接收各种纷繁复杂的信息，渐渐地,有的人就被这个信息社会同化了,往往随波逐流,用他人的观点来评判事物，常常以为众人所追求的就是自己想要的。

于是别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想，进而使自己成为缺乏思想、懒于思考的人。

所以说“在我们的小屋里”，“唯独没有我们自己”。

第二部分(⑦~⑱):具体论述如何建立精神世界的三间小屋。

⑲三间小屋,说大不大,说小不小。

非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。

我们可以不美丽，但我们健康。

我们可以不伟大，但我们庄严。

我们可以不完满,但我们努力。

我们可以不永
恒，但我们真诚。

[句解:运用排比句，展示“精神小屋”建成后人们的精神风貌特点:健康、庄严、努力、真诚
⑳
观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

[句解:由“精神小屋”到“精神大厦”,既体现了作者的美好希望,也彰显了作者的宽广胸怀。

]因为，
精神的宇宙是如此的
第三部分(⑲⑳):指出建设精神的三间小屋的意义,并进一步提出扩建精神大厦的建议。

小”?
因为相对于人类而言，它涉及的是个人的喜怒哀乐、事业与生活;相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

?
结构上，总结全文,照应文章题目;内容上，提出建议，扩建精神大厦,深化了文章中心。

疑难探究
1.如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系?
第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。

其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍同时也是最基础性的情感。

第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事业。

“精神的小屋"装的不是精神类的东西，而是"事业”,这如何理解?在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦，同时也使精神世界在事业的“满养"下充沛、富有生命力。

但是这个事业很难一下子就找到，往往需要耗费半生,等人们有了足够的定力,剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环,才能追寻得到。

所以,第二间小屋盛放事业,指向的是个体精神的纯粹和充沛，可以说从精神的层次来看,这比第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。

第三间小屋“安放我们自身",即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。

三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。

2.作者在文中指出:“精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。

“爱一行,干一行”和“干一行,爱一行”,你同意哪种观点?说说你的理由。

观点一:同意“爱一行,干一行”。

兴趣是最好的老师。

只有做自己喜欢的工作才能保持激情，发挥最大的潜力。

很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作,结果不能坚持下去,一切都要从头开始。

选择一份自己喜欢的工作,才是明智的。

观点二:同意“干一行,爱一行"。

态度决定成败。

在目前就业环境严峻的情况下,大家的选择机会并不多,而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。

在这种情况下,还不如端正态度做好本职工作，在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。

整体归纳•巧借鉴
结构脉络
精引出话题:如何修建“精神小屋”关注
神自我的分析爱和恨→打扫→健康的小屋心灵三话题事业→自我寻找→努力向上的小屋提升间自身→思考→庄严真诚的小屋精神小总结升华:精神小屋→精神大厦境界屋
内容主旨
这是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文,文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。

写作特色
1.独辟蹊径,视角独特。

本文从一个独特的视角人手，以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义。

三间小屋盛放着爱和恨,盛放着我们的事业,安放着我们自身，在此基础上激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

这样的视角令人耳目一新。

2.语言生动、精美而蓉智。

作者巧妙地将抽象的心灵、精神比作“小屋”,并综合运用比喻、排比等多种修辞手法，使语言生动精美并充满睿智色彩。

如:“你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案....作者运用生动的比喻,阐释了不管爱还是恨,都将在小屋中留下历史印记的观点。

传统文化之窗
歌颂独立精神的经典诗词
寒菊
[宋]郑思肖
花开不并①百花丛,独立疏篱②趣未穷③。

宁可枝头抱香死④,何曾⑤四吹落北风⑥中。

[注释]
①不并:不合.不靠在一起。

并，一起。

②疏篱:稀疏的篱笆。

③未穷:未尽,无穷无尽。

④抱香死:菊花开败后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

⑤何曾:哪曾,不曾。

⑥北风:寒风，此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

[大意]
你在秋天盛开,从不与百花为伍。

独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。

宁可在枝头怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中。

[赏析]
诗咏寒菊,先写其孤高独立，不同流俗的傲岸个性;再赞其宁枯不污、永葆贞洁的高尚节
操。

诗人以寒菊自喻,明咏物而暗写人,巧妙披露了自身忠贞不贰的理想追求及冰清玉洁的品格操守。